政治必修四第一、二課試題[中小教育]

1、一、選擇題1、“哲學開始于仰望天穹(借指天空、宇宙)?！边@句話生動形象地說明( )A哲學與自然有關B一切科學知識都是人們對實踐的追問和對世界的思考C哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考D認識和改造世界從哲學開始2哲學是“明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是“智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算明白人。這主要說明( )A哲學能夠正確地指導人們的實踐B哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問C真正的哲學是萬能的科學D學好哲學是人生的主要任務3純粹思辨的哲學體系就像不接“地氣”的空中樓閣，這告訴我們( )A哲學源于實踐，離不開實踐B脫離實踐

2、的哲學是不存在的C哲學與哲學體系是有差別的D哲學是幫助人們思維的科學4“天下本無事，庸人自擾之”，但是從另一個側面來看，“杞人憂天”也有合理之處，其合理之處表現(xiàn)在( )A預見了外部世界的發(fā)展趨勢B看到了天地萬物的變化趨勢C觸及了思考世界、思考人生與世界的關系問題D認識到人類在自然面前是無能為力的5錢樹根說，我一生最感興趣的是哲學，哲學指導了我一輩子，哲學就如同陽光，有了哲學，明明亮亮，能視通萬里看得遠；掌握哲學，穿云破霧，能思接千載想得深。這說明( )A哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B哲學的任務，就是指導人們正確地認識世界和改造世界C哲學是時代精神上的精華和智慧D哲學能夠為人們提供解決

3、所有問題的具體方案6一天傍晚，一位智者給其兩個學生各一個銅錢，要他們買樣東西把黑暗的房子全部裝滿。一個學生買了許多干草，滿滿地塞了一屋子。智者搖了搖頭，嘆了口氣。另一個學生買了一支蠟燭，點燃蠟燭，整個屋子一片光明。智者笑了。兩種不同的思維方法與處事方式所帶來的不同效果說明( )生活需要智慧和哲學的指導哲學能給人智慧，使人聰明 哲學是指導人們生活得更好的藝術 人們都能自覺地運用哲學指導自己的生活A B C D7哲學從來不是哲學家的專利，進入新世紀，人們對克隆人技術、網(wǎng)絡倫理、環(huán)境資源等生活問題從未停止哲學的思考。由此可見( )A生活就是哲學B哲學產生于人們的主觀思考C生活實踐需要智慧，需要哲學D

4、哲學能解決人類生活的一切問題8儒家學說強調親情仁愛，提出“血濃于水”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“殺身成仁，舍生取義”等。比如中國人重團圓，以享受天倫之樂為人生之大喜。這說明哲學是()A智慧之學 B科學的世界觀C復雜多變，難以把握的學說 D指導人們生活得更好的藝術9德國哲學家海德格爾稱：如果存在問題是哲學問題之中心課題，則存在的日常生活性之分析便成為一切哲學問題之起點現(xiàn)象。這表明()A哲學的力量很強大 B哲學沒有任何作用C哲學源于實踐 D具體科學是哲學的基礎10人民日報評論員文章指出：實踐表明，深化改革開放、推進體制創(chuàng)新是解決經(jīng)濟社會發(fā)展諸多矛盾的必由之路，也是貫徹落實科學發(fā)展觀的必

5、然要求?？茖W發(fā)展觀是我們進行社會主義建設必須長期堅持的指導思想，這是因為()A世界觀對人們認識世界、改造世界有著積極的指導作用B方法論是人們改造世界的正確原則C科學發(fā)展觀是科學的世界觀與方法論的集中表現(xiàn)D科學發(fā)展觀是解決我國一切實際問題的根本方法11世界觀與哲學既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關于二者的關系的說法中，錯誤的是()世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的根本觀點和總的看法，是一般人都有的；哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀世界觀通常是自發(fā)的、樸素的；哲學則是對自然知識的概括和總結世界觀就是哲學，人人都有世界觀，人人都有哲學一般意義的世界觀和哲學知識必須經(jīng)過總結和學習才能獲得A B C D12南方

