港澳臺聯(lián)考模擬試題

1、港澳臺聯(lián)考語文模擬試題（一）第一部分本部分為選擇題，有 18小題，每小題 3 分，共 54 分。在每小題給出的四個選項中，只 有一項是符合題目要求的。語文基礎(chǔ)知識（ 30 分）1. 下列各句中，加點的虛詞使用正確的一句是（）。A. 分別幾十年的骨肉重逢了，老姐妹倆彼此看了再看，都在從對方的身上尋找兒時 的影子。B. 對于這些關(guān)系到群眾切身利益的問題，各級黨組織和政府，必須認真加以解決。C這么重大的問題，你事先既不請示，事后更不及時報告，這樣做不符和黨的組織 原則。D.從目前的實際情況看，精簡機構(gòu)，壓制編制，裁減多余人員，是我們廠提高生產(chǎn) 效率、扭虧為盈的最經(jīng)濟不過的辦法了。2. 依次填入下列橫

2、線處的詞語正確的一項是（）。 學習需要長期的努力，他 中考才開始用功，已經(jīng)來不及了。 聽力的減退對這個鋼琴家的打擊非常大，因為從事音樂工作的人要有 勺聽力。 足球比賽即將開始，觀眾們排隊入體育場。 這所房子工程質(zhì)量太差，剛建起來，還沒住人，就突然 。A.鄰近靈活依次崩潰B.臨近靈敏依次垮塌C.臨近靈活輪流垮塌D.鄰近靈敏輪流崩潰3. 下列句子中加粗的成語使用正確的一項是（）。A. 經(jīng)過武警官兵多日奮力撲救，云南森林大火得到基本控制，因而不再生靈涂炭。B. 他們響應國家號召，見異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。C. 許多同學讀完學生危機自救手冊后 恍然大悟：學會自救可以躲過許多災

3、難！D. 揚州茱萸灣公園成立了野生動物救助中心，一些遭傷害的野生動物又栩栩如生了4. 下列句子中，沒有語病的一句是（）。A. 保護并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個中國人義不容辭的責任。B. 一個人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉。C. 在上海世博會中國館的設計和建造上，充分體現(xiàn)了設計者和匠師們非凡的智慧。D. 生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。我們不僅要在課堂上學語文，還要在生活中學 習語文。5填入下面橫線處的幾句話，語意明確，邏輯恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。國務院早就要求沿淮企業(yè)必須限期停止向淮河排放污水，可這個工廠的領(lǐng)導卻一直 置若罔聞，拖延推諉。A. 既不傳達上級指示，也不購置污

4、水處理設備，以至污染問題越來越嚴重，環(huán)保工 作沒人管B. 既不購置污水處理設備，也不傳達上級指示，以至污染問題越來越嚴重，環(huán)保工 作沒人管C. 既不傳達上級指示，也不購置污水處理設備，以至環(huán)保工作沒人管，污染問題越 來越嚴重D. 既不購置污水處理設備，也不傳達上級指示，以至環(huán)保工作沒人管，污染問題越 來越嚴重6下列標點符號使用不正確的一項是（）A. 文天祥在縲紲之中，是常拿了這幾句詩勉勵自己：“千年成敗俱塵土，消得人間說 丈夫”；“一死鴻毛或泰山，之輕之重安所處”！B. 尼采說藝術(shù)世界的構(gòu)成由于兩種精神：一是“夢”，夢的境界是無數(shù)的形象（如雕 刻）；一是“醉”，醉的境界是無比的豪情（如音樂）。

5、C. 四項協(xié)議順利簽署后，兩岸大體上就能完成“三通”進程（通郵、通航、通商）， 這將為今后兩岸關(guān)系更加全面發(fā)展提供必要的條件和基礎(chǔ)。D. 中國作協(xié)主席鐵凝希望廣大作家以更加自覺的姿態(tài)，堅持貼近實際、貼近生活、貼 近群眾，沉潛生活，冷靜思考，與人民同心，與時代同行，創(chuàng)作出更多反映現(xiàn)實生活和 人民主體地位、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。7. 從修辭手法的角度看，不同于其他三項的是（）。A. 惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。B. 我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。C. 我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了8. 下列有關(guān)文學常識的表述，錯誤的一項是（）。A. 左傳史記等歷史散文作品，以“實

6、錄”的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有 肉。B. 項脊軒志以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐 城派”的代表人物。C. 茅盾的子夜、巴金的家、老舍的駱駝祥子以及葉圣陶的倪煥之，是我 國20世紀二、三十年代著名的長篇小說。D. 馬克吐溫和歐享利都擅長寫諷刺小說。馬克吐溫的競選州長百萬英磅 和歐亨利的警察與贊美詩等都深受讀者的喜愛。9. 下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應有誤的一組是（）。A. 李白一青蓮居士歐陽修一六一居士白居易一香山居士B. 杜甫一子美柳宗元一子厚蘇軾一子瞻C. 范仲淹一文正陸游一放翁柳宗元一柳泉居士D. 陶淵明一五柳先生 韓愈一昌黎先生李清照

