思想哲學(xué)論文探析管理思想哲學(xué)

1、探析管理思想哲學(xué) 一、信 條 我的信條：做中國(guó)最優(yōu)秀的管理思想者二、格 言個(gè)人格言：慎言、守信、篤誠(chéng)、敏思、博學(xué)、踐行、堅(jiān)毅、勇略三、智 行善于思想的人，不一定是最優(yōu)秀的執(zhí)行者！最優(yōu)秀的執(zhí)行者，同樣也不可能是最優(yōu)秀的思想者！四、論阿加西的成功 我們這個(gè)世界都需要的堅(jiān)決執(zhí)行者，但是如果他同時(shí)可以成為一個(gè)最優(yōu)秀的思想者，那么他將太完美了！當(dāng)外界都在追捧阿加西的時(shí)候，如果阿加西能清醒地意識(shí)到自己需要什么，科學(xué)地制定長(zhǎng)期規(guī)劃、中期規(guī)劃和當(dāng)期規(guī)劃，并且為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，制定切實(shí)可行的措施，不顧前面的艱難險(xiǎn)阻， 堅(jiān)毅地往前走，直到生命的終止，那么他才是當(dāng)之無(wú)愧的成功者！如果生命沒(méi)有終止

2、，說(shuō)已經(jīng)達(dá)到成功的話，還顯得有點(diǎn)為時(shí)過(guò)早。 五、做 人我認(rèn)為，做成功者最重要的是做一個(gè)讓關(guān)鍵人物可以信賴和倚靠的人。不論諸葛亮后期用人之失和軍事操之過(guò)急，單論其可以托負(fù)劉氏一國(guó)之根基，已經(jīng)值得我們后輩深思了。每次讀到前出師表，不免令人追思前賢，誓以此為今后為人處世之標(biāo)準(zhǔn)！六、抗 力歷覽古今中外，有卓著功勛者鮮矣。細(xì)察之，則不外乎思想與執(zhí)行脫節(jié)，做不可為而為之努力，做不明方向的犧牲。鮮血和汗水交互付出，至功績(jī)偉著之時(shí)，腐敗叢生，鮮有全身而退者。惡習(xí)雖不定來(lái)自個(gè)人，卻也與個(gè)人抗力之不濟(jì)有莫大干系。七、追 思吾常追思古代賢人之美德，時(shí)時(shí)效仿之，可惜努力多年未得展示之良機(jī)。英才者，得法固然可以成就偉業(yè)

3、，如不善修身養(yǎng)性，仍然難免會(huì)流離失所。八、自 悟經(jīng)世事多矣，常三省吾身。昔某從國(guó)企退出之時(shí)，深感前世之迷茫，不退則知自己后半生之境遇，退則知將來(lái)之風(fēng)雨飄搖生活不居。當(dāng)是時(shí)，恍然晃之，不知身所處該歸何處，不知魂應(yīng)寓何臺(tái)？古文人之夢(mèng)想已明知不可企及，鄉(xiāng)居村野難保全凈之心。某日，吾竟悟出“大隱隱于市”之深諦，坦然出之，迎風(fēng)淋雨，嘗遍苦頭而凌云之志不墜，由是知己非寂寞之人。每每夜深人寂，撫書擊節(jié)，精采處仍不免神采飛揚(yáng)，雄心大發(fā)，十年蟄伏，幸得良機(jī)。仿佛當(dāng)世之英豪，非己莫屬！ 九、論組織的靈魂人物世人多有雄心壯志，卻無(wú)回天之力。若不能挽狂瀾于既倒，風(fēng)采才華亦不能趁勢(shì)擴(kuò)大戰(zhàn)果，有才

4、亦屬空乏。考驗(yàn)靈魂人物持掌大局之能力，必然在危機(jī)四伏之時(shí)。企業(yè)等社會(huì)組織與國(guó)家一樣，同樣會(huì)面臨危機(jī)傾覆時(shí)刻?？厝终呷绾巫龅脚R危不亂，如何集聚可以利用之智慧和力量，整合非常有限之資源，從而有效化解各種潛在和顯存的風(fēng)險(xiǎn)因素，確保組織順利渡過(guò)難關(guān)，將考驗(yàn)此類人物的極限。組織危機(jī)的出現(xiàn)，必然與前期運(yùn)作和戰(zhàn)略規(guī)劃有很大關(guān)系。但是，在當(dāng)今社會(huì)信息迅速變更的時(shí)候，要求一個(gè)組織的決策者掌握所有相關(guān)信息才去決策，那是不可能的！機(jī)會(huì)稍縱即逝，不能當(dāng)機(jī)立斷者，同樣不是帥才，更不可能成為組織的靈魂人物。十、讀史論制度、庸才與靈魂人物我喜歡讀史，更喜歡記史和解史。中國(guó)數(shù)千年歷史，實(shí)則是一場(chǎng)中國(guó)謀略和力量不斷對(duì)比變化的

5、發(fā)展史。欲圖大事者，都喜歡研究三國(guó)歷史，細(xì)讀三國(guó)演義。在我看來(lái)，圖大事者，必須有勇氣和魄力解構(gòu)中國(guó)發(fā)展史，分析國(guó)家興盛和衰敗等時(shí)期的不同特征，深入了解人最本質(zhì)特征相關(guān)的特點(diǎn)，抓住核心關(guān)鍵點(diǎn)。我從來(lái)都不否認(rèn)制度的重要性，甚至主張日常事務(wù)制度化，并身體力行?？墒俏彝瑯右膊环裾J(rèn)靈活性和個(gè)人才能的重要性，尤其是關(guān)鍵人物對(duì)歷史的推進(jìn)作用。說(shuō)到底，關(guān)鍵人物就是對(duì)組織資源最有效的整合者，如果他做不到這一點(diǎn)，那他就不配稱之為靈魂人物和關(guān)鍵人物。如果由這樣的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)組織，則這個(gè)組織將有陷入巨大危機(jī)的可能。中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，不少省、市，甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者貧窮小村，往往因?yàn)橛煤靡粋€(gè)有能力的人，勝過(guò)一整套優(yōu)秀規(guī)范的

