做一名學(xué)習(xí)型的教師

1、.做一名學(xué)習(xí)型的教師談?wù)n改背景下教師的專業(yè)發(fā)展- 教師的個人修養(yǎng)直接作用于學(xué)生，所謂有什么樣的教師，就會有什么樣的學(xué)生。中國需要教育家，更需要大批人格修養(yǎng)合格、專業(yè)素養(yǎng)也合格的教師。專制時代的“師道文化”有極為復(fù)雜的內(nèi)涵，教師被尊為傳道授業(yè)解惑者，其社會地位、社會角色和社會價值卻相當(dāng)模糊。近現(xiàn)代社會長期僅僅將中小學(xué)教師作為一種“奉獻(xiàn)”的職業(yè)謳歌贊頌，而沒有將教師的教育教學(xué)作為一種專業(yè)去認(rèn)識。教師在這種文化中生存，經(jīng)久也會隨俗，自甘平庸，把自己的職業(yè)視作無足輕重。提升精神境界和專業(yè)素養(yǎng)，是當(dāng)今教師修養(yǎng)的主課。要讓社會敬重教師，教師必須敬重自己的職業(yè)，使自己的專業(yè)素養(yǎng)得到發(fā)展。在蓬勃開展的課改中，

2、如何做一名學(xué)習(xí)型的教師，應(yīng)當(dāng)是廣大教師需要認(rèn)真思考的問題。教師專業(yè)素養(yǎng)的嚴(yán)峻現(xiàn)實：問題叢生最近筆者在課改試驗區(qū)就新教材使用作調(diào)研時，和一些教師作了交流。對于課改，教師普遍反映負(fù)擔(dān)加重，除了應(yīng)試教學(xué)的壓力，教師專業(yè)素養(yǎng)差，不適應(yīng)課改是重要原因。教師的專業(yè)進(jìn)修狀況也令人擔(dān)憂。特別使我感到迷惘的，是相當(dāng)一批教師反映不會上選修課，對一些選修課教材難以把握。以語文學(xué)科為例，很難相信，一位高中語文教師閱讀史記會有困難；也很難相信，高中教師會公開表示對唐詩宋詞“沒興趣”，認(rèn)為魯迅作品“太難懂”、“沒意思”。如此素質(zhì)的教師卻要肩負(fù)課改重任的現(xiàn)狀，逼使我們不得不首先思考教師的專業(yè)素質(zhì)問題：在課改伊始，應(yīng)當(dāng)對教師

3、的專業(yè)素養(yǎng)作必要的考察，制訂教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。為了盡可能地把問題說清，我們不得不問出這樣的疑問：什么是“專業(yè)”？學(xué)科教學(xué)專業(yè)是否具有不可替代性？為什么專業(yè)需要“發(fā)展”？這些問題至今還沒能進(jìn)入多數(shù)教師的視野。實際情況是：作為一個學(xué)科，現(xiàn)代教師學(xué)自身的知識體系目前還不是很明晰，究竟什么是教師需要的“素養(yǎng)”，目前還沒有得到公認(rèn)的解說。盡管暫時缺乏精確的調(diào)查，但是教師隊伍的專業(yè)素養(yǎng)狀況堪憂早就不是什么秘密。從教師整體學(xué)歷的統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，似乎都是合格的。隨著高校普遍擴招，本科師范院校畢業(yè)生已呈過剩趨勢。城鄉(xiāng)中小校教師學(xué)歷普遍提高，在城市小學(xué)，35歲以下的教師持本科學(xué)歷的比例持續(xù)上升。但是我們不能不看到的

4、是，在大規(guī)模的擴招和高校人才培養(yǎng)能力相對滯后的矛盾中，高校一些學(xué)科教學(xué)質(zhì)量已有所下降。雖然隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，學(xué)校在聘用時對師范生素質(zhì)提出了較高的要求，但目前主要表現(xiàn)為學(xué)歷方面的要求（盡管大家都知道學(xué)歷高不一定能勝任高中教學(xué)）。高學(xué)歷者到中學(xué)任教固然是好事，但是必須適應(yīng)中學(xué)教育教學(xué)。近年筆者接觸一些應(yīng)聘的碩士研究生，發(fā)現(xiàn)他們本科學(xué)習(xí)階段的成績比較差，而這一階段的專業(yè)學(xué)習(xí)恰恰是師范教育的基本課程。同時需要指出的是，在江蘇省縣以下行政單位的學(xué)校，隨著高中擴招，有相當(dāng)一部分沒有高中任職資格的初中教師開始到高中任教。目前教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面存在的種種缺陷，必須引起我們的重視，在筆者最為熟悉的語文教學(xué)領(lǐng)域，