7、一易安居士10. 下面作品、作者、國別（或朝代）對應全都正確的一項是（）。A. 墻頭馬上一白樸一元代 葉甫蓋尼奧涅金一普希金一俄國B. 文心雕龍一劉勰一 唐代 巴黎圣母院一雨果一法國C. 人間詞話一顧炎武一清代 羊脂球一莫泊桑一法國D. 長恨歌一白居易一唐代 慳吝人一莫里哀一 英國二、白話文閱讀(一) ( 12 分)閱讀下面的文字，完成 1114 題。(1) 有位哲學家說過：“晶體由于格式有余而缺乏韻味，煙霧囚其過于混沌而趣情 ”_。_科學，長期以來被認為與藝術(shù)這種 “文化的混沌” 。_ 但是，20 世紀大科學的發(fā)展， 使科學與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來，正像晶體與混沌在凝聚態(tài) 物理學基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來一

8、樣。(2) 不管他們自己意識到?jīng)]有，文學藝術(shù)家們實際上在做著一種理想的“社會實驗” ， 實施著一種特殊的“社會仿真技術(shù)” 。他們用文學藝術(shù)的方式，把不同空間、不同時間 的事物同構(gòu)起來，從而通過信息反饋的方法，驅(qū)使現(xiàn)實生活向著自己希望的方向移動。 這種行為模式，同物理學家用橡皮膜上小球的運動模擬電磁場中電子的軌跡，同軍事家 用電子計算機網(wǎng)路模擬戰(zhàn)爭的場面，同化學家用溫度、壓力的變化迫使化學反應向著同 構(gòu)方向移動， 同工程師用仿生學的技術(shù)建造現(xiàn)代化的大樓等等， 在認識上， 都是一樣的。(3) 文藝活動和科學活動都是人類認識大自然 (包括自然社會和人自身 )的有機過程。不 同的是，文藝現(xiàn)象偏重于感性

9、，科學現(xiàn)象側(cè)重于理性；文藝現(xiàn)象偏重于表現(xiàn)，科學現(xiàn)象 側(cè)重于內(nèi)涵；文藝現(xiàn)象偏重于形象，科學現(xiàn)象側(cè)重于抽象；文藝現(xiàn)象善于用生活原型說 話，科學現(xiàn)象善于用生活邏輯論證；文藝現(xiàn)象常常把平凡的事件表現(xiàn)得生動、活潑、多 變，而科學現(xiàn)象則往往把復雜的故事描述得單調(diào)、冰冷、靜寂。一句話，文藝現(xiàn)象是非 模式化的科學現(xiàn)象，科學現(xiàn)象是模式化的藝術(shù)現(xiàn)象。(4) 報告文學與特寫最講究真實性， 因而也最無模式可言， 但是，只要進入小說領(lǐng)域， 生活便加入作家的思想，開始了文藝的模式化進程。如果說通俗小說僅僅包含了普通生 活的邏輯的話， 那么，哲理小說則以時代精神， 把生活凝固在理想的模式中去。 有人說， “小說是哲學對文藝

10、的滲透，詩歌是數(shù)學對文藝的滲透” 。這話是有道理的。最自由的 詩歌，也要講究音韻。最格律的詩詞，幾乎可以用布爾代數(shù)寫出通項公式來。隨著電子 計算機對文藝的“入侵” ，人們簡直可用模式識別的方法，判斷一個小說家的特征文風， 就像偵探家用指紋來判斷犯人的罪行一樣?？梢?，最無模式的文學藝術(shù)，亦開始了自身 的進化模式。(5) 相反，隨著時代的進步，科學亦在向藝術(shù)化方向發(fā)展。現(xiàn)代模糊數(shù)學的出現(xiàn)，就 是典型例子。本來，科學最講究精確性與模式化，但是，最近十幾年人們發(fā)現(xiàn)，最講精 確的電子計算機，在透過模糊現(xiàn)象、把握事物本質(zhì)的能力方面，遠遠不如一個嬰兒。因 為嬰兒在識另， l 母親的時候，絕不會因為母親一夜間

11、臉上長一個粉刺，而拒絕吃奶。 但是，最高級的計算機系統(tǒng)，竟然會把長了粉刺的母親，判斷咸“不是原來的母親” 。 原因在于它太精確了，精確到了由于一點“微小差異”就忽視“質(zhì)的規(guī)定性” !所以，當 代科學技術(shù)愈來愈減少模式化程度而帶上“藝術(shù)性” 。誰越能憑經(jīng)驗選擇隸屬函數(shù)，誰 就越能把握事物的本質(zhì)；這就像一個作家，誰愈具有生活積累，誰就越能把時代精神表 現(xiàn)得更加科學一樣。11第 (1)段的兩橫線上，應依次填入的一組詞語是 ()。A. 皆有風馬牛不相及B.皆無格格不入C. 皆備異曲同工D.無窮如出一轍12. 第（2）段的內(nèi)容主要在于說明（）。A. 文學藝術(shù)家是在做“社會實驗”，實施特殊的“社會仿真技術(shù)

