云南省保山市騰沖四中高二上學(xué)期期中考試語文試題

1、云南省保山市騰沖四中高二上學(xué)期期中考試語文試題現(xiàn)代文閱讀（每小題3 分，共 9 分）保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約給“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”所下的定義是：“指被各群體、團(tuán)體（有時(shí)被個(gè)人）視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。”它強(qiáng)調(diào)兩個(gè)重要的條件：一是“各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力” ；二是“在本公約中，只考慮符合現(xiàn)有的國標(biāo)人權(quán)文件， 各群體、團(tuán)體和個(gè)人之間相互尊重的需要和順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求的非物質(zhì)文化遺

2、產(chǎn)” 。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式多種多樣，例如口頭傳說、表演藝術(shù)、社會風(fēng)俗、傳統(tǒng)的手工藝技能等。所有這些形式都與孕育它的民族、地域生長在一起，構(gòu)成不可拆解的文化綜合體。以我國的古琴藝術(shù)為例。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：古琴藝術(shù)的價(jià)值不只在于古琴這種樂器本身， 也不限于古琴曲目和彈奏技術(shù)， 更重要的在于以古琴為聚合點(diǎn)而構(gòu)建的傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì)及哲學(xué)意味， 并且這種美學(xué)特質(zhì)和哲學(xué)意味貫穿于中華雅文化的發(fā)展當(dāng)中。 由于鐘子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴為依托的， 所以不僅深沉感人， 而且歷久彌新?？梢哉f，知音意識和獲得知音的愉悅成為雅士階層不可分割的一種人生內(nèi)容。 于是音樂境界與生命境界、 樂品與詩品文品都互相

3、溝通。而遵循“大音希聲”的哲學(xué)原理，古琴藝術(shù)又將儒家的中正平和、道家的清靜淡遠(yuǎn)融匯于樂曲之中。每一項(xiàng)真正符合標(biāo)準(zhǔn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都不可能以一個(gè)物質(zhì)符號（比如古琴樂器本身）獨(dú)立存在。相對于物質(zhì)符號而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中那些無形的環(huán)境、抽象宇宙觀、生命觀更具價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類遺產(chǎn)中非常重要的資源，就語言、民間音樂、舞蹈和民族服裝來說，它們都能讓我們從更深刻的角度了解其背后的人和這些人的日常生活。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的范圍非常廣泛，每一個(gè)人都跟它脫不開關(guān)系，因?yàn)樵诿總€(gè)人身上都存在著他所在社會的傳統(tǒng)。1 、下列對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”定義的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以是被群體或團(tuán)體

4、認(rèn)同的一種文化遺產(chǎn)，也可以是被個(gè)人認(rèn)同的一種文化遺產(chǎn)。B、隨著人們所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有不斷創(chuàng)新的特點(diǎn)。C、對于世界上那些已經(jīng)被認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各個(gè)群體和團(tuán)體都應(yīng)該具有認(rèn)同感和歷史感。D、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該體現(xiàn)各群體、團(tuán)體和個(gè)人之間相互尊重的需要，順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的要求。2、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無論有多少表現(xiàn)形式，都應(yīng)該與孕育它的民族、地域構(gòu)成不可拆解的文化綜合體。B、古琴藝術(shù)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，憑借的是它所蘊(yùn)含的美學(xué)特質(zhì)和哲學(xué)意味，而非其樂器本身、曲目及彈奏技術(shù)。C、包含著儒家中正平和旨意和道家清靜淡遠(yuǎn)韻味的古琴

5、藝術(shù)，追求的是一種“大音希聲”的境界。D、借助語言、民間音樂、舞蹈和民族服裝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以更深刻地了解一個(gè)民族及其日常生恬。3、根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）A、雅士階層之所以能夠?qū)⒁魳肪辰缗c生命境界、樂品與詩品、文品溝通，正是由于他們都能彈奏古琴。B、一個(gè)實(shí)物，如果不與非物質(zhì)的形式，如表演、表現(xiàn)形式、技能等相聯(lián)系，就不能獨(dú)立成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。C、由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中存在著無形的環(huán)境、抽象的宇宙觀、生命觀，所以它比物質(zhì)文化遺產(chǎn)更值得保護(hù)。D、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的范圍非常廣泛，每個(gè)人身上都存在著他所在社會的傳統(tǒng)，所以每個(gè)人身上都有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。【答案解析】 1、C2、B3、

