2010年廣東省高考語文試題及答案

1、 2010年廣東省高考語文試題及答案一、本大題四小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是A皎潔/打攪 業(yè)績/污漬 纖維/纖大B效仿/發(fā)酵 空曠/粗獷 盛開/盛飯C隱瞞/蠻橫 挑釁/撫恤 埋伏/埋怨D市儈/反饋 瀕臨/頻繁 辟謠/精辟2下面語段中畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検侵袊鴼v代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡，但殊途同歸。它們在藝術(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的斗轉(zhuǎn)星移，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。今天他們并沒有因為現(xiàn)在高科技手段的甚囂塵上而銷聲匿跡，而是繼續(xù)在書畫藝術(shù)中展示著華

2、夏民族的質(zhì)樸和靈動。A殊途同歸 B.斗轉(zhuǎn)星移 C.甚囂塵上 D.銷聲匿跡3下列句子中，沒有語病的一項是A.以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會，讓膚色不同、語言不同的人們在這樣一個巨大的平臺上共同尋找答案。B“低碳生活”這一理念，經(jīng)過我國改革開放以來經(jīng)濟建設的成功和失敗的實踐，無可爭辯地證實了這一理念的正確。（句式雜糅）C劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。（有歧義）D成千上萬的亞運志愿者都在忙碌著，他們在共同努力，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運的理想。（搭配不當）4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰

3、當?shù)囊唤M是作品的獨創(chuàng)性亦稱作品的原創(chuàng)性，具體表現(xiàn)在兩個方面：一是作者的直接創(chuàng)作活動產(chǎn)生了作品。_ _。_。二是作品表現(xiàn)出作者的個性特點。_。不同的人對同一題材的創(chuàng)作也是常見的現(xiàn)象。 。作品的獨特性是針對作品的表達形式而言，并不延及作品的主題思想，也不涉及未加提煉、加工的社會生活本身。 _ _。只要是獨立創(chuàng)作的作品，即使使用了相同的材料，也會產(chǎn)生出與他人作品不同的表達特征作者運用自己獨到的眼光、技巧，獨立地選擇了自己滿意的色彩、旋律、動作、語言等，形成對自己的思想、觀點、感情的表達形式作者的創(chuàng)作活動表現(xiàn)為對素材的取舍、運用，素材是構(gòu)成作品的原始材料，它本身不是作品但只要是作者本人獨立創(chuàng)作的必然表

4、達出與他人不同的個性特點任何人的創(chuàng)作都離不開對前人文明成果的傳承、借鑒，也離不開同時代人的互相影響A B。 C. D。 （說作者的創(chuàng)作活動，說作者的個性特點，緊承“不同的人對同一題材的創(chuàng)作也是常見的現(xiàn)象”，總結(jié)上文內(nèi)容，作尾句。）二本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5-9題丁丑，俞瑱在居庸關(guān)剽掠，居民竊走來告，上曰：“居庸關(guān)山路險峻，北平之襟喉，百人守之，萬夫莫窺，據(jù)此可無北顧之憂。今俞瑱得之，利為彼有，勢在必取。譬之人家后戶，豈容棄與寇盜。今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若縱之不取，彼增兵守之，后難取也。”乃命徐安往討之。安攻拔其城，俞瑱走懷來，依宋忠。捷至，上曰：“使

5、賊知固結(jié)人心，謹守是關(guān)，雖欲取之，豈能即破？今天以授予，不可失也?！蹦肆钋魠怯袷刂Ｉ险Z諸將曰：“宋忠擁兵懷來，居庸關(guān)有必爭之勢，因其未至，可先擊之?！敝T將皆曰：“賊眾我寡，難與爭鋒，擊之未便，宜固守以待其至?！鄙显唬骸胺枪人?，賊眾新集，其心不一，宋忠輕躁寡謀，狠愎自用，乘其未定，擊之必破?！惫镂?，上率馬步精銳八千，卷甲而進。甲申，至懷來。先是，獲賊間諜，言宋忠誑北平將士云：降家皆為上所殺，委尸填滿溝壑，宜為報仇。將士聞之，或信或否。上知之，乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟，眾遙見旗幟，識其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！我固無恙，是宋都督誑我也，幾為所誤?！彼斓垢陙須w。宋忠余眾，倉皇列陣。未成

6、，上麾師渡河，鼓噪直沖其陣，宋忠大敗，奔入城。我?guī)煶酥?，宋忠急匿于廁，搜獲之。并擒俞瑱，斬孫泰于陣，余眾悉降，諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也咸頓首稱善。 （選自明謝黃后鑒錄卷下，有刪改）【注】上：皇上指朱棣5對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（3分）A上語諸將曰 談論（告訴）B委尸填滿溝壑 放置（拋棄，舍棄）C識其父兄子弟咸在 標志（知道）D噫！我固無恙 禍患6下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是（3分）A今俞瑱得之 （代詞，代指居庸關(guān)）乃令吳玉守之（代詞，代指居庸關(guān)）B. 利為彼有（介

7、詞，被） 宜為報仇（介詞，替，給）C降家皆為上所殺 （介詞，被）幾為所誤（介詞，被）D我?guī)煶酥?，宋忠匿于?（介詞，在）斬孫泰于陣，余眾悉降（介詞，在）7下列各句，都能表現(xiàn)朱棣“料事如神”的一組是 （3分）居庸關(guān)山路險峻，北平之襟喉 譬之人家后戶，豈容棄與寇盜今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易 賊眾新集，其心不一乘其未定，擊之必破 乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟A B. C. D. 8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A朱棣深謀遠慮，迅速出擊居庸關(guān)，打敗了俞瑱；然后進軍懷來，一舉擊潰敵軍，活捉宋忠、俞瑱。B俞瑱逃往懷來，投靠宋忠；朱棣打算乘勝追擊，于是分析了敵人的

