高校教師資格證考試資料總結(jié)高等教育學(xué)

1、 高校教師資格證考試資料總結(jié)教育學(xué) (2009-08-30 10:17:15) 1、定義：高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。 2、人們普遍把歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為現(xiàn)代高等教育的開(kāi)端。 3、中世紀(jì)大學(xué)主要圍繞文、法、醫(yī)、神四科來(lái)組織教育和教學(xué)，在四科中，文科是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)拉丁文和文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)等七藝；法、神、醫(yī)是高級(jí)學(xué)科。 4、英才教育 毛入學(xué)率15% 大眾化教育 15%50% 普及化教育 50% 5、在美國(guó)把中等后的所有教育都稱為高等教育。 6、中華人民共和國(guó)高等教育法對(duì)高等教育的概念為：本法所稱高等教育，是指完成高等中級(jí)教育

2、基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。 7、從高等教育的性質(zhì)上看，高等教育是一種專(zhuān)業(yè)教育，是依據(jù)專(zhuān)業(yè)分工培養(yǎng)高級(jí)人才的活動(dòng)。 8、高等教育受一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展的制約，并對(duì)一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展起作用。 9、高等教育與政治的關(guān)系？P5 （1）政治對(duì)高等教育的制約（2）高等教育的政治功能 0、20世紀(jì)80年代，哈佛通識(shí)教育的核心課程包括六大類(lèi)，文學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)、歷史研究、社會(huì)分析、道德思考、外國(guó)文化，意在培養(yǎng)出有教養(yǎng)的美國(guó)人。 1、我國(guó)古代的“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)與官學(xué)的設(shè)立便是把教育視為一種政治工具的具體表現(xiàn)。 1 / 24 2、高等教育的經(jīng)濟(jì)功能？ （1）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一是通過(guò)改

3、善教育對(duì)象的知識(shí)素養(yǎng)和能力結(jié)構(gòu)，來(lái)提高其從事社會(huì)生產(chǎn)和管理活動(dòng)的能力，二是通過(guò)知識(shí)與知識(shí)應(yīng)用，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)和管理活動(dòng)中的應(yīng)用，提高社會(huì)生產(chǎn)力的水平。（2）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的高速和完善（3）高等教育可以提高人們的收入 3、舒爾茨的人力資本理論P(yáng)10 4、高等教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系？P12 （1）科學(xué)技術(shù)對(duì)高等教育的影響（2）高等教育的科技功能 5、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。 6、高等教育的出現(xiàn)可以追溯到古希臘的“學(xué)園”；在我國(guó)，高等教育可以追溯到西周時(shí)期；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，的“稷下學(xué)宮”；始于唐代的書(shū)院（最早為717年建立的麗正書(shū)院

4、，后改為集賢殿書(shū)院），則是中國(guó)另一種類(lèi)型的高等學(xué)校。 7、最早產(chǎn)生中世紀(jì)大學(xué)的有：意大利的薩萊諾大學(xué)，美國(guó)_年的哈佛學(xué)院。 我國(guó)近代建立的大學(xué)有：天津中西學(xué)堂，北洋大學(xué)堂、南洋公學(xué)、京師大學(xué)堂 8、中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)目的與方向決定了其職能基本上是培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，而科學(xué)研究的大學(xué)中并沒(méi)有找到存在的位置和理由。 9、發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是_年洪堡的柏林大學(xué)的創(chuàng)辦。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則” 0、大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能產(chǎn)生于_年美國(guó)莫里爾法案的頒布，引發(fā)了美國(guó)贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)。 1、現(xiàn)代大學(xué)的職能體系？ 2 / 24 （1）培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才是現(xiàn)代高校的基本職能。（2

5、）發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能（3）社會(huì)服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸 2、高校為社會(huì)服務(wù)的形式？ （1）教學(xué)服務(wù)（2）科技服務(wù)（3）信息服務(wù)（4）設(shè)備開(kāi)放服務(wù) 第二章 高等教育的目的 3、教育目的指明了在一定社會(huì)中要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的根本問(wèn)題，是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 4、教育方針是指“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。 一個(gè)宗旨、兩個(gè)重點(diǎn)、四有四全 5、高校的教育目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”。 6

6、、馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的含義？ （1）人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)以及生產(chǎn)關(guān)系相一致（2）舊社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展（3）機(jī)器大工業(yè)為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件（4）資本主義不可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展（5）社會(huì)主義為人的全面發(fā)展提供了條件和基礎(chǔ)，從而為人的全面發(fā)展成為可能。（6）只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人的全面發(fā)展才能成為現(xiàn)實(shí)（7）人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。 7、全面發(fā)展包括德育、智育、體育和美育，德育是全面發(fā)展教育的方向和動(dòng)力，智育是全面發(fā)展教育的核心，體育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)，他們相輔相成，缺一不可。 8、全面發(fā)展教育實(shí)施的途徑？P35 （1）教育工作（2）科學(xué)研究（3）社

