《陋室銘》教案

1、陋室銘教案 、教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力：能流利地朗讀并背誦課文，掌握相關(guān)的文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言 志的寫(xiě)法。 2、情感與態(tài)度：理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè)道的情趣。 3、過(guò)程與方法：疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生 理解課文。（作者簡(jiǎn)介解題疏通文意品析文章總結(jié)） 二、教學(xué)重點(diǎn) 1. 翻譯全文，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句 2. 理解文章的主旨和寫(xiě)法 三、教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)作者的思想感情，理解文章的主旨。 四、課時(shí)安排：一課時(shí) 五、教學(xué)設(shè)計(jì) （一）. 導(dǎo)入： 1. 以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下： 劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某 是個(gè)勢(shì)利

2、小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而 居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對(duì)大江觀白帆，身 在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又令衙門(mén)的書(shū)吏將劉禹錫的 住所由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊， 附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷 陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)吏商量，為劉 禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想 此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下陋室銘并請(qǐng)人刻于石上，立在門(mén)前，氣得 策知縣一籌莫展，啞口

3、無(wú)言。 轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的陋室銘卻代 代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫 的陋室銘 。 （二）. 作家作品簡(jiǎn)介 本文選自全唐文 ，作者劉禹錫 （772 842） ，字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲 學(xué)家。洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南省）人，劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)， 憂慮國(guó)計(jì)民生。唐順宗時(shí)，曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng) （失敗 ）得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶 為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客，世稱劉賓客。 作品有劉賓客集 。 （三）.解題： 1、銘有什么特點(diǎn)？（注解） 銘，古代一種刻在

4、器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體 . （特點(diǎn)：這種文體一般都是形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整且押韻。 ） 2、自由朗讀課文， （四）疏通文意 1、給下列加點(diǎn)字注音。 德馨（）鴻儒 （）苔痕（）案牘（） 2、指名讀文，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)撥。 3、. 結(jié)合注解自譯全文，同學(xué)可以交流。質(zhì)疑互答 4、理解加點(diǎn)詞詞義 (1) 斯是陋室 （這） (2) 惟吾德馨 （只）（散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚） (3) 談笑有鴻儒 （大儒，博學(xué)的人） (4) 往來(lái)無(wú)白丁 （原指平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人） 5、翻譯句子 （1）斯是陋室，惟吾德馨 （2）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 （3）無(wú)絲竹之亂耳

5、，無(wú)案牘之勞形。 （4）孔子云：“何陋之有？” 6、. 全班齊讀 （四） .品析文章 1、討論：開(kāi)頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫(xiě)目的是什么？ （設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”， “惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。） 2、本文是從哪幾個(gè)方面具體描寫(xiě)陋室的？（概括提明） 明確：從三個(gè)方面來(lái)具體描寫(xiě)陋室，即： （1） 居室環(huán)境。 （2） 交往人物。（ 3）日常生 活 A、文章如何描寫(xiě)陋室環(huán)境呢？（生找出語(yǔ)句“苔痕上階綠，草色入簾青。”） （ 1）用自己的話描述一下這個(gè)環(huán)境，有什么特點(diǎn)？ （景：環(huán)境清幽） （ 2）、體會(huì)“苔痕上階綠 ， 草色入簾青?！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣?，學(xué)生討論

6、談看 法。 （上， 長(zhǎng)爬上； 入，映入眼簾； 擬人，以動(dòng)寫(xiě)靜， 生動(dòng)傳神把靜景寫(xiě)活了， 很有生氣， 可見(jiàn)環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛(ài)） B如何寫(xiě)來(lái)往交友的？（生找出語(yǔ)句） “談笑有鴻儒， 往來(lái)無(wú)白丁。 ”寫(xiě)出怎樣的場(chǎng)面？可用一兩個(gè)詞概括， 也可用自己的話 說(shuō)說(shuō)。 （博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”友：交往高雅） C作者身居陋室的生活怎樣？（生找出語(yǔ)句“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳， 無(wú)案牘之勞形?！保?討論，用自己的話說(shuō)說(shuō)。 （高雅、 清靜、 清悠、 舒適； 遠(yuǎn)離世俗， 遠(yuǎn)離官場(chǎng)， 高雅脫俗的生活趣： 生活恬適） 可見(jiàn)， 從三個(gè)方面來(lái)具體寫(xiě)陋室，即： （1） 從自然環(huán)境的

7、清幽。 “苔痕上階綠 ， 草色入 簾青。” （2） 從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！保?）從生活情趣的高 雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”總之，作者描寫(xiě)陋室環(huán)境、 室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。 3、（ 1）作者明明在寫(xiě)自己的陋室，為什么結(jié)尾還要寫(xiě) “南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？ 討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界， 暗示陋室不陋。 （諸葛廬、子云亭簡(jiǎn)陋，以比陋室；諸葛亮、揚(yáng)子云，品德高尚，志向遠(yuǎn) 大的古賢人，自比品德高尚，志向遠(yuǎn)大， 希望自己能成為諸葛亮、 揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)

8、的人） 由此看來(lái)，此二句其實(shí)是德馨的深化，意思更進(jìn)一層。 （ 2）作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？ “斯是陋室，惟吾德馨”， 反詰點(diǎn)題 本文的題目是陋室銘，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請(qǐng)從文中找出表明作 者看法的語(yǔ)句。討論明確：陋室不陋斯是陋室，惟吾德馨”何陋之有” 以孔子的話作為結(jié)尾，有畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng), 有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。 從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂(lè)道、高潔偉岸的節(jié)操。 4、齊讀 （五）總結(jié) 就板書(shū)總結(jié)文章構(gòu)思、寫(xiě)法：陪襯比喻，托物言志 陪襯比喻：山、水、仙、龍，諸葛廬、子云亭陋室、德馨 托物言志，即作者借助某種事物來(lái)抒發(fā)自己的感情或者說(shuō)明道理。 托物一一 陋室（對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。） 言志一一表達(dá)了作者高潔