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文檔簡介

1、(一)簡答題:1、簡述現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的時代特征。答: 所謂現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育就是教育機(jī)構(gòu)借助媒體技術(shù)和各種教育資 源而實施的超越傳統(tǒng)校園時空限制的教育活動形式。與常規(guī)的學(xué)校 教育相比,遠(yuǎn)程教育有如下特點: 1、開放性,這是遠(yuǎn)程教育最基本的特征。遠(yuǎn)程教育是面向社會 大眾的,對學(xué)習(xí)者來說,教育的門檻被降低,接受教育的機(jī)會大幅 度地增加,教育信息資源得以共享。 2、延伸性,這是遠(yuǎn)程教育的功能特征。遠(yuǎn)程教育把教育信息傳 送給四面八方的學(xué)習(xí)者,借助各種媒體技術(shù)把教育信息向外傳輸, 實際上就是把教育資源和教育功能向外擴(kuò)散。 3、靈活性,遠(yuǎn)程教育一般面向成人,承擔(dān)了在職教育、成人教 育的工作。遠(yuǎn)程教育在課程設(shè)置、學(xué)

2、籍管理、教育管理等方面要比 常規(guī)的學(xué)校教育更靈活多樣,充分適應(yīng)成人學(xué)習(xí)者的特點。 4、手段中介性,遠(yuǎn)程教育的各個環(huán)節(jié),如注冊報到、教學(xué)活動、 作業(yè)的布置與提交、評價和信息的交流與反饋等,都離不開有關(guān)媒 體的中介作用。 5、管理性,遠(yuǎn)程教育是在一定制度下,有目標(biāo)、有管理、有評 價、有反饋、有調(diào)控的教育活動。遠(yuǎn)程教育的開放性、延伸性和靈 活性,并不意味著隨意性和盲目性,它依然以特有的方式和制度調(diào)控教育活動的運行。2、簡述遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)與傳統(tǒng)教育系統(tǒng)的比較。答:第一,是教育的對象不同。學(xué)校傳統(tǒng)教育中的教育對象具體大致相同的年齡和知識程度,并且是充滿朝氣的青少年,而遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)的學(xué)生在年齡和知識程度上會

3、有很大的差異,這就要求遠(yuǎn)程囧啊與在教學(xué)內(nèi)容和形式上要更豐富,更靈活,以滿足不同層次的不同需求。第二,是教育目的的不同。學(xué)校教育的根本是讓學(xué)生在掌握基本知識,基本技能之外培養(yǎng)高尚的品德和完善的個性,也就是我們所說的即學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,又學(xué)會做人。遠(yuǎn)程教育體系當(dāng)然也有這兩方面的目的,但更偏重于知識的學(xué)習(xí),特別是新知識,新技術(shù)的學(xué)習(xí),以滿足人們的知識更新的需求。第三,是教育的要求不同。學(xué)校教育以學(xué)歷教育為主,即學(xué)生在規(guī)定的學(xué)習(xí)時間內(nèi)完成教學(xué)計劃規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),考試合格后可以獲得相應(yīng)的學(xué)歷證書。而在遠(yuǎn)程教育中除了學(xué)歷教育外,更多的是繼續(xù)教育,職業(yè)培訓(xùn)和終身學(xué)習(xí)。學(xué)生接受遠(yuǎn)程教育的主要目的是通過這種快捷

4、的學(xué)習(xí)方式來獲取新的知識,他們所關(guān)注的是學(xué)習(xí)效果,學(xué)到的內(nèi)容能否很快的應(yīng)用于生產(chǎn)實踐。這就要求遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容必須緊密聯(lián)系實際,根據(jù)社會需要來確定遠(yuǎn)程教育的教學(xué)內(nèi)容是一個必須要遵守的原則。第四,是教育的手段不同。在學(xué)校教育中,教學(xué)的手段是課堂教育,即師生面對面的連續(xù)進(jìn)行教學(xué),它的特點是教師與學(xué)生處于同一物理空間,基本通信媒介是教師的語言,其間,教學(xué)這種“服務(wù)”是同其“產(chǎn)品”的“消費”同步進(jìn)行的。師生直接面對面的交流接觸,可以實現(xiàn)相互激勵,能有更好的學(xué)習(xí)效果。同時,它也不可避免的存在弊端,主要表現(xiàn)在:學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性差,課堂教學(xué)中心以教師為中心,學(xué)生只是被動的聽教師的講授;教學(xué)資源不能共享,由