8、實際情況，確定了制勝之策。C為了穩(wěn)定軍心，鼓舞士氣，宋忠用欺騙手段來蒙蔽下屬，但被敵方間諜獲知，最終未達到目的。D宋忠失敗的原因在于輕率浮躁，加上計策失當，不少部下臨陣嘩變，以致不堪一擊，兵敗如山倒。9斷句和翻譯。（10分）（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸才以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善（2）翻譯下面的句子。（6分）今天以授予，不可失也如今上天把（居庸關(guān)）交給我，不可以錯失這個機會。上麾師渡河，鼓噪直沖其陣?；噬现笓]軍隊渡過黃河，（士兵）擂鼓吶喊一起沖向宋忠的陣營。10閱讀下面的宋詞，然后

9、回答問題。（7分） 望江東 黃庭堅江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無數(shù)。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付，又還是、秋將暮?！咀ⅰ筷@：阻隔；阻攔。 直饒：縱使。分付：交付。（1） 簡析“隔”字的雙重意蘊。（3分）“隔”字表面上是寫茫茫江水、迷蒙江樹阻隔了抒情主人公極目遠眺的視線，實際上卻傳達出了抒情主人公因思念遠方親人而不得的失望惆悵的心境。（2） 請從虛實關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）整首詩運用了虛實相生的手法，表達了抒情主人公對遠方親人的相思之情。詞的上片寫抒情主人公佇立“西頭”，隔著“江水”“煙樹”遠眺“江東路”的情形，是實寫；“思量只有

10、夢來去，更不怕、江闌住”，是虛寫，現(xiàn)實生活中無法與親人團聚，便希望通過夢境來實現(xiàn)自己的愿望，這樣的愿望似乎可以沖破時空、跨越大江。通過虛實相生的手法，刻畫了一個望眼欲穿、至情至性的抒情主人公形象?；蛘自娺\用了虛實相生的手法，表達了抒情主人公對遠方親人的相思之情。詞的下片寫抒情主人公燈前寫信的細節(jié)，是實寫；寫抒情主人公“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”的內(nèi)心活動，是虛寫。通過虛實結(jié)合的手法，把一個至情至性的抒情主人公哀婉復雜的心理刻畫得細膩感人。11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）（1）呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（孟子

11、告子上）（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫登高）（3）濁酒一杯家萬里 ，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹漁家傲）（4）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾赤壁賦）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15小題。 不可無“我”藝術(shù)活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術(shù)活動中，要是抽掉了“我”，抽去了個人的思想感情，就不成為一種藝術(shù)活動，也就不會有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。當然，離不開“我”，并不是只有“我”。“我”是時時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的

12、一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實。文學藝術(shù)總應該是生活現(xiàn)實的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的，形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實的氣息，不感受著客觀現(xiàn)實的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實來，所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等任務來，要反映客觀現(xiàn)實，不是無所為的，不是為張三李四而寫張三李四，為反映客觀現(xiàn)實而反映客觀現(xiàn)實；它是有目的的，它是為感染人、打動人兒寫張三李四，為影響現(xiàn)實改造現(xiàn)實而反映現(xiàn)實

13、的。所以，藝術(shù)家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現(xiàn)實之中，而一定仍要不失“我”之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現(xiàn)實的反映中，表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正是創(chuàng)作的主要之點。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動中，決不可無“我。表演藝術(shù)最能說明這樣創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛應該像岳飛，演秦檜就應該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜。演員不應被

14、完全丟掉自己。他應該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術(shù)品，是一個藝術(shù)世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領(lǐng)會作品中人物的思想感情，也不能領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界，又不能迷失在這個世界中，要發(fā)現(xiàn)這個藝術(shù)世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來。要對作品中人物的所

15、作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性“我”來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。藝術(shù)活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領(lǐng)會欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程

16、不可分的?？傊菦]有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術(shù)的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。 （選自錢谷融文論選，有刪改）12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分）12下列說法中不符合文意的兩項是A藝術(shù)活動中決不可無“我”，所以藝術(shù)只是作者的自我表現(xiàn)。B對作家來說，作品以藝術(shù)形象反映客觀現(xiàn)實，也是在藝術(shù)世界中表現(xiàn)“我”。C在藝術(shù)創(chuàng)作中，要在“非我”中表現(xiàn)“我”，就是要體現(xiàn)出作者的愛憎感情與思想態(tài)度。D在藝術(shù)欣賞中，對作者在作品中所表現(xiàn)的是非愛憎，表示絕對的順從，就是在建立“我”。E在藝術(shù)

17、欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從“非我”世界中找回了“我”。13根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是A為演好孫悟空，演員需要事先觀察并模仿猴子的動作與神態(tài)，這是在創(chuàng)作前體驗“非我”。B清代一女子迷戀紅樓夢中的賈寶玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了“我”。C一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“非我”中迷失了“我”。D在琵琶行中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯淪落人”，這是創(chuàng)作者在“非我”中表現(xiàn)了“我”。14從藝術(shù)活動中“我”與“非我”關(guān)系的角度，分析第五段畫線部分的內(nèi)容。（4分）在藝術(shù)活動中，一方面表演者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程，作為演岳飛和