6、日報載文指出，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論，只有正確認識經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間存在的相互制約、相互促進的關系，才能在科學的方法論指導下，促進經(jīng)濟與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。下列關于方法論的說法中，正確的是()方法論是人們改造自然界的根本原則和方法當人們以一定的世界觀觀察、處理問題時，世界觀就有了方法論的意義方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法方法論是人們認識、改造人類社會的根本原則和方法A B C D13思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變

7、行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為()A方法論決定世界觀 B世界觀和方法論互相轉化C世界觀決定方法論 D世界觀和方法論都有相對獨立性14歷史上很多著名的科學家同時也是哲學家，例如伽利略、笛卡兒、愛因斯坦等，也有很多著名的哲學家同時也是科學家，例如培根、萊布尼茲、康德等。這種現(xiàn)象說明()A哲學對具體科學具有指導作用 B具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展C哲學與具體科學是密切聯(lián)系的 D哲學和具體科學將會相互取代15歷史發(fā)展到今天，哲學的論述越來越離不開具體科學的材料，同時具體科學的發(fā)展也越來越離不開哲學的指導。哲學之所以能夠指導具體科學的發(fā)展，是因為哲學()A是一切科學的總和 B揭示了

8、世界的最一般的本質和最普遍的規(guī)律C以整個世界為其研究對象 D是具體科學的最高形態(tài)16著名畫家葛慶友講道，畫畫和其他任何藝術形式一樣，都需要哲學思辨，“黑與白、直線與斜線，點與面繪畫中蘊涵了很多對比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)造不出好的作品的?！边@是因為()真正的哲學可以促進實踐的發(fā)展 具體科學是哲學的基礎哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導 哲學的智慧產生于人類的實踐活動A B C D17下列關于哲學與具體科學的關系表述正確的是()哲學與具體科學之間是共性和個性的關系哲學與具體科學為兩個互為基礎、相互促進的學科哲學是“總科學”哲學以各門具體科學為基礎，又對具體科學研究起指導作用AB C

9、D18赫拉克利特說：“智慧在于說出真理，并且按照自然行事，聽自然的話。”“智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想?！碧K格拉底說，“我認為智慧這個詞太大了，它只適合于神，但愛智這個詞倒適合于人。”這表明()A哲學就是追求智慧，哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問B哲學就是盲從自然，因為自然界是有規(guī)律的C哲學就是神的思想，它只能適合于神D哲學就是正確處理人與自然、人與社會的關系19哲學與具體科學的關系是()A決定作用和反作用的關系 B整體和部分的關系C全局和局部的關系 D一般和特殊的關系20蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底

10、認為，這只是具體的美德，而不是哲學的回答。蘇格拉底認為應該從對具體“美德”的概括中抽象美德的共性。這表明()哲學是研究世界上萬事萬物共同的本質和規(guī)律的哲學思維通過理性思考，從個性中歸納綜合出了物共同的本質哲學是對具體科學知識的正確的概括和總結哲學是人們對于具體領域的根本觀點AB C D哈佛大學成立于1636年，是美國最古老的大學之一，迄今已培育出6位美國總統(tǒng)，29位諾貝爾獎得主和27名普利策獎得主，贏得了舉世公認的學術口碑和崇高的國際聲譽。完成2122題。21哈佛大學的校訓是：“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更以真理為友。”短短的一句話，里面卻包含兩個哲學家的名字。這些著名的大學都把哲學點亮

11、的精神火炬高高舉起，是因為()真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展真正的哲學可以使我們正確地對待社會進步與個人發(fā)展、集體利益與個人利益的關系真正的哲學可以使我們正確地對待進與退、得與失、名與利，為生活和實踐提供積極有益的指導任何哲學都能指導人們正確地認識世界和改造世界A B C D22正是基于這樣的校訓，哈佛大學除了培養(yǎng)了無數(shù)杰出的哲學家，這所盛產影響美國和世界發(fā)展的重要人物的園地，還培養(yǎng)出了大量杰出的科學家和作家。由此可見()科學家取得的成就都是學習哲學的結果 與哲學為友是科學探索的智慧明燈科學是推動哲學發(fā)展的基礎 哲學對科學具有指導作用ABCD23科學家說哲學是科學之