12、”。B. 文學藝術(shù)家的行為模式與科學家的行為模式相同。c.文學藝術(shù)家與科學家認識一致，行為模式相同。D. 文學藝術(shù)家的行為模式與科學家的行為模式在認識上都是一樣的。13. 第（3）段說明的主要內(nèi)容是（）。A. 文藝活動與科學活動都是人類認識客觀世界的過程B. 文藝活動與科學活動的不同之點C. 文藝現(xiàn)象與科學現(xiàn)象的區(qū)別D. 文藝現(xiàn)象與科學現(xiàn)象的區(qū)別和聯(lián)系14. 根據(jù)文章內(nèi)容，適合作本文標題的有（）。（多項選擇題）A.科學與藝術(shù)應該統(tǒng)一 B.科學與藝術(shù)的相互轉(zhuǎn)化C. 科學與藝術(shù)的相互滲透 D.科學中的文藝現(xiàn)象E. 文藝中的科學現(xiàn)象 F談談科學與文藝G.科學與藝術(shù)正在走向統(tǒng)一 H.現(xiàn)代科技發(fā)展走勢三

13、、文言文閱讀（12分）閱讀下面的文言文，完成第1518題。胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈 焉。學不師受，友人勸之，叟曰： 先圣之言，精義入神者，其 唯易乎猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂?，?有探賾未兆者哉就道之義，非在今矣。及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文， 既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見 知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足， 叟聊與敘溫涼，拂衣而 出。祖思固留之，曰：當與君論天人之際，何遽而反乎叟對曰:論天

14、人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎 叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟 。叟聞之，即赴丹陽， 啟申其美，遂得免焉。復還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯 蕭何人，能棄明珠吾為德請，財何為也”一無所受。15、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）。A

15、.尠有屈焉屈：屈辱。B.鳩率僧旅鳩：聚合。C.將加大辟 大辟：死刑。D.遺其珍物遺：贈送16、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相冋的一組是（）A.其唯易乎天之蒼蒼，其正色邪B.拂衣而出倚歇而和質(zhì)C.遂得免焉風雨興焉D.復還焉蜀且貳焉楚也17、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）。A.胡叟與友人的交談，顯示出他對經(jīng)典的獨特見解，以及對當時那些缺乏真才實學的 讀書人的不屑。B. 文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C. 文章通過為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報的高尚品德。D. 胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物

16、，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。18. 用“ /”給文中畫波浪線的部分斷句。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆四、文言文翻譯、默寫。（13 分）19. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知。（2）吾為德請，財何為也20. 補寫出下列名句中的空缺部分（任選三小題）（ 3 分）（1）君子之交淡如水， 。（2） 士為知己者死， 。（3） 小_人_,喻于利。（4） 長太息以掩涕兮， 。五、白話文閱讀（二）（23分） 閱讀下面的文字，完成2124題。感謝貧窮貧窮這個字眼，似乎總與我結(jié)緣，一直陪伴我度過了二十多個春秋。小

17、時候，貧困的家庭溫飽都不能解決。到了七歲，我瘦得風能吹倒決不是夸張。面 對一學期兩元錢的費用，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得“發(fā)揚風格”推遲入學。要想 兄妹五人同時讀書，這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃地去報名，老師說啥也不 愿收下瘦小的我。我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。就這樣，每天十多里 的山路往返，風雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣。小學畢業(yè)之際，我以優(yōu)異成績 準備跨進離家更遠的學校去住讀?！叭擞械┫Φ湼！?。此時，母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影，昔日的歡笑 從此在大家庭中消失，我也面臨輟學的危險。瘦小的我能干點什么呢父親只得在嘆息聲 中送我進校。因為交不起住宿費，我的

18、床鋪只能拿教室的桌椅代替。北風呼號的冬季， 也是我最難熬泊不眠夜， 趁著蠟燭要熄滅的最后幾點藍色火焰， 我以最快的速度鋪好 “床 鋪”。沒有墊絮，一床半新半舊的棉被折成兩半 一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的怪聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子。畢竟是一個十幾歲的少年呀！就 這樣，我一天天地盼望著冬季的結(jié)束。天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最后一筆學費的幾個月后，大學錄取通知書也 如期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收獲，貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉(xiāng)親們的祝 賀，既高興又憂愁。高興的是我要“飛”走了，憂愁的是要有一笑對于我們來講類似天 文數(shù)字的 2000 元學費。為了這筆學費，一家人東拼西湊一個多月后還差一半。起程的 日子到了，一向堅強的父親流了淚，我咬著牙含著淚離開了家鄉(xiāng)。我說我要用雙手和大 腦來養(yǎng)活自己。“窮人的孩子早當家”。當我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時，我的同齡 人正三天兩頭地寫著家書尋求“經(jīng)濟支援”。我的父親很驚奇我的經(jīng)濟來源。舞廳不敢進，錄像廳與我無緣，我仿佛超出了那個熱鬧喧囂的世界。當然，圖書館 中又多了一個一坐就是五六個小時的我。