18、秦檜的演員，首先要把自己化為岳飛和秦檜，感受體驗岳飛、秦檜的思想感情，讓自己融入岳飛、秦檜的內(nèi)心世界，這樣才能演岳飛像岳飛，演秦檜像秦檜。另一方面，表演者要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，演員在演岳飛和秦檜時，要把自己對岳飛、秦檜的鮮明的愛憎情感反映出來，不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜。15藝術(shù)活動中為什么“不可無我”？請從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。（4分）從創(chuàng)作的角度來看，創(chuàng)作的主要之點是在“非我”之中表現(xiàn)“我”，也就是是要在作品中滲入作者自己的思想感情，因而藝術(shù)活動“不可無我”。從欣賞的角度來看，欣賞者要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出自己的獨立的態(tài)度來，顯

19、示出“我”的鮮明的個性來，因而藝術(shù)活動“不可無我”。四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15份。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點；信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。 （一） 文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18題。 面包 沃爾夫?qū)?博歇爾特她突然醒來。兩點半。她尋思，為什么會突然醒了。哦，原來是這樣！廚房里有人碰了一下椅子。她仔細地聽著廚房里的聲音。寂靜無聲。太安靜了，她用手摸了一下身邊的床，發(fā)現(xiàn)是空的。這就是為什么如此特別安靜的原因了沒有他的呼吸聲

20、。她起床，摸索著經(jīng)過漆黑的房間來到廚房。在廚房兩人相遇了。表針指著兩點半。她看到櫥柜邊上有個白的東西。她打開燈。兩人各穿襯衣相對而立。深夜。兩點半。在廚房里。在廚房餐桌上是一個盛面包的盤子。她知道，他切過了面包。小刀還放在盤子旁邊。桌布上留下了面包屑。每晚他們就寢時，她總把桌布弄干凈的。每天晚上如此。然而現(xiàn)在桌布上有面包屑，而且小刀還在那里。她感到地上的涼氣慢慢地傳到她身上。她轉(zhuǎn)過頭來不再看盤子了?！拔疫€以為這里出什么事了?！彼f，并環(huán)視一下廚房四周。“我也聽到了什么?！彼卮?，這時她發(fā)現(xiàn)，他夜晚穿著襯衣看起來真是老了。跟他年齡一樣老了，六十三歲。白天他看起來還年輕些。她看起來已經(jīng)老了，他在想

21、，穿著襯衣的她看起來相當老了。不過也許是頭發(fā)的原因。夜里女人顯老總是表現(xiàn)在頭發(fā)上。頭發(fā)使人一下變老了。“你應該穿上鞋子的。這樣光著腳在冷地上你會著涼的?！彼龥]有注視他，因為她不愿意忍受他在撒謊。他們結(jié)婚三十九年之后他現(xiàn)在撒謊了?！拔以詾檫@里有什么事?！彼终f了一遍，又失去了自制，把視線從一個角落移到另一個角落。“我也聽到了什么。于是我想，這里出了什么事了。”“我也聽見了。不過，大概什么事也沒有。”她從桌上拿起盤子，并用手指彈去桌布上的面包屑。“沒有。大概沒什么事?！甭牭剿话驳卦谡f。她趕緊幫他說：“過來，大概是外面有什么事?！薄白?，睡覺去。站在冷地上你會著涼的?！彼虼皯敉??！笆堑?，一定是

22、外面出了點什么事。我還以為是在這里?！彼咽稚煜螂姛糸_關(guān)。我必須現(xiàn)在就關(guān)燈，否則我必定還會去瞧盤子的，她想。我不能再去瞧那個盤子?！斑^來，”她說，同時把燈關(guān)滅?！斑@大概是外面有什么事，刮風時檐槽常常碰墻壁。這肯定是檐槽之故。刮風時它總是嘩嘩亂響?！眱蓚€摸著走過黑黢黢的過道來到臥室。兩雙光腳在地板上拍擊作響?！笆怯酗L，”他說，“已經(jīng)刮了一整夜了?！碑斔诖采蠒r，她說“是的，刮了一夜的風。剛才大概就是檐槽在響?！薄笆茄?，我剛才還以為是在廚房里。大概就是檐槽吧?！彼f著話，仿佛已沉入半睡中。她注意到，當他撒謊時，聲音多假?！罢胬洌彼f，并輕聲地打著哈欠?！拔铱摄@被窩了，晚安?！薄巴戆??！彼卮?，

23、又說了一句，“是呀，可真冷啊。”隨后就是寂靜無聲。許多分鐘后她聽到，他在小心、輕聲咀嚼。她故意深沉又均勻地呼吸，使他不致發(fā)覺，她尚未入睡。然而他的咀嚼節(jié)奏均勻，倒使她慢慢進入了夢鄉(xiāng)了。當他第二天晚上回家時，她分給他四片面包；平時他只有三片?！澳憧梢月?，吃四片?！彼f著離開了餐桌?！拔页赃@面包消化不了。你多吃一片吧。我消化不好?！彼⒁獾?，他把頭深深埋在盤子上。他沒有抬頭。就在此刻她對他非常同情?！澳憧刹荒苤怀詢善姘！彼麑χP子在說。“夠了。晚上我吃面包消化不好。你多吃吧，吃吧！” 過了一會兒，她才又坐在桌旁的燈下。 （選自外國短篇小說百年精華，包智星譯）注沃爾夫?qū)?博歇爾特：西德廢墟文