12、王；藝術家說哲學是藝術之母；社會學家說哲學是領導社會之學的掌舵者；詩人說哲學的終點，往往是詩歌的起點。哲學就猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解。歸結到一點，哲學()A是仁者見仁、智者見智的科學B對普通百姓來講，哲學只是漂浮于空中的樓閣C總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起D是一門給人智慧、使人聰明的學問24要把中國特色社會主義理論通俗化、形象化，用中國式語言把中國特色社會主義理論的內容和要求感性化、具象化，深入回答重大理論和實際問題，使之真正為廣大群眾所理解和接受。這說明()A哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B哲學總是不自覺地影響我們的學習、工作和生活C哲學的任務是指導人們正確地認識世

13、界和改造世界D推動中國特色社會主義理論通俗化、形象化是哲學的根本任務25愛因斯坦在談到自己是如何發(fā)現(xiàn)相對論時承認：“對于發(fā)現(xiàn)這個中心點所需要的批判思想，就我的情況來說，特別是由于閱讀了戴維休謨和恩斯特馬赫的哲學著作而得到?jīng)Q定性的進展?！边@表明()A哲學是科學的科學B哲學為具體科學提供解決問題的具體方法C哲學是對具體科學的概括和總結D哲學是科學研究之母二、材料題某村一座剛蓋好的農宅中不明原因的先后有多人死去，從此再也無人敢住，村子里的人認為此地風水不好，于是便稱之為“兇宅”。在這期間，這家住戶也曾多次燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人現(xiàn)象的發(fā)生。后來村子里進駐了扶貧工作組，工作組的同志認

14、為，“兇宅”發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的，一定是有原因的。經(jīng)過實地考察、調研后，終于真相大白。禍根就來自地基中的一種放射性石料。在把這些放射性石料清理掉后，這座農宅再也沒有發(fā)生過不明原因的死人現(xiàn)象。(1)材料中村子里的人及住戶在處理“兇宅”問題上的方法和工作組的同志有什么不同？其結果分別如何？(2)這個生活中的小故事，體現(xiàn)了什么哲學道理？1哲學就是愛智慧，對哲學問題的思考和追問體現(xiàn)了人類對智慧的探索。在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種哲學派別，提出了不同的問題，作出了不同的回答。但是從本質上看，他們的回答都是圍繞_問題而展開()A存在和思維的關系 B偶然和必然的關系C物質和意識的辯證關系 D現(xiàn)象和

15、本質的關系2思維與存在的關系問題之所以是哲學的基本問題，這是因為()任何哲學派別都不能回避必須回答的問題劃分唯物主義和唯心主義的標準劃分可知論和不可知論的標準人類實際生活中遇到的而不能回避的基本問題A B C D3“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。”這種觀點屬于()A唯物主義B可知論 C不可知論D唯心主義4在哲學的基本問題方面，馬克思主義哲學認為()物質第一性，意識第二性思維和存在具有同一性世界的本原是物質，意識是派生世界具有可知性AB CD5你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力。這段話是一個()A唯物主義命題 B唯心主義命題 C悲觀主義命題 D

16、教條主義命題6唯物主義哲學發(fā)展的三種基本形態(tài)是()A形而上學唯物主義、庸俗唯物主義、辯證唯物主義B古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義C奴隸社會時期的唯物主義、封建社會時期的唯物主義、資本主義社會時期的唯物主義D機械唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義7下列說法與“眼開則花明，眼閉則花寂”觀點相一致的是()氣者，理之依也 人的理性為自然界立法 心生則種種法生，心滅則種種法滅人是萬物的尺度ABCD8古希臘的赫拉克利特認為，世界是一團不斷燃燒永不熄滅的火，上升為氣，下沉為水和土。中國古代思想家與“五行說”相聯(lián)系，用陰陽二氣來解釋世界上各種事物發(fā)生、發(fā)展、變動的原因

