質(zhì)性研究評價方法

1、質(zhì)性研究質(zhì)性研究 ，又稱定性研究，是研究者根據(jù)深入訪談、參與式觀察 、查詢檔案或記錄獲得的研究對象的主觀資料，通過分析 、歸類 、提煉 ，找出某些共同特性和內(nèi)涵，用文字闡述研究結(jié)果 。常用方法包括現(xiàn)象學(xué)研究法、扎根理論研究法、人種學(xué)研究法等。質(zhì)性研究方法強(qiáng)調(diào)處于不同情形下的不同個體對現(xiàn)象的不同理解，并不將研究者從研究中分離出來，在進(jìn)行資料分析和對結(jié)果進(jìn)行闡釋時，均會受研究者的影響。因此 ，對質(zhì)性研究進(jìn)行質(zhì)量評價時 ，重點關(guān)注下列方面： 該研究所用的哲學(xué)觀、研究的方法學(xué)、具體的研究方法以及對結(jié)果闡釋之間的一致性； 研究者所致偏倚的程度； 研究對象所報告的原話與資料分析所得結(jié)論之間的關(guān)系。1 、哲

2、學(xué)基礎(chǔ)與方法學(xué)是否一致？在進(jìn)行質(zhì)量評價時，應(yīng)判斷該文是否清晰闡述了這個研究的哲學(xué)基礎(chǔ)或理論假設(shè)，是否明確描述了該研究采用的方法學(xué)，以及兩者是否存在一致性。例如 ，如果某研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是社會批判理論，采用的方法學(xué)是行動研究，那么兩者就是一致的 ；而如果研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是闡釋性觀點，采用的方法學(xué)是問卷調(diào)查法，那么兩者就是不一致的 。 有些研究只描述了采用質(zhì)性研究法，而沒有描述哲學(xué)基礎(chǔ)和方法學(xué)，那么對這一條的判斷就是“不清楚”。2 、方法學(xué)與研究問題或研究目標(biāo)是否一致？在進(jìn)行質(zhì)量評價時，應(yīng)判斷該研究所采用的方法學(xué)是否與提出的研究問題相一致。例如，某研究的研究問題是探索理解類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者的疼痛體驗，采

3、用的是現(xiàn)象學(xué)研究法，該例中的方法學(xué)與研究問題是一致的；但是 ，如果某研究的研究問題是評價心理指導(dǎo)對疼痛體驗的效果 ，采用的方法學(xué)是人種學(xué)研究法，那么方法學(xué)與研究問題是不一致的。精品文庫因為人種學(xué)研究法無法探討出因果關(guān)系。3 、方法學(xué)與資料收集方法是否一致？該項目關(guān)注的是資料收集方法與方法學(xué)是否一致。例如 ，某研究采用現(xiàn)象學(xué)研究法，通過個人訪談法收集資料，該例中的資料收集方法與方法學(xué)是一致的；但是 ，如果某研究描述的是采用現(xiàn)象學(xué)研究法，通過郵寄問卷收集資料，那么資料收集方法與方法學(xué)就不一致了 。 因為現(xiàn)象學(xué)研究法探究個體對現(xiàn)象體驗的豐富描述，無法通過標(biāo)準(zhǔn)化的問卷來獲得所需的資料 。4 、方法學(xué)與

4、資料的代表性及資料分析是否一致？該項目關(guān)注的是研究對象的代表性和典型性，以及資料分析方法與方法學(xué)是否一致。例如，某研究采用現(xiàn)象學(xué)研究法，通過訪談法 ，讓臨終患者的家屬描述其在姑息照護(hù)機(jī)構(gòu)的體驗 。 如果所訪談的臨終患者家屬包括了各類不同特征的家屬，則研究對象具有典型性和代表性 ，但如果只選擇女性家屬進(jìn)行訪談，則代表性價差。另外 ，如果將研究對象描述的各類體驗都納入到結(jié)果報告中，那么資料分析與方法學(xué)就是一致的；而如果僅僅報告研究對象的普通體驗，而丟棄那些獨特的、個性化的體驗 ，那么資料分析與方法學(xué)就不一致。5 、方法學(xué)與結(jié)果闡釋是否一致？該項目關(guān)注的是闡釋方式與方法學(xué)是否一致。例如 ，某研究采用

5、現(xiàn)象學(xué)研究法，探討個體經(jīng)歷面部毀容之后的體驗，如果該研究結(jié)果引用研究對象的原話及研究者的分析建議醫(yī)務(wù)人員在童工護(hù)理時應(yīng)考慮個體差異性，則該例中的結(jié)果闡釋與方法學(xué)是一致的；但是，如果將研究結(jié)果用于設(shè)計一個標(biāo)準(zhǔn)化的評估表格，或采用統(tǒng)計分析闡述結(jié)果，那么這種結(jié)果闡釋與方法學(xué)就是不一致的。因為現(xiàn)象學(xué)研究法重點在于理解研究對象的體驗，而不能達(dá)到將其推廣概化到所有個體身上形成標(biāo)準(zhǔn)化評估表格的程度。歡迎下載2精品文庫6 、是否從文化背景、價值觀的角度說明研究者自身的狀況？在執(zhí)行研究中，研究者對研究過程起到不可忽視的影響。因此 ，在進(jìn)行質(zhì)量評價時，應(yīng)智孝研究者的文化背景、個人所持的價值觀和理論定位。一篇高質(zhì)量