6、制度。制訂一套制度出來(lái)并不難，但是尋找一個(gè)執(zhí)行制度的人卻非常難。對(duì)于一個(gè)組織的先知先覺者而言，制度是沒(méi)有任何約束力的，因?yàn)樗词侵贫鹊闹朴喺?，同時(shí)他也能身體力行地保證運(yùn)動(dòng)在制度范圍之內(nèi)，因此制度對(duì)他來(lái)說(shuō)是虛擬的。當(dāng)今世界誰(shuí)敢否認(rèn)人才的作用，尤其是杰出人才的作用。平庸的人才加起來(lái)，也難以超越杰出人才的作用，因?yàn)槠接谷瞬胖惺遣豢赡軇?chuàng)造出靈魂人物的！ 十一、論企業(yè)經(jīng)營(yíng)安全自接觸企業(yè)管理以來(lái)，從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，不斷目睹企業(yè)經(jīng)營(yíng)失敗的個(gè)案，總令愛好企業(yè)經(jīng)營(yíng)者嘆息！不論中外，每天都有默默無(wú)名的企業(yè)從市場(chǎng)中退出，同樣每隔一段時(shí)間，也會(huì)有經(jīng)營(yíng)數(shù)十年甚至是上百年的企業(yè)從我們的視野中消失。而更令我感嘆的是中國(guó)很多迅

7、速崛起又迅速消失的企業(yè)，稍遠(yuǎn)者如愛多、秦池、巨人、太陽(yáng)神、三株、湖南的中意、白云等等，數(shù)量不可勝數(shù)，近者如我們所處的空調(diào)業(yè)里的樂(lè)華、迎燕、萬(wàn)家樂(lè)（珠海飛翔達(dá)經(jīng)營(yíng)）、天元，當(dāng)然更有目前陷入困境的金正集團(tuán)。我曾經(jīng)工作過(guò)的企業(yè)，其經(jīng)營(yíng)基本上都是非常穩(wěn)健的。如珠海格力電器公司是家電業(yè)里以穩(wěn)健著稱的企業(yè)，除了擁有良好的政府背景、自身質(zhì)量過(guò)硬的產(chǎn)品、健全穩(wěn)定的銷售網(wǎng)絡(luò)之外，還有就是企業(yè)流動(dòng)資金的流裕，從格力電器公司的年度財(cái)務(wù)報(bào)告就可以看出，沒(méi)有任何資金費(fèi)用的支出，反而有豐厚的利息收入。從投資者的角度來(lái)看，這樣穩(wěn)健的企業(yè)資金運(yùn)作似乎太過(guò)了，那些資金本來(lái)可以擴(kuò)大用來(lái)企業(yè)規(guī)模，加快企業(yè)的發(fā)展速度，以充分利用發(fā)揮

8、資金的價(jià)值，很多管理專家和財(cái)務(wù)專家都持這種觀點(diǎn)。深究格力電器的這種穩(wěn)健，其實(shí)是值得效仿的。在家電行業(yè)里（尤其是在空調(diào)業(yè)），企業(yè)對(duì)資金的需求是非常大的，屬資金密集型和勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)品庫(kù)存需要占用資金，密集的勞動(dòng)力使用需要支付工資和管理費(fèi)用。一個(gè)銷售收入超百億元的企業(yè)，資金運(yùn)營(yíng)規(guī)模是相當(dāng)大的，那么充裕的戰(zhàn)略儲(chǔ)備資金便是確保企業(yè)安全和應(yīng)付各種突發(fā)事件的保障，企業(yè)資金鏈便具有了足夠的彈性，可以贏得較大范圍內(nèi)的危機(jī)處理能力。在我們身邊經(jīng)?？吹侥承┢髽I(yè)有幾億的固定資產(chǎn)（包括在建），一起銷售收入也有十幾個(gè)億的規(guī)模，因?yàn)楹鲆暺髽I(yè)資金的安全，結(jié)果卻被拖欠供應(yīng)商或者經(jīng)銷商的款項(xiàng)僅幾百萬(wàn)元的債務(wù)逼上破產(chǎn)清算的

9、不歸路。企業(yè)負(fù)債經(jīng)營(yíng)只要在一定比例之下，是絕對(duì)安全的。但如果把流動(dòng)資金用于盲目的擴(kuò)張，引發(fā)不可控制的危機(jī)，創(chuàng)業(yè)者數(shù)十年的努力都將付諸東流。當(dāng)然，企業(yè)經(jīng)營(yíng)安全不僅僅只涉及到資金管理和運(yùn)營(yíng)的安全，還包括來(lái)自產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、關(guān)鍵人員變動(dòng)和組織龐大導(dǎo)致管理失效帶來(lái)的種種危機(jī)。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。但如果保持創(chuàng)業(yè)的那種激情、沖勁和警醒，那么可能的種種危機(jī)都會(huì)迎刃而解，每次危機(jī)之后都會(huì)贏得更長(zhǎng)更快的發(fā)展時(shí)期。由此，我認(rèn)為企業(yè)的決策者和經(jīng)營(yíng)者必須關(guān)注企業(yè)的經(jīng)營(yíng)安全。對(duì)于企業(yè)決策者來(lái)說(shuō)，最重要的不是如何賺取利潤(rùn)，而是在于在保證企業(yè)經(jīng)營(yíng)安全的前提下，如何積極利用資源更好地發(fā)展企業(yè)；對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，則是在擴(kuò)大

