地理學的革新

1、地理學的革新地理學主要探討地球表面各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象的空間分布、交互作用及其在各地所形成的區(qū)域特色，著重研究各要素之間的相互作用、相互關系以及地表綜合體的特征和時空變化規(guī)律。地理學可以幫助人們了解他們身處何處，即“場所”和“區(qū)位”；可以提供自然和人文學科的知識；可以擴寬人們的視野和心胸；同時可以更合理有效的解決問題。一、地理學的學科特點（一）綜合性的特點作為研究對象的地球表面是一個多種要素相互作用的綜合體，這決定了地理學的綜合性特點。地理學的綜合性研究分為不同的層次，層次不同，綜合的復雜程度也不同，高層次的綜合研究，即人地相關性的研究，是地理學所特有的。綜合性的特點決定了地理學是一個橫斷學

2、科，與研究地球表面某一個層圈或某一個層圈中部分要素的學科都有密切的關系，如研究大氣的大氣物理、研究巖石圈的地質(zhì)學、研究人類圈的經(jīng)濟學、政治學、心理學等等。地理學從這些學科中吸取有關各種要素的專門知識，反過來又為這些學科提供關于各種要素及與其它現(xiàn)象間聯(lián)系的知識。（二）區(qū)域性的特點地球表面自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象空間分布不均勻的特點，決定了地理學又有區(qū)域性的特點。由于不同的地區(qū)存在不同的自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，一種要素在一個地區(qū)呈現(xiàn)出的變化規(guī)律在另一個地區(qū)可能完全不同，因此研究地理區(qū)域就要剖析不同區(qū)域內(nèi)部的結(jié)構，包括不同要素之間的關系及其在區(qū)域整體中的作用，區(qū)域之間的聯(lián)系，以及它們之間發(fā)展變化的制約關系。地

3、理區(qū)域性研究的內(nèi)容包括區(qū)域內(nèi)部結(jié)構和區(qū)際關系兩個方面。同時地理學區(qū)域研究可根據(jù)研究對象的范圍分為三個尺度：大尺度區(qū)域著重探討全球或全大陸范圍內(nèi)的分異規(guī)律和內(nèi)部結(jié)構特征，從而揭示全球或全大陸的總體特征；中尺度區(qū)域研究是分析國家或大地區(qū)范圍內(nèi)區(qū)域總體特征和地域分異規(guī)律，以及該地區(qū)對大尺度區(qū)域分異的作用；小尺度區(qū)域是揭示局部地區(qū)區(qū)域特征和分異規(guī)律，以及該地區(qū)對中尺度區(qū)域分異的作用。（三）動態(tài)性的特點（或發(fā)展的觀點）地球表面不斷變化的特點，決定了地理學必須用動態(tài)觀點進行研究。地理學研究十分注重空間的變化，但也注意時間的變化，這種變化既有周期性又有隨意性，有長周期，也又短周期。用動態(tài)的觀點研究地理學，就

4、要求把現(xiàn)在地理現(xiàn)象作為歷史發(fā)展的結(jié)果和未來發(fā)展的起點，研究不同發(fā)展時期和不同歷史階段地理現(xiàn)象的規(guī)律。現(xiàn)代地理學已經(jīng)有可能對于某些區(qū)域的未來發(fā)展提出預測，并根據(jù)預測結(jié)果進行控制和管理，以滿足人們對區(qū)域發(fā)展的要求。因此，時空統(tǒng)一的概念，在地理學研究中越來越受到重視。（四）研究方法的多樣性特點地球表面的復雜性決定了地理研究方法的多樣性，地理研究主要采用野外考察與室內(nèi)實驗、模擬相結(jié)合的研究方法。地理學的研究對象是地球表面，關于地球表面的屬性和特征的資料主要來自于野外考察，隨著航空遙感、氣象衛(wèi)星、地球資源衛(wèi)星、航天技術的成果廣泛應用于地理學研究，提高了野外考察的速度和精度。地理數(shù)據(jù)的處理、各種地理現(xiàn)象的

