《小狗包弟》導(dǎo)學(xué)案

1、小狗包弟【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力1引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，理清文章思路，了解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及原因。2領(lǐng)會(huì)課文中重要語(yǔ)句的含意及文章樸素自然又飽含真情的語(yǔ)言。3能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。二、過(guò)程與方法1閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。 2品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為，領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1理清思路，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。2品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為?！緦W(xué)習(xí)內(nèi)容】一、作家作品介紹作者：巴金，原名李

2、堯棠，字芾（f）甘，祖籍浙江紹興，生于四川成都?，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一。 代表作品：激流三部曲：家、春、秋 愛(ài)情三部曲：霧、雨、電 散文集：隨想錄； 第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)：滅亡 中篇小說(shuō)寒夜、憩園等三、基礎(chǔ)知識(shí)1熟悉字詞，并給劃?rùn)M線的字注音揪回來(lái)（ ） 頭破血流（ ） 滿身是血（ ） 血跡（ ）喋血（ ） 腳爪（ ） 作揖（ ） 租賃（ ） 倘使（ ） 籬笆縫里（） 解剖（ ） 墮入（ ） 墮( )落 綠草如茵（ ） 叱( )罵逆來(lái)順受： 2理清文章思路。默讀后把文章分為三大部分。 3明確文眼,讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)概括，用一句話新聞的方式概括出文眼。

3、散文的特點(diǎn)是形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格 “神不散”主要是從散文的立意、主題（主旨）必須明確而集中。文眼何處尋？可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，過(guò)渡句重點(diǎn)段中尋找。 4.分析第一部分（1）本文講的應(yīng)該是 巴金先生和小狗包弟的故事，但為什么開頭第一自然段卻寫藝術(shù)家和狗的故事呢？這樣寫有什么作用呢？5.分析第二部分小狗包弟成為“包袱”的原因(用原文回答) ？小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么？6分析課文第三部分（1）文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫了兩個(gè)故事，這兩個(gè)故事有什么異同。（2）我們就來(lái)

4、看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？為什么會(huì)有這樣的變化，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。7、通讀全文，分析在小狗包弟送來(lái)到送走的這段時(shí)間內(nèi)，作者的感情經(jīng)歷哪些變化作者情感的變化：四、開放性問(wèn)題（1）巴金寫這篇散文，主要是為了懺悔，它的意義何在？（2）對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?小狗包弟導(dǎo)學(xué)案教師版【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力1引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，理清文章思路，了解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及原因。2領(lǐng)會(huì)課文中重要語(yǔ)句的含意及文章樸素自然又飽含真情的語(yǔ)言。3能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。二、過(guò)程與方法1閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。 2品味文本，感悟作

5、者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為，領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1理清思路，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。2品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為?！緦W(xué)習(xí)內(nèi)容】一、作家作品介紹作者：巴金，原名李堯棠，字芾（f）甘，祖籍浙江紹興，生于四川成都。現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一。 代表作品：激流三部曲：家、春、秋 愛(ài)情三部曲：霧、雨、電 散文集：隨想錄； 第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)：滅亡 中篇小說(shuō)寒夜、憩園等三、基礎(chǔ)知識(shí)1熟悉字詞，并給劃?rùn)M線的字注音

6、揪回來(lái)（ji） 頭破血流（xu） 滿身是血（xi） 血跡（xu）喋血（xu） 腳爪（zhu） 作揖（y） 租賃（ln） 倘使（tng） 膽戰(zhàn)心驚 籬笆縫里（fng）解剖（pu） 墮入（du） 墮(du)落 綠草如茵（yn） 叱(ch)罵逆來(lái)順受：對(duì)惡劣的環(huán)境或無(wú)理的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。血：xu（文），用于復(fù)音詞及成語(yǔ)，如“貧血、心血、嘔心瀝血、血淚史、狗血噴頭”；xi（語(yǔ)）口語(yǔ)多單用，如“流了點(diǎn)兒血，雞血，血暈，血塊子”。 爪：手爪、鷹爪、爪牙，讀zho；余指禽獸的腳或像爪的東西，讀zhu 縫：名物義，第四聲；動(dòng)作義，第二聲。2理清文章思路。默讀后把文章分為三大部分。第一部分（第1自然段