10、業(yè)務(wù)和提高利潤(rùn)率的同時(shí)，采取務(wù)實(shí)的措施和手段保證企業(yè)經(jīng)營(yíng)的安全，以全面保證企業(yè)決策者戰(zhàn)略意圖的實(shí)現(xiàn)。十二、企業(yè)發(fā)展需要文化的整合者和思想的智者每個(gè)企業(yè)的的成功，都離不開靈魂人物的核心作用和出色的領(lǐng)導(dǎo)能力。在企業(yè)初創(chuàng)時(shí)期，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是出色的業(yè)務(wù)能力和管理能力；隨著企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須培養(yǎng)杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，做企業(yè)文化的整合者和思想的智者。松下幸之助在松下電器發(fā)展過(guò)程中，他首先就是一個(gè)非常優(yōu)秀的推銷員，具備出色的業(yè)務(wù)能力，后來(lái)企業(yè)發(fā)展壯大了，他就逐漸地培養(yǎng)管理和領(lǐng)導(dǎo)能力，到頂峰的時(shí)候最主要是號(hào)召力，成為企業(yè)的思想者和所有下屬追隨的榜樣，成為松下的經(jīng)營(yíng)之神。松下幸之助發(fā)展到最高階段就是用拜

11、托和感激贏得執(zhí)行者們的忠誠(chéng)！ 我認(rèn)為，企業(yè)的靈魂人物必須是思想的創(chuàng)新者、整合者，最起碼也是卓越思想的發(fā)現(xiàn)者、采納者、執(zhí)行者和感召者。中國(guó)企業(yè)家中卓越的思想者還不是太多，而每個(gè)欲做成百年企業(yè)的企業(yè)家，必須有足夠的時(shí)間考慮如何成為企業(yè)的思想者，真正成為企業(yè)的靈魂人物。中國(guó)企業(yè)家群體需要領(lǐng)軍人物來(lái)攻城掠地，更需要靈魂人物穩(wěn)定大局并且操持全盤。十三、論管理管理的作用在于如何擴(kuò)大業(yè)務(wù)和利潤(rùn)率，同時(shí)在確保質(zhì)量的前提下從系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)考慮如何最大限度地降低成本。管理就是通過(guò)合理配置資源，讓系統(tǒng)產(chǎn)生最大效能。十四、論質(zhì)量質(zhì)量是企業(yè)的生命，人格是人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里最重要的生命象征，同時(shí)也是最

12、重要的質(zhì)量特征。質(zhì)量是讓用戶持續(xù)購(gòu)買公司產(chǎn)品的信用卡，人格是人才取得社會(huì)信任和認(rèn)同的標(biāo)尺。質(zhì)量與企業(yè)系統(tǒng)每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開，包括企業(yè)的決策者，所以質(zhì)量必須是全員參與的。沒(méi)有完整、嚴(yán)格、系統(tǒng)考核的質(zhì)量，是不完美的；沒(méi)有經(jīng)過(guò)用戶正確評(píng)價(jià)的所謂質(zhì)量，即使合格率達(dá)到100%，也只具有數(shù)字本身的意義，此外不能為公司帶來(lái)任何價(jià)值。因此我們不可用只具數(shù)字意義的合格率來(lái)評(píng)價(jià)質(zhì)量工作。十五、論需求和功能在商品經(jīng)濟(jì)里，需求和功能是一組非常重要的詞語(yǔ)。需求代表了產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性，而產(chǎn)品的功能則必須確保滿足用戶的需求（潛在的和現(xiàn)實(shí)的需求）。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者就必須用產(chǎn)品的功能來(lái)滿足用戶的需求，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該時(shí)時(shí)牢記，用戶

13、需要的是產(chǎn)品的功能能夠滿足他的需求，如果他可以自己滿足需求，那么你的產(chǎn)品及其功能對(duì)他來(lái)說(shuō)是沒(méi)有任何意義的。十六、守夜人的角色如果說(shuō)企業(yè)是一艘夜晚航行在大海上的船只，那么企業(yè)老板則必須充當(dāng)舵手，掌控行進(jìn)的方向，而管理者則必須擔(dān)當(dāng)守夜人的職責(zé)。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，企業(yè)要面對(duì)太多的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)老板由于種種原因，絕對(duì)不可能把握所有細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)必須交給信任的管理者，讓他們把自己的構(gòu)想和遠(yuǎn)景通過(guò)日常的工作一步步地成為現(xiàn)實(shí)。既然擔(dān)當(dāng)了管理者的角色，那么就必須肩負(fù)守夜人的職守。為企業(yè)的發(fā)展盡可能地減少各種費(fèi)用支出，堵塞各種漏洞，同時(shí)盡可能的擴(kuò)大銷售額和提升利潤(rùn)水平。從表面來(lái)看，管理者的價(jià)值在于為企業(yè)創(chuàng)造更大