5、給筆者印象最深的有三大問題。教師“教書”但不“讀書”。近年我在一些進(jìn)修班向?qū)W員作口頭調(diào)查，多數(shù)教師如實地反映“沒有閱讀時間”，一部分反映“不知道讀什么書”，甚至有教師不知道本學(xué)科有哪些專業(yè)雜志。以語文學(xué)科為例，教師是閱讀的指導(dǎo)者，也就是說，他個人在閱讀選擇和讀書方法上應(yīng)當(dāng)“有一套”。然而實際上教師的閱讀能力、閱讀積累往往并未達(dá)到可以作為指導(dǎo)者的水平，如果由他“指導(dǎo)”，則完全可能成為誤導(dǎo)。這樣的教師缺少指導(dǎo)學(xué)生閱讀的能力，充其量只能指導(dǎo)功利型的應(yīng)試閱讀。與此相反的，是一些專業(yè)素養(yǎng)好、閱讀視野廣闊的教師的閱讀有效地帶動了學(xué)生的閱讀質(zhì)量。教師自身需要具備選擇閱讀材料的能力，推薦閱讀材料要有眼光。學(xué)生

6、尊敬教師，他也會注意教師敬重什么樣的作者；學(xué)生選擇什么樣的讀物，和教師有很大關(guān)系。學(xué)生的自主選擇能力來自教師的指導(dǎo)，教師要把最好的、也是最適合發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)的閱讀材料推薦給學(xué)生。但是在應(yīng)試狂潮的影響下，教學(xué)畸形發(fā)展，教師的閱讀引領(lǐng)作用日漸弱化，這種弱化和教師“教書”但不“讀書”有直接關(guān)系。教師“教寫”但不“會寫”。許多語文教師沒有把提高寫作能力當(dāng)作自身專業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。許多省市有條例規(guī)定，中學(xué)申報高級職稱的教師必須提交5篇論文（含教學(xué)案例），其中3篇論文須在省級以上專業(yè)刊物發(fā)表或獲省市三等以上獎云云。但是這些規(guī)定日趨軟化，有的省區(qū)在特級教師評選中，對論文質(zhì)量和數(shù)量均降低了要求。而一些部門趨利而

7、動、收取費用、胡亂評獎，或用增刊形式，面向中小學(xué)教師，發(fā)售版面，刊發(fā)無價值的文章。為數(shù)相當(dāng)多的教師對評職稱要提交論文意見很大，認(rèn)為一線教師沒有必要發(fā)表什么論文，卻沒有認(rèn)識到“高級職稱”對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求。教師一二十年沒寫過一篇像樣的文章，無論如何，是不能把“工作忙”作為托辭的。在一些地區(qū)，部分申報高級職稱甚至特級教師稱號者所提交的論文令人無法卒讀，那些交了評審費就可以獲獎、得一紙證書的論文基本靠東拼西湊，有的甚至有科學(xué)性錯誤，有很多文章的語言讓人不敢想象出自教師之手。甚至有這樣的尷尬：教師的一般寫作能力還不如學(xué)生，曾有中學(xué)生作文雜志編輯嘆息：學(xué)生習(xí)作文采斐然，教師的評語卻文理不通，不知所云。

8、教師“研考”但不“研修”。應(yīng)試教學(xué)的泛濫對教師專業(yè)發(fā)展極為不利。教育界以外人士和教育界內(nèi)部的外行總把高考看成中學(xué)教育的“高精尖”，一些教師也自認(rèn)為帶高三畢業(yè)班是一種地位，這是極無見識的。這種誤識導(dǎo)致相當(dāng)一部分教師（特別是青年教師）放棄專業(yè)發(fā)展的機會，把高考評價作為工作上唯一的追求。追求升學(xué)率的趨向，落后的考試模式與錄取方式，容易以表面的成績掩蓋教師專業(yè)素養(yǎng)不足的事實。目前的學(xué)校教學(xué)評價方式還在沿用社會“成王敗寇”的原則，素質(zhì)較高、教學(xué)水平突出的教師一旦通過高考來評價，往往并無太明顯的優(yōu)勢，而一些實際專業(yè)素養(yǎng)平平的教師通過“狠抓死揪”，其學(xué)生在高考中也能獲得不低的分?jǐn)?shù)。這就在客觀上造成部分教師以

