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1、媒介素養(yǎng)教育:構(gòu)建中學(xué)語文教學(xué)的全新視界 近年來,伴隨著網(wǎng)絡(luò)等多維媒介傳播形態(tài)的興起,媒介素養(yǎng)教育逐步被納入教育視野?!懊浇樗仞B(yǎng)教育,就是指導(dǎo)受教育者正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源,培養(yǎng)受教育者具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發(fā)展”。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)、報刊、雜志、廣播、電視等媒介傳播形式正無時不刻地影響著中學(xué)生的生活,影響著他們的語言表達形態(tài)和價值觀的形成。作為一種基于母語形態(tài)的語文能力的培養(yǎng)和形成,新時期的中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是一個“貫通課堂與課外”、“兼顧理論授課和實踐反哺效應(yīng)”的開放平臺和體系。多維媒介資源在中學(xué)語文教學(xué)中的引入,將拓展中學(xué)語文教學(xué)的文本平臺、
2、培養(yǎng)學(xué)生全面的信息鑒賞、批判和加工能力、形成良好的審美表達和道德素養(yǎng)的追求。而這與新時期中學(xué)語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)“殊途同歸”。一、媒介素養(yǎng)教育引入中學(xué)語文教學(xué)的背景解構(gòu)傳統(tǒng)的中學(xué)語文教育是一個以課堂為唯一平臺的“教學(xué)”單向流動體系。“中學(xué)文學(xué)社、詩歌朗誦會、主題征文比賽等”成為在主課堂之外的“語文能力”的發(fā)展嫁接要素。然而,我們長期忽視的一點是,語文能力是一種基于母語能力培養(yǎng)的訴求,它不同于數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等學(xué)科,課堂外通過報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介傳播的信息、傳遞的文字表達方式和習(xí)慣、審美構(gòu)造和訴求,對中學(xué)生語文能力的培養(yǎng)有著重要的作用。深圳青少年報社和特區(qū)教育雜志社聯(lián)合開展的中小
3、學(xué)閱讀情況調(diào)查問卷顯示,中小學(xué)生認為對他們影響最大的是媒體,而他們對媒介素養(yǎng)一無所知。歷年來,在高考試卷作文答題中不斷出現(xiàn)的“網(wǎng)絡(luò)名詞”、“詞句表達的簡化結(jié)構(gòu)”、“哈韓、哈日的俗媚文化的追求”都體現(xiàn)著媒介在中學(xué)生語文能力和人格道德培養(yǎng)中的烙印。在對寧波市鄞州高級中學(xué)高一學(xué)生的100份作文的抽樣調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)同樣的問題,其中有37位同學(xué)具有雷同的文字風(fēng)格,與時下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行的孤獨、無奈、冷酷、決然和凄艷的表達風(fēng)格相似。同時高考中“文章閱讀理解、古文意義的解讀”實際上是對中學(xué)生整個知識構(gòu)成要素、知識覆蓋領(lǐng)域的考察,這遠非簡單的課堂教學(xué)和課外興趣小組的提煉所能達成。如何通過媒介素養(yǎng)教育,將媒介傳播的文
4、本形態(tài)、咨訊信息、審美意識與我們的中學(xué)語文課堂教學(xué)、語文培養(yǎng)目標(biāo)嫁接起來,通過規(guī)范、整合以及加強引導(dǎo),把它納入中學(xué)語文教育一體化的能力培養(yǎng)目標(biāo)中去,趨利弊害,是當(dāng)前中學(xué)語文工作者需要關(guān)注的重要課題。二、媒介素養(yǎng)教育對傳統(tǒng)中學(xué)語文教學(xué)形態(tài)、內(nèi)容和形式的延展和突破。我們認為,媒介素養(yǎng)是一種具有綜合意義的語文素質(zhì)和能力培養(yǎng),它是在傳統(tǒng)的中學(xué)語文教育基礎(chǔ)上建構(gòu)了一種融合時代因素、語文教育教學(xué)改革成果,緊密結(jié)合當(dāng)前人才培養(yǎng)要求的人才培養(yǎng)模式。區(qū)別于傳統(tǒng)的中學(xué)語文教育封閉性的“文法、句讀、文字運用能力培養(yǎng)”和“中心含義提煉、文化道德熏陶”的兩個主要功能。新時期的中學(xué)語文教育是一個貫通了中國古代文化、現(xiàn)當(dāng)代
5、文化的龐大體系,也是一個以社會的實際評價和實際使用效能為主要舞臺的教學(xué)體系。這就迫切要求培養(yǎng)中學(xué)生對于信息的敏銳感知力、良好的處理和運用信息的能力,中學(xué)語文教學(xué)的最終成果是回歸到社會對于中學(xué)生實際語言能力的考驗。從本質(zhì)上,媒介素養(yǎng)對于能力的訴求和中學(xué)語文能力的培養(yǎng)具有極大的耦合性,媒介素養(yǎng)是中學(xué)語文教育的“題中之義”,是在素質(zhì)教育指向下是語文教育由“紙面文章”走向“實踐運用”的重要通道。我們要嘗試將“媒介素養(yǎng)教育”的理念引入我們的中學(xué)語文教學(xué),著重在“理解”、“建設(shè)性地使用”、“批判意識和能力”、“遷移和發(fā)展能力”上下功夫。中學(xué)語文教學(xué)要不僅僅滿足“識、記、背”能力的培養(yǎng),而要在“知其原理”上