14、的價(jià)值，同時(shí)減少利潤(rùn)的隱形流失；從實(shí)質(zhì)來(lái)看，管理者的價(jià)值更在于用自己的才能、道德品質(zhì)和一貫操守取得老板充分信任，某種程度上必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候和位置替代老板，履行老板的監(jiān)督管理職能，成為老板和企業(yè)利潤(rùn)的堅(jiān)實(shí)防護(hù)墻。除了上述的價(jià)值之外，管理者還充當(dāng)了老板與普通員工的溝通紐帶和橋梁，凝聚成一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。從現(xiàn)代管理理論發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，管理者似乎擔(dān)當(dāng)了越來(lái)越重要的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、管理和企業(yè)當(dāng)期現(xiàn)實(shí)利潤(rùn)的實(shí)現(xiàn)等等職能。實(shí)質(zhì)上，管理者在企業(yè)組織里的本質(zhì)職能還沒(méi)有什么根本的改變，也不可能有什么根本的改變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里利益趨動(dòng)的本質(zhì)是沒(méi)有可能改變的。但是管理者誰(shuí)更有價(jià)值，卻可以科學(xué)評(píng)價(jià)，那就是誰(shuí)能提供更高性價(jià)比的價(jià)

15、值。當(dāng)然，聰明的老板在花很多時(shí)間考慮企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的時(shí)候，他也會(huì)利用每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)用自己的眼光來(lái)衡量管理者們對(duì)自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的管理者，如果不是竭盡全力為老板創(chuàng)造比工人更多的價(jià)值，不能夠成為企業(yè)利潤(rùn)長(zhǎng)城的堅(jiān)定守護(hù)者（有的不但業(yè)績(jī)平平，甚至還成為企業(yè)蛀蟲），那么就不配享有企業(yè)老板給予的薪酬水平、地位和榮譽(yù)。管理者必須成為企業(yè)有大腦中樞和四肢五官之間聯(lián)系的神經(jīng)，起著信息收集、交流和傳達(dá)的功能，重要職位者甚至還要承擔(dān)分析、指揮和部分決策的功能。十七、論自我管理近段時(shí)間以來(lái)，我一直在反思，也不得不反思。以我的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，反思是促進(jìn)自我成長(zhǎng)和成熟的工具，當(dāng)然也是自我認(rèn)識(shí)和糾正錯(cuò)誤的思

16、想與行為的好方法。在經(jīng)歷了許多挫折之后，以我特重感性的風(fēng)格來(lái)看，借助于思維的反思，仍然能夠保持一種上進(jìn)的勢(shì)頭，彌足珍貴，也值得進(jìn)一步的將此發(fā)揚(yáng)光大。自真正學(xué)會(huì)如何管理自我這個(gè)課程之后，確實(shí)給生命帶來(lái)了深刻的變化，感謝這么多年來(lái)持續(xù)學(xué)習(xí)給我潛移默化的益處。不過(guò)，作為一個(gè)管理思想者和管理實(shí)踐者，成長(zhǎng)的速度和變化的質(zhì)還不夠明顯，還沒(méi)有帶來(lái)應(yīng)有的顯性變化。我認(rèn)為，衡量自我管理的成功程度和成功與否，必須要有硬性的指標(biāo)，必須改變前期對(duì)于指標(biāo)的模糊化和軟性化，把衡量指標(biāo)定為明確的可衡量的，如財(cái)富成果、學(xué)識(shí)成果、行業(yè)個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)的積累等，都必須可以量化，而且應(yīng)該量化。從目前來(lái)看，對(duì)于自我的管理還停留在理論、思

17、考和意識(shí)多點(diǎn)，相反行動(dòng)的力度是相當(dāng)不夠，今后需要多研究如何行動(dòng)，研究可操性強(qiáng)的行動(dòng)方案和策略。結(jié)合未來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略（指?jìng)€(gè)人長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)）非常重要，不過(guò)就當(dāng)前總體感覺來(lái)說(shuō)，做人與做企業(yè)結(jié)合得還是不夠完美，還沒(méi)有建立起能夠讓同事、上司非常認(rèn)同的行為方式。每天我應(yīng)該思考一下，哪些事應(yīng)該做，哪些事不應(yīng)該做。如果要做的話，應(yīng)該如何做，有些什么樣的方法可以做，其中什么方法是最適中的。當(dāng)前，我個(gè)人的外部環(huán)境如何，我個(gè)人的內(nèi)部環(huán)境又與當(dāng)前情況是否相配套。平時(shí)說(shuō)每句話都應(yīng)該考慮多一點(diǎn)，考慮深一個(gè)層次，不應(yīng)該浮在表面，這樣操作是不利的今后的發(fā)展。十八、談自我調(diào)節(jié)機(jī)能最近，我的心態(tài)也不是太好，自我調(diào)節(jié)的機(jī)能時(shí)有下降的

18、趨勢(shì)，甚至在某些時(shí)候相當(dāng)沮喪，不知道如何去開拓新的局面和空間，沒(méi)有有效地發(fā)揮自我調(diào)節(jié)的功能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到自己才能充分發(fā)揮的境界，這是非常失敗的。學(xué)習(xí)計(jì)劃不能夠百分百地執(zhí)行，學(xué)習(xí)效果也打了很大折扣，這是相當(dāng)危險(xiǎn)的。如果我的學(xué)習(xí)速度跟不上行業(yè)的發(fā)展的速度，如果我不能在掌握知識(shí)的深度、廣度和系統(tǒng)性上下功夫，相信被淘汰的可能性和淘汰的日期不會(huì)太遠(yuǎn)。我自己也下達(dá)了發(fā)展的任務(wù)，如果不能成長(zhǎng)，保持原狀或者倒退，那么就不必要混日子過(guò)了，混日子對(duì)企業(yè)對(duì)個(gè)人都沒(méi)有一點(diǎn)好處！十九、擁有獨(dú)立思想是個(gè)人在信息時(shí)代最重要的區(qū)別特征保持自己獨(dú)立的思想是非常重要的，尤其是在信息傳播相當(dāng)快捷的今天，重要性更加突出。個(gè)人獨(dú)立而掃