7、會(huì)實(shí)踐 第三章 高等教育的幾個(gè)理論問(wèn)題 3 / 24 9、高等教育價(jià)值的兩種選擇，（1）社會(huì)本位（2）個(gè)人本位 0、個(gè)人本位和社會(huì)本位觀在西方都源自古希臘時(shí)期。個(gè)人本位可溯源于亞里士多德的“自由教育”理論；社會(huì)本可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家教育和軍人教育。在我國(guó)兩種教育觀的沖突，早在孔子和老子的哲學(xué)思想中就已萌芽。孔子把教育看成體社會(huì)化的過(guò)程，學(xué)習(xí)知識(shí)和目的在于修身、齊家、治國(guó)、平天下。老子則主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)完善，更好理解“道”。 1、在我國(guó)殷商、西周時(shí)期，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道，在于明明德，在于親民，在于止于至善”。教育內(nèi)容以“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主。 2、為什么當(dāng)代教育強(qiáng)

8、調(diào)通才和專(zhuān)才教育并重？ （1）通才教育的內(nèi)涵及特征傳授知識(shí)側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性教育內(nèi)容的綜合性和廣泛 教育形式的多樣性和靈活性。（2）專(zhuān)才教育的內(nèi)涵和特征專(zhuān)才教育主要針對(duì)具體崗位和行業(yè)需要來(lái)進(jìn)行的教育內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)及生活需要之間有明顯而直接的針對(duì)性，偏重于應(yīng)用學(xué)生在畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會(huì)崗位的需要。（3）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展必學(xué)科交叉整合的趨勢(shì)，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育和專(zhuān)才教育相結(jié)合的道路。（4）人的和諧發(fā)展與完整人格形成需要通才與專(zhuān)才教育相結(jié)合。（5）通才教育與專(zhuān)才教育的結(jié)合是社會(huì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代人才提出的要求。 3、我國(guó)目前教育已步入大眾化教育階段。 4、英才教育向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模

9、式：以公立高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)張為主的美國(guó)模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)展為主的日本模式。 5、教育平等思想最早可追溯到孔子和柏拉圖?？鬃又饕坝薪虩o(wú)類(lèi)”，柏拉圖提出了“對(duì)所有兒童實(shí)施初等教育” 6、瑞典著名教育家胡森認(rèn)為，教育平等包括起點(diǎn)、連續(xù)的過(guò)程、和最后目標(biāo)（結(jié)果）三個(gè)必不可少的組成部分。 7、在我國(guó)大眾化教育階段，如何處理平等與效率的關(guān)系？ 4 / 24 平等與效率是一對(duì)相互對(duì)立和統(tǒng)一的范疇，在特定的條件下，對(duì)效率的追求必然影響公平的實(shí)現(xiàn)，而追求理想化的平等如平均主義往往導(dǎo)致低效率的結(jié)果，但效率的實(shí)現(xiàn)必須有相對(duì)的公平來(lái)提供保障，同時(shí)，公平的逐步實(shí)現(xiàn)又取決于效率不斷提高的社會(huì)環(huán)境。（1）平等與效率是

10、一對(duì)相互對(duì)立的范疇。高等教育的資源要適當(dāng)集中以保證這種高投入的活動(dòng)能夠順利、高效進(jìn)行對(duì)誰(shuí)受高等教育要有選擇高等教育應(yīng)按社會(huì)需要分層培養(yǎng)人才，達(dá)到學(xué)有所用的目的。（2）平等與效率又是一對(duì)統(tǒng)一的范疇人們追求效率以質(zhì)量為核心，而質(zhì)量又是平等的基本內(nèi)涵之一平等也是提高效率必不可少的條件。（3）我國(guó)高等教育政策取向概括為“效率優(yōu)先，兼顧平等”。 第四章 高等學(xué)校教育制度 8、學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，高等學(xué)校學(xué)制即指各類(lèi)各層次高等學(xué)校的系統(tǒng)。 9、高等學(xué)校從辦學(xué)角度將其概括為四種基本類(lèi)型，（1）單一公立系統(tǒng)，單一管理部門(mén)，意大利為代表。（2）單一公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)，法國(guó)代表。（3）多重公

11、立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)，澳大利亞為代表。（4）私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)，以美國(guó)為代表。 0、目前我國(guó)高等學(xué)校系統(tǒng)的宏觀總體特征是：以多重公立系統(tǒng)為主，私立系統(tǒng)尚處于逐步形成之中。高等教育部門(mén)體現(xiàn)為專(zhuān)科、本科和研究生三個(gè)層次。 1、學(xué)位是評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)位制度就是國(guó)家和高校為保證學(xué)校的嚴(yán)肅性，通過(guò)建立明確的學(xué)術(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的學(xué)位授予程序，對(duì)達(dá)到相應(yīng)學(xué)術(shù)水平的受教育授予一定稱號(hào)的制度?，F(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)大學(xué)。 2、教師職務(wù)設(shè)置的總體原則是“按需設(shè)崗，因事高崗”。 3、我國(guó)高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括助教、講師、副

12、教授、教授四級(jí)。 5 / 24 4、教師崗位設(shè)置原則？（1）系統(tǒng)原則（2）整體效應(yīng)原則（3）最低崗位數(shù)量原則（4）動(dòng)態(tài)性原則。 5、我國(guó)高等學(xué)校實(shí)行教師聘任制。高校教師的聘任，應(yīng)當(dāng)遵循雙方平等自愿的原則，由高等學(xué)校校長(zhǎng)與受聘教師簽訂聘任合同。 6、我國(guó)高等學(xué)校教師聘任制度的改革重點(diǎn)和方向？ （1）在保證學(xué)校相對(duì)穩(wěn)定的前提下，實(shí)行固定和流動(dòng)的教師編制相結(jié)合，以增強(qiáng)教師隊(duì)伍的活力。（2）充分利用市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制來(lái)優(yōu)化教師的資源配置。（3）適當(dāng)下放教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的評(píng)審權(quán)，建立科學(xué)的高校評(píng)聘工作評(píng)價(jià)和監(jiān)督制度。（4）教師的合法權(quán)益得到有效的保障是實(shí)行教師聘任制度的先決條件。 第五章 高等教育管理體制