6、B2文言文閱讀（ 19 分）閱讀下面的文言文，完成47 題。晁錯(cuò)，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。上善之，于是拜錯(cuò)為太子家令。是時(shí)匈奴強(qiáng)，數(shù)寇邊，上發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事，文帝嘉之。后詔有司舉賢良文學(xué)士，錯(cuò)在選中。由是遷中大夫。錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇。孝文雖不盡聽，然奇其材。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。法令多所更定。遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其支郡。錯(cuò)所更令三十章，諸侯喧嘩。錯(cuò)父聞之，從潁川來，謂錯(cuò)曰： “上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也？”錯(cuò)曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。 ”父曰

7、：“劉氏安矣，而晁氏危，吾去公歸矣！ ”遂飲藥死，曰“吾不忍見禍逮身” 。后十余日，吳、楚七國俱反，以誅錯(cuò)為名。上問爰盎曰： “今吳、楚反，于公意何如？”對曰： “不足憂也，今破矣。 ”上問曰：“計(jì)安出？”盎對曰：“吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯，削奪之地，以故反，名為西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳、楚七國，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷?！鄙夏涣季?。后乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市。錯(cuò)衣朝衣，斬東市。謁者仆射鄧公為校尉，擊吳、楚為將。還，見上。上問曰： “聞晁錯(cuò)死，吳、楚罷不？”鄧公曰： “吳為反數(shù)十歲矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士

8、箝口不敢復(fù)言矣。 ”上曰：“何哉？”鄧公曰：“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請削之，以尊京師，萬世之利也。計(jì)劃始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝喟然長息，曰：“公言善。吾亦恨之 ! ”(節(jié)選自漢書)4 、對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、吾不忍見禍逮身逮：及，殃及。B、今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯適：通“謫” ，貶謫。C、紿載行市紿：欺騙。D、于是拜錯(cuò)為太子家令拜：拜見5、下列句子分別編為4 組，全都屬于晁錯(cuò)死因的一組是錯(cuò)為人峭直刻深錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其支郡劉氏安矣，而晁氏危吳、楚七國俱反，以誅錯(cuò)為名獨(dú)有斬

9、錯(cuò) 則兵可毋血刃而俱罷A、 B 、C、 D、6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的項(xiàng)是A、晁錯(cuò)才學(xué)出眾，為人嚴(yán)峻剛直，因而受到文、景兩代皇帝的器重，許多法令都按照他的；意見更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。B、晁錯(cuò)在文帝時(shí)就進(jìn)言主張削弱諸侯，還就更定法令等事數(shù)十次上書，文帝雖然沒有完全采納他的意見，但很賞識他的才子。C、晁錯(cuò)千方百計(jì)得到景帝信任，終于達(dá)到削弱諸侯的目的，不料卻導(dǎo)致了吳楚七國之亂，維護(hù)了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍。D、漢景帝聽信爰盎的話錯(cuò)殺了晁錯(cuò)，其危害是不但替諸侯報(bào)了仇，還從此堵住了忠臣直言進(jìn)諫的路，可惜醒悟得太晚了。7 、把下面兩句文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10 分

10、）（1）晁錯(cuò)，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。（2）于是景帝喟然長息，曰： “公言善。吾亦恨之【答案解!析”】3古代詩歌閱讀（ 11 分）閱讀下面這首宋詞，完成89 題。酒泉子潘閬長憶西湖，盡日憑欄樓上望。三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思入水云寒。8 、有人說“長憶西湖”的“憶”字是全詞關(guān)鍵，請簡要分析。（5分）9 、這首詞運(yùn)用了情景交融和虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，請任選一種表現(xiàn)手法，結(jié)合具體詩句作簡要分析。 （6 分）【答案解析】4閱讀下面的文字，完成（1）（ 4）題。（25 分）一碗餛飩酒樓里來了兩位客人， 穿著不俗，看樣子是一對出來旅游的夫妻。服務(wù)員送