5、于受教學(xué)空間的限制,無論多么優(yōu)秀的教師,每次有機(jī)會聽他授課的學(xué)生的人數(shù)卻非常有限,不能實現(xiàn)優(yōu)秀教學(xué)資源的共享。同時,課堂教育中由于有幾十個學(xué)生在聽課,各個學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)興趣是不盡相同的,教師不可能照顧到每個學(xué)生。遠(yuǎn)程教育中的教師和學(xué)生害死分離的,沒有面對面的教學(xué)過程,它的特點是師生不處于同一物理空間,師生間的通信交流主要是借助于各種媒介來實現(xiàn)的,教學(xué)這種服務(wù)是在與它被“生產(chǎn)”出來的不同的時間和地點被“消費”的,而為了將這種服務(wù)送到學(xué)習(xí)者,必須經(jīng)歷包裝,運輸,儲存和發(fā)送,盡管師生間的交互可能因通過媒介而變得不那么親切,但是教學(xué)手段已引起了教學(xué)的革命,體現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育中教學(xué)是以學(xué)生為中心,學(xué)生自主

6、主動學(xué)習(xí)的主體地位。教學(xué)的焦點由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”,由“結(jié)果”轉(zhuǎn)向“過程”,由“知識”轉(zhuǎn)向“能力”。3、簡述學(xué)生自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)出的具體特征。答:1學(xué)生是在教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師獨占講臺,采用“滿堂灌、填鴨式”的教學(xué)方式,學(xué)生被動地接受知識。而自主學(xué)習(xí)注重教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探索、自主學(xué)習(xí),學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃荧@取知識。在教學(xué)方式上,由單純的口頭講授轉(zhuǎn)變?yōu)橐l(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。在教學(xué)手段上,指導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代化教學(xué)手段(如多媒體計算機(jī)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等),主動構(gòu)建自身的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。建構(gòu)主義特別重視學(xué)生的主體地位,認(rèn)為知識是由主觀

7、建構(gòu)的。自主學(xué)習(xí)不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)如何解決面臨的問題,而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索,從而發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。3學(xué)習(xí)的開放性。自主學(xué)習(xí)不受時間、地點、教材等條件的限制,重視學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的時間、地點,自主選擇學(xué)習(xí)的方法、內(nèi)容,自主制定學(xué)習(xí)計劃,自主進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋和評價,學(xué)習(xí)更加開放。4學(xué)習(xí)的合作性。自主學(xué)習(xí)雖然具有獨立性的特點,但它并不是個人封閉式的學(xué)習(xí),與自學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別。學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況和特點選擇學(xué)習(xí)伙伴。在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行相互交流、幫助,吸取他人之長,彌補自身之短。5學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。自主學(xué)習(xí)不是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡單復(fù)制,而是學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)需要,完成知識的再創(chuàng)造

8、。在整個學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的解決問題。4、簡述我國國民教育體系的分類。答:通常認(rèn)為,我國國民教育體系分為四類:基礎(chǔ)教育、教介、職業(yè)技術(shù)教育和成人教育。其實,成人教育里既有基礎(chǔ)教育和高等教育,也有職業(yè)技術(shù)教育。因此,比較確切的分類是按院校類型將我國國民教育體系區(qū)分為兩種:普通教育和成人教育。其主要差異在教育對象和教育性質(zhì):前者是對青少年一代的職前教育,后者則是對已進(jìn)入職業(yè)社會的成人的職后教育。我國的學(xué)校體制就是按照這種兩種教育體系的體制區(qū)分的,即普通教育院校和成人教育院校。但在兩類院校舉辦兩類教育上有交叉;普通院校也個辦各類成人教育,如普通高校設(shè)立成人教育學(xué)院或繼續(xù)教育學(xué)院,舉辦

9、成人高等教育;成人院校也有招青年學(xué)生的,統(tǒng)計時,將普通高校的成人教育學(xué)院或繼續(xù)教育學(xué)院、夜校和函授部歸并在成人高等院校中。普通院校和成人院校都可以進(jìn)一步區(qū)分為基礎(chǔ)教育、高等教育和職業(yè)技術(shù)教育三類。其實,這三類可以統(tǒng)稱為學(xué)歷教育,因為它們都有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)制,規(guī)范的教學(xué)計劃和課程設(shè)置,以及達(dá)標(biāo)考試,都給合格畢業(yè)生頒發(fā)國家認(rèn)可的學(xué)歷證書:文憑和(或)學(xué)位。在國民教育體系中還有各種各樣的非學(xué)歷教育和培訓(xùn)。非學(xué)歷教育和培訓(xùn)的教學(xué)目標(biāo)各異,學(xué)制長短不一,招生入學(xué)、課程設(shè)置和考核靈活多樣,對完成學(xué)業(yè)結(jié)業(yè)者發(fā)給某種類型的結(jié)業(yè)證書但不是學(xué)歷證書。非學(xué)歷教育在層次上,既有面向全社會的各類社會教育(如老年教育