9、鉆研高考為能事而忽視業(yè)務(wù)修養(yǎng)的局面。造成教師專業(yè)發(fā)展緩慢的原因比較復(fù)雜：除了社會偏見、經(jīng)濟原因和應(yīng)試教學(xué)的壓力，也在于教師自身缺乏發(fā)展意識，相當(dāng)多的教師陶醉在經(jīng)驗型的教學(xué)模式中。教師的教學(xué)經(jīng)歷是重要的教育資源，但是在長達(dá)十多年甚至幾十年內(nèi)不更新知識，不觀察世界，不接受新理念，不研究新問題，使一些教師的教學(xué)遭到學(xué)生的冷眼。同樣處在并不理想的大環(huán)境中，一些基層學(xué)校的教師卻能關(guān)注教育教學(xué)動態(tài)，關(guān)注理論前沿動態(tài)，不放棄任何一次學(xué)習(xí)進(jìn)修的機會。相反，在一些綜合條件較好的學(xué)校，教師除了對出國進(jìn)修、觀摩感興趣，其他進(jìn)修機會寧可放棄。審視這樣的教師隊伍，再展望新一輪課改的前景，有識之士無不憂心忡忡。教師專業(yè)素

10、養(yǎng)的發(fā)展契機：課程改革國家推行課程改革，頒布了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，各地陸續(xù)開始使用新編教科書，教育的新一輪改革開始了。毋庸諱言，課改的困難很多，但是如果不改，后果則將是災(zāi)難性的。教師應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)對待課改？如何在這次改革中抓住機遇？應(yīng)當(dāng)有怎樣的個人追求？尋求什么樣的發(fā)展？是近一時期教師必須思考的問題。教師的教育教學(xué)觀念是課改成敗的關(guān)鍵，而形成新的觀念，只有靠不斷的學(xué)習(xí)與探索。教師必須了解自己的專業(yè)，主動尋求發(fā)展。有發(fā)展自己的意識，才有可能獲得發(fā)展。目前有相當(dāng)一部分教師并不了解本學(xué)科的發(fā)展，不關(guān)心課程改革，也不熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，有些教師甚至不熟悉正在使用的教科書，這就很難實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。教師的專業(yè)除了

11、學(xué)科專業(yè)外，還包括其“教師”這一專業(yè)。41年前的1966年，聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織就提出關(guān)于教師地位的建議，對教師專業(yè)化做出了明確說明，提出“應(yīng)把教育工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)，獲得并保持專門的知識和特別的技術(shù)?！?0年前的中國正處在“文革”初期，教師連起碼的職業(yè)尊嚴(yán)也無法保證，根本沒有可能“嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)”。在“文革”結(jié)束后的百廢待興時期，教師舊有的知識和技術(shù)尚能維持職業(yè)形象，而到了教育的發(fā)展時期，隨著社會文化與科技的發(fā)展，那些舊有的賴以維持教學(xué)的知識和技術(shù)已經(jīng)落伍，逐漸有了“充電”之說，“嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)”才成為一種可能。形勢的發(fā)展需要教師抓住

12、契機，主動尋求專業(yè)發(fā)展。教師需要抓住課改的契機，在教學(xué)中學(xué)習(xí)。自己的知識結(jié)構(gòu)是否合理，多年來教學(xué)方法上是否有所改進(jìn)，教學(xué)效率是否有所提高，個人是否認(rèn)識到指導(dǎo)教學(xué)的理論修養(yǎng)方面的欠缺，等等，只要教師常常作如此思考，很可能形成重新啟動學(xué)習(xí)的動力。新教科書的使用也為教師畫出了新的起跑線。為什么一些教師對新教材始終難以接受？他未必真的是認(rèn)為舊教材好，他是反對一切新的、對他的教學(xué)形成壓力的理念和事物。他非但從不主動探索和研究問題，而且在思想上總是采取拒絕和排斥的態(tài)度，凡是新的理念、新的教學(xué)內(nèi)容，他往往不經(jīng)思考地反對。在課改中，這樣的教師始終處在被動狀態(tài)。海德格爾指出：教難于學(xué)，因為教所要求的是學(xué)：讓學(xué)。

13、實際上，稱職的教師要求學(xué)生去學(xué)的主要內(nèi)容是“學(xué)”本身，這就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，而非其他。正因為如此，教師應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)。作為課堂教學(xué)的組織者，教師能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，能否啟發(fā)學(xué)生積極思維，往往取決于他本人的教學(xué)素養(yǎng)。課改的關(guān)鍵是變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，教師必須改進(jìn)教學(xué)方法，建立適應(yīng)教學(xué)革新的新的思維。有經(jīng)驗的教師會認(rèn)識到這樣的現(xiàn)實：學(xué)生的素養(yǎng)不是教師教出來的。他們不主張讓學(xué)生孤立被動地讀書，而是主張教會他們“找食吃”，要為他們的自主學(xué)習(xí)提供必要的條件（特別是保證他們的閱讀時間），通過廣泛閱讀，積累感悟，獲取素養(yǎng)。從這個意義上說，教師自己應(yīng)當(dāng)首先是個“自主學(xué)習(xí)者”。以語文閱讀教