19、著的見解與思想，是區(qū)別于我與別人的唯一特征，這也是我與別人拉開距離的關(guān)鍵所在。信息繁盛的時(shí)代，偽信息的傳播也是非?？斓模瑫?huì)干擾我取得所需要和必要信息的障礙。因此，我必須有時(shí)間來(lái)考慮一些長(zhǎng)期的問(wèn)的題，多思考一些定位和發(fā)展的問(wèn)題，更要反思發(fā)展過(guò)程中的得與失。不管我的思想是否被接受，對(duì)于我認(rèn)為是區(qū)別于別人，并體現(xiàn)出自我價(jià)值和特征的東西，必須堅(jiān)持下去，雖然暫時(shí)可以在某種程度上妥協(xié)，但必須堅(jiān)持下去，永不放棄！二十、論意氣風(fēng)發(fā)的個(gè)人時(shí)代在馬克思主義盛行的時(shí)代，人們否認(rèn)英雄的作用，更愿意相信群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。這樣，上個(gè)世紀(jì)中葉，我們的那些紅衛(wèi)兵們?cè)跊](méi)有洞悉歷史發(fā)展客觀規(guī)律的情況下，就揮起了手中掌握的武器，

20、把所謂的“權(quán)威們通通打倒，將知識(shí)分子稱之為“臭老九”。今天，我為什么要講這些陳年老谷子的事呢？因?yàn)閺奈覀€(gè)人近十年真實(shí)觀察社會(huì)和個(gè)人在社會(huì)的實(shí)踐（經(jīng)濟(jì)未獨(dú)立時(shí)不算），以及我對(duì)中國(guó)近二十年來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和歐美國(guó)家商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的了解，越來(lái)越相信個(gè)人主動(dòng)性的積極發(fā)揮對(duì)于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊貢獻(xiàn)。時(shí)代發(fā)展需要英雄，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要數(shù)量眾多的優(yōu)質(zhì)企業(yè)，而企業(yè)的發(fā)展需要杰出的企業(yè)家。20/80的規(guī)律，更讓我們明白社會(huì)的發(fā)展與英雄的關(guān)系是何等的緊密。盡管這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)難以出現(xiàn)像列寧、毛澤東那樣的世界偉人，但是卻可以是一個(gè)個(gè)人可以意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代。當(dāng)然這里的個(gè)人并非指每個(gè)人，而是指在這個(gè)時(shí)代敢于表現(xiàn)自己并善于表現(xiàn)

21、和利用一切機(jī)會(huì)與資源發(fā)展自己的個(gè)人，最突出的就是各個(gè)行業(yè)的明星級(jí)人物，在企業(yè)界里就是企業(yè)家的光環(huán)最耀眼。我認(rèn)為，企業(yè)家群體、各類專家和企業(yè)管理者們創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富的絕大部分，財(cái)富的價(jià)值在于流動(dòng)和變化，使社會(huì)物質(zhì)生活和精神產(chǎn)品更加豐富多彩。隨著企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)自動(dòng)化時(shí)代的到來(lái)，智力勞動(dòng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大大于單一體力勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值，工廠將看不到那些久時(shí)代的體力勞動(dòng)者，依靠原始的體力勞動(dòng)謀生的人們將越來(lái)越艱難，甚至不得不接受人道主義者和政府福利的補(bǔ)貼生活。作為一個(gè)具有自我管理和自我發(fā)展思想的人，我有理由去獲取個(gè)人發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最優(yōu)途徑，更有理由目的性非常強(qiáng)地去做那些我所向往和想做的事情，并因此而取得立足

22、于這個(gè)社會(huì)所需要的資源。但是，當(dāng)大部分的人還沒(méi)達(dá)到如此高度時(shí)，這種意氣風(fēng)發(fā)的個(gè)人時(shí)代便只出現(xiàn)在某一部分人之中，而不是社會(huì)的全部。從數(shù)千年的歷史來(lái)看，社會(huì)的不平等是絕對(duì)長(zhǎng)期存在的，只不過(guò)是各個(gè)階級(jí) 之間矛盾的緩緊與否的程度不同。追求意氣風(fēng)發(fā)的個(gè)人時(shí)代，到目前為止還只是少部分人的專利，這不但需要個(gè)人所需要硬性資源的齊備，也需要精神和智力資源的豐足。不過(guò)，相比較以往歷史來(lái)看，不管生命個(gè)體來(lái)自于哪個(gè)階級(jí)，只要肯付出，謀求個(gè)人階級(jí)身份變換的機(jī)會(huì)是相當(dāng)?shù)亩?，在一代或兩代人之間就可以輕易實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)換。不再像從前時(shí)代那樣階級(jí)壁壘森嚴(yán)，身份的轉(zhuǎn)換是相當(dāng)?shù)钠D難。當(dāng)代社會(huì)，平等受教育的機(jī)會(huì)和教育的系統(tǒng)化已經(jīng)成為人們