13、7、高等教育管理體制，實(shí)際上體現(xiàn)了一國(guó)在高等教育管理活動(dòng)中的中央和地方政府、政府和高校，以及高校各管理層次、管理單元間的職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。前兩者通常被稱為宏觀管理體制，后者則是微觀管理體制。 8、高等教育的宏觀管理體制主要體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在高等教育管理活動(dòng)中中央和地方政府，政府和高校間職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。 9、高等教育宏觀管理體制的模式？ （1）中央集權(quán)型 以法國(guó)、意大利為典型。（2）權(quán)力分散型 美國(guó)。（3）集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合 以德、日、英國(guó)為代表。 0、我國(guó)的高校宏觀管理體制 建立和完善“中央與省、自治區(qū)、直轄市人民政府兩級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)，以省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌為主”的體制，即“

14、兩級(jí)管理，以省級(jí)統(tǒng)籌為主”的體制。 1、高等學(xué)校管理模式？ 高等學(xué)校管理包括學(xué)校管理和行政管理。（1）歐洲大陸模式，法國(guó)、意大利。（2）美國(guó)模式，（3）英國(guó)模式， 6 / 24 2、我國(guó)高校的管理模式是 黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制。職工代表大會(huì)是教職工群眾行使民主權(quán)利、民主管理的重要形式。 3、我國(guó)高校行政管理在結(jié)構(gòu)上基本分為三個(gè)層次：校、學(xué)院和系。 第六章 高等教育結(jié)構(gòu) 第一節(jié) 高等教育結(jié)構(gòu)理論 一 高等教育結(jié)構(gòu)的概念 高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。 宏觀結(jié)構(gòu)包括：層次結(jié)構(gòu)、形式

15、結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。 微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。 二 高等教育結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系 高等教育的結(jié)構(gòu)和功能從內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系兩個(gè)方面反映了高等教育系統(tǒng)的特性。高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能是對(duì)立 一、相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，沒(méi)有結(jié)構(gòu)的功能是不存在的，反之，也不存在沒(méi)有沒(méi)有功能的結(jié)構(gòu)。另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖聯(lián)系緊密，但并不存在必然的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。 三 影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素分析 1經(jīng)濟(jì)因素 經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性要素。 2 文化、傳統(tǒng)要素 主要包括社會(huì)文化的總體水平，由歷史傳統(tǒng)形成的民族文化特點(diǎn)及觀念。 3 科學(xué)、技

16、術(shù)因素 包括科學(xué)技術(shù)的總體發(fā)展水平與速度、科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)的規(guī)模結(jié)構(gòu)等。 7 / 24 4 教育因素 教育制度、義務(wù)教育、各級(jí)普通教育及職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。 第二節(jié) 我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)的狀況和特點(diǎn)分析 一 層次結(jié)構(gòu) 高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱為水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及相互關(guān)系。（高等專(zhuān)科教育、本科教育、研究生教育） 二 科類(lèi)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu) 三 形式結(jié)構(gòu) 指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制分為：公私 四 能級(jí)結(jié)構(gòu) 研究生院 一般院校（本科）專(zhuān)科（應(yīng)用及技術(shù)） 五 地區(qū)結(jié)構(gòu) 梯度結(jié)構(gòu)模式 中心城市模式 第三節(jié) 我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整 一 世

17、界教育結(jié)構(gòu)改革兩種基本趨勢(shì)：一體化模式；多樣化模式。 二 影響高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的若干因素：學(xué)術(shù)因素；體制因素；區(qū)域發(fā)展水平的因素。 三 高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的只要方向 高等教育應(yīng)實(shí)行穩(wěn)步發(fā)展的方針和“規(guī)范、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展戰(zhàn)略。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：首先，高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整必須以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，做到與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)。其次，中央和地方合理分工，突出高等教育為地方服務(wù)的功能。 第七章 高等學(xué)校的教師和學(xué)生 （教師和學(xué)生是最基本的活動(dòng)要素，他們構(gòu)成了高等學(xué)?；顒?dòng)的主體） 第一節(jié) 高等學(xué)校的教師 一 高等學(xué)校教師的地位、作用和任務(wù) 8 / 2

18、4 作用：第一高校教師通過(guò)繼承、傳播、發(fā)展和創(chuàng)造人類(lèi)科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)，來(lái)培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。第二高校教師通過(guò)社會(huì)服務(wù)，直接推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)。 任務(wù)：一是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，即教書(shū)育人。二是展開(kāi)科學(xué)研究。三是為社會(huì)服務(wù)。 二 高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn) 1高等學(xué)校教師勞動(dòng)的復(fù)雜性：主要表現(xiàn)為教育對(duì)象的多樣性和差異性，教育活動(dòng)以及研究活動(dòng)內(nèi)容、技術(shù)和手段的專(zhuān)業(yè)化等； 2 高校教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：表現(xiàn)為教師在教學(xué)和科研過(guò)程中，思想、觀念、方法、技術(shù)和手段等的創(chuàng)新特征。 3 高校教師勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性：表現(xiàn)為教師個(gè)體教學(xué)與研究活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性，與不同個(gè)體之間在學(xué)科