7、）： 藝術(shù)家與狗的故事第二部分（210自然段）：小狗包弟的故事第三部分（1113自然段）：作者反省和懺悔3明確文眼,讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)概括，用一句話新聞的方式概括出文眼。 散文的特點(diǎn)是形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格 “神不散”主要是從散文的立意、主題（主旨）必須明確而集中。文眼何處尋？可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，過(guò)渡句或重點(diǎn)段中尋找。 文眼：我懷念包弟，我想向它表示歉意。4.分析第一部分（1）本文講的應(yīng)該是巴金先生和小狗包弟的故事，但為什么開頭第一自然段卻寫藝術(shù)家和狗的故事呢？這樣寫有什么作用呢？答案：從結(jié)構(gòu)上講夠引出下文，起著鋪墊、啟

8、發(fā)的作用；從思想內(nèi)容講，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對(duì)比，讓人看到這類事在當(dāng)時(shí)并非罕見，由此深化了文章的主題；同時(shí)，從對(duì)兩只小狗命運(yùn)的描寫的差別中，我們還可以體會(huì)到作者對(duì)包弟蘊(yùn)含的懺悔之情.5.分析第二部分小狗包弟成為“包袱”的原因(用原文回答) ？小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么？a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人在當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)里，沒(méi)有人愿意接手養(yǎng)一只外國(guó)種的小狗，這也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。6分析課文第三部分（1）文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫了兩個(gè)故事，這兩個(gè)故事有什么異同。明確：a.相同點(diǎn)：都是寫人

9、與狗之間的故事 b. 不同點(diǎn)：前一個(gè)故事寫狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫人的背棄。 通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。（2）我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？為什么會(huì)有這樣的變化，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。明確：輕松沉重自責(zé)作家輕松：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然的就輕松了。沉重：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。這種包袱

10、使作者不斷的自我譴責(zé)：“不能保護(hù)一條狗我不能原諒我自己”7、通讀全文，分析在小狗包弟送來(lái)到送走的這段時(shí)間內(nèi)，作者的感情經(jīng)歷哪些變化作者情感的變化：歡快（與包弟親密接觸）憂慮（不知如何安排包弟）輕松（送走了包弟）沉重（送走之后心不得安）歉意（至今心不得安）四、開放性問(wèn)題（1）巴金寫這篇散文，主要是為了懺悔，它的意義何在？一般我們所讀到的作品，很少有作者在自己的文中批評(píng)自己的，但是在這篇散文中，巴金先生能夠主動(dòng)地解剖自己，剖析自己的行為，這種精神是可貴的。其實(shí)，我們都知道，在那個(gè)動(dòng)亂的年代，人們的生活都所寄無(wú)望，更何況是要照顧一只小狗。而且那個(gè)時(shí)代連人命都不值錢，為了能夠生存拋棄一只小狗，實(shí)在算不上什么。但巴金并沒(méi)有如此得到解脫，他認(rèn)為狗的生命同人一樣重要，不管當(dāng)時(shí)小狗所處的特殊的身份，如果能保住人命，為何就不能保住一只小狗的生命呢？巴金在這篇文章中一方面對(duì)自己進(jìn)行一番細(xì)致地解剖，另一方面也是為了警醒后世人，不可為了一己之私而使無(wú)辜的生命受到傷害。這樣的巴金，也給我們提供了一面值得借鑒的鏡子。（2）對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是可以理解的，另一種認(rèn)為作家的行為自私的。這兩種意見都有道理，在文革那種動(dòng)亂的年代，人性都是自私的，為了保全自己，連人都可以出賣，更何況是一只小狗呢。但是，我們