23、的謀求社會(huì)平等的重要基礎(chǔ)，而個(gè)人意識(shí)、民主意識(shí)和自由意識(shí)的喚醒，為這種轉(zhuǎn)變提供了很好的土壤。二十一、論如何開啟意氣風(fēng)發(fā)的個(gè)人時(shí)代學(xué)習(xí)、關(guān)注和研究企業(yè)管理理論已經(jīng)近十年，日思夜想者都是與企業(yè)管理相關(guān)的東西。如果要想成為杰出的企業(yè)管理者，首先要成為一個(gè)成功的自我管理者，善于管理自己的人，才有機(jī)會(huì)去把這種管理能力放在更大的范圍發(fā)揮作用。要開啟個(gè)人意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代，首先必須給自己定好位，明確自己應(yīng)該做些什么，然后再思考要實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)需要做哪些方面的準(zhǔn)備和努力，學(xué)會(huì)如何調(diào)整和修正個(gè)人的發(fā)展方向。一個(gè)理智的人，他人生中的每一大步都會(huì)花上不少時(shí)間考慮，并且善于借助于周圍環(huán)境去成就自己的事

24、業(yè)。做成功者，必須掌握些有關(guān)成功的思想，掌握成功的方法和哲學(xué)，并且不斷實(shí)踐，在挫折中必須堅(jiān)定信念，相信自己一定可以成功。 二十二、論中國(guó)古代經(jīng)典思想對(duì)現(xiàn)代管理理論的啟發(fā)從世界潮流發(fā)展來(lái)看，人類越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，不管社會(huì)如何發(fā)展，關(guān)于管理的理論事實(shí)上是很難超越古代智人經(jīng)典思想的。本文就結(jié)合中國(guó)古代一些經(jīng)典思想，用來(lái)解讀近現(xiàn)代企業(yè)管理理論的一觀點(diǎn)，看人類思想是否某種程度驚人的一致性，只不過(guò)這些思想來(lái)源于政治、軍事和社會(huì)各個(gè)層面，如今把這種思想用于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，用于企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展。先來(lái)解讀一下中國(guó)古代思想中的法、術(shù)、勢(shì)”與現(xiàn)代管理理論的變通。在現(xiàn)代企業(yè)組織里，也強(qiáng)調(diào)“法”，它主要體現(xiàn)于企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)

25、章制度、日常運(yùn)行機(jī)制和企業(yè)內(nèi)各部門的分工；現(xiàn)代企業(yè)組織里的“術(shù)”，主要運(yùn)用于對(duì)企業(yè)組織的設(shè)計(jì)、各方利益的平衡、企業(yè)的戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役和戰(zhàn)略的安排，最直接的包括商品流通渠道的選擇、市場(chǎng)終端的產(chǎn)品組合，以及采用何種方式和手段吸引目標(biāo)消費(fèi)群體；現(xiàn)代企業(yè)組織里的“勢(shì)”，主要體現(xiàn)于企業(yè)謀求在整個(gè)行業(yè)中的影響力，它會(huì)給自己設(shè)計(jì)一些恰當(dāng)?shù)男麄鞣绞奖憩F(xiàn)自己，同時(shí)通過(guò)企業(yè)自身綜合的實(shí)力，來(lái)構(gòu)筑企業(yè)的系統(tǒng)力，在當(dāng)今媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代，它還表現(xiàn)于借助各種廣告、公關(guān)和新聞等宣傳機(jī)器，謀求在整個(gè)社會(huì)所有的受眾接收到更多的有關(guān)于企業(yè)的信息，從而深入到目標(biāo)消費(fèi)者和潛在消費(fèi)人群中，讓人潛移默化地受到影響，由此而形成消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)產(chǎn)品和

26、服務(wù)的理解而形成購(gòu)買心理定勢(shì)。中國(guó)道教的太極思想，與馬克思主義的運(yùn)動(dòng)發(fā)展觀點(diǎn)有某種相似。當(dāng)然馬克思主義者會(huì)否認(rèn)他們之間的等同，但這并不影響我們對(duì)此的解讀。企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里生存，就必須考慮企業(yè)的運(yùn)動(dòng)，研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，研究企業(yè)興衰規(guī)律，這自然就可以用太極思想來(lái)解讀，至于如何解讀，讀者可以自行深入研究，并得出準(zhǔn)確的結(jié)論。我相信，這種研究有利于企業(yè)家們更好防范企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，更理智地看待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)會(huì)。中國(guó)的儒家思想，與現(xiàn)代企業(yè)管理理論中的“人本”理念更是源源相接?，F(xiàn)代企業(yè)管理理論強(qiáng)調(diào)“以人為本”的思想，而儒家則強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”的思想。正是基于此，“以人為本”這種管理理論才獲得了極大的市場(chǎng)，

27、也讓人們加深了對(duì)于自自價(jià)值的肯定。當(dāng)然儒家哲學(xué)思想博大精深，不僅僅在人力資源方面，在當(dāng)今商業(yè)社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)倫理大環(huán)境也是相當(dāng)重要的基礎(chǔ)。中國(guó)兵家的思想，如孫子兵法已經(jīng)為世界許多頂級(jí)企業(yè)家所學(xué)習(xí)，并且把孫子兵法運(yùn)用于企業(yè)現(xiàn)代管理之中，包括管理程序的設(shè)計(jì)、市場(chǎng)操作、研究開發(fā)和企業(yè)內(nèi)部管理等等，都充分借鑒這種思想。還有如自印度傳來(lái)的但已經(jīng)中國(guó)化影響巨大的佛教，也為現(xiàn)代管理理論提供了新的思維和方向。其它著名的思想體系如墨家、陰陽(yáng)家等的思想精華都可以用于現(xiàn)代企業(yè)管理之中，并把它們升華、轉(zhuǎn)化為可以運(yùn)用于實(shí)際的管理理論。 博采眾家之長(zhǎng)，尤其是汲取當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，有利于在更高基礎(chǔ)上建立起本土

