敬老院社會實踐調查報告——敬老院實踐報告范文模版

1、卄農業(yè)大學信息科學技術學院2021年寒假社會實踐調查報告調查報告名稱：敬老院社會實踐報告調查時間：2021. 2. 1-2.5調查地點：姓 名：XXX學 號：班 級：信息科學技術學院制敬老院社會實踐報告摘要：“最美不過夕陽紅，溫馨又從容?！边@句歌詞吟唱出的幾乎是每個老年人對晚年 生活的期待。中國以快速步入人口老齡化，現(xiàn)在越來越多的老人被送進敬老院安 享晚年。老人需要的是子女的關愛，在敬老院的生活條件相對而言很好，但是老 人也少不了孤獨。每到雷鋒月來臨時，泛濫而至的愛心使他們惶恐不安，因為他 們很怕，怕這個月過后他們周圍沒有志愿者的笑臉，只有冰冷的安靜。關鍵詞：孤寡老人 敬老院 愛心 陪伴一.實

2、踐背景與目的德乃人之本；孝為徳之先。尊老、敬老作為中華民族兒千年的燦爛文化之精 華源遠流長。古往今來，多少敬老、愛老的故事被傳為千古美談。關注老人，關 心老人，關愛老人，是我們做人的基本原則。老吾老以及人之老，則是我們的理 想。敬老院總會迎來社會各界的關注和捐贈，泛濫而至的愛心是他們惶恐不安， 因為他們很怕活動過后他們周圉沒有志愿者的笑臉，只有冰冷的安靜。筆者曾在 網上看見湖南理工學院外語系關于奇家?guī)X敬老院志愿者招募的宣傳視頻，其實老 人需要的就是平時的陪伴，一些些的小禮物足以讓他們開心好久，學生們的到來 總會讓敬老院充滿陽光，充滿歡聲笑語。我們要做到的就是平時多去關心關心他 們，在雷鋒月之后

3、的日子里讓他們同樣感覺到溫暖，我要用自己微薄的力量為這 些老人譜寫生命中最后的美好回憶。LI前我國社會處于尊老尚老以及努力構建和諧社會的大背景下，為發(fā)揚中華 民族尊敬老人的美徳，為寒假中孤獨的老人送去一絲涼風，我們來到了株洲的一 家敬老院。我們這次的U的主要是慰問敬老院老人，給他們送去一份關愛和溫暖, 讓他們老有所樂，感受社會對老人的關懷。敬老院基本狀況1. 敬老院定義敬老院為老年人養(yǎng)老服務的社會福利事業(yè)組織。乂稱養(yǎng)老院。西方國家的養(yǎng) 老院通常山地方政府或慈善機構主辦，接收黑福利救濟或低收入的老人。蘇聯(lián)的 養(yǎng)老院，收養(yǎng)沒有法定贍養(yǎng)人或因其他原因而不能在家生活的老年人。養(yǎng)老院的 全部費用山國家負

4、擔，個人還可以按規(guī)定領取原來享受的養(yǎng)老金或撫恤金的一部 分。中國的敬老院是在農村“五保戶”的基礎上發(fā)展起來的。1956年農業(yè)合作 化時期，農業(yè)生產合作社對缺乏勞動能力、生活沒有依幕的鰥、寡、孤、獨者， 實行保吃、保穿、保燒、保醫(yī)、保葬（兒童則為保教），簡稱“五保1958年 人民公社化時期，對五保戶實行集中供養(yǎng)，在全國各地興辦了一批敬老院。1978 年以來，隨著農村實行聯(lián)產承包責任制和集體經濟的發(fā)展，敬老院得到進一步的 鞏固和發(fā)展。1988年，全國農村已有敬老院36665所，有756個縣（縣級市） 在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍辦了敬老院。城市街道也辦起了敬老院。敬老院的收養(yǎng)對象主要是五保老人。有條件的敬老院，還接

5、收享受退休金的 自費老人，堅持入院自愿、出院自山的原則。許多地區(qū)還為優(yōu)撫對象的孤老興辦 光榮院，吸收符合條件的對象入院。敬老院貫徹集體事業(yè)集體辦的原則，入院老 人的生活費、醫(yī)療費、喪葬費等的供給,均山集體承擔，統(tǒng)籌解決。貧困地區(qū)的敬 老院，集體組織供給有困難的，山國家給予補助。敬老院的宗旨是敬老養(yǎng)老，把 安排好老人的物質生活和文化生活放在首位。敬老院經常組織一些老人參加力所 能及的生產勞動和適合老人特點的文娛體育活動。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)把敬老院辦成老年人 的活動中心，為鄉(xiāng)、鎮(zhèn)社區(qū)的老人提供福利服務。三調研對象與方法1 對象敬老院的老人2. 方法寒假期間，筆者曾和自己的高中同學多次拜訪敬老院，每次拜訪都給

6、老人們 帶去一些吃的或者小禮物。在訪問期間，我們先拜訪了副院長，了解到敬老院的 基本情況，然后在副院長的帶領之下分別拜訪了各位老人。向老人詢問基本的生 活狀況以及內心想法?；丶艺碣Y料并且上網了解更加具體的敬老院以及老人的 信息。佐扁研結果與分析1. 老人孤獨感的產生(1) 老年期病理或生理的變化，如腦動脈硬化，體內激素平衡失調等，這些 生理變化引起老人的心理變化使有些老年人性格變得孤獨、怪癖。(2) 社會地位的變化。老年人退休后，脫離了原來的集體.生活節(jié)奏減慢， 活動天地狹小.與人的交往也相對減少。對于這一變化，許多老年人不能立即適 應.在一些老年人的心理上，會產生被社會拋棄、冷落的感覺。同

