政權(quán)分立與民族融合2課時(shí)

1、政權(quán)的分立與民族的融合 教學(xué)目標(biāo) （一）知識(shí)技能： 1、知道自東漢末年至南北朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)，在東漢 末背景與三國事例學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，理解三國鼎立局面形成的 歷史原因。 2、從東漢以來少數(shù)民族向內(nèi)地遷徙與江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)、孝 文帝改革等事例中，理解中華文明的發(fā)展與高度繁榮是在各 民族不斷交往、融合中實(shí)現(xiàn)的。 （二）過程方法：在學(xué)生討論、對(duì)比、觀察過程中，使他們 初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的辨證的眼光看待歷史現(xiàn)象。 （三）情感態(tài)度價(jià)值觀念： 1、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來動(dòng)蕩，我們要維護(hù)一切的和平。 2、中華大家庭是各族人民共同締造的，我們要共同創(chuàng)造好 家園。 教學(xué)重點(diǎn)：北魏孝文帝改革促進(jìn)民族融合。 教學(xué)難點(diǎn)：孝文帝改革原

2、因及歷史影響 東漢王朝歷經(jīng)了160160多年的大統(tǒng)一后，豪強(qiáng)并 起，形成了大大小小的十幾個(gè)割據(jù)勢(shì)力 袁紹 曹操 馬騰 劉璋 張魯 劉表 袁術(shù) 孫策 秦漢 -大一統(tǒng) 三國兩晉南北朝-政權(quán)分立與民族融合 隋唐-大一統(tǒng) 政權(quán)分立和民族融合 曹 操 孫 權(quán) 劉備（161223 年） 字玄德，胸懷大志，領(lǐng)有幾員 虎將，帶著幾萬人馬，流串各 地，尚無安身立命之處 赤壁之戰(zhàn) 208年 以少勝多 奠定三國鼎立的局面 222222年，孫 權(quán)稱王，國 號(hào)吳，定都 建業(yè)。 221221年，劉備 稱皇，國號(hào)漢， 史稱蜀漢、定 都成都 220220年，曹丕 自稱皇帝， 國號(hào)魏，定 都洛陽。 從統(tǒng)一和分裂的角度看，三國鼎

3、立是一種倒 退。這是因?yàn)閲医y(tǒng)一有利于社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 文化繁榮，國家分裂會(huì)加劇地方矛盾，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì) 和人民生活帶來不利的影響。 從大規(guī)模分裂和局部統(tǒng)一的角度看，三國鼎立 是一種歷史進(jìn)步。這是因?yàn)闁|漢末年，十幾個(gè)豪強(qiáng) 勢(shì)力的割據(jù)使東漢實(shí)際上已經(jīng)是一個(gè)分裂的國家， 三國中的魏實(shí)際上是在消滅了北方割據(jù)勢(shì)力，實(shí)現(xiàn) 北方地區(qū)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上建立的，吳國，蜀國也是如 此。這樣的局部統(tǒng)一有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，是 一種歷史的進(jìn)步。 民族融合 東漢三國以來，北方政權(quán)分 立，戰(zhàn)亂頻繁，為了躲避戰(zhàn) 亂，北方人民（包括少數(shù)民 族）紛紛向南遷移，江南地 區(qū)悄悄的發(fā)生了變化 四世紀(jì)南遷移民分布圖 民族融合 公元前一世

4、紀(jì)的史記記載，漢中期以 前的江南 地域遼闊，人煙稀少，老百姓以魚 米為食，那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)比較落后，百姓沒有 什么積蓄，但也少有挨餓受凍之人。 公元六世紀(jì)的宋書記載，南朝前期江 南是繁榮昌盛的地方，用戶越來越多，超過了 以往任何時(shí)期。土地遼闊，物產(chǎn)豐富，百姓勤 勞，努力耕種，如果一個(gè)郡獲大豐收，就可以 解決好幾個(gè)郡的糧食問題。 根據(jù)這兩段材料，說一說江南地區(qū)發(fā)生 了哪些變化，想想其中的原因是什么？ 司馬遷描述的漢代江南，人煙 稀少，耕作方式落后，商品交換很 不發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活水平比較低，但 貧富分化的程度也低；而宋書 所描述的南朝時(shí)期的江南，人口眾 多，物產(chǎn)豐富，豐收年頭，一年的 糧食能滿足幾個(gè)郡

5、人口的需要。 變化 原因 這是因?yàn)? 1、漢代的江南尚未開發(fā)，魏晉以來已 逐漸得到開發(fā)。 2 2、從自然條件來說，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì) 的優(yōu)越自然條件； 3 3、從人口方面說，大量的北方人口遷往 江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力； 4 4、從技術(shù)條件來說，北方人口的南遷，為 江南的發(fā)展提供了先進(jìn)的技術(shù)； 5 5、此外，從社會(huì)狀況來說，江南地區(qū)的戰(zhàn) 亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。這些因素共同 促進(jìn)了江南地區(qū)的變化。 民族融合 北魏孝文帝 (467(467 499)499)，鮮卑族人。地主 階級(jí)的代表，我國古代 少數(shù)民族杰出的政治家、 改革家之一。 471年孝文帝登基以來，農(nóng)民流離失 所，無田可耕，鮮卑

6、族落后的政治、 經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展，于是他決定改革 北魏孝文帝是中國歷史上杰出的政治家。為 了接受漢族的先進(jìn)文化，促進(jìn)北方民族的大融 合，不顧群臣以撞死在祖宗靈前相威脅，毅然 進(jìn)行了改革。在485年孝文帝頒布了均田令，政 府把掌握的土地分給農(nóng)民。在494年喬遷洛陽城， 并下令鮮卑人改用漢姓，改穿漢服，學(xué)說漢話， 提倡同漢族人通婚。北魏政府還采用了漢族統(tǒng) 治階級(jí)的政治制度。 思考：1 1、孝文帝改革是從哪幾方面著手的？ 2 2、孝文帝改革后對(duì)北魏產(chǎn)生哪些作用？ 3 3、你覺得孝文帝是一個(gè)怎樣的人？ 北魏孝文帝改革主要內(nèi)容： 1 1、解決農(nóng)民問題：將荒地分給農(nóng)民耕 種，但要其繳

7、納租稅。 2 2、學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢族文化：把都城遷 到先進(jìn)文化中心-洛陽鮮卑官員要 說漢語鮮卑族人改穿漢服鮮卑族 人改用漢姓 與漢族人通婚 共同締造了中華民族的燦爛文化 民族融合北魏孝文帝改革 通過北魏孝文帝改革，鮮卑族人學(xué)習(xí) 和吸收了中原漢族先進(jìn)的文化，促進(jìn)了 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快了民族融合的過程。 在民族融合的過程中，漢族也吸 收了許多少數(shù)民族文化。 討論 當(dāng)今，我們也正身處改革的大潮 之中。請(qǐng)大家議一議，北魏孝文帝 改革對(duì)我們今天的改革有什么可借 鑒之處？ 北魏孝文帝改革主要內(nèi)容： 1 1、解決農(nóng)民問題 2 2、學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢族文化 三國西晉 十六國 東晉 北魏 宋 齊 梁 陳 東魏 西魏 這節(jié)課你學(xué)了什么？ 用一句話說說你的感悟？ 搜索三國故事的精彩片段