6、下功夫,具備自主的批判意識,鑒別精華與糟粕的能力,并能夠?qū)ⅰ敖滩奈谋尽钡慕庾x遷移到其他文本的分析中,使之在原有基礎(chǔ)上有所遞進、有所發(fā)展,并且努力形成再創(chuàng)造的能力。教材中的范文必然是結(jié)合了一定作者所處的社會和時代背景,個人的情感羈絆,我們教學(xué)的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生自主的理解范文情感和感受語言魅力的能力,能夠漓清作者在一定社會環(huán)境中思想抑或其他方面的局限性,通過范文學(xué)習(xí),逐步培養(yǎng)理解類似文章或者其他文章情感的能力,形成知識遷移,并逐步嘗試自我創(chuàng)作的可能性。以高一語文第二冊的小說荷花淀為例,該篇小說是在抗日戰(zhàn)爭的社會大背景,作者孫犁以其獨特的細膩、清新、質(zhì)樸的文字表現(xiàn)形式和表達風(fēng)格傳遞著我抗日軍民的果
7、敢、智慧和樂觀的革命主義精神,并以此塑造了具有鮮明特色的人物形象。我們在教學(xué)中就要不僅僅關(guān)注于該課文本身的習(xí)讀,而要著重引導(dǎo)學(xué)生體會孫犁獨特的文筆運用和人物造型,憑借良好的媒介素養(yǎng)教育引導(dǎo)學(xué)生自主選擇、搜尋、閱讀、鑒賞不同的戰(zhàn)爭題材的文本,通過對比閱讀,領(lǐng)悟次文本與傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭題材那種宏大敘事風(fēng)格的差異,進而形成對不同風(fēng)格文本的感悟、牽引能力。并通過對文本的多層次解讀,嘗試逐步培養(yǎng)學(xué)生對荷花淀“詩化小說”的語言在自我習(xí)作中的運用能力。媒介素養(yǎng)教育之于中學(xué)語文教育,要求中學(xué)語文教學(xué)必須要打破單一課堂教學(xué)的形式,將課堂之外的富于新聞要素、媒介因子、時代感的文本引入我們的語文教學(xué)視野,和寫作教學(xué)、段落
8、鑒賞、語言運用規(guī)范緊密結(jié)合起來,拓展語文教學(xué)的文本平臺,拓寬學(xué)生的文化視野。以中學(xué)生媒介素養(yǎng)能力的培養(yǎng)為基點,有效整合社會環(huán)境中促導(dǎo)和形成語文能力的媒介要素。通過與實踐的密切聯(lián)系,“貫通課堂與課外”,“兼顧理論授課和實踐反哺效應(yīng)”,批判、揚棄、繼承,使我們的語文教學(xué)既要關(guān)注到“之、呼、者、也”,也能夠了解例如“樓主、灌水”等網(wǎng)絡(luò)時尚用語,通過我們的教學(xué),將“不規(guī)范、不合理”的文本運用在我們的日常教學(xué)中就予以疏導(dǎo)解決。使中學(xué)生在媒介素養(yǎng)能力指向下,能夠自如應(yīng)對媒介環(huán)境中各種文化語態(tài)和審美傾向,趨利弊害,既拓展語文學(xué)習(xí)的視野,提升語文學(xué)習(xí)的能力,又能有效避免對規(guī)范用語的誤讀和審美追求的歧解。三、幾
9、點余論。中學(xué)生和任何社會受眾一樣,他們自始至終生活在一定的媒介環(huán)境中,而這種媒介環(huán)境對中學(xué)生語文能力的形成具有“潛移默化”的重要推動作用。作為一種母語體系的教學(xué),中學(xué)語文教學(xué)除開有意識將一些最新的社會資訊文本納入語文教學(xué)視野外,我們所承載的另外一個重要命題是,如何在多元媒介環(huán)境中對中學(xué)生的媒介判斷、鑒別、運用能力進行培養(yǎng)和引導(dǎo),使之成為形成語文能力的重要推動因素,這也是傳統(tǒng)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的重要分野。這就要求我們在“本”上著手,通過媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),使之形成對媒介良好的判斷、運用和拓展能力,能夠應(yīng)對多元媒介信息、媒介傳播形態(tài)、媒介傳播信息的變革。這種媒介素養(yǎng)培養(yǎng),既可以納入、分解到中學(xué)語文教學(xué)
10、的各級指標(biāo)體系中,同時也可以通過一定的專題講座和輔修課程來實現(xiàn)。待添加的隱藏文字內(nèi)容2但是,我們應(yīng)該注意,“中學(xué)語文教育”和中學(xué)生的“媒介素養(yǎng)教育”不是完全等同、可以替代的概念。媒介素養(yǎng)教育,提供了知識經(jīng)濟背景下,以素質(zhì)教育為指向的中學(xué)語文教育教學(xué)全新的內(nèi)涵、途徑、要求、方式方法論,它豐富了新時期中學(xué)語文教學(xué)的理論和實踐訴求,對推動中學(xué)語文教育教學(xué)改革將起到重要的推動作用。在國外,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都有完善的“媒介素養(yǎng)”教育課程體系和教育目標(biāo)。如何構(gòu)建“覆蓋小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)以及職后培養(yǎng)的“媒介素養(yǎng)”的“終身教育”教育體系,還有賴于廣大教育工作者的不斷探索,也希望“媒介素養(yǎng)”教育理念在中學(xué)語文教學(xué)中
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