24、學的先驅(qū)和重要代表作家。小說面包寫的是二戰(zhàn)后人們在饑荒處境中的生活。16請概括小說的主要情節(jié)。（4分）妻子深夜被廚房的聲音驚醒；妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷吃面包；妻子和丈夫談論“廚房的聲音”；妻子把自己的面包分給丈夫。17文中的畫線部分分別表現(xiàn)了丈夫怎樣的心理？(5分)表現(xiàn)丈夫因偷吃面包而故作鎮(zhèn)定的心理；表現(xiàn)丈夫因妻子的蒼老和自己撒謊而內(nèi)心不安的心理；表現(xiàn)丈夫因妻子的大度而羞愧的心理。18小說的主題是什么？請結(jié)合全文分析。（6分）這篇小說通過描寫戰(zhàn)爭背景下人們在饑荒處境中的生活常態(tài)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人性的戕害以及作者對戰(zhàn)爭的譴責。丈夫因為饑餓，瞞著妻子深夜到廚房偷吃面包，被妻子發(fā)現(xiàn)以后，又極力掩蓋真相。饑餓，

25、讓他們“看起來相當老了”，讓他們互不信任，讓本性善良的丈夫甚至“在結(jié)婚三十九年之后開始撒謊了”，而造成這一切的罪魁禍首就是戰(zhàn)爭。作品中也描寫了一些溫情的東西，比如對丈夫心理的刻畫，比如妻子為了維護丈夫的自尊而不戳穿真相的對話描寫，比如小說的結(jié)尾妻子把自己的面包分給丈夫的情節(jié)，所有的這些都表現(xiàn)了人性的善良，然而這些美好的人性卻因為戰(zhàn)爭的存在而逐漸消失。（二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。 讓法律來保護陽光 梁衡“中國高度重視開發(fā)利用可再生資源，把可再生能源開發(fā)利用作為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重大舉措。2006年1月1日，中國將正式實施可再生能源法?！?摘自國家主席胡錦濤2005年11

26、月7日在國際可再生能源大會上的致辭什么是可再生能源？太陽能、風能、水能、生物質(zhì)能、地熱能、海洋能等，相對于越用越少、不可再生的煤和石油，這些能源可謂循環(huán)往復、取之不竭。既然如此，為什么還要專門立法來保護它的開發(fā)呢？原來這陽光、這風、這些生物等并不自由。我們歌頌陽光的美麗，羨慕風的來去，欣賞生物的多姿，其實它們受著許多的束縛，滿肚子委屈。陽光不遠萬里來到地球，不只是為了紅幾朵花，綠幾棵樹，它還能發(fā)電、供熱，能讓汽車跑，能讓電燈亮。科學家說，晴天太陽照著的每一平方米就蘊藏著1千瓦時左右的能量。風兒在地球上飄蕩，也不只是為了來一點涼爽、送幾片白帆，它還有更大的力量，卻無用武之地，所以就惱怒、狂躁。你

27、看那臺風、颶風、龍卷風是怎樣地拍胸怒吼。地球上除人類以外還有多種多樣的生物，不過它們只是無奈地獨處，蘭在幽谷無人問，花自飄零水自流，還有誰知道它們居然蘊藏著豐富的能源呢？陽光、風、水、生物、地熱、海洋有這么多的本事，為什么不使出來呢？有兩個原因：一是人們的認識所限，有眼不識金鑲玉，輕慢了它們，它們當然就不出力。這好辦，隨著科學的進步，觀念的轉(zhuǎn)變，會糾正的。二是人們的固執(zhí)，明知可用就是不用，甚至不許別人用。原來能源一族也和人類社會一樣，新舊之間會明爭暗斗，搶位置、爭高低，先來的見不得后到的，強勢者擠兌著弱小的。新能源的開發(fā)當然要投資，舊能源說，何苦呢，照舊用我不更省事？新能源的開發(fā)要成本投入，舊

28、能源說，你看，得不償失！房頂上裝一個太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)和供熱系統(tǒng)，可以供全樓的照明、熱水。建筑商說還得改圖紙，施工隊說太麻煩，物業(yè)說不美觀。山坡上豎一個風力發(fā)電塔就可送電到萬家，但是先要征地，又要修路、進設備、培訓技術(shù)人員。主持者一想，算了吧，還是到熱電廠買電去。玉米的傳統(tǒng)用途是食用或者當飼料，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)可以造酒精，這酒精還能開汽車，玉米稈可以發(fā)電。但是將這些理論變?yōu)楝F(xiàn)實有許多風險，誰第一個吃螃蟹？總之，新事頭緒多，舊軌最好循。至于新事物的前景，一般人管不了那么多。一般人管不了，誰來管？國家來管。用什么辦法來管？用法律。只有法律才能平等地規(guī)范所有人的行為，保護人類的長遠利益。于是就有了可再生能源

29、法。1831年，當整個歐洲還在靠油燈、蠟燭照明，煤炭取暖時，法拉第把一塊磁鐵投入線圈，電流計上的指針輕輕擺動了一下。他給人表演時，有紳士問，“這有什么用？”法拉第說：“先生，不用多久，它就會給您交稅的?！爆F(xiàn)在全世界靠電力生產(chǎn)的財富和稅收早已多得難以統(tǒng)計。為推廣新能源，各國都制定了相關(guān)法律?，F(xiàn)在陽光、風、生物等新能源才嶄露頭角，就像當年法拉第手中的磁鐵和線圈，亟盼世人理解，盼社會支持，盼法律保護。打個比方，可再生能源法就像未成年人保護法一樣，它是專門保護弱者、保護未來、保護人類的長遠利益的。千百年來我們都將陽光當作人類自由的象征，現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)，我們并沒有給陽光自由，發(fā)現(xiàn)我們亟須用一部專門的法律來