10、和法律文化科技環(huán)境知識普及教育等),面向農(nóng)村和基層企事業(yè)單位的各種在職職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和崗位培訓(xùn),也有為了專業(yè)知識和技能更新而開展的大學(xué)后繼續(xù)教育,包括各種單科教育、專業(yè)教育等。非學(xué)歷教育和培訓(xùn)的對象通常是成人。開展非學(xué)歷教育和培訓(xùn)的,既有成人院校和普通院校,也有各類社會、經(jīng)濟(jì)、文化和社區(qū)組織。從教育院技的所有制形式,還可以區(qū)分為公(國家)辦和民(集體)辦等。在我國已經(jīng)開展遠(yuǎn)程教育的院校中其主要對象是成人,屬于成人教育范疇。既有學(xué)歷教育、也有非學(xué)歷教育。遠(yuǎn)程教育舉辦的學(xué)歷教育中,既有高等教育(主要是大學(xué)本??平逃瑐€別普通高校的函授教育提供成人在職研究生教育),也有中等職業(yè)技術(shù)教育。5、簡述獨立學(xué)

11、習(xí)活動的六個支持性條件。答:這六個支持性條件分別是:學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)計劃、交互活動。 學(xué)習(xí)資源是獨立學(xué)習(xí)的必要條件。因為遠(yuǎn)程教育的基本特征,學(xué)習(xí)資源的作用不僅是知識技能等信 息的載體,而兼有教學(xué)、傳播、援助、支持等多種功能。學(xué)習(xí)動機(jī)是一個充分必要條件。學(xué)習(xí)者的 學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)發(fā)揮著動力、定向、維持的重要功能。學(xué)習(xí)時間是一個充分必要條件。一定學(xué)習(xí)內(nèi) 容需要的時間量是固定的,因此學(xué)習(xí)者要達(dá)到對學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握水平,關(guān)鍵在于花在學(xué)習(xí)上的時間, 1 如果學(xué)習(xí)者用足夠的時間去學(xué)習(xí),絕大多數(shù)都可以達(dá)到對學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握。學(xué)習(xí)意志是一個充分條 件。學(xué)習(xí)意志的功能與遠(yuǎn)程教育自學(xué)的特點相

12、關(guān)。學(xué)習(xí)計劃是一個充分條件計劃性越強、目標(biāo)就越 明確。交互活動是一個充分必要條件。交互活動的功能與遠(yuǎn)程教育本身有關(guān)。6、簡述遠(yuǎn)程教育中教學(xué)媒體的八個功能。答:一、表現(xiàn)力,是呈現(xiàn)教學(xué)信息是媒體教育的主要因素二、認(rèn)知目標(biāo),不同的教學(xué)媒體在實現(xiàn)各種不同認(rèn)識目標(biāo)上有功能差異三、控制交互,媒體的交互的特性和控制特性一起是教學(xué)媒體的重要功能,對教與學(xué)的效果極大四、參與性,學(xué)習(xí)者利用媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)時,行為參與和情感參與,不同媒體是有不同的,五、受眾面,媒體的受眾面也稱接觸面和易獲得性、指媒體的受眾多少以及獲得該種媒體的難易程度六、成本機(jī)構(gòu),不同媒體的成本是不同的七、使用技能,媒體使用者應(yīng)當(dāng)掌握必要的使用技能八

13、、設(shè)計要求,在整個遠(yuǎn)程教育的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)中占有重要地位。7、簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其基本學(xué)習(xí)觀。答:一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點認(rèn)為:(一)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在一定的社會文化環(huán)境中,主動對新信息進(jìn)行加工處理,建構(gòu)知識的意義(或知識表征)的過程。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。學(xué)習(xí)者不是被動地接受外來信息,而是主動地進(jìn)行選擇加工;學(xué)習(xí)者不是從同一背景出發(fā),而是從不同背景、不同角度出發(fā);不是由教師統(tǒng)一引導(dǎo),完成同樣的加工活動,而是在教師和他人的協(xié)助下,通過獨特的信息加工活動,建構(gòu)起對現(xiàn)實世界的意義。 (二)建構(gòu)主義認(rèn)為,知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它只是一種

14、解釋、一種假設(shè),它并不是問題的最終答案,相反,它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命” 掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè);而且知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(三)從學(xué)習(xí)者形成的知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)成來看。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識結(jié)構(gòu)并不是線性結(jié)構(gòu)或?qū)哟谓Y(jié)構(gòu),而是圍繞關(guān)鍵概念而建構(gòu)起來的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識,既包括結(jié)構(gòu)性知識,也包括非結(jié)構(gòu)性知識,學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)是建構(gòu)結(jié)構(gòu)性與非結(jié)構(gòu)性知識的意義表征。學(xué)習(xí)可以分為低級學(xué)習(xí)和高級學(xué)習(xí)。低級學(xué)習(xí)屬于結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域,要求學(xué)生懂得概念、原理、技能等,所包含的原理單一的,角度是一致的,此類學(xué)習(xí)也叫非情境化的或去情境化的學(xué)習(xí)。高級學(xué)習(xí)屬于結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域,每個任務(wù)