19、、專(zhuān)業(yè)以及任務(wù)分工上的協(xié)作性，二者間存在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。 三高等學(xué)校教師的培養(yǎng)與提高：關(guān)注三個(gè)環(huán)節(jié)1切實(shí)加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)與提高；2選拔培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)術(shù)骨干教師；3加強(qiáng)高校教師的職業(yè)教育； 四 高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)調(diào)整 結(jié)構(gòu)（四個(gè)方面） 1、職務(wù)結(jié) 2、學(xué)歷結(jié) 3、年齡結(jié) 4、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)。 高校教師結(jié)構(gòu)的優(yōu)化： 一、完善教師聘任制； 二、利用政策手段一道教師在不同地區(qū)、不同高校間合理流動(dòng)； 9 / 24 三、克服高校教師“近親繁殖”現(xiàn)象。 第二節(jié) 高等學(xué)校的學(xué)生 一、 高校學(xué)生的生理發(fā)展特征：首先、生長(zhǎng)發(fā)育的身體各項(xiàng)指標(biāo)增長(zhǎng)趨于緩慢，已經(jīng)接近或達(dá)到成人水平，運(yùn)動(dòng)能力顯著增強(qiáng)。其次、大學(xué)生

20、內(nèi)分泌腺的發(fā)育達(dá)到穩(wěn)定和成熟，生殖系統(tǒng)逐漸達(dá)到成熟。再次、大學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)已接近成人水平，這一時(shí)期的青年表現(xiàn)為善于分析和綜合客觀事物，能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間的腦力活動(dòng)。 二、 高校學(xué)生的心理發(fā)展特征：（105頁(yè)） 三、 高校學(xué)生的基本社會(huì)特征： 四、 高校學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的特征： 第三節(jié) 高等學(xué)校的師生關(guān)系 論述題 1、論述教育的起源？ 答：（一）本義教育起源論，本義教育起源論有四種代表性觀點(diǎn)： 1）生物起源論：認(rèn)為教育是物種進(jìn)化過(guò)程中形成的人類(lèi)和動(dòng)物共有的本能行為。 2）心理起源論：教育最初起源于原始人類(lèi)的那種具有教育意味的無(wú)意識(shí)模仿。 3）勞動(dòng)起源論：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)和社會(huì)：勞動(dòng)過(guò)程的復(fù)雜性要求通

21、過(guò)教育把人類(lèi)積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)研究證明：人類(lèi)原始時(shí)代教育活動(dòng)已經(jīng)存在了，教育是一種永恒的社會(huì)現(xiàn)象。 4）社會(huì)實(shí)踐起源論；教育起源于原始社會(huì)人的社會(huì)實(shí)踐或社會(huì)實(shí)際生活需要。 （二）科學(xué)教育起源論：學(xué)校教育起源于原始社會(huì)初期的男女兒童、少年和老人群的共同活動(dòng)。 10 / 24 （三）民族文化起源論：教育就是起源于民族文化的。 總之，心理起源論把教育的發(fā)生歸因于人的心理原因，不妥當(dāng)，勞動(dòng)起源論和社會(huì)實(shí)踐起源論這兩種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)并沒(méi)有根本的分歧。給予肯定的：學(xué)校教育和民族文化起源論只是把它們作為研究教育起源問(wèn)題的存案即可。 2、論述當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢(shì)？ 答：1）走向國(guó)際化，在當(dāng)今這種各

22、國(guó)經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴，共生共存，共同發(fā)展的趨勢(shì)下，各國(guó)必須實(shí)行開(kāi)放性教育，開(kāi)展國(guó)際間教育合作和交流；實(shí)行人才交*培養(yǎng)；開(kāi)設(shè)各種程度的國(guó)際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程，加強(qiáng)外國(guó)語(yǔ)教育等等，這些都是教育的國(guó)際化。總之，當(dāng)今和未來(lái)世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展，在這樣的背景下，各國(guó)教育走向國(guó)際化，將是不可避免的趨勢(shì)。2）世紀(jì)是信息社會(huì)時(shí)代，各種信息系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞，計(jì)算機(jī)極其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室，各級(jí)學(xué)校的課程軟件將會(huì)開(kāi)發(fā)出來(lái)，家庭、社會(huì)、學(xué)校教育將會(huì)通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。3）科學(xué)成為主導(dǎo)課程；21世紀(jì)世界競(jìng)爭(zhēng)將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

23、和更新速度的競(jìng)爭(zhēng)，因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。4）體現(xiàn)新人文精神：是指60年代以來(lái)形成的人類(lèi)生存環(huán)境意識(shí)和平與民主及人倫道德等等。各國(guó)課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù)，國(guó)際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程，個(gè)性發(fā)展與心理健康教育等課程，在未來(lái)的社會(huì)這些課程將會(huì)開(kāi)設(shè)的更普遍，內(nèi)容更豐富。 3、論述教師的合理知識(shí)結(jié)構(gòu)？ 答：1）粗深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)：對(duì)本專(zhuān)業(yè)知識(shí)要達(dá)到精深的境地，還要站在學(xué)科發(fā)展的新成果、新成就，用最新的知識(shí)武裝和豐富自己，成為該學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家。2）廣博的科學(xué)文化知識(shí)：教師不能將自己禁錮在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的狹小天地，必須不斷拓寬知識(shí)面，掌握大量的科學(xué)文化知識(shí)有利于滿足學(xué)生的求知欲，也有助