30、保護陽光的自由。當年有人問恩格斯說，你和馬克思為之奮斗的理想社會是什么樣子？恩格斯回答：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！弊杂须A級社會以來，人類就在為自己爭自由，為社會秩序立法，現(xiàn)在我們又懂得為自然爭自由，為保護利用自然立法。人類的自由發(fā)展應該成為自然的自由發(fā)展的條件，反之，自然的自由發(fā)展也是人類自由發(fā)展的條件。當陽光、風、各種生物、還有地熱、海洋都自由地迸發(fā)它們所有的能量時，人類自己也就獲得了最大的自由。 （選自梁衡新聞作品導讀，有刪改）19 請在畫線部分任選兩處，指出其所用修辭方法，并分析所用修辭方法在文中的表達效果。（4分）處運用了擬人，將陽光、風、生物人格化，形象地說明了這

31、些新能源的不自由。處運用了反問，說明人類對陽光、風、生物等新能源的認識有限，發(fā)人深思。處運用了排比，形象地說明了人類在開發(fā)和利用能源的觀念上因循守舊，增強了說服力。20 作者引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象的歷史事實，在上下文中的作用是什么？請簡要分析。（5分）照應上文，與上文形成對比，說明新能源之所以無用武之地的一個重要原因就是現(xiàn)代人觀念守舊，怕麻煩，怕承擔風險。引出下文有關(guān)新能源亟盼世人理解、社會支持、法律保護的內(nèi)容，從而說明為自然爭自由，為保護利用自然立法的重要性。充實文章的內(nèi)容，增強新聞的真實性、知識性、趣味性和說服力。21文章標題“讓法律來保護陽光”的含義是什么？作者是從哪幾個方面來論述的

32、？（6分）含義是通過制定相關(guān)法律，來推廣新能源，來為自然爭自由，從而最大限度地保護利用自然，讓自然的自由發(fā)展和人類的自由發(fā)展互為條件。作者從四個方面展開論述：首先說明可再生能源無用武之地的現(xiàn)狀，接著從人類認識有限和觀念的固執(zhí)守舊兩方面分析了可再生能源無用武之地的原因，然后引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應的事例說明新能源亟需世人理解和社會支持，最后從立法的高度提出解決問題的措施，即我們亟須用一部專門的法律來保護陽光的自由。五本大題2小題，每小題6分，共12分。22近代西方社會發(fā)展史表明，數(shù)學活動的中心（數(shù)學史上的代表人物及他們的突出成就）在地理上總是與當時政治、文化、經(jīng)濟發(fā)達的中心大致吻合。請根據(jù)以下圖表

33、所示的情況，補充下面文段中A、B處空缺的內(nèi)容。要求：內(nèi)容完整，語言簡潔，語意連貫。從15世紀開始，數(shù)學活動的中心由于資本主義的萌芽又返移歐洲，并隨著資產(chǎn)階級革命重心的轉(zhuǎn)移而在歐洲不同國家之間轉(zhuǎn)移。文藝復興時期，伽利略等人天文計算的成就標志著數(shù)學活動中心轉(zhuǎn)移到了意大利；這個活動中心；這個活動中心A 在17世紀資產(chǎn)階級革命時期由于牛頓學派的影響又轉(zhuǎn)移到了英國 ；B 18世紀大革命時期由于蒙日學派的影響法國又成為新的數(shù)學活動中心。23 某校舉行由學生把所學課文改編成獨幕劇的演出晚會。下面是演出的節(jié)目單： 晚會節(jié)目單1. 孔雀東南飛（原作漢樂府民歌孔雀東南飛） 演出：高一（2）班2. 雷雨（原作曹禺雷

34、雨） 演出：高二（5）班（其他略）節(jié)目主持人在主持節(jié)目時常常需要在節(jié)目之間加上一些銜接的話，以增強晚會的整體感。請你在孔雀東南飛與雷雨之間，為主持人設計一段這樣的話。要求：所寫內(nèi)容與串聯(lián)的節(jié)目密切相關(guān)，銜接自然，不少于60字。高一（2）班表演的漢樂府民歌孔雀東南飛，讓我們扼腕嘆息焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇的同時，更讓我們認清了封建禮教和封建家長制的罪惡。無獨有偶，封建禮教和封建家長制同樣摧毀了近代中國的兩個家庭。下面請欣賞高二（5）班表演的話劇雷雨。六本大題1小題，60分。24閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）你我為鄰，相互依存?！澳恪?可以是有形的，也可以是無形的；“鄰”無法回避，卻可有

35、所選擇。請你根據(jù)自己的生活體驗與感受，以“與你為鄰”為標題寫一篇文章，自定文體，不少于800字。簡要列出幾組分論點，供大家參考。童國兵（/tgb121）（一）與你為鄰，讓我學會了如何做事；與你為鄰，讓我懂得了如何做人。（二）與你為鄰，說出真話。與你為鄰，給出善意。與你為鄰，找出美感。（三）尋找真鄰；尋找善鄰；尋找美鄰。如果同學們平時對“做人”、“做事”、“真”、“善”、“美”等關(guān)鍵詞有過思考，做過素材積累，相信看到這次高考作文題目，你會顯得從容、淡定很多。2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（廣東卷）語文參考答案與解析1、B（A.同為jio j/z