6、的質(zhì)性研究論文應(yīng)對此進(jìn)行描述 。7 、是否闡述了研究者對研究的影響，或研究對研究者的影響？應(yīng)評價研究者對研究過程及其對結(jié)果闡釋的潛在影響，或研究對研究者的影響。 例如，該論文是否闡述了研究者與研究對象的關(guān)系？研究者是否批判性地探究了其在資料收集過程中的角色和潛在影響？文中是否報告了研究過程中發(fā)生意外事件時研究者如何應(yīng)對？8 、研究對象是否具有典型性？是否充分代表了研究對象及其觀點？在對該項目進(jìn)行評價時，應(yīng)判斷所訪談或觀察的研究對象是否具有典型性，反映了該類研究對象的主要觀點。另外 ，該論文報告結(jié)果時，是否引用了研究對象的原話作為結(jié)論的依據(jù)和基礎(chǔ) ，以確認(rèn)該論文是否充分代表了研究對象的觀點。9

7、、研究是否符合當(dāng)前的倫理規(guī)范？質(zhì)性研究他通過深度訪談和深入觀察收集資料，往往會設(shè)計研究對象個人的一些不常公開的內(nèi)容 ，因此在進(jìn)行該類論文的質(zhì)量評價時，應(yīng)判斷該研究是否由規(guī)范的告知和知情同意程序 ，是否與當(dāng)前的倫理規(guī)范想符合，或該研究是否得到了倫理審查委員會等機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn) 。10 、結(jié)論的得出是否源于對資料的分析和闡釋？在進(jìn)行質(zhì)量評價時，評價者應(yīng)判斷該研究的結(jié)論是否源于對通過觀察、訪談或其他方法所獲取的資料的歸納和分析。歡迎下載3精品文庫描述性分析1、是否采用了隨機(jī)抽樣方法？在論文的方法部分，應(yīng)描述該研究時采用什么抽樣方法入選研究對象的。另外，如果該描述性研究設(shè)立了對照組，應(yīng)具體描述對照組時如何分

8、配的 。2、是否清晰界定了樣本的納入標(biāo)準(zhǔn)？在進(jìn)行質(zhì)量評價時，應(yīng)判斷入選的研究對象與未入選者在某些關(guān)鍵特征上是否存在明顯不同 ；該研究是否明確界定了樣本的納入標(biāo)準(zhǔn)，以及這些納入標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)明確界定的特征而定 ，還是單憑研究者的主觀意見和興趣而定。3、是否確定并采取措施控制了混雜因素？在描述性研究中 ，不用想 RCT 那樣必須對混雜因素進(jìn)行控制或排除，但必須確認(rèn)可能對結(jié)果產(chǎn)生影響的混雜因素，并描述如何測評這些因素及其對結(jié)果的影響。4、是否采用客觀性評價標(biāo)準(zhǔn)對結(jié)果進(jìn)行測評？如果結(jié)果測評是依據(jù)現(xiàn)存的明確定義或診斷標(biāo)準(zhǔn)，對該項目的評價結(jié)果就是 “是 ”。如果結(jié)果測評采用的是觀察法或自我報告的問卷或量表，就

9、可能出現(xiàn)過高或過低報告的現(xiàn)象，因此其客觀性收到質(zhì)疑。同時 ，應(yīng)判斷研究中所用的測評工具是否經(jīng)過信效度檢驗，這也會對結(jié)果有很大影響。5、如果設(shè)立了對照組 ，對照組的信息是否充分？在描述性研究中 ，如果設(shè)立了對照組，應(yīng)報告對照組的基本特征。有時對照組不一定是該研究入選的研究對象，而是來自其他文獻(xiàn)。不管對照組來自何處，應(yīng)想辦法確認(rèn)組間在基本特征上是否具備相似性。6、隨訪時間是否足夠 ？隨訪時間的長短因研究群體的特征以及所描述的現(xiàn)象的不同而異。為了估計出一個恰歡迎下載4精品文庫當(dāng)?shù)碾S訪時間 ，需瀏覽多篇類似的文獻(xiàn) ，記下文獻(xiàn)中隨訪時間的范圍。此外 ，臨床鉆夾或研究者的經(jīng)驗也是確定恰當(dāng)隨訪時間的重要依據(jù)

10、。7 、是否描述了失訪對象的結(jié)局，并將其納入分析 ？是否描述了失訪對象的結(jié)局，并假期納入分析通常采用意向性分析，將失訪對象的資料納入研究結(jié)果分析中。意向性治療分析可以降低由于研究對象失訪或死亡導(dǎo)致各組間特征發(fā)生變化帶來的偏倚。8 、結(jié)果測評方法是否可信？在進(jìn)行質(zhì)量評價時，應(yīng)判斷該研究是如何進(jìn)行結(jié)果測評的，資料收集者是否接受了關(guān)于該測評工具使用的培訓(xùn)。如果不止一名資料收集者，應(yīng)判斷他們的文化背 、臨床經(jīng)驗 、研究經(jīng)驗 、在該研究中承擔(dān)的責(zé)任是否具有相似性。9 、資料分析方法是否恰當(dāng)？在評價資料分析方法時，首先應(yīng)考慮對于該類型的研究設(shè)計和資料類型，是否存在更恰當(dāng)?shù)目晒┻x擇的統(tǒng)計分析方法。其次，應(yīng)判斷作者是否報告了基線資料，以及結(jié)局資料與基線資料的變化值 。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2.若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3.花一些時間，總會看清一些事。用一些事情，總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己