5、實驗室模擬等也迅速的發(fā)展起來，這不僅大大提高了工作效率，還促進了地理學的快速發(fā)展。二、地理學的主要流派（一）區(qū)域?qū)W派主要代表人物是哈特向，表征了傳統(tǒng)地理學的發(fā)展?！暗乩韺W就是地表各種現(xiàn)象的區(qū)域結(jié)合，人和自然應該放在一起，研究區(qū)域總特征”，認為地理學主要是研究地表的空間分異，或以區(qū)域為研究核心，即“地理學關心對地表變異特性提供正確的有規(guī)則的和理性的描述與解釋”。（二）景觀學派主要以美國加州大學的蘇爾為代表，和其學生一起統(tǒng)稱為伯克利學派，以研究景觀（包括自然景觀和人文景觀）的演變?yōu)橹饕蝿?，但其?cè)重于對人文景觀的研究方面。景觀用來表示事物之間的特殊地理聯(lián)系，景觀的結(jié)構與功能取決于其內(nèi)部相互聯(lián)系、相

6、互依賴的組成部分，且存在與景觀中的地理現(xiàn)象是緊密聯(lián)系在一起的。景觀并不是簡單指某個觀察者看到的某個地方現(xiàn)象，而是指對觀察到的一系列個別的景象的綜合，且每個景觀都有其個性特點，并與其他景觀相互聯(lián)系。蘇爾研究區(qū)域文化景觀特點時，既注重區(qū)域文化差異，更強調(diào)文化景觀的形成于演化歷史過程。（三）生態(tài)學派生態(tài)學派研究主題為人地關系，以巴羅斯為代表。從美國學者森普爾發(fā)表地理環(huán)境決定論一書之后，以環(huán)境決定人類活動，曾風靡于地理學界，被稱為環(huán)境決定論。1923年巴羅斯發(fā)表人類生態(tài)學的地理學，便開始把生態(tài)學的概念引進地理學，法國地理學者白呂納、維達爾和索爾也可歸并為這一學派，但該學派與環(huán)境決定論具有一定的類似性，

7、即夸大了環(huán)境對于人的影響，在地理學界頗受批評。（四）區(qū)位學派區(qū)位學派理論來源與經(jīng)濟學，主要研究經(jīng)濟的區(qū)位理論。19世紀末德國學者馮杜能創(chuàng)立了農(nóng)業(yè)區(qū)位論，二十世紀初，韋伯創(chuàng)立了工業(yè)區(qū)位論，都是現(xiàn)代區(qū)位論的先導，其后克里斯泰勒的中心地理論、廖什景觀以及艾薩德都加以發(fā)展，廣泛應用于經(jīng)濟地理學的研究，在美國尤為流行。（五）計量學派計量學派又稱為幾何學派或“集論”學派，興起于二十世紀六十年代，是地理學最新的一個學派，用數(shù)學的概念和方法來研究自然和經(jīng)濟現(xiàn)象，并建立各種模式加以表達其理論，這一學派在瑞典、英國和美國比較發(fā)展，尤為注意的是，在現(xiàn)今的中國，計量學派的影響甚為顯著。三、地理學的主要爭論（一）地理學

8、是不是一門科學對于地理學是一個什么樣的學科在地理學發(fā)展的早期存在著爭論，所以地理學和其他學科不同的一點就是地理學曾經(jīng)存在著身份危機，“任何一種學說，如果它可以成為一個系統(tǒng)，即成為一個按照原則而整理好的知識整體的話，就叫做科學。只有那些其確定性是無可置辯的科學才能成為本義上的科學，僅僅只是具有經(jīng)驗的確定性的知識只能在非本義上稱之為學問。那種成系統(tǒng)的知識總體正因為成系統(tǒng)，就已經(jīng)可以叫做科學了，但如果把知識聯(lián)結(jié)在這一系統(tǒng)中的是某種因果關系，那么它甚至可以稱為理智的科學”（康德）?？档轮赋隽酥R-學問-科學-理性科學劃分的界限。簡單地說，學問是經(jīng)驗確定性的知識，科學是有原則性和整體性的學問，理性科學重

9、在解釋因果關系。依此來看，康德非常重視科學的法則性以及科學解釋的重要性。從康德對于科學的定義中可以得出，早期的地理學并不能稱為科學，因為早期地理學中主要是對現(xiàn)象的描述，如對天體星辰運行軌跡、月相海潮、土壤水文以及地貌與動植物的描述等，況且此時期的地理學只是盡可能還原事物的原貌，其探討性的解釋可能是夸張或者錯誤的表述，如托勒密大綜合論（錯誤的集大成者）以及人們廣泛認為赤道地區(qū)的非可居性。但隨著人們研究的系統(tǒng)化以及學科的分化發(fā)展，目前學術界都廣泛承認地理學是一門科學。（二）對方法論的爭論地理學在相當長的時間內(nèi)均是以觀察或描述為基礎的，地理學者主張走出去看世界、看問題，對于方法的運用和選擇給予關注較