15、都包含復(fù)雜的概念,各種原理與概念的相互作用不一樣,是非結(jié)構(gòu)化的、情境性學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,混淆了低級、高級學(xué)習(xí)的劃分,把概念、原理等作為學(xué)習(xí)的最終目的,而真正的學(xué)習(xí)應(yīng)是要建構(gòu)圍繞關(guān)鍵概念組成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),包括事實概念策略概括化的知識,學(xué)習(xí)者可以從網(wǎng)絡(luò)的任何一點進(jìn)入學(xué)習(xí)。 二、建構(gòu)主義關(guān)于教學(xué)的基本觀點(一)注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者與灌輸者。教師應(yīng)善于引發(fā)學(xué)生觀念上的不平衡,高度重視對學(xué)生錯誤的診斷與糾正,充分注意每個學(xué)生在認(rèn)識上的特殊性,努力培養(yǎng)學(xué)生的自覺意

16、識和元認(rèn)知能力。教師是解決問題教練和策略的分析者,應(yīng)十分注意對于自身科學(xué)觀和教學(xué)觀的自覺反省和必要更新。(二)注重在實際情境中進(jìn)行教學(xué)。開發(fā)圍繞現(xiàn)實問題的學(xué)習(xí)活動,注重讓學(xué)生解決現(xiàn)實問題,盡量創(chuàng)設(shè)能夠表征知識的結(jié)構(gòu),與學(xué)習(xí)有關(guān)的真實世界的情境,盡可能將學(xué)習(xí)者嵌入到和現(xiàn)實相關(guān)的情境中,作為學(xué)習(xí)整體的一部分,更有利于促進(jìn)學(xué)生積極主動地建構(gòu)關(guān)于知識的社會的、自然的意義。(三)注重協(xié)作學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對于事物的理解,從而不同人看到的是事物的不同方面,不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解。我們可以通過學(xué)習(xí)者的合作而使理解更加豐富和全面。因此,建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)組織形式有小組學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等

17、,主要在集俅授課形式下的教室進(jìn)行,提倡在教室中創(chuàng)建“學(xué)習(xí)社區(qū)”。(四)注重提供充分的資源。建構(gòu)主義強調(diào)要設(shè)計好教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生自主建構(gòu)知識的意義提供各種信息條件。(二)論述題:1、應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)檢索功能,闡述“微課”的特點。答:首先“微客”有著【(1)教學(xué)時間較短(2)教學(xué)內(nèi)容較少(3)資源容量較小摩、評課、反思和研究。(4)資源組成/結(jié)構(gòu)/構(gòu)成“情景化”(5)主題突出、內(nèi)容具體。一個課程就一個主題,或者說一個課程一個事;研究的問題來源于教育教學(xué)具體實踐中的具體問題:或是生活思考、或是教學(xué)反思、或是難點突破、或是重點強調(diào)、或是學(xué)習(xí)策略、教學(xué)方法、教育教學(xué)觀點等等具體的、真實的、自己或與同伴可以解決的

18、問題。(6)草根研究、趣味創(chuàng)作。(7)成果簡化、多樣傳播。(8)反饋及時、針對性強?!康奶攸c。其次微客制作簡單【1.通過傳統(tǒng)錄制方式錄制,如使用錄像機(jī)對上課過程進(jìn)行錄制;2.在電腦上使用錄屏軟件和繪圖軟件進(jìn)行錄屏,制作微課錄屏軟件來對課程演示過程進(jìn)行演示;3.在移動設(shè)備端使用微課制作工具,通過導(dǎo)入外部材料和在電子白板上進(jìn)行演示,將該過程記錄下來,從而形成微課?!?、結(jié)合自身實際,談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)過程中應(yīng)用“微課”的體會。答:“微課”是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實踐要求,以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點(重點難點疑點)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動全過程?!拔⒄n”是指為使學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)獲得最佳效果,經(jīng)過精心的信息化教學(xué)設(shè)計,以流媒體形式展示的圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的簡短、完整的教學(xué)活動。它的形式是自主學(xué)習(xí),目的是最佳效果,設(shè)計是精心的信息化教學(xué)設(shè)計,形式是流媒體,內(nèi)容是某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié),時間是簡短的,本質(zhì)是完整的教學(xué)活動。因此,對于老師而言,最關(guān)鍵的是要從學(xué)生的角度去制作微課,而不是在教師的角度去制作,要體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)思想。微課四微特點:微課“位微不卑”。微課雖然短小,比不上一般課程宏大豐富,但是它意義非凡,效果明顯,是一個非常重要的教學(xué)資源。微課“課微不小”。微課雖然短小,但它的知識內(nèi)涵和教學(xué)意義非

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