17、。上述兩種觀點()A前者是唯物主義的觀點，后者是唯心主義的觀點B都正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律C都是樸素唯物主義的觀點D都堅持了物質和意識的辯證統(tǒng)一9下列選項與“萬物皆空無，一切唯心造”的觀點在本質上相一致的是()A泰勒斯認為，萬物都是由水構成的，水是世界萬物的始基B阿拉克西美尼認為，氣通過濃縮和稀釋形成各種實體C黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內在本性去“改造”客觀世界D馬克思說，手推磨產生的是封建主義社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家社會10既然世界的統(tǒng)一性在于它的物質性，物質世界是不以人的主觀意志為轉移的客觀存在，這就要求我們在任何時候、任何情況下，從事任何工作，都必須堅持一切從實際出發(fā)，在

18、認識世界和改造世界中，采取老老實實的態(tài)度，腳踏實地地做大量艱苦細致的工作，這樣才能戰(zhàn)勝困難，不斷取得勝利。這主要說明()A哲學的基本問題包括思維和存在兩個方面B只有使思維符合存在，才能正確地改造世界C物質和精神兩個本原是可以結合在一起的D唯物主義是科學的世界觀和方法論11羅馬教皇曾說：“(天主教)信仰并不反對生物進化論。如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。”上述觀點()A肯定了世界的本原是物質B認為人的精神是對物質的反映C認為人的主觀精神是第一性D屬于客觀唯心主義觀點12下列觀點與做法中屬于唯心主義的有()眼開則花明，眼閉則花寂有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件

19、也要上自然界是一個溫順的女孩子，隨便由人們去打扮她天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精AB CD13“掩耳盜鈴”這句成語所諷刺的行為所體現(xiàn)的是()A古代樸素唯物主義思想 B近代形而上學唯物主義思想C主觀唯心主義思想 D客觀唯心主義思想14“畫餅不能充饑”包含的哲學思想是()意識不能正確地反映客觀世界精神的因素并不重要物質與意識不能等同物質是第一性的，意識是第二性的AB CD15南北朝時期的范縝說：“形存則神存，形謝則神滅，形者神之質，神者形之用?！彼f的是()A形和神都是意識，都是第二性的 B物質與意識相互作用，互為因果C形和神都是物質，都是世界的本原 D物質第一性，精神是物質實體的一種作

20、用16“心外無理”“心外無物”“心外無事”是()A主觀唯心主義觀點 B科學主義的觀點C人本主義的觀點 D客觀唯心主義的觀點17下列選項中，屬于唯心主義觀點的是()A物是觀念的集合 B世界統(tǒng)一于“元氣”C形存則神存，形謝則神滅 D人病則憂懼，憂懼見鬼出18下列說法，屬于唯物主義觀點的是()A宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 B心外無物C氣者，理之依也 D存在即被感知19英國的休謨和德國的康德屬于不可知論者。不可知論的基本觀點是()A思維和存在具有同一性 B存在決定思維，思維反映存在C除了少數(shù)哲學家以外，絕大多數(shù)人不能認識世界D人們不能認識或至少不能徹底認識世界20古希臘著名哲學家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”赫拉克利特的這一思想被列寧評價為“對辯證唯物主義原則”的絕妙說明。這一評價說明赫拉克利特()A把唯物主義根本觀點與樸素辯證法思想結合在一起B(yǎng)把唯物論和認識論科學地統(tǒng)一起來C是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人D對世界的看法既唯物又辯證，因而是科學的21下邊漫畫中“媽媽的言論”屬于()定心丸A機械唯物主義 B主觀唯心主義 C客觀唯心主義 D辯證唯物主義門格爾、