10、少。隨著地理學的發(fā)展，一些學者越來越想用計量的方法定量描述和分析地理現(xiàn)象，探討其形成原因，于是展開了一場對于方法論的爭論，尤其以舍費爾和白呂納為代表。舍費爾非常推崇古典區(qū)位論和數(shù)學、統(tǒng)計方法，與伯格曼教授結(jié)為好友，深受其邏輯實證主義哲學影響，通過其與伯格曼等友人的交流，其愈發(fā)感覺和確信地理學方法論問題的重要性，并認為寫一篇獨立的論文只是作為專著中的一章更有意義。于是其矛頭直指當時地理學界如日中天的、以赫特納-哈特向為代表的區(qū)域?qū)W派，批判他們關于地理學的研究對象是區(qū)域差異，地理學不同于其它科學的主張是“例外論”。哈特向引經(jīng)據(jù)典憑借其深厚的地理學思想史功底和地理學界的權威地位，對舍費爾進行抨擊，獲

11、得了許多地理學家的支持。然而，雖然他在當時的爭論中占了上風，但是舍費爾挑戰(zhàn)權威的勇氣和犀利的論證方式，尤其是他提出的完整一貫的方法論綱領，既順應了當時科學發(fā)展趨向?qū)嵶C主義的大勢，又瞄準了地理學界急需新的理論和方法論營養(yǎng)的內(nèi)部需求，所以他的論文被年輕一代地理學者所遵奉，成為二戰(zhàn)后地理學理論革命的先導之作。（三）地理學性質(zhì)的爭論拉采爾認為地理學重視空間關聯(lián)性而忽視地區(qū)差異性，赫特納指出地理學研究地區(qū)的差異（從最古到現(xiàn)今，地理學的明確主題是認識地理區(qū)域之間相互差異），而費達耳白蘭士認為“地理學是地方的科學，研究各國的性質(zhì)及其潛力，地理學的目的是在于認識地球”，1950年英國地理工作者語匯委員會提出了

12、地理學的定義“特別強調(diào)地區(qū)的差異性和關聯(lián)性，來描述地球表面的科學”，詹姆士認為“地理學探討現(xiàn)象的組合，以及地方之間的相似性和差異性”。然而許多批評者從“地區(qū)差異”這一術語推理，認為地理學局限于“地區(qū)的辨認”或“地區(qū)間差異性的建立”，或“單純的描述”。地球上所有地區(qū)相互差異的事實，又導致了對不同的地區(qū)呈現(xiàn)相似性情況的特殊興趣，相似并不是差異的對立面，而只是一種將主要的差異加以重視和強調(diào)，將次要的差異加以忽視和放棄，因此“差異性和相似性”是一種提法的重復性，所以目前廣泛認為地理學研究事物的空間相互關聯(lián)以及地區(qū)差異。（四）研究對象的爭論應該指出地理工作者研究的現(xiàn)象是及其多樣化的，在知識發(fā)展的早期，地

13、球和宇宙被認識到是由十分繁復事物所組成的，學者盡可能去探究這些事物，因而沒有必要去尋找地理學研究范圍的確切界限?？档抡J為地理學和天文學是兩門獨立的學問，對二者進行了探索，但側(cè)重于地球有人居住的部分。19世紀初，李特爾和其他一些人肯定地指出地理學研究范圍是“地球表面”，隨后19世紀大部分時間里，許多地理學者爭辯道：地理學應包括整個地球，但他們具體工作又幾乎全部限于表殼。李?；舴艺J為地理學研究地球表面，而卡羅爾認為地理學研究地表外殼，由巖石圈、水圈、大氣圈、生物圈以及人類圈等五個不同領域的因子統(tǒng)一組成，統(tǒng)稱為“地圈”。然而格蘭認為，為保證地理學在系統(tǒng)科學分類中所占有獨立地位，其研究對象應局限于地球