24、于發(fā)燕尾服自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。3）多方面的教師理論知識(shí)：作為21世紀(jì)學(xué)校的教師必須了解和掌握心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法、發(fā)展心理學(xué)、教育管理學(xué)，學(xué)校衛(wèi)生學(xué)等方面的知識(shí)是十分必要的。4）科學(xué)的方法論知識(shí)：教師具備方法的知識(shí)，不僅有助于個(gè)人的教育教學(xué)工作任務(wù)的完成，也有利于指導(dǎo)學(xué)生。 11 / 24 4、論述教師的最佳智能結(jié)構(gòu)？ 答：教師的智能結(jié)構(gòu)是指為順利完成教育教學(xué)任務(wù)所必須具備的一般能力和特殊能力，表述如下：1）一般知識(shí)的能力：包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等。2）語(yǔ)言表達(dá)能力：包括三種即口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言。3）組織管理能和：教師只有具備計(jì)劃、組織、決策、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指導(dǎo)、激勵(lì)

25、等方面的能力，才具備了一定的組織管理能力。4）教育能力：（見(jiàn)簡(jiǎn)述題）5）教育科研能力：包括本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)研究、學(xué)術(shù)討論，教育教學(xué)方面的研究與探討。6）信息處理能力：信息選擇與加工能力7）創(chuàng)新能力8）人際交往能力。 5、試結(jié)合當(dāng)今素質(zhì)教育的含義及意義？ 答：含義：1）培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì)，而不是片面的不良的或低劣的素質(zhì)。2）素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的，以現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，科技為背景的現(xiàn)代教育。3）素質(zhì)教育必須面向社會(huì)全體學(xué)生，致力于提高全民族的素質(zhì)。意義：（1）素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)，是提高民族素質(zhì)的重要途徑。2）素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征

26、，是增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略舉措。3）素質(zhì)教育是兒童身必發(fā)展的客觀要求，也是克服應(yīng)試教育弊端，促進(jìn)兒童個(gè)性全面健康發(fā)展的必要手段。 6、試運(yùn)用教育與文化的關(guān)系，談?wù)劧嘣幕薪逃l(fā)展？ 答：（一）文化對(duì)教育的制約作用1）文化影響教育思想、教育觀點(diǎn)的產(chǎn)生。2）文化影響教育內(nèi)容的發(fā)展。（二）教育文化的影響作用1）教育影響文化的傳遞2）教育影響文化的選擇3）教育影響文化的融合4）教育對(duì)文化的創(chuàng)造，師生共同搞科研是教育對(duì)文化的創(chuàng)造。 7、全面發(fā)展的五育是什么？五育關(guān)系？ 是指教育、智育、體育、美育、和勞動(dòng)技術(shù)教育，關(guān)系：是統(tǒng)一的整體，各部分是相互依存、相互滲透、相互制約的，各自相對(duì)獨(dú)立，不可替

27、代，缺一不可。 8、試比較學(xué)科課程和活動(dòng)課程的不同？ 12 / 24 答：學(xué)科課程也稱分科課程，是以學(xué)校為中心設(shè)計(jì)的課程，有 一、科目本位課程，其特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的炎夏別性和安排學(xué)校的計(jì)劃性，注重學(xué)科的不同價(jià)值，主張以不同學(xué)生的要求，強(qiáng)調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個(gè)別差異 二、藝術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)客觀世界，培養(yǎng)學(xué)生符合運(yùn)用知識(shí)的能力，符合小學(xué)，中學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn) 三、學(xué)術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是精選傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容，更新教材，引進(jìn)現(xiàn)代化的成果以培養(yǎng)升大學(xué)的學(xué)生為目的，突出基本概念和事物的內(nèi)部聯(lián)系；學(xué)科的劃分更細(xì)，內(nèi)容更抽象。 活動(dòng)課程是以活動(dòng)為主設(shè)置的課程，影響深遠(yuǎn)而廣泛的社威，其特點(diǎn)是

28、，以兒童為生活或經(jīng)驗(yàn)為課程的中心，課，課程內(nèi)容的選擇取決于學(xué)生的興趣和需要，局限于兒童日常的生活經(jīng)驗(yàn)，變分科的組織形式為綜合作業(yè)的組織形式，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，特別重視兒童能力的培養(yǎng)。 9、論述發(fā)展性教學(xué)理論？ 答 一、基本觀點(diǎn)：發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物 前蘇聯(lián)的教育家贊科夫，其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下：1）教學(xué)過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，他主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中教學(xué)應(yīng)推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，認(rèn)為只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，才是好的教學(xué)。 2）學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因是發(fā)展的根本動(dòng)力，必須把教學(xué)作為一個(gè)整體來(lái)考察和安排，不能滿足于僅僅改革各學(xué)科的教學(xué)方法或教學(xué)過(guò)程中的個(gè)別方面，要把各個(gè)教學(xué)科目、教學(xué)方法