36、 xin/qin B.xio/jio kung/gung shng/chng C.同為mn/mn xn/x mi/mn D.kui/ku bng/pn 同為p）2、C（C.甚囂塵上：原意是楚王說敵方晉軍喧嘩紛亂得很厲害,而且塵土也飛揚起來了。形容忙亂喧嘩的情狀。后以“甚囂塵上”比喻對某人某事議論紛紛?，F(xiàn)多指反動或錯誤的言論十分囂張。這里屬用錯對象。而且，褒貶也失當。高科技手段是新事物，對舊事物之沖擊本為正常。 A.殊途同歸：通過不同的道路,達到同一個目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的結(jié)果。 B.斗轉(zhuǎn)星移：北斗轉(zhuǎn)向，眾星移位。表示時序變遷，歲月流逝。 D.銷聲匿跡：指隱藏起來,不公開露面?，F(xiàn)

37、在也指事物消失。 3、A（A.“共同”做定語和狀語皆可，只是表意的側(cè)重點有所不同。B.“理念證實了這一理念的正確”，搭配不當。刪去“經(jīng)過”，改為“我國實踐，無可爭辯地證實了低碳生活這一理念的正確性（或：證實了這一理念是正確的）”。C. 表意不明,“部分”可為“福利院”，也可為“孤兒”。D. “完成”與“理想”搭配不當，改為“完成任務”或“實現(xiàn)理想”。）4、C（說作者的創(chuàng)作活動，說作者的個性特點，緊承“不同的人對同一題材的創(chuàng)作也是常見的現(xiàn)象”，總結(jié)上文內(nèi)容，作尾句。)5、B（委，放置，丟棄。A.語，告訴，對說 C.識，明白，知曉，動詞 D.恙，憂，擔憂。）6、B（介詞，表被動，表判斷也通/介詞，

38、給，替 A.代詞，指居庸關(guān) C.表被動，“為所”結(jié)構(gòu) D.介詞，表地點，在）7、D（排除法。句是對客觀事實的評價，說地勢之要；句以比喻方法陳說道理，說地勢之要；體現(xiàn)是他的謀略。“取之甚易”“其心不一”“擊之必破”均下了判斷，而且從結(jié)果來看果真如此，均表達其“料事如神”的特點。）8、C（“但被敵方間諜獲知”有誤。原文中，“獲賊間諜”意為捕獲敵方間諜。）9、(1)諸將已得宋忠/頗有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取給/諂諛奸惡/貨賂得官/才掌兵柄/便爾驕縱/此輩熒惑小人/視之如狐鼠耳/區(qū)區(qū)勝之/何足喜也/諸將咸頓首稱善（2）翻譯（6分）譯： 而今上天把（居庸關(guān)）授予我們，不可以（再）丟失。 （授，給

39、與，給予；予，我，我們；今天，授予，古今異義，1分。省略句，1分。大意，1分。原句完整理解為：今天 以（之） 授 予）譯：皇上指揮軍隊渡過黃河，士兵擂鼓吶喊（著）直接沖擊宋忠的軍陣。 （麾，1分；河，古今異義，1分；大意，1分。）10（1）隔，意為“隔斷、阻隔”。“隔”字一語雙關(guān)，表面上是寫茫茫江水、迷蒙江樹阻隔了抒情主人公極目遠眺的視線，實際上卻傳達出了抒情主人公無法與遠方親人團聚的失望惆悵的心境。（考點：詩詞煉字）（2）上片：詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。下片：詞人實寫燈下寫書信，虛寫希望大雁捎帶思念，卻是節(jié)令已過。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無

40、奈之情。通過虛實相生的手法，刻畫了一個望眼欲穿、至情至性的抒情主人公形象。（考點：賞鑒詩歌表達技巧）附：黃庭堅望江東鑒賞此詞以純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發(fā)人想象的細節(jié)，把一個陷入情網(wǎng)者的復雜心理和癡頑情態(tài)，表現(xiàn)得曲折盡致。首句開門見山，交待出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，在展現(xiàn)一片迷蒙浩渺的藝術(shù)境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無所見；“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情?！案簟弊职言谶b望一片浩渺江

41、水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現(xiàn)出來?！巴灰娊瓥|路”是這種惆悵情思的繼續(xù)。接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕江攔住?！眽?，夢是遂愿的手段。在現(xiàn)實生活中無從獲得的東西，就企望在夢中得到?！八剂俊?，是主人公在遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去”，這是一種復雜的情緒，在霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有在夢中才能自由地來去；“更不怕江攔住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江攔住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現(xiàn)自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，只是在“思量”，即打算著做。詞

42、的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。而下片通過燈前寫信的細節(jié)，進一步細膩精微地表達主人公感情的發(fā)展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實在的交流與聯(lián)系?！盁羟皩懥藭鵁o數(shù)”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但在“算沒個、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵?！爸别垖さ醚惴指丁保爸别垺?，在宋代語言中，有“縱使”的意思。詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉(zhuǎn)念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情

43、細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，在“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過程中用“算”、“直饒、還是”等表現(xiàn)心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。清人陳廷焯在白雨齋詞話中指出，山谷此詞，堪稱佳作”。它“筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復不置，故佳”。此說不無道理。細讀全詞，黃明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。 11、蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 挾飛仙以遨