14、的自然現(xiàn)象，克臘夫特從哲學的觀點出發(fā)，認為“石頭、植物、動物和人類，都是本門學科研究的對象，只有在它們對地球表面具有重要意義或組成其特性時，才構成地理學研究對象”，目前絕大部分地理工作者普遍接受玉米、土壤、森林、地貌、鐵路、城市及國家等等作為合適的研究對象。（五）地理學二元論的爭論地理學二元論即地理學是否可劃分為自然地理學和人文地理學，很多學者認為地理現(xiàn)象錯綜復雜，經(jīng)過艱苦探索之后，仍是不能將純有自然形成的與主要有人形成的地球要素分別開來，同時這樣簡單的劃分將會破壞地理研究現(xiàn)象復雜程度所用方法的多樣性，所以施呂特爾斷言：“從地理學的自然部分向人文部分過渡，并不需要從氣候到地貌，或從地貌到植被，

15、作更大的躍遷”，說明了地理是綜合的總體，強調(diào)了地理的綜合性和有機性。同時對于自然地理的研究也不能忽視人文地理的影響，因為很少有自然界事物的形成是受非人文要素的影響，只不過他們在研究時，排除或忽略了人的作用，所以人文地理學和自然地理學分開的想法是荒唐的，正如李特爾談到“地球表面為地球事物所充滿的地區(qū)”，代表了自然和人文因子的綜合體。但世間萬物復雜多樣、變化多端，同時人的精力有限，所以部門專門化是必要的，一定程度上講，地理學的二元論是部門專門化的產(chǎn)物，因而每一個部門專門化都對特定領域的部分統(tǒng)一體的了解做出了貢獻，同時對整個統(tǒng)一體又會更進一步全面的了解，所以地理學的分化無疑會加深各自領域的研究，但目

16、前國外學者傾向于地理學的重新走向融合，赫特納以及麥金德都認為在日益分化的文化生活中，地理學應該予以重新統(tǒng)一以及地理學應該是二者的重新合二為一。四、地理學的主要革新（一）新分析方法的運用從20世紀中葉開始，科學技術的突飛猛進，社會的快速發(fā)展，也帶來了人口、資源、環(huán)境與發(fā)展等一系列問題，對地理學研究提出了新的要求，同時科學技術的進步也為地理學提供了新的研究手段，使地理科學研究水平的提高得到了保證，并促使現(xiàn)代地理學的研究內(nèi)容和研究方法發(fā)生了實質(zhì)性的變化。尤其是地理學的數(shù)量革命，特別是20世紀60年代以來的電子計算機的運用，使地理學從以描述為主的科學發(fā)展成為以數(shù)量上的函數(shù)來取代文字上的因果說明，并進一

17、步預測人類的空間行為和社會的空間組織的趨勢。進入現(xiàn)代地理學階段，地理學的研究已經(jīng)從傳統(tǒng)的對地理事物的記載和解釋走向?qū)嶋H應用的階段，而且其應用性也從一般的區(qū)別方位到解決當今世界存在的如人口、環(huán)境等問題領域，以及指導生產(chǎn)和生活的地理工程技術、GIS和動態(tài)的模型預測等諸多方面發(fā)展。地理學經(jīng)歷了從個別地理知識的記載到地理現(xiàn)象的歸納解釋，從定性的文字描述到定量化揭示地理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的過程，從最初的多元統(tǒng)計與線性規(guī)劃的應用，到后來系統(tǒng)科學、灰色描述、模擬實驗在人地相互關系、自然過程模擬、社會發(fā)展因子相關分析等方面的應用，到今天對地觀測系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)和衛(wèi)星網(wǎng)絡通訊技術的建立和應用，大大提高了地理研究

18、的效率和質(zhì)量。地理學的研究對象也從點到面、由微觀到宏觀、由區(qū)域到全球。地理學研究技術手段豐富達到了一個前所未有的高度，可以認為地理學也正在從經(jīng)驗科學走向?qū)嶒灴茖W。（二）時空過程分析的有機結(jié)合主要是19世紀后半期，地理學進入近代發(fā)展時期，地理學思想不斷發(fā)展，新的理論和方法不斷涌現(xiàn)，逐步形成了現(xiàn)代地理學。現(xiàn)代地理學把空間和過程研究結(jié)合起來，改變了傳統(tǒng)地理學脫離過程、滿足于靜態(tài)研究的方式。地理學的研究的核心區(qū)域地理學在這方面表現(xiàn)特別明顯：區(qū)域地理學對位置的研究從傳統(tǒng)對位置的描述到現(xiàn)在的區(qū)位因素的研究和分析，探索地表事物之間的規(guī)律性的空間關系，并以此來為人類活動有關的地面設施提出適當?shù)陌才?；區(qū)域地理學