29、，教學(xué)原則作為一個(gè)教學(xué)整體，共同作用于學(xué)生的發(fā)展。 二、教學(xué)原則：1）高難度原則2）高速度原則3）理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則4）使學(xué)生理解學(xué)生過(guò)程的原則5）使全班所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。 0、試論教學(xué)組織形式和歷史發(fā)展趨勢(shì)？ 答 13 / 24 一、古代學(xué)校的教學(xué)組織形式，1）個(gè)別教學(xué)：是古代最基本的教學(xué)形式。2）班組教學(xué)。 二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式：以班級(jí)授課為主還有：班級(jí)授課制與個(gè)別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制，具有高效、快速、大量、經(jīng)濟(jì)、規(guī)范、程序等優(yōu)點(diǎn)，更有利于學(xué)生個(gè)體社會(huì)化，因而適應(yīng)社會(huì)需要 三、當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個(gè)相反的方向發(fā)展：蘇聯(lián)堅(jiān)持并完善了班級(jí)教

30、學(xué)，西方則在教學(xué)個(gè)別化方面大膽嘗試，雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式，都取得了成績(jī)，表現(xiàn)在：分組教學(xué)、不分級(jí)制；特朗普制；開(kāi)放教學(xué)；小隊(duì)教學(xué)；程序教學(xué)；復(fù)式教學(xué)；現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。在當(dāng)代，伴隨著教育改革的深入進(jìn)行，教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化，綜合化，個(gè)別化等趨勢(shì)。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，以及人們學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)組織還會(huì)出現(xiàn)一些新的變化。 1、論述實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的幾個(gè)關(guān)系？ 答 1、校長(zhǎng)要正確處理好與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 2、校長(zhǎng)要正確處理好與學(xué)校黨組織的關(guān)系(論述校長(zhǎng)書(shū)記的關(guān)系 3、校長(zhǎng)要正確處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的關(guān)系 4、校長(zhǎng)要正確處理好與教職工的關(guān)系。 2、教育立法的意義？P2

31、79 答 1、教育立法是現(xiàn)代教育普及化，大眾化的要求 2、教育立法是教育權(quán)社會(huì)化、國(guó)家化的要求 3、教育立法是現(xiàn)代學(xué)校活動(dòng)日趨復(fù)雜化的要求 4、教育立法是現(xiàn)代國(guó)家法制化的要求。 14 / 24 3、論述教育評(píng)價(jià)的功能？P312 答 1、鑒定功能 2、改進(jìn)功能 3、激勵(lì)功能 4、管理功能 5、研究功能 4、論述教育評(píng)價(jià)的原則？ 答 1、方向性原則：教育評(píng)價(jià)的主要目的之一就是通過(guò)教育評(píng)價(jià)的監(jiān)督、調(diào)控來(lái)保證社會(huì)主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會(huì)主義方向?yàn)榭傇瓌t。方向性原則還以為替教育評(píng)價(jià)應(yīng)體正確的教育價(jià)值取向，即教育評(píng)價(jià)的服務(wù)方向。教育評(píng)價(jià)的價(jià)值有兩種觀點(diǎn)：一種是為個(gè)人的生存和發(fā)展服務(wù)，即個(gè)人本位。教育評(píng)價(jià)必

32、須把為社會(huì)和個(gè)人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價(jià)值取向 2、客觀性原則：客觀性原則是指在教育評(píng)價(jià)時(shí)必須采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，有能主觀臆斷或攙雜個(gè)人感情，要做到以下幾點(diǎn)：1)客觀地確定指標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2)評(píng)價(jià)方法要客觀。3)信息收集與評(píng)價(jià)輿論要客觀 3、一致性原則：一致性原則是指在教育評(píng)價(jià)時(shí)，必須有一致的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是對(duì)集體還是對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi)，對(duì)旬同的對(duì)旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn) 4、全面性原則：創(chuàng)面性原則是指教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評(píng)價(jià)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)具有全面性，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個(gè)項(xiàng)目，評(píng)價(jià)的過(guò)程也要盡可能地收集各個(gè)方面的信息

33、，不能偏聽(tīng)偏信，在沒(méi)有搜集到有關(guān)的信息時(shí)就進(jìn)行判斷。全面性原則不是讓我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)中的各個(gè)項(xiàng)目不分主次，等量齊觀，要賦予主要項(xiàng)目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項(xiàng)目 15 / 24 5、目的性原則：教育評(píng)價(jià)實(shí)際上是一種管理手段，也是有目的的活動(dòng)，只有確定了相應(yīng)的評(píng)價(jià)目的后，才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行 6、教育性原則：教育性原則是指在教育評(píng)價(jià)中必須促進(jìn)被評(píng)價(jià)者積極上進(jìn)，從而發(fā)握手優(yōu)點(diǎn)改正缺點(diǎn)。應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1)充分尊重和信任評(píng)價(jià)對(duì)象。2)要正確處理評(píng)價(jià)結(jié)果，成績(jī)應(yīng)給予充分的肯定，對(duì)于問(wèn)題以解決問(wèn)題為主，不要過(guò)多地斥現(xiàn)和批評(píng) 7、單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)結(jié)合的原則：?jiǎn)雾?xiàng)評(píng)價(jià)是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象從某個(gè)側(cè)