44、游，抱明月而長終。12、AD（A項，“只是”絕對化。D項，曲解原意，“絕對的順從”就是丟失了“我”而非“建立我”。）13、C（正因為欣賞者的積極再創(chuàng)作，才有了“一千個哈姆雷特”，所以不是迷失我。）14、在藝術(shù)活動中，一方面表演者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程，作為演岳飛和秦檜的演員，首先要把自己化為岳飛和秦檜，感受體驗岳飛、秦檜的思想感情，化自己為表演的對象。另一方面，表演者要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，演員在演岳飛和秦檜時，要把自己對岳飛、秦檜的鮮明的愛憎情感反映出來，不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜?！拔摇迸c“非我”，二者是辯證統(tǒng)一的。15、創(chuàng)作和欣賞都需要“不可無我”的體驗

45、過程。 其一，從創(chuàng)作角度看，創(chuàng)作的主要是在“非我”之中表現(xiàn)“我”，也就是要在作品中滲入作者自己的思想感情，因而藝術(shù)活動“不可無我”。 其二，從欣賞角度看，欣賞者要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出自己的獨立的態(tài)度來，顯示出“我”的鮮明的個性來，因而藝術(shù)活動“不可無我”。16、妻子 深夜被廚房的聲音驚醒。妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷面包。 妻子和丈夫談論“廚房的聲音”。（廚房對話中，妻子沒有揭穿丈夫的謊言）第二天妻子找借口把自己的面包勻給丈夫。17、第句，通過語言和動作的描寫，表現(xiàn)了丈夫?qū)ふ医杩谝庥谏w真相的心理（表現(xiàn)丈夫因偷吃面包而故作鎮(zhèn)定的心理）。第句，通過與第句內(nèi)容上的重

46、復，表現(xiàn)了丈夫內(nèi)心的慌張與不安。第句，通過“頭深深埋在盤子上”“沒有抬頭”的動作描寫，表明丈夫不敢面對妻子，寫出了丈夫的矛盾心理。一方面，知道妻子確實會吃不飽；另一方面，如果不接受妻子面包，自己又饑餓難忍。（或：表現(xiàn)丈夫因妻子的大度而羞愧的心理）18、主題：小說通過饑荒中妻子維護丈夫尊嚴并為他省下口糧的小故事，不但表現(xiàn)了患難與共的真情；也歌頌了二戰(zhàn)后饑荒中，人們互相砥礪互相關(guān)愛的精神。分析：第二段中，妻子已經(jīng)很明確判斷出丈夫偷了面包，但她并沒有明言。丈夫在被窩中吃面包，妻子可以安然入睡，也體現(xiàn)了她對丈夫深摯的愛。最后妻子以謊話對謊話，更能體現(xiàn)她對家人和家的深沉的愛。另外，主題的理解：這篇小說通

47、過描寫戰(zhàn)爭背景下人們在饑荒處境中的生活常態(tài)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人性的戕害以及作者對戰(zhàn)爭的譴責。丈夫因為饑餓，瞞著妻子深夜到廚房偷吃面包，被妻子發(fā)現(xiàn)以后，又極力掩蓋真相。饑餓，讓他們“看起來相當老了”，讓他們互不信任，讓本性善良的丈夫甚至“在結(jié)婚三十九年之后開始撒謊了”，而造成這一切的罪魁禍首就是戰(zhàn)爭。作品中也描寫了一些溫情的東西，比如對丈夫心理的刻畫，比如妻子為了維護丈夫的自尊而不戳穿真相的對話描寫，比如小說的結(jié)尾妻子把自己的面包分給丈夫的情節(jié)，所有的這些都表現(xiàn)了人性的善良，然而這些美好的人性卻因為戰(zhàn)爭的存在而逐漸消失?！靖剑盒≌f面包品讀】沃爾夫?qū)ㄖx特是德國廢墟文學的重要代表。他的作品用詞極其簡潔

48、，常用短句；但在最質(zhì)樸的詞句和最普通的場景中，蘊含著發(fā)人深思的力量。短篇小說面包)就是這樣一篇耐人尋味的佳作。該短篇只有兩個人物：一對老年夫婦，敘事者從老婦人的角度展開敘述。故事情節(jié)十分簡單：第一個晚上，老婦人發(fā)現(xiàn)丈夫偷吃面包；第二個晚上，老婦人謊稱自己吃面包不易消化，讓出了一片面包。故事圍繞著“面包”展開，這一對夫婦的其他生活狀況都被排除出去，從而造成了強烈的聚光效應。第一個場面發(fā)生在深夜兩點半。夜的黑暗使人什么也看不見，夜的寂靜卻使聽覺異常敏銳。故事從老婦人的驚醒開始：她聽到廚房里椅子被撞了一下。醒后首先察覺到的卻是異樣的靜：身旁沒有丈夫的呼吸聲。這由聽覺捕捉到的不尋常的動與靜，促使她下床

49、去探明緣由。在廚房，她擰亮了燈。視覺解答了聽覺所引起的疑問：她看到了廚桌上的面包盤、刀子和面包渣。視覺提供了她沒有料到、不愿看到的真相；丈夫的謊言使她震驚。在這個場面中，視覺昭明了一切，而這一切偏偏是她寧愿忽視的。所以，她裝作視而不見，不再看面包盤，不再注視丈夫，盡快關(guān)掉了燈。視覺受黑暗的阻礙，聽覺卻絕不受光線的干擾。擰滅燈，并未使她擺脫真實與謊言的糾纏。她覺得，丈夫撒謊時，聲音是那么假。在臥室里，聽覺讓她再次面對她已經(jīng)不需視覺獲得的真相：丈夫在偷吃面包。她故意發(fā)出深沉、均勻的呼吸聲，讓丈夫以為睡眠已麻鈍她的聽覺。在第一個夜晚，燈光下，這對夫婦突然發(fā)現(xiàn)對方已十分蒼老。在這一時刻，他們像兩個陌生