14、學(xué)為例。在閱讀教學(xué)的引導(dǎo)上，教師的素養(yǎng)有時能起決定性的作用。教師自己首先是讀書者，有濃厚的閱讀興趣，有豐富的閱讀體驗，有厚實的閱讀積累，不斷有新的閱讀發(fā)現(xiàn)，他才有可能懂得閱讀對學(xué)生語文素養(yǎng)形成的重要性，他才可能建立閱讀觀念，他才可能形成一套有效的閱讀教學(xué)法。教師是引領(lǐng)者，因為對學(xué)生而言，教師的閱讀和理解都有示范作用。老話說“要給學(xué)生一瓢水，教師就得有一桶水”，這種所謂“一桶水”與“一瓢水”的關(guān)系，長時間以來得到教育界廣泛認(rèn)同；而從發(fā)展的眼光看，教師的“一桶水”該是什么樣的“水”，則很值得研究。按說這桶水應(yīng)當(dāng)是取之不盡，用之不竭的才行，否則三五年教下來，水桶早就見底了。更何況在新的時期，學(xué)習(xí)的方

15、式發(fā)生了巨大的變化?；ヂ?lián)網(wǎng)在早期曾被形象地稱之為“信息高速公路”，傳播速度迅速，世界一下變小，大量的信息洶涌而來，學(xué)生學(xué)逢其時，借助網(wǎng)絡(luò)，如虎添翼，在信息的占有上，未必遜于教師，他獲得信息的方式，甚至有可能超過教師，因而他所需要的也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是“一瓢水”。語文教師畢竟是有專門知識的人，他在了解專業(yè)知識體系方面，在審美能力方面，在閱讀的選擇方面，應(yīng)當(dāng)比學(xué)生有優(yōu)勢。有朝一日，教師不再具備這樣的優(yōu)勢，也就是說他將喪失立身之本。故而教師在閱讀積累上要有新的追求，一定得以源頭活水作為他的“一桶水”。教師有相應(yīng)的文化學(xué)術(shù)知識，教學(xué)中就有可能有所發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，學(xué)生也就能在學(xué)習(xí)中得到更多的啟示。在文言文教學(xué)中，

16、這一點表現(xiàn)得特別明顯。現(xiàn)今中學(xué)文言文教學(xué)還是著眼于考試，重“言”輕“文”，不向?qū)W生介紹有關(guān)的歷史知識，學(xué)生只能死記文言知識，古文在他看來不過是一些別別扭扭的語言現(xiàn)象，古代文化歷史在他腦海中依舊是一片空白。而如果教師稍有古代歷史文化方面的學(xué)養(yǎng)，就不會滿足于讓學(xué)生這樣學(xué)習(xí)。在他看來，一篇文言文就可能是一個時代的標(biāo)本，如左傳中的之戰(zhàn)是史傳的經(jīng)典，真正夠得上內(nèi)容上的“博大”和語言文化上的“精深”，如果僅僅把它作為文言知識篇章，是極大的浪費。學(xué)生在學(xué)了之戰(zhàn)之后，如果他能從春秋時代“國”與“國”的戰(zhàn)爭中看到政治智慧，從皇武子的外交辭令中看到語言藝術(shù)，從弦高犒師看到中國古代商業(yè)的規(guī)模，從先軫的“不顧而唾”看

17、當(dāng)時的君臣關(guān)系，等等，那么學(xué)習(xí)文言文就是一件很有趣的事。又如，教曹劌論戰(zhàn)，如果不讓學(xué)生了解古代政治制度與戰(zhàn)爭的兵法、戰(zhàn)法，學(xué)生對“肉食者謀之”及“一鼓作氣”就不可能有真正的了解。再如，阿房宮賦寫給誰看的？為什么會有五代史伶官傳序等等，遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)文字知識重要，真正是一輩子有用。而有些教師卻常常不知道文章好在哪里，只能籠而統(tǒng)之地要學(xué)生全背下來完事，等而下之的，則是把這些優(yōu)秀的文本肢解為“高考得分點”，讓學(xué)生沒完沒了地去做題。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品時提供必要的有價值的背景和恰到好處的點撥，體現(xiàn)了他的“一桶水”的質(zhì)量。學(xué)生有了對美的追求，他們對古典文學(xué)作品會逐漸自然地形成一種感悟能力。這是過去蒙學(xué)教育都

