原創(chuàng)歌曲的一些心得

1、原創(chuàng)歌曲的一些心得帶學(xué)生 2 年多總會遇到問有沒有天賦的問題，那么我們此刻討論一下，到底什么是天賦？我自我打小就喜歡拆東西，但是老是分不清幾號螺絲等等，比如一個常見的 6 號螺絲， 10 多年我每次都是拿 8 號的扳手，但是每一個修理師，看一眼就會正確的決定用多大的扳手。 這是不是我的天賦比較低呢？又比如擰螺絲，估計大家都遵守左松右緊的原則（包括我，雖然 我明白右是按順時鐘方向，左是按逆時鐘方向），如果這個螺絲是從一個物體的下方往上方擰 的，（一些面包車的備胎螺絲就是這樣設(shè)計的），雖然明白理論知識，但每次我還是會弄反， 但是我相信每一個補(bǔ)胎的師傅絕對不會搞錯！那這是不是他們的天賦比我們要高很多

2、很多呢？So，個人覺得天賦一詞只是一個借口或者是一根引線，某鋼琴大師說：你們都只看到我 的天賦，卻沒有看到我彈了多少個音階！我的架子鼓啟蒙老師說我樂感不好，所以我彈起吉他，當(dāng)我的一位吉他老師說我節(jié)奏感不 強(qiáng)時，我又開始學(xué)習(xí)架子鼓了，有一段時光我也在猶豫，是不是真的我沒那所謂的天賦？浪費(fèi) 了幾年的光陰后才真正的開始去研究它們，才發(fā)現(xiàn)一切是那么的平淡！所以一切的一切都需要 時光去沉淀，比如技術(shù)與原創(chuàng)！感性是創(chuàng)作的源泉，理性的技巧是服務(wù)和協(xié)助 ! 這樣的句子雖然很漂亮，但是會不太實(shí)用。我感覺是天賦和理論都是很重要的，在創(chuàng)作中，靈感先于理論到達(dá)，但是不能說明靈感比 理論更有分量。好比你選取一個女朋友，

3、長相是門檻，但是并不是最重要的，性格可能才是你 最終選定的最重要因素（當(dāng)然是在長相貼合你的標(biāo)準(zhǔn)的狀況下 ）創(chuàng)作也是這樣，靈感或者說感性的東西就是一個門檻，沒有這個門檻什么也別談，但是過 了這個門檻就要看大家的功力的深厚了，這個功力是日積月累的音樂鑒賞，聽力和理論各方面 的沉淀。比如我有時會有很好的動機(jī)，很好的感情，很好的靈感，但是沒有辦法繼續(xù)完和這個 靈感同樣出色的余下部分的創(chuàng)作，就是因?yàn)槔碚摮恋磉€跟不上。而真正領(lǐng)悟透的藝術(shù)創(chuàng)作家總 是能夠抓住一個小小的動機(jī)把它發(fā)展的十分感人和出色。實(shí)際上大家對理論有些誤解，喜歡把它書本化，其實(shí)它恰恰就是發(fā)揮聽覺的藝術(shù)一把利器， 把最好聽的音符給挖掘了出來。而

4、很多時候，這些音符光憑一腔熱情是找不到的。所謂的音樂 大師哪個不是高深的理論大師，他們是天賦和深厚基礎(chǔ)的完美結(jié)合。過于強(qiáng)調(diào)天賦和靈感很容易讓人對理論產(chǎn)生排斥，覺得憑自我的小聰明不需要個性用到什 么理論也能夠?qū)懗霾诲e的作品。但實(shí)際上仔細(xì)聽過這些作品以后，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)性還是不夠，走的 路子比較野（當(dāng)然有人會說比較自由），但是長此以往，很容易走入死胡同，創(chuàng)作生命不夠長 久。在國內(nèi)，能談的上創(chuàng)作生命長久的音樂人少之又少，為什么？都是靈感突發(fā)類型的，總有 江郎才盡的一天。而如果有個深厚的音樂沉淀狀況就不一樣，一個小小的靈感能夠充分?jǐn)U展成 一首完整的曲子，不需個性的再靈感突發(fā)把余下部分完成，否則會是相當(dāng)累的。