11、上菜單。男的直接遞給女的： “你點(diǎn)吧。”女的看也不看：“來碗餛飩?！蹦腥税l(fā)話了：“吃什么餛飩，又不是沒錢。 ”女人搖搖頭說：“我就是要吃餛飩 ! 只要一碗 ! ”服務(wù)員沖女人撇了撇嘴：“對不起，我們這里沒有餛飩。 ”女人很意外：“怎么會沒有呢 ?”酒樓老板覺得很奇怪，小聲吩咐服務(wù)員：“到外面買一碗，回來多收一倍的錢。 ”說完開始觀察這對奇怪的夫妻?？吹金Q飩，女人的眼睛都亮了，輕輕攪拌著，好象舍不得吃，半天也不見送到嘴里。男人一把拿起菜單： “你愛吃就吃吧，我餓了一天了。 ”女人不急不慢，等男人點(diǎn)完了菜。 才對服務(wù)員說：“你最好先問問他有沒有錢。 ” 男人氣紅了臉：“老子會沒錢？”邊說邊往懷里摸

12、去，突然“咦”的一聲：“我的錢包呢 ?”女人不慌不忙地說道：“錢包和手機(jī)我昨晚都扔到河里了。 這次帶出來所有值錢的東西，我都扔河里了。你身上還有五塊錢，只夠買這碗餛飩了 ! ”男人瞪著女人：“你真是瘋了！身上沒有錢，那么遠(yuǎn)的路怎么回去 ?” 女人卻一臉平靜： “急什么？我們還有兩條腿，走著走著就到家了。”女人繼續(xù)說：“二十年前，咱們身上一分錢也沒有，不也照樣回到家了嗎 ?那時(shí)侯的天，比現(xiàn)在還冷呢 ! ”男人不由地瞪直了眼： “你，你說什么 ?”女人嘆了口氣：“看來，這些年有了幾個(gè)錢， 就真的把什么都忘了。二十年前，第一次出遠(yuǎn)門做生意，被人騙了個(gè)精光，經(jīng)過這的時(shí)候，你要了一碗餛飩給我，我知道，那

13、時(shí)候你身上就剩五毛錢了 ”男人一震，打量了四周： “這，這里 ”女人說： “對，就是這里，那時(shí)它還是一間又小又破的餛飩店。 ”男人默默低下頭，女人捧起面前的餛飩，撥了一大半到另一只空碗里，輕輕推到男人面前： “吃吧，吃完了我們一塊走回家 ! ”男人很久才說了句：“我不餓?！迸搜劾镩W動著淚光，喃喃自語：“二十年前，你也是這么說的! ”男人說：“你怎么還不吃 ?”女人又哽咽了：“二十年前，你也是這么問我的。我記得我當(dāng)時(shí)回答你，要吃就一塊吃，要不吃就都不吃?，F(xiàn)在，還是這句話 ! ”男人默默無語，拿起了湯匙。不知什么原因，拿著湯匙的手抖得厲害，舀了幾次，餛飩都掉下來。他終于將一個(gè)餛飩送到了嘴里，使勁

14、一吞，整個(gè)都吞到了肚子里。當(dāng)他舀第二個(gè)的時(shí)候，眼淚突然“叭嗒”往下掉。女人見他吃了，臉上露出了笑容，也拿起湯匙。餛飩一進(jìn)嘴，眼淚同時(shí)滴進(jìn)了碗里。這對夫妻就這樣和著眼淚把一碗餛飩分吃完了。放下湯匙，男人抬頭輕聲問女人： “飽了么 ?”女人搖了搖頭。男人很著急，突然好象想起了什么，彎腰脫下一只皮鞋，手往里面摸，沒想到居然摸出了五塊錢。他怔了怔，不敢相信地瞪著手里的錢。女人微笑地說道：“二十年前，你騙我說只有五毛錢了，只能買一碗餛飩，其實(shí)呢，你還有五毛錢，就藏在鞋底里。我知道，你是想藏著那五毛錢，等我餓了的時(shí)候再拿出來。后來你被逼吃了一半餛飩，知道我一定不飽，就把錢拿出來再買了一碗 ! ”頓了頓，她