18、能做到的事，現(xiàn)今竟然成了難題，一些高中語文教師在古典文學(xué)教學(xué)與應(yīng)用上，甚至遠(yuǎn)遜于冬烘塾師。這中間有許多道理值得研究，其中很重要的因素，一是現(xiàn)今教師不夠“?！?，二是現(xiàn)今附著在語文上和教育上的東西過多。這些弊端，都需要在課改中逐漸革除。在新課程教學(xué)開展之際，教師要轉(zhuǎn)變觀念，輕裝上陣，做一名學(xué)習(xí)型的教師，和學(xué)生一同學(xué)習(xí)，同時在教的過程中，獲得專業(yè)發(fā)展及綜合素質(zhì)的提升。教師專業(yè)素養(yǎng)的提升之道：勤讀多思教師勤奮地工作，更在這種工作中獲得身心的愉快；教師在傳道授業(yè)解惑的過程中，自身也獲得發(fā)展。在專業(yè)進(jìn)修方面，教師也應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更好教。對學(xué)生而言，終生進(jìn)德修業(yè)的教師才是值得學(xué)習(xí)的楷模。說到教師讀書，很多人認(rèn)為

19、是老生常談，然而強調(diào)多年效果并不明顯，則說明我們還沒有找到最有效的教師讀書的策略?？陀^地看，由于多年的應(yīng)試教學(xué)，當(dāng)前不少中學(xué)教師對本學(xué)科的性質(zhì)、對本專業(yè)的作用與專業(yè)的發(fā)展了解還不夠，不能適應(yīng)已經(jīng)開始的課改。教師應(yīng)了解教學(xué)的歷史，加強本專業(yè)基本功的養(yǎng)成教育，為構(gòu)建自己的知識和學(xué)術(shù)背景而努力。與本專業(yè)相關(guān)的知識，教師應(yīng)當(dāng)比較熟悉；本專業(yè)新的理論與探究發(fā)現(xiàn)，他應(yīng)當(dāng)保有濃厚的興趣；對教學(xué)中出現(xiàn)的有價值的問題，他能有深入的思考并有可能去研究。這些應(yīng)當(dāng)是職業(yè)稟賦，也是教師專業(yè)基本功的有機組成部分。目前，提高教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑是實施“繼續(xù)教育”，鼓勵教師進(jìn)修提高，在各級各類考核中落實評價。但是教師的專業(yè)

20、提高，最重要的是必須有自我更新知識、終身學(xué)習(xí)的意識和自覺學(xué)習(xí)的意識。面對鋪天蓋地，令他眼花繚亂的“理論”，面對教育教學(xué)中出現(xiàn)的一系列問題，教師需要理智地做出準(zhǔn)確的判斷，而不能照單全收，靠別人灌輸?shù)乃枷胫笇?dǎo)教學(xué)。所謂的勤讀多思，正是為了培養(yǎng)徹底的懷疑精神和批判意識。懷疑，意味著教師對所有的教學(xué)行為都能有理性思考與判斷。當(dāng)然，懷疑一切并非意味著要否定一切，而是思考一切，特別是對自己的教學(xué)實踐，需要不斷地反思，才有可能實現(xiàn)最好的教學(xué)。教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教

21、師的指導(dǎo)下學(xué)語文，學(xué)生也會認(rèn)為自己的思維沒有價值，教育因此也就是低效甚或是無用的，學(xué)校只會培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識分子，無一不具備懷疑和批判精神?！扒谧x多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。教師的教學(xué)是育人，是教會學(xué)生學(xué)，這就需要靠智慧，僅僅會“苦干”的教師對他的學(xué)生未必有什么啟發(fā)。過去的教育不重視“會學(xué)”而過于強調(diào)“苦學(xué)”，教師往往也只能“苦口婆心”地“苦教”，最終把教師的職業(yè)貶低為蹩腳的工匠，只能簡單地重復(fù)。我們不能否認(rèn)，這樣的教師仍大量地存在并得到世俗文化的肯定。勤讀多思，才能明睿通達(dá)。教師聰明，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能有愉快；學(xué)生良好的思維習(xí)慣，來自教師教學(xué)的過程。能始終有一顆好奇心、有智慧的教師不會把教學(xué)當(dāng)成苦事，他們對教學(xué)有一種既熱切又理智的期待。課堂永遠(yuǎn)是智慧者的天堂，優(yōu)秀的教師在課堂教學(xué)中常常會有許多一般教師意想不到的發(fā)現(xiàn)，那些聰明的辦法能像點亮一盞燈似地啟人神思，讓學(xué)生豁然開朗并舉一反三?？疾爝@些教師的經(jīng)歷和