5、我很欣賞國外的流行樂創(chuàng)作是百花齊放的，既有學(xué)院派的（比如很多電影插曲），也有很 多野路子的（比如搖滾類的）。但即使是野路子的創(chuàng)作者也是有著深厚音樂沉淀的，只是風(fēng)格 不一樣于學(xué)院派的套路而已。但是他們通通都是理論的大師，加上他們的音樂創(chuàng)作理念比較受 聽眾的認(rèn)可，所以出名，而且能夠水平不降低的一張接一張出專輯，這種現(xiàn)象跟國內(nèi)是兩回事。 PS: 汪峰在學(xué)院主修的是提琴，他的老師說他那些都是野路子，但我們此刻聽到的都是老師所 謂的野路子?？偠灾杏X國內(nèi)流行樂還是比較輕理論和偏商業(yè)化的，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)的人少，想立刻 寫好歌出名的人多。跟學(xué)術(shù)界一樣，浮夸。一家之言，或許有偏頗，但這些都是我的切身感受。當(dāng)

6、然我也見過理論基礎(chǔ)很深厚的（他 扒譜而且是 Jazz 類作品，只聽一遍就直接在白紙上寫出和聲和根音）但是他寫的歌不太好聽， 確切的說，不難聽，但是也沒什么出彩的地方。你不能說他沒天賦，他的吉他彈的十分有味道， 配器也很牛 b ，錄音技術(shù)很好，家里有一套價格不菲的專業(yè)設(shè)備，他本人的經(jīng)歷也不能不說很 坎坷。但是在創(chuàng)作上，確實(shí)感覺少了點(diǎn)什么。由此個案，我覺得創(chuàng)作的天賦和學(xué)習(xí)音樂演奏技 巧的天賦還是有所區(qū)分的。也就是說，演奏家和創(chuàng)作家還是不一樣的，不要認(rèn)為自我演奏的東 西又多又好，而創(chuàng)作出的東西就必須好。比如復(fù)制和新建畢竟是兩個不一樣的功能。還有一點(diǎn)，體驗(yàn)生活到底是體驗(yàn)到了什么？我有一些看法，實(shí)際上體

7、驗(yàn)的對象并不重要，重要的是你的世界觀變了。透過體驗(yàn)，你更 加的感性，更加容易的進(jìn)入感性的狀態(tài)，讓自我的情感更細(xì)膩，更容易抓住你需要的那種感覺。 這正是能夠幫忙你到達(dá)真正的藝術(shù)所需要的那種極致，完美。這樣，一個沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的藝 術(shù)家能夠去寫關(guān)于反戰(zhàn)的作品，只要他的體會能夠到達(dá)厭惡戰(zhàn)爭的程度。沒經(jīng)歷過感情的人能 夠?qū)懜星?，只要他的對感情的渴望能夠?xì)膩到那個程度。音樂中感性和理性哪個占第一位的問題有點(diǎn)象唯心和唯物主義關(guān)于物質(zhì)和精神哪個第一的 爭論。似乎公說公有理，婆說婆有理。其實(shí)這是事物不可割裂的兩個方面。一個音樂作品在必 須的框架內(nèi)構(gòu)成，在這個框架內(nèi)有著自我的思想。拿開框架談思想或者離開思想去搭

8、框架都是 毫無好處的。去強(qiáng)調(diào)任何一方的重要性都是正確的觀點(diǎn)。但是需要警告的是，不能夠輕視任何 一方，如果你忽略了對感性或者理性任何一方的培養(yǎng)，它必將成為創(chuàng)作當(dāng)中的瓶頸。照理說， 我對這兩方面的發(fā)言就應(yīng)是平均用力的，但是我沒有這么做。我個性強(qiáng)調(diào)理論是基于此刻某些 普遍現(xiàn)象的思考。這些現(xiàn)象需要解釋一下，大家就自然明白我的用意了。從我的親身經(jīng)歷出發(fā)。我教吉他，也教過不少學(xué)生，大家明白，初級當(dāng)中學(xué)習(xí)樂理的重要 性和練習(xí)彈奏的重要性是一樣的，雙方就應(yīng)平均用力。但是如果給必須時光的練習(xí)時光讓學(xué)生 自我去練，絕大多數(shù)學(xué)生必須是選取練習(xí)彈奏吉他，而不是視唱練耳這樣的音樂內(nèi)功的練習(xí)。 所以我都是前期給學(xué)生們學(xué)習(xí)