28、化的中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)管理理論體系，這是中國(guó)的管理思想者們正在孜孜以求并不斷努力希冀早日完成的工程?；蛟S這個(gè)工程的完工，并不一定是成熟于經(jīng)典管理學(xué)院，因?yàn)楫?dāng)代社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人們正通過(guò)各種途徑，以驚人的速度實(shí)現(xiàn)在管理理論方面的創(chuàng)新。二十三、我的管理理論研究思路在管理理論研究方面，我有以下幾個(gè)思路：第一， 我認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)西方成熟的管理理論，學(xué)習(xí)一些世界著名企業(yè)的經(jīng)典案例；第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀察中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和現(xiàn)象，同時(shí)深入企業(yè)了解本土管理的特色，關(guān)注一些著名企業(yè)的理論創(chuàng)新，深入一些本土鮮活的實(shí)例；第三，我把前面所有綜合所得的信息加以消化和吸收，力求有所創(chuàng)新和固化，同時(shí)運(yùn)用于企業(yè)管理的實(shí)踐

29、；第四，我力爭(zhēng)把自己為人處世的一些成功經(jīng)驗(yàn)和思想融入到企業(yè)管理理論體系的構(gòu)建中來(lái)，我始終認(rèn)為，做人與做企業(yè)是相通的，知道如何做一個(gè)成功的人，當(dāng)然有理由去經(jīng)營(yíng)一個(gè)成功的企業(yè)； 第五，我盡可能多地了解其它專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，了解其它專業(yè)發(fā)展的規(guī)律，尤其是關(guān)注科技領(lǐng)域的發(fā)展給人類思維和生存空間帶來(lái)的革命性的變化，并敏銳地把握這種趨勢(shì)，直接將科技的成果運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)管理實(shí)踐和理論中去；第六，加強(qiáng)與專業(yè)人士和專家的溝通、交流和聯(lián)系，擴(kuò)大交際面，獲取更廣闊的信息渠道，同時(shí)也充分利用這種渠道將最新的思維成果和系統(tǒng)化的思想傳播出去。二十四、誰(shuí)在逃離企業(yè)？ -淺談中國(guó)企業(yè)的忠誠(chéng)問(wèn)題一、“逃離企業(yè)”成為人力資源研究者們

30、不得不思考的課題本人作為一名打工者，在不斷學(xué)習(xí)和研究管理理論的過(guò)程之中，工作過(guò)的企業(yè)轉(zhuǎn)眼已經(jīng)七八家，有的幾天，有的幾個(gè)月，最長(zhǎng)者則有五六年。正是借助于越來(lái)越成熟系統(tǒng)的管理理論、管理思想和哲學(xué)，再加上本人的工作實(shí)踐過(guò)程中對(duì)不同企業(yè)的分析比較，因此對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)度了解有一些切身體驗(yàn)。當(dāng)然，最為重要的是，現(xiàn)在我所從事的企業(yè)傳播類職位，接觸和了解的信息越來(lái)越廣，也時(shí)時(shí)從各種媒體讀到關(guān)于某企業(yè)中高層經(jīng)理跳槽的事，而我所接觸的那些較低層次的人們，也在談?wù)撟约旱挠?jì)劃，如何從現(xiàn)有企業(yè)中逃離，利用手中的積累去做些士多店、快餐店之類的小生意，而不再甘心一輩子給企業(yè)做打工仔。不少企業(yè)在獲得高速發(fā)展的同時(shí)，也致力于從許多

31、方面改善管理者和員工的工作生活環(huán)境。但是，仍然有數(shù)量不少的中、高層經(jīng)理不斷跳槽，同時(shí)也有大批普通員工從企業(yè)里離開，那么是什么讓他們不斷地逃離企業(yè)，去尋找他們認(rèn)為的那片“工作樂(lè)土”呢？二、浮躁的企業(yè)，導(dǎo)致企業(yè)忠誠(chéng)成為偽命題我認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)里的忠誠(chéng)管理，已經(jīng)不必再仰仗于理論的創(chuàng)新，現(xiàn)有的理論已經(jīng)完全可以滿足企業(yè)對(duì)于干部員工忠誠(chéng)的管理，只不過(guò)許多企業(yè)都停留在口頭和書面上，沒(méi)有把企業(yè)的福利和國(guó)家的有關(guān)政策落實(shí)到企業(yè)實(shí)際運(yùn)營(yíng)中。國(guó)內(nèi)企業(yè)習(xí)慣于用低價(jià)打開市場(chǎng)，并且只會(huì)用這種思維來(lái)培育和開拓市場(chǎng)，消費(fèi)者也就心安理得地接受這種低價(jià)格，在企業(yè)價(jià)格沒(méi)有達(dá)到底線時(shí)是持幣等待，浮躁的企業(yè)則

32、把企業(yè)利潤(rùn)定在很低的點(diǎn)上，從而也就失去了技術(shù)更新突破和質(zhì)量的可靠的保證，從而只有不斷壓縮勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值。老板經(jīng)營(yíng)企業(yè)肯定要賺取利潤(rùn)，這是亳無(wú)疑問(wèn)的；企業(yè)的中高層經(jīng)理們?yōu)榱藬U(kuò)大市場(chǎng)提高效益，付出了大量的心血，自然也應(yīng)得到相當(dāng)豐厚的回報(bào)；企業(yè)普通員工在快節(jié)奏的生產(chǎn)線上終日忙碌，渴望更好的待遇和福利，并獲得更多的培訓(xùn)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，這也不過(guò)份?？墒聦?shí)是，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，盡管企業(yè)生產(chǎn)銷售連年增長(zhǎng)，但產(chǎn)品價(jià)值卻不斷下滑，工人們的工資也在不斷往下掉，勞動(dòng)者保護(hù)法規(guī)定的政策成了空文。市場(chǎng)的繁榮豐盛并沒(méi)有讓企業(yè)內(nèi)部各個(gè)利益群體共同致富，即使是工資數(shù)字保持在原有水平，物價(jià)指數(shù)的提高，實(shí)際生活水平反而越來(lái)越低，而