7、時，子女、周 圍鄰居忙忙碌碌，而自己卻無所事事，使他們感到生活上無所適從。精神上無比 空虛。在這一點上，男性老人比女性老人更為嚴重。(3) 家庭地位的變化。在我國傳統(tǒng)大家庭中，老人是一家之主，在家庭中負 擔重要角色.作為父母、長輩，他們受到小輩的尊重，很有權威。但是，現(xiàn)在這 種傳統(tǒng)的家庭結構發(fā)生了變化，兒女結婚后組成小家庭，即使與兒女在一起，也 常常山于兩代人的代溝，使他們之間在興趣、愛好方面大不相同.相互問共同語 言也很少；此外，老年喪偶，無子女等都會造成老年心理上的孤獨感。(4) 敬老院老人無子女。從古至今，中國人有著“養(yǎng)兒防老”的觀念，對于 沒有兒女的老人來說，就只能在敬老院安度晚年，盡

8、管敬老院不愁吃穿，但是沒 有子女的陪伴，沒有孫子孫女在膝下嘻耍，老人們只能聚在一起聊天，沒有其他 的活動，敬老院缺少了活潑的氣氛，老人難免會感到孤獨。2. 老人入住敬老院的原因一種是孤身老人，無兒無女；一種是有兒有女，但他們是沒有時間和精力照顧 老人的；一種是有兒有女,他們都有各自的理曲，不愿照顧老人的；一種是有兒有 女,兒女們遠離父母，照顧不到老人的；還有一種是老人們自愿呆在養(yǎng)老院的，這 種情形很少。五思考建議及案例(一)思考建議入住繭老院的老人一般屬于孤寡老人，他們生活單一，缺少活力，大、中、小學 生經常敬老院的陪伴能讓他們感覺到生活中充滿陽光與溫暖。陪伴老人時，我們 應當注意以下兒點：1

9、 與老人交談(1) 態(tài)度：要和藹可親，平易近人，臉上常帶微笑，讓老人能感受到的親切感;(2) 位置：不要讓老人抬起頭或遠距離跟說話，那樣老人會感覺高高在上和 難以親近的，應該近距離彎下腰去與老人交談，老人才會覺得與平等和覺得 重 視他；(3) 用心交流：交談時眼晴要注視對方眼睛，視線不要游走不定，讓老人覺 得不關注他，同性間可以摸著對方的手交談；(4) 語言：說話的速度要相對慢些，語調要適中，有些老人撞聾(弱聽)，則 須大聲點，但還要看對方表情和反應，去判斷對方需要；2 與老人接觸時的注意(1) 安全：永遠要擺在第一位！要小心地滑，扶好老人，掌握正確扶法；輪 椅，老人坐上去時，一定不要讓輪椅動

10、而導致坐空，推輪椅動作要緩慢，老人的 叫要放好，雙手一定要放在大腿上，不要離開扶手的范圉！(2) 老人記性行多數(shù)不好，避免問：“還記得 嗎？,老人家不愿別人說 他記性差，改說：“又來看啦！S老人家覺得被重視了，會高興很多。(3) 尊重老人的習慣：不要動老人房里的擺設和其它物品，如老人院扶婆婆 就愛把剪刀、藥油擺在床上，提醒她注意安全就行啦，有一個婆婆愛把錢夾在報 紙里等等。3 對老人的人文關懷對老人的人文關懷，是心與心的對話，是情與情的交流，是愛與愛的互動。(1) 服務人員與老人之間的親情互動，這是心與心的對話“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼/這是孟子所描述的理想社會。 它與孔子對大同之世

11、的理解“故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有 所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”是一脈相承的。這是我們中華民族 傳統(tǒng)的博愛思想。“人皆可以為堯舜只要我們用心去做了，就會成為象堯舜那 樣的圣人！俗話說“老小老小，三歲看老，八十看小S其實說的就是老人跟小孩一樣, 要人呵護要人關愛。愛不是一種策略，而是一顆熱情相待的心。在敬老院陪老人 聊天的情感陪護，是對愛的最好詮釋。愛一個人，原來就是永遠把他當做一個孩 子。(2) 老人與老人之間的真情互動，這是情與情的交流人是群居動物，喜歡群體生活是人的天性。遠離了群體，就遠離了社會。但 他們渴望交流。我們可以組織文體活動，讓它成為展示老人情趣的平臺。在歌聲 里老人們回憶過去、抒發(fā)感情、展示風采、聯(lián)絡友情、鍛煉身體，在歌聲中他們 的人生境界得以提升，在歌聲中他們熔煉著自己金色的晚年。有了文體活動這個 平臺，才會拉近老人與老人間的距離，才會使老人樂觀、開朗，增加晚年生活的 幸福度和滿意度。(3) 老年群體與其他社會群體之間的友情互動，這是愛與愛的互動我們現(xiàn)在將傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)定為敬老人節(jié)，就是表達了對老年人群體的尊重 和關心。我們理應讓他們的合理要求得到實現(xiàn)，讓他們的基本權益得到保障。哲 人說：“我們都是只有一只翅膀的天使，只有相互依偎著才能飛翔老人渴望交 往，而公益活動能滿足他們與人交流的