34、面進(jìn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，綜合評(píng)價(jià)是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行完整的系統(tǒng)的分析。單項(xiàng)評(píng)價(jià)是進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)或手段，綜合評(píng)價(jià)并有是單項(xiàng)評(píng)價(jià)結(jié)果的簡(jiǎn)單相加 8、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合：靜態(tài)評(píng)價(jià)就是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象已經(jīng)達(dá)到的水平或已經(jīng)具備的備件進(jìn)行判斷。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是指對(duì)于評(píng)價(jià)對(duì)象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評(píng)價(jià) 9、定性與定量相結(jié)合的原則。定性分析就是對(duì)教育過(guò)程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析。定量分析就是對(duì)教育過(guò)程的結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的量的方面。 5、試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出？ 答：建國(guó)以來(lái)，國(guó)家對(duì)中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述：第一次_年規(guī)定，普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、

35、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會(huì)自覺(jué)的、積極的成員。 第二次_年規(guī)定，中學(xué)教育的任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)后備力量和為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。 第三次_年教育部發(fā)布通知，試行全日制中學(xué)暫行工作條例（試行草案），對(duì)_年條例修改而成。 三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：1）中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2）有兩點(diǎn)沒(méi)有變，一點(diǎn)是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展，二點(diǎn)是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會(huì)主義的新人3）對(duì)人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷提高。 簡(jiǎn)述題 1、簡(jiǎn)述教育學(xué)功能？ 16 / 24 答：1）可以幫助人們深刻地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象。2）可以使教師上有完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)3）可

36、以為進(jìn)一上學(xué)習(xí)教育學(xué)理論打下基礎(chǔ)4）可以形成規(guī)范化的思考和表達(dá)能力可以提高實(shí)踐工作的理性水平。 2、教育學(xué)的研究經(jīng)歷那些階段？ 答：1）古代：教育學(xué)的萌芽2）近代，教育學(xué)的形成3）現(xiàn)代，教育學(xué)的繁榮發(fā)展4）20世紀(jì)50年代后教育走向成熟。 3、學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法？ 答：1）了解教育學(xué)的知識(shí)特點(diǎn)2）一功夫讀書(shū)3）善于獨(dú)立思考4）堅(jiān)持用于實(shí)踐。 4、簡(jiǎn)述原始教育的特點(diǎn)？ 答：主要是教勞結(jié)合1）是同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活密切結(jié)合的教育2）是普及平等的教育3）教育的內(nèi)容是社會(huì)的生產(chǎn)、生活需要要適應(yīng)的4）教育的形式，方法和手段極為簡(jiǎn)單。 5、簡(jiǎn)述中外古代教育的特點(diǎn)？ 答：1）具有鮮明的階段性和等級(jí)性2）與生產(chǎn)

37、勞動(dòng)要脫離3）個(gè)別施教與師生關(guān)系的不平等。 6、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)？ 答：1）反映生產(chǎn)發(fā)展的需要2）與生產(chǎn)勞動(dòng)日益結(jié)合3）教育得到普及和發(fā)燕尾服4）教育形式多樣化 7、簡(jiǎn)述教師職業(yè)的功能？ 答：1）教師是人類(lèi)文化知識(shí)的繼承者、傳播者和創(chuàng)造者，是社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。2）教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，組織者和領(lǐng)導(dǎo)者3）教師是社會(huì)所需人才的造就者，是青少年健康成長(zhǎng)和發(fā)展的引路人。 8、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備那些教育能力？ 17 / 24 答：1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力，對(duì)教材、大綱的分析、理解、運(yùn)用能力2）組織學(xué)生活動(dòng)的能力3課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機(jī)智4）板書(shū)能力5）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力

38、6）對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋的能力。 9、簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)？ 答：教師的勞動(dòng)具有師范性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性和遲效性。 0、簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪些方面？ 答：1）日常教學(xué)工作中的創(chuàng)造性2）教育改革中的3）思想品德教育中拭）教師的勞動(dòng)雖然是創(chuàng)造性的，但教師的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造能力卻不是一蹴而就的。 1、簡(jiǎn)述我國(guó)教師的職后教育？ 答：是指已經(jīng)取得教師資格的教師或因某種原因承擔(dān)了教師工作任務(wù)的教師，但沒(méi)有達(dá)到新的崗位要求，因工作或進(jìn)一步發(fā)展需要而必須進(jìn)行的教育與訓(xùn)練，又稱教師培訓(xùn)，又三種形式，在職學(xué)習(xí)，脫產(chǎn)進(jìn)修和崗位鍛煉。 2、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用？ 答：1）經(jīng)濟(jì)是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條

39、件2）經(jīng)濟(jì)決定著教育權(quán)利，培養(yǎng)目標(biāo)，教育內(nèi)容和手段3）經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度4）經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的體系和結(jié)構(gòu)。 3、簡(jiǎn)述教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響？ 答：1）教育是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的保障2）教育推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)3）教育通過(guò)與人口的關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 4、簡(jiǎn)述政治對(duì)教育的制約作用？ 答：1）政治決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2）決定受教育的權(quán)利3）決定著教育目的性質(zhì)和德育的內(nèi)容。 5、教育對(duì)政治的影響作用？ 18 / 24 答：1）教育通過(guò)培養(yǎng)政治人才來(lái)影響政治的穩(wěn)定和發(fā)展。2）、教育通過(guò)傳播思想形成借古輿論，影響政治的穩(wěn)定發(fā)展。 6、論教育必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面？ 答：1）、兒童身心發(fā)展的