33、人們付出的勞動(dòng)越來(lái)越多。在這種情況下，企業(yè)老板提倡員工的忠誠(chéng)已經(jīng)變得虛偽而無(wú)意義。而且更為重要的是，在我們的企業(yè)家群體里，有不少人把低價(jià)的勞動(dòng)力當(dāng)作我們中國(guó)企業(yè)唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，如果這種觀念不發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)變，不把這種轉(zhuǎn)變后的觀念落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐去的話，根本就沒(méi)有必要談忠誠(chéng)，也不要說(shuō)去做什么杰出企業(yè)家和優(yōu)秀企業(yè)，進(jìn)入世界五百?gòu)?qiáng)則只能是中國(guó)企業(yè)（尤其是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)）的偽命題！缺乏企業(yè)凝聚力和忠誠(chéng)度的企業(yè)，大而不強(qiáng)反應(yīng)遲鈍的企業(yè)于中國(guó)于世界有什么意義呢？三、鑄造企業(yè)忠誠(chéng)，必須符合實(shí)際我認(rèn)為，掌握了如何凝聚企業(yè)人才的方法，并把它抽象成企業(yè)的理念和行為準(zhǔn)則，那么企業(yè)全員的忠誠(chéng)度就自然會(huì)提升。任何可以用

34、來(lái)提升向心力的方法和措施，都會(huì)成為提高企業(yè)員工忠誠(chéng)度的最好工具?？匆粋€(gè)企業(yè)凝聚力如何，只要看企業(yè)人才的積聚情況，人才在企業(yè)才能發(fā)揮情況，以及在辦公室里從事執(zhí)行工作的職員和在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)從事一線操作的工人談到企業(yè)時(shí)的臉上表情，就可以感受到企業(yè)干部員工整體的忠誠(chéng)度如何？相對(duì)來(lái)說(shuō)，實(shí)實(shí)在在以經(jīng)營(yíng)百年企業(yè)為理想的企業(yè)家，往往其干部員工之間的利益平衡工作做得較好，更多的考慮干部和普通員工的感受。而相對(duì)比較浮躁和不成熟的企業(yè)則更多的是被市場(chǎng)假象牽著走，因此也就沒(méi)有自己系統(tǒng)的思想和理念。從我的觀點(diǎn)來(lái)看，對(duì)于中高層經(jīng)理和關(guān)鍵技術(shù)人才當(dāng)然要有誘人的薪酬，可以期望的老板信任、較好的職權(quán)預(yù)期或者行業(yè)技術(shù)地位；對(duì)于辦公室

35、職員和業(yè)務(wù)人員則需要有較好的福利（如較好的住宿、伙食、學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)和工作環(huán)境等），明確的晉升方法和途徑，較大的成長(zhǎng)空間，相對(duì)于其它企業(yè)有更好的團(tuán)隊(duì)環(huán)境；對(duì)于普通工人來(lái)說(shuō)，首先必須解決住宿、伙食問(wèn)題，然后為工人技能提升開設(shè)一些相關(guān)課程，提高技術(shù)水平，有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)向技術(shù)工人轉(zhuǎn)型，從而獲得個(gè)人較好的發(fā)展空間。在當(dāng)代社會(huì)，不可能寄望任何人在自己目前的位置上兢兢業(yè)業(yè)做幾十年，這是不可想象的，而我們某些管理者仍然把他的下屬看成以前老一代工人，仍然要求他們按照以前的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做，這注定是失敗的，人們自主選擇職業(yè)和發(fā)展職業(yè)的能動(dòng)性越來(lái)越強(qiáng)，在這種形勢(shì)下，作為管理者只有轉(zhuǎn)變觀念，為其職業(yè)生涯提建議，并不斷引導(dǎo)，但絕不可能強(qiáng)制他們朝你為他們?cè)O(shè)計(jì)的方向努力。四、研究企業(yè)人員流動(dòng)特點(diǎn)，用科學(xué)制度構(gòu)筑起企業(yè)人才隊(duì)伍的忠誠(chéng)當(dāng)前，我認(rèn)為企業(yè)最長(zhǎng)久的忠誠(chéng)在于普通職員和工人，因?yàn)樗麄兊牧鲃?dòng)性和流動(dòng)的可能性相對(duì)較低，不論企業(yè)如何發(fā)展，他們都是最穩(wěn)定的主體（其前提只是企業(yè)不破產(chǎn)，并能夠基本滿足他們生活的需要）。而企業(yè)中高層管理者是流動(dòng)性最高的，因?yàn)樗麄冏陨斫⒌年P(guān)系網(wǎng)和掌握的信息，以及他們豐富的經(jīng)驗(yàn)，都注定了他們是社會(huì)人群中最有價(jià)值的，但他們正因?yàn)榫哂羞@種優(yōu)勢(shì)資源，因而也就具備了流動(dòng)的頻繁性和可能性，甚至他們中大部分人利用管理企業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)和積累和掌握的各種資源，自己開辦企業(yè)與原企業(yè)形成正面競(jìng)爭(zhēng)，