15、又說道，“還好你記得自己做過的事，這五塊錢，我沒白藏 ! ”女人說：“你可別怪我， 我只是想在分手前再和你一起餓一回，苦一回! ”男人居然號啕大哭，“我真被好日子沖昏了腦袋?。?回去我就把那張離婚協(xié)議書燒了?！痹谂杂^看的老板摸出了兩張百元大鈔遞過去： “既然回去就把離婚協(xié)議書燒了，為什么還要走路回家呢?當(dāng)年那碗餛飩，就是我妻子做的?！崩习寤氐睫k公室，取出那張?jiān)缫褦M好的離婚協(xié)議書，怔怔地看了半晌 （1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 （5 分）A 、小說通過現(xiàn)實(shí)生活中的一件平常小事，生動形象地反映了婚姻倫理問題，對讀者來說教益匪淺。B 、從全文看，酒店老板叫服務(wù)員到外面買一碗餛飩

16、，回來多收一倍的錢，充分反映了這個(gè)老板唯利是圖的本質(zhì)。C 、小說中的妻子為了報(bào)復(fù)提出離婚的丈夫， 背著丈夫把這次帶出來的所有值錢的東西，統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)水里。D 、這篇小說構(gòu)思巧妙， 別具匠心。小說利用特殊的地點(diǎn)來解決矛盾，二十年前二人在這里吃過餛飩，如今仍在老地方吃。不過性質(zhì)不同，意義不一樣。E 、這篇小說寫得很成功，在語言上，沒有華麗的詞藻，人物語言生活化，符合小說中的人物身份。（2）小說中“女人”具有什么樣的性格特點(diǎn)，請簡要概括。（ 6分）（ 3）小說中間部分寫二十年前這對夫妻曾在同一個(gè)地方吃過餛飩，這一情節(jié)在前文已埋下了伏筆，請找出并分析。 （6 分）（4）有人認(rèn)為，這篇小說的主人公是夫妻二人

17、，設(shè)計(jì)酒店老板這個(gè)人物是多余的，你的看法呢？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8 分）【答案解析】（1）B、C（B 項(xiàng)是為了與后文對比，深化主題。 C 項(xiàng)是為了教育丈夫）（2）機(jī)敏聰慧。為了使丈夫回心轉(zhuǎn)意，想出了再回餛飩館憶苦的主意。鐘情重義。十分珍惜與丈夫20 年的婚姻感情。寬厚隱忍。對丈夫的背叛給予原諒。吃苦耐勞。二十年前與丈夫做生意被騙后與丈夫共同創(chuàng)業(yè)。（答出 3 點(diǎn)即可得滿分，答對1 點(diǎn)得 2 分，沒有分析得一半分）（4）不多余。推動了情節(jié)的發(fā)展，使小說的發(fā)展合情合理。夫妻二人進(jìn)的是酒館，喝來的餛飩，但是在老板的提示下，服務(wù)員去外面買了一碗，才有后面的情節(jié)。深化主題，妻子通過憶苦教育，

18、使丈夫懸崖勒馬，挽回了妻離子散的悲慘局面， 回時(shí)還教育了老板， 使老板深受感動， 回到辦公室，打開抽屜時(shí)離婚證書斯掉。解決矛盾沖突。老板慷慨解囊，妥善地解決夫妻二人無錢回家的矛盾，使小說的結(jié)構(gòu)富有波瀾，結(jié)局更有戲劇色彩。使人物形象豐滿，老板的行為不僅深刻地反映中國人傳統(tǒng)的婚姻觀，也說明了人應(yīng)具有助人為樂的高尚品德。（言之成理就行，不要求面面俱到，只要能就以上幾點(diǎn)中的任何兩點(diǎn)進(jìn)行探究，觀點(diǎn)明確給4 分，論述合理給4 分）5閱讀下面的文字，完成（1）（ 4）題。（25 分）季羨林先生鮮為人知的故事季羨林先生為人所敬仰， 不僅因?yàn)樗膶W(xué)識， 還因?yàn)樗钠犯?。他說：即使在最困難的時(shí)候，也沒有丟掉自己的

19、良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩羅摩衍那 ，又完成了牛棚雜憶一書，凝結(jié)了很多人性的思考。2007 年“感動中國”人物“頒獎(jiǎng)詞”中這樣評價(jià)： “心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚?！北驹?6 日，是季羨林先生的 95 歲生日。國務(wù)院總理溫家寶來到解放軍總醫(yī)院， 向這位在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的學(xué)者表示祝賀和敬意， 兩人還一起探討了“和諧”話題。其實(shí)，早在 20 多年前，季先生就大談“和諧”一一“中國傳統(tǒng)文化的根本就是和諧” 。他說：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。 ”季老在解放軍總醫(yī)院一住就是 4 年，這是入院時(shí)誰也沒想到的。