50、人一樣，四目相對，互相注視著。在第二個夜晚，他們卻都在努力避開看見對方和被對方看到：妻子從燈光下走開，“過了許久，她才又坐回燈下”；丈夫頭也不抬地吃著飯，說話時也只看著盤子。這一對已結(jié)婚三十九年的夫婦，在飯桌旁突然都沒法顯得自然；謊言在他們的心間設了一道屏障。老頭子試圖以聽覺作為搪塞的借口，用視覺掩飾自己的慌亂。他說自己也是聽到有動靜，所以前來察看。他“環(huán)視著廚房”，“目光毫無意義地從一個墻角轉(zhuǎn)向另一個墻角”，“望著窗外”。他下意識地企圖將妻子的注意力從廚桌引開，拉扯到角落，又延伸出窗戶之外。不過，他只是掩耳盜鈴而已。他可以左顧右盼，言及其他，卻無法阻止妻子看到廚桌上留下的痕跡。因此，他的謊言

51、在說出之前，就已經(jīng)破產(chǎn)，因為唯一的聽者(妻子)已看出了真相。謊言是對事實的掩蓋或歪曲。老頭子由于饑餓難耐，半夜偷吃面包；羞恥心使他在被妻子撞見的狼狽處境下，只有笨拙地撒謊。他初次撒謊，頭腦混亂，不自覺地從妻子的話中尋找謊言的內(nèi)容。他的第一句話“我還以為這里出什么事了”，用的是虛擬語氣，表現(xiàn)了他的緊張和不安；第二句是完全的重復，仿佛要抓牢一根救命稻草；第三句是附和妻子的推測：“沒有。大概沒什么事”；從妻子的話中得到啟發(fā)，他在第四句話中斷定是外面有動靜，這個肯定判斷恰恰與第三句相矛盾。老頭子的謊言純粹是自欺欺人。三十九年的共同生活使他們對彼此已熟悉得像自己一樣，因此，向?qū)Ψ饺鲋e，正像對自己撒謊一樣

52、徒勞。老婦人看穿了丈夫的謊言，卻不忍心戳破它。丈夫撒謊，這是三十九年來頭一遭，這令她感到震驚和痛心。但是，她不僅盡量掩飾自己的心情，還努力顯出相信丈夫的樣子，甚至暗暗替丈夫想出自圓其說的辦法。這樣，她自己也成了撒謊者，而且她的假話比丈夫的高明得多。第一個晚上，她的話實際上肯定并充實了丈夫的謊言。謊言損害了丈夫在她心中的一貫形象，但她要盡力使這個謊言立得起來。為了保全丈夫的一個謊言，她得編造好幾個假話；為了使丈夫不必再撒謊，她謊稱自己吃面包不太好消化。丈夫的謊言在說出之前就已被看穿，而她的謊話和隱瞞卻頗有成效。丈夫是否相信她讓出面包的借口，不得而知；但在第一個夜晚，她的假話巧妙地消除了丈夫的不安

53、，她裝睡，成功地瞞過了丈夫。按照馬斯洛對人類需求所劃分的層次，滿足饑餓屬于最基本的一層。在饑饉時期，人們連最低層次的需求也難以滿足，可見生活的極端困窘；老頭子偷吃面包，撒謊，還構(gòu)成了品格上的瑕疵。妻子看到丈夫悶頭吃飯的樣子，不禁感到心疼。這個短篇反映的是家庭瑣事，沒有戰(zhàn)火硝煙，也沒有顛沛流離，但從中可以看出，戰(zhàn)爭所帶來的貧困、饑餓波及到了遠離戰(zhàn)場的普通人。 19、第處，擬人。（1分）賦陽光、風等以人的“委屈”情態(tài)，鮮明生動地表現(xiàn)了人們對新能源認識的不足和局限，也形象地說明了這些新能源的不自由。（1分）第處，反問。（1分）說明人類對陽光、風、生物等新能源的認識有限，發(fā)人深思；同時增強語氣，突出強

54、調(diào)應該正確認識并充分利用好新能源。（1分）第處，排比。（1分）增強氣勢，形象地說明了人類在開發(fā)和利用能源的觀念上因循守舊，突出新能源發(fā)展受限制的現(xiàn)實原因，增強了說服力。（1分）20、作用：承上啟下。（1分）承上，指法拉第剛發(fā)現(xiàn)電磁感應時不被人理解，和現(xiàn)在新能源現(xiàn)狀接近。（2分）啟下，則指電力現(xiàn)在對人類的貢獻，預示著新能源也會帶給人類美好的未來。（2分）或者：照應上文，與上文形成對比，說明新能源之所以無用武之地的一個重要原因就是現(xiàn)代人觀念守舊，怕麻煩，怕承擔風險。引出下文有關(guān)新能源亟盼世人理解、社會支持、法律保護的內(nèi)容，從而說明為自然爭自由，為保護利用自然立法的重要性。充實文章的內(nèi)容，增強新聞的真實性、知識性、趣味性和說服力。21、標題含義：人類通過立法來保護新能源的開發(fā)和利用。（2分）作者主要是 作者從四個方面展開論述：首先說明可再生能源無用武之地的現(xiàn)狀；接著從人類認識有限和觀念的固執(zhí)守舊兩方面分析了可再生能源無用武之地的原因；然后引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應的事例說明新能源亟需世人理解和社會支持；最后從立法的高度提出解決問題的措施，即我們亟須用一