40、協(xié)調(diào)統(tǒng)一性；兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性要求工作必須注意教育的整體性，系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)各方面的教育影響，開(kāi)展和諧的全面的教育。2）兒童身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性，兒童身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性要求教育者必須循序漸進(jìn)地開(kāi)展教育工作，針對(duì)不同年齡階段兒童身心發(fā)展上的年齡特征開(kāi)展教育工作。3）發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性：兒童身心的階段，順序和每一階段的變化過(guò)程及速度大體相同但又是可變的，它表現(xiàn)在同一年齡的兒童，其發(fā)展水平是有差異的，同時(shí)又是可為的，另外，教育還應(yīng)該重視兒童身心迅速，健康地發(fā)展。4）發(fā)展速度的不均衡性，兒童身心發(fā)展的不均衡性，要求教育者必須了解成熟期，抓住關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取有效的教育措施，以期促進(jìn)兒童身

41、心健康地發(fā)展。5）發(fā)展內(nèi)容和程度的差異性：兒童身心發(fā)展的差異性規(guī)律，要求教育者必須學(xué)生實(shí)示，觀察，了解其身心方面不同的興趣，愛(ài)好、特長(zhǎng)、能力傾向，進(jìn)行因材施教，有的放失地開(kāi)展教育工作。 7、環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用，為什么？ 答 ：1）環(huán)境因素是對(duì)兒童的影響是廣泛的，但常常是偶然的，片斷的，分散的，它沒(méi)有既定的目標(biāo)，也不能按著一一的方向持續(xù)，系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。2）環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是其發(fā)的，盲目的，既有利的，積極的影響，也有不利的消極的影響。3）隨著兒童個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響，其接受環(huán)境的影響不是被動(dòng)的、消極的，而常常是積極的，能動(dòng)的過(guò)程。 8、實(shí)踐活動(dòng)的身心發(fā)展中起重要作用

42、，為什么？ 答 一、實(shí)踐活動(dòng)是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的根本活動(dòng)。 二、兒童在改造周?chē)h(huán)境的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展自己，認(rèn)識(shí)自己，豐富自己。 9、簡(jiǎn)述教育目的的含義及其意義？ 答 19 / 24 一、教育目的能規(guī)范教育者的行為，指導(dǎo)教育者按既定的目標(biāo)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)。 二、教育目的能激勵(lì)受教育者，強(qiáng)化其成就動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)力，滿足其身心發(fā)展方向的客觀要求。 三、客觀的，切實(shí)可行的教育目的，能協(xié)調(diào)各種教育影響，形成教育合力。 四、一定時(shí)期的教育目的，是國(guó)家管理教育的重要手段，是國(guó)家政權(quán)意志在教育中的具體體現(xiàn)。 0、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基本觀點(diǎn)有？ 答：1）個(gè)人片面發(fā)展是舊式分工造的，個(gè)人全面發(fā)展是歷史的必然

43、，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)燕尾服提供了可能性和條件2）個(gè)人片面發(fā)展是同共產(chǎn)主義任務(wù)相一致的，也只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人的全面發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)3）改變舊的生產(chǎn)方式，消滅舊式的社會(huì)分工，努力縮短勞動(dòng)時(shí)間和減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，使教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)條件。 1、我國(guó)當(dāng)前教育盲目的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)？ 答：內(nèi)容：_年中華人民共和國(guó)教育法確立教育目的是教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、美、體等方面全世發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 2、簡(jiǎn)述教育在兒童身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的必要條件？ 答：教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用并不是自發(fā)、自然而

44、然而出現(xiàn)的，而是繼教育者和受教育者共同努力和教育活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的方向一致。2）學(xué)校教育活動(dòng)必須有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，能滿足個(gè)體生存和發(fā)展的需要。3）學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，協(xié)調(diào)一致，并同開(kāi)展對(duì)兒童的教育工作。4）學(xué)校教育必須適應(yīng)成遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。 3、簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本趨勢(shì)？ 答：1）重視學(xué)前教育的普及以及初等教育的銜接2）延長(zhǎng)義務(wù)教育年限，提前入學(xué)年齡3）構(gòu)建普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的立交橋4）發(fā)展多類(lèi)型、多層次的高等教育5）建立立體開(kāi)放的學(xué)校教育系統(tǒng) 20 / 24 4、簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展趨勢(shì)？ 答：1）在課程政策上，謀求國(guó)家課程開(kāi)發(fā)與技術(shù)課程的開(kāi)發(fā)

45、和統(tǒng)一2）內(nèi)容上加經(jīng)科學(xué)教育和職業(yè)技術(shù)教育，引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的高科技知識(shí)3）課程結(jié)構(gòu)上注重設(shè)置綜合性課程4）在課程類(lèi)型上強(qiáng)化全國(guó)統(tǒng)一設(shè)置的必修課和核心課程5）注重課程實(shí)施研究，動(dòng)員教師積極參與課程改革6）注重提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專(zhuān)家咨詢機(jī)構(gòu)。 填空 1、教育學(xué)的研究對(duì)象是（學(xué)校教育現(xiàn)象） 2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育） 3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科） 4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。 5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)） 6、孔子流傳于事的著作是（論語(yǔ)） 7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。 8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子） 9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子） 0、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者） 1、曾子所著，專(zhuān)講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)） 2、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸） 21 / 24 3、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期（樂(lè)正