20、但季老先生自謂早已達(dá)到“悲歡離合總無情”的境界，不僅處之泰然，并且，很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個(gè)家庭的成員，從醫(yī)生、護(hù)士、護(hù)工，到清潔工，再到其他病友及其家屬，熱熱鬧鬧，親密無間。季先生被稱為“爺爺”或“老爺子” ，三天，護(hù)士們給他買來個(gè)毛絨貓咪；兩日，小保安又送來幾個(gè)柿子；再幾天不見，傳達(dá)室的老門衛(wèi)就帶話來問安了。半夜有了尿，老爺子總是把兩次三次憋成一次，寧愿自己睡不好也不叫醒護(hù)工，因?yàn)椤八麄儼滋煲埠芷诹?，晚上不忍再讓他們起來”。一個(gè)細(xì)小的習(xí)慣，就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書工作的李玉潔說，她注意到季老吃饅頭炒菜時(shí)總是速度很快，吃餃子、面條時(shí)速度相對慢一些。 那是因?yàn)樗啄陼r(shí)就

21、離開父母， 寄居在同樣貧困的親戚家， 每逢上桌吃飯都是小季羨林最尷尬難熬的時(shí)候， 他不愿意往自己的碗里搛菜，所以吃得很快，盼著吃完趕快離開。在北大校園里，季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的卡嘰布中山裝，圓口布鞋，出門時(shí)提著一個(gè) 50 年代生產(chǎn)的人造革舊書包。他像一個(gè)工友，平常說話，總是面帶笑容；他像一個(gè)老農(nóng)，聲音低沉，平易近人。他的家誰都可以推門而入，同他談話，如沐春風(fēng)，絕不會感到緊張局促。有一天， 一位年輕護(hù)士說起某報(bào)正在連載季先生的著作留德十年，表示很愛看。老爺子馬上把李玉潔找來，吩咐叫人去買，說：“書是給人看的，哪怕有幾句話對年輕人有用了，也值得。”這一來轟動了全醫(yī)院，大家都來伸手，還索要簽名本

22、。 “都給?！薄百I去?！奔鞠壬l(fā)話說：“錢是有價(jià)之寶，人家有收益是無價(jià)之寶。 ”最后，一趟一趟買了 600 本，也一筆一畫地簽名 600 本。從入院第一天起，季先生就把辦公室搬到醫(yī)院來了。凡輸液，必伸左手，留下右手寫東西。滴水石穿，一部病榻雜憶就這樣漸漸出來了。季羨林還以敢講真話而聞名。 早在 1986 年，他就寫了為胡適說幾句話一文，震驚文壇。當(dāng)時(shí)胡適還是個(gè)“反面教員”，人人談“胡”色變，無人敢涉足這一“禁區(qū)”，有朋友勸他不要寫這樣的文章，風(fēng)險(xiǎn)太大。季羨林認(rèn)為，由于胡適在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位，胡適的評價(jià)問題就不僅僅是一個(gè)人的評價(jià)問題，而是一件涉及許多重大學(xué)術(shù)問題的大事。自已有必要站出來

23、說話， 把真相告訴大家，還胡適以真面目。 他的文章發(fā)表后， 得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng)，開啟了重新評價(jià)百年學(xué)術(shù)史的先河。前些日子，外省有一位學(xué)者在某報(bào)撰文，指責(zé)季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞?wù)f后如往日一般平靜，說： “人家說得對，我本來就不是什么大師。只不過我運(yùn)氣好，好事都往我這兒流。 ”他說：“我就兩條，愛國和勤奮。我總覺得自己不行，我是樣樣通，樣樣松?！眴査骸叭绻o您下一個(gè)定義，應(yīng)該是什么？”他說： “我是北大教授，東方學(xué)者。足夠了。 ”（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A 、文中引用季老的話“錢是有價(jià)之寶，人家有收益是無價(jià)之寶”，是為了表明季羨林先生淡泊名利不