9、一些樂理知識。學(xué)習(xí)樂理及聽音的基本功顯然更象是一種腦力勞 動。當(dāng)他們將時光用來練習(xí)彈奏時，實(shí)際上是不想動腦筋（盡管他們可能意識到學(xué)習(xí)樂理和視 唱能夠使他們事半功倍）。所以我都會做個性的強(qiáng)調(diào)，如果不強(qiáng)調(diào)雙方的重要性，導(dǎo)致的結(jié)果 很有可能就會到最后不懂音樂只懂彈奏。于是我每次都會把樂理和視唱提高到超過練習(xí)彈奏的 高度上來，要求他們?nèi)χ匾暎ó?dāng)然我不會擔(dān)心他們不練習(xí)彈奏）實(shí)際上大家也會發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象，很多人彈吉他或打鼓，但是卻總合不上拍子，彈的沒有 音樂的感覺，這就是所謂的腦子跟不上手。他們對于技巧的練習(xí)并不缺乏，甚至是饒有興趣。 但是他們卻厭惡樂理，即使明白這樣不對，他們也不愿意花大力氣來改觀。這

10、才是我所說的懶， 僅僅只是腦子上的懶惰。聯(lián)系到創(chuàng)作音樂上來，很多人自詡為有天賦，有感覺，有經(jīng)歷等等一切的感性元素。強(qiáng)調(diào) 感性是主要的，理性是次要的或者是輔助的。我看到的卻是另一層意思，是他們想避開缺乏理 論基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)天賦和感覺是擺在那里的，烙在你身上的，有多少就是多少，生活體驗(yàn)也 是隨著時光的推移就慢慢沉淀下來的，不需要個性費(fèi)力的去學(xué)習(xí)。反而是音樂內(nèi)功這種東西， 不靜下心來，沒有學(xué)習(xí)的精神和毅力就不會進(jìn)步的東西是最難于突破的。那么我不強(qiáng)調(diào)這些動 腦的，和毅力有關(guān)的東西還能強(qiáng)調(diào)什么呢？大家不要把音樂看成是簡單的發(fā)揮自我才華（客觀）的工具，它也是你學(xué)習(xí)精神（主觀能 動性）的一種體現(xiàn)。如果你能

11、寫的出真正的藝術(shù)作品，那不僅僅是你天賦的體現(xiàn)，更加是你努 力學(xué)習(xí)音樂的結(jié)果。音樂不是投機(jī)，是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)。最后要說的是，大家聽著自我喜歡的音樂，感嘆這樣的音樂真正是感性的作品，能夠如此 的打動自我。但是請不要忘記作者在寫這首作品以前做的超多的理性準(zhǔn)備工作，他們都是經(jīng)過 辛勤的腦力勞動，聽音，扒譜，學(xué)習(xí)，體會等等之后，才結(jié)合自我的個人經(jīng)歷寫出這么一首動 人的作品的。有誰見過天賦很高，但是音樂內(nèi)功差的人寫出很動人的作品嗎？這不難推理出， 音樂創(chuàng)作的水平和音樂修養(yǎng)的水平是成正比的。天賦再高，體驗(yàn)再多的人，如果他不繼續(xù)補(bǔ)充 音樂內(nèi)功，也很快隕落下去?？偨Y(jié)我的觀點(diǎn)，感性和理性對于音樂都是重要，但是需要

12、個性強(qiáng)調(diào)理性，因?yàn)樗钦嬲?音樂家和音樂投機(jī)分子的分水嶺。業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲吾生也有涯，而知也無涯日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面時間是腦力勞動者的資本 天才無非是長久的忍耐，努力吧！知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)人讀萬卷書，行萬里路 知識永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子書籍是橫渡時間大海的航船一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問光陰易逝，豈容我待人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命忘記今天的人將被明天忘記時間是沒有聲音的鋰刀時間是一味能治百病的良藥 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物 時間是一筆貸款，即使在守信用的借貸者也還不起庸