19、所講的分布由過去反映分布現(xiàn)狀和揭示地域差異到現(xiàn)在對分布規(guī)律與分布模式的研究，為生產(chǎn)布局服務；區(qū)域地理學所研究的人地關系，由過去注重自然對人到現(xiàn)在強調(diào)人類對自然環(huán)境的利用和產(chǎn)生的影響?？傊?，區(qū)域地理學研究內(nèi)容由過去重視描述、解釋、強調(diào)區(qū)域個性、把注意力局限于形態(tài)一致的區(qū)域，向注重區(qū)內(nèi)各部分存在功能上聯(lián)系的功能區(qū)域方向發(fā)展，直到現(xiàn)在面向?qū)嵺`和預測未來。（三）研究視角走向微觀化，探討事物之間的因果關系長時期以來地理學研究視角多是宏觀化，如對自然天體、河流山川等，然而隨著地理學的發(fā)展，從目前的發(fā)展趨勢看，微觀視角的研究愈發(fā)顯得重要。微觀研究的深化主要表現(xiàn)在由靜態(tài)、類型和結(jié)構的研究轉(zhuǎn)變向動態(tài)、過程和機理

20、的研究以及進一步的動態(tài)監(jiān)測、優(yōu)勢調(diào)控和預測預報等。自然地理側(cè)重生物、化學和物理過程的研究，人文地理側(cè)重經(jīng)濟、文化和社會過程的探討。地理學研究從靜態(tài)研究、類型和結(jié)構的研究,已發(fā)展到對地理事物的動態(tài)過程分析和動態(tài)規(guī)律研究。研究其變化的驅(qū)動因素和驅(qū)動力，并通過動態(tài)監(jiān)測為預報和預防提供依據(jù)。地表的地理格局與結(jié)構，有它的形成過程和發(fā)展過程，有它的歷史過程和現(xiàn)代過程。地表某種事物的形成和演變，與其周圍自然環(huán)境的變化密切相關，同時與人類活動的強烈影響也十分相關。隨著人口增長和人類活動的加劇,人文地理過程越來越表現(xiàn)出突出的作用。如土地的退化、水土流失的加劇、風沙災害頻繁出現(xiàn)等，是由于人類活動與不合理開發(fā)利用所

21、引起。當然,一般而論，災害現(xiàn)象的發(fā)生或生態(tài)環(huán)境的退化過程是多種因素作用的結(jié)果，包括自然因素和人文因素。但各種因素影響方式不同,影響力度不同，只有重視研究其具體影響因素和驅(qū)動力的作用過程和強度,方可從根本上了解地理過程的變化。從而制定預防對策和人工調(diào)控方案。所以,地理過程的動態(tài)研究、驅(qū)動力人分析及對地表格局的分析，近年已成為地理學更為重視的一種研究熱點。（四）研究思維模式的改變地理學傳統(tǒng)的思維模式是以觀察材料和事實為基礎，從相互關系中去認識和闡述規(guī)律、概括理論，屬于經(jīng)驗歸納型綜合。相較于傳統(tǒng)模式而言，現(xiàn)代地理學綜合模式有以下幾個特點：有更強的整體觀念，更多地從系統(tǒng)整體出發(fā)，注意發(fā)展從理論假設出發(fā)進行演繹，使分析與綜合、歸納與演繹互相補充、辯證統(tǒng)一；綜合的內(nèi)容更加深廣，包括空間與時間、質(zhì)量與數(shù)量、靜態(tài)與動態(tài)、內(nèi)部與外部、自然和人文等方面，深入研究系統(tǒng)的結(jié)構功能及動態(tài)演變過程；綜合的方法更具有邏輯性和精確性，多通過結(jié)構分析、功能評價、過程監(jiān)測與動態(tài)預測等途徑來解決，并且可能用形式化語言、圖解模式、數(shù)學模式等來表達綜合的結(jié)果。更多的地理學家意識到傳統(tǒng)綜合模式的局限性，結(jié)合各自研究