24、追求物質(zhì)財(cái)富的品質(zhì)。B 、季老的“和諧”觀點(diǎn)包含兩方面的“和諧” ，而他認(rèn)為和諧觀念在中國的傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。C 、季老在長達(dá)四年的住院治療期間能夠處之泰然， 而且在人院不久就在醫(yī)院建立了新的大家庭， 這都是他的“和諧”觀念的具體體現(xiàn)。D 、季羨林先生有著艱辛的童年生活經(jīng)歷，但在這樣的生活經(jīng)歷中他連吃飯的速度都很快，因?yàn)樗ゾo一切時(shí)間提升自我。E 、傳記有敘有議， 選擇了具有表現(xiàn)力的若干事件和生活場景并以簡短恰當(dāng)?shù)淖h論畫龍點(diǎn)睛，立體地表現(xiàn)了人物的性格品質(zhì)。（2）傳記中季羨林先生的形象非常鮮明，讓人有如見其人之感，請結(jié)合文章分析傳記中作者運(yùn)用了哪些描寫手法表現(xiàn)人物。_（3）“開啟了

25、重新評價(jià)百年學(xué)術(shù)史的先河”指的是什么事？作者為什么這樣說？這體現(xiàn)了季羨林先生哪方面的優(yōu)秀品質(zhì)？_（4）“感動中國”人物頒獎(jiǎng)詞中評價(jià)季老“言有物，行有格”，這個(gè)評價(jià)給你什么啟示？依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了季羨林先生的這一特點(diǎn)？_【答案解析】 1CE2 語言描寫，文中多處引用季老的話來表現(xiàn)其品格特點(diǎn)。外貌描寫，如對季羨林的穿著描寫等。細(xì)節(jié)描寫，晚上不愿叫醒護(hù)工及打針時(shí)“必伸左手”等細(xì)節(jié)。側(cè)面描寫，住院時(shí)大家對季老的稱呼，眾人給他送這送那等描寫。神態(tài)描寫，總是“面帶笑容”等。3 指的是 1986 年季羨林先生寫了為胡適說幾句話一文。作者說“百年學(xué)術(shù)史”是指季先生認(rèn)為胡適在中國學(xué)術(shù)史上有重要

26、地位，評價(jià)胡適是涉及重大學(xué)術(shù)問題的大事；作者說“開創(chuàng) 先河”是因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)胡適還是個(gè)反面教員 ，人人談胡色變，無人敢涉足這一禁區(qū)” 。這體現(xiàn)了季老 “敢講真話”，在學(xué)術(shù)上“實(shí)事求是” 的品質(zhì)。（意對即可）4 前一問“啟示”可適當(dāng)發(fā)揮，要點(diǎn)是做學(xué)問要有鉆研精神，在學(xué)術(shù)上努力追求；做人在思想品格上要嚴(yán)格要求自我，修養(yǎng)自我，完善自我。后一問答案也不要求完全一致，但要點(diǎn)是結(jié)合文章具體內(nèi)容一方面談季羨林先生學(xué)術(shù)言論思想方面的成就，如季先生的“和諧”觀念，他在翻譯方面的成就等； 另一方面結(jié)合具體內(nèi)容談季羨林先生的為人的品格方面的特點(diǎn)， 比如“平易近人”，“真摯誠懇”，“謙遜寬容”等方面的品格。（意對即可）6

27、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A 、中國國家館在東方的晨曦里，在美輪美奐的世博園建筑群中，發(fā)出耀眼的中國紅。B、大力倡導(dǎo)低碳綠色的生活方式，開發(fā)高效低耗無污染的新能源，政府責(zé)無旁貸。C、看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的一名外國記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來。D 、萬涓聚作河，便有了一瀉千里的豪放；江河匯成海，便有了一望無際的壯闊磅礴。【答案解析】 C7下列各句中，沒有語病的一句是（3 分）A 、今年的晚會辦得有聲有色，獲得了觀眾的一致好評如潮。B 、江明這次考試失敗的原因是上課不認(rèn)真造成的。C 、嚴(yán)禁觸摸電線， 500 伏高壓，一觸即死，違者法辦。D 、我們說話寫文章，是需要遵循一定的語法規(guī)律的?！敬鸢附馕觥?D8依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3 分）印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的