《在聲音的世界里》

1、在聲音的世界里教學(xué)設(shè)計(jì)（ A）教學(xué)設(shè)想這是一篇談?wù)撘魳?lè)的文章，但文章的主旨并不局限于音樂(lè)，而是由音 樂(lè)引發(fā)到人生。因此，教學(xué)時(shí)不要單純地談音樂(lè)，而要側(cè)重音樂(lè)和人生的關(guān)系， 要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)音樂(lè)有著怎樣的理解和感悟。本文描寫(xiě)音樂(lè)、聲音雖不像絕唱中那樣運(yùn)用很多比喻、通感，但 由于運(yùn)用了眾多精當(dāng)?shù)男稳菰~，卻也把自己對(duì)音樂(lè)那細(xì)致多變的感覺(jué)，準(zhǔn)確地描述了 出來(lái)。教學(xué)時(shí)，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多體味。教學(xué)內(nèi)容和步驟、導(dǎo)入新課。論語(yǔ) 述而曾記載： 子在齊聞韶，三月不知肉味。”當(dāng)代著名作家 王蒙也說(shuō)： “更 多地去愛(ài)音樂(lè)、接觸音樂(lè)、欣賞音樂(lè)吧！一個(gè)沒(méi)有音樂(lè)的生活是不完 全的生活一個(gè)不愛(ài)音樂(lè)的人也算不上完全的愛(ài)著生

2、活。 音樂(lè)是否真有這樣的魅力，對(duì) 人真有這樣大的影 響？我們不如來(lái)學(xué)習(xí)一篇談音樂(lè)的散文在聲音的世界里二、作者簡(jiǎn)介 王蒙，當(dāng)代著名作家，祖籍河北，生于北平。長(zhǎng)篇小說(shuō)青春萬(wàn)歲活動(dòng)變?nèi)?形，短篇小說(shuō)組織部新來(lái)的年輕人等影響較大。三、學(xué)生自讀課文。1請(qǐng)學(xué)生自讀課文，思考：這篇課文也是描寫(xiě)音樂(lè)（聲音）的，它與 絕唱對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)有什么不同？ 明確：絕唱忡對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)更多的是運(yùn)用比喻、通感的修辭手法，把 無(wú)形無(wú)色無(wú) 味的聲音形象化、具體化；本文對(duì)聲音的描寫(xiě)更多的是運(yùn)用眾多精當(dāng) 的形容詞。2請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上找出形容各種不同聲音的語(yǔ)句，體會(huì)其中的精妙 明確：笛聲 一無(wú)依無(wú)靠、嗚咽抖顫、如泣如訴、孤獨(dú)凄清、輕回低

3、轉(zhuǎn)；小雨聲溫柔、靜穆、和平、纏綿、彌漫、無(wú)盡；中雨聲 一活潑、跳蕩、 滋潤(rùn)；大雨聲壯懷激烈；單弦 閑適、粗礦；梅花大鼓 含蓄、委婉；河南 墜子一幽默；河北梆子 一蒼涼高亢、嘶喊哭號(hào)、大吵大鬧；蘇聯(lián)歌曲 一明朗、 充實(shí)、理想、執(zhí)著。四、討論本文的主旨。 1請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀幾遍課文，思考：這篇文章的主旨是什么？ 提示：這是一篇談?wù)撘魳?lè)的文章，但文章的主旨并不局限于音樂(lè)，而 是由音樂(lè)引發(fā)到人生。 2討論：文中從哪些方面談了音樂(lè)與人生密不可分的關(guān)系？ 參考：音樂(lè)對(duì) 我”人生的啟蒙。孩提時(shí)代聽(tīng)到過(guò)的算命瞎子吹奏的 笛聲 ”。那“嗚咽抖顫，如泣如訴 ”的笛聲， “表達(dá)著人生的艱難困苦、孤獨(dú)凄清， 輕回低轉(zhuǎn)

4、，聽(tīng)之 淚下”。作者在音樂(lè)啟蒙的同時(shí)，更多的是接受了人生的啟蒙也就決 定了“我”對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，包含夾雜著豐富的人生體驗(yàn)。 音樂(lè)和情感。 “我”喜歡音樂(lè)， 是從感受自然的音樂(lè)開(kāi)始的。從此，音樂(lè)開(kāi)始撥動(dòng) “我”情感的樂(lè)弦。于是 “我”投“身 于音樂(lè)的海洋 中，“我”對(duì)音樂(lè)沒(méi)有什么門(mén)戶之見(jiàn)，本民族的、西洋的、古典的、現(xiàn)代 的、高雅的、通俗的， “我”都非常喜歡?？梢哉f(shuō)， “我”的人生，心靈和音樂(lè)是緊密相連 的，音樂(lè)給了“我”情感的激蕩給了 “我”生活的 “力量 ”，“我太熱愛(ài)音樂(lè)，太愿意生 活在聲音的世界里了 ”。 音樂(lè)和人生。作者最后點(diǎn)明題旨說(shuō)： “人生因?yàn)橐魳?lè)而變得 更美好、更難于被邱污、更值得

5、了 ”，可以說(shuō)這是人生的體驗(yàn)。3討論：作者說(shuō) “藝術(shù)是屬于弱者、失敗者的 ”然后又說(shuō) “藝術(shù)又是屬 于強(qiáng)者的 ”，這兩者有沒(méi)有矛盾？參考： “藝術(shù)是屬于弱者、失敗者的 ”，是說(shuō)音樂(lè)包含豐富的人生體驗(yàn)， 如算命瞎子的笛聲一般悲苦的體驗(yàn)等， 也許充滿 “感傷”溫“柔”，并不是那種 “強(qiáng)者、 ,、之音“藝術(shù)又是屬于強(qiáng)者的 ”，是說(shuō)音樂(lè)是 “堅(jiān)強(qiáng) ”恒“久”的，超越政治、歷史， 成為“永遠(yuǎn)的紀(jì)念和見(jiàn)證 ”、 “永遠(yuǎn)可以溫習(xí)的感情貯藏 ”，它成為執(zhí)著的理想、 信念。這兩者沒(méi)有矛盾，一是指人生的遭際，一是指理想的永恒。4 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 （注意：這一題目是引導(dǎo)學(xué)生拓展思路，豐富他們的文化

6、素質(zhì)的，要 尊重學(xué)生自己的體驗(yàn)和感悟，答案不必強(qiáng)求一致。 ）五、布置作業(yè)。做課后練習(xí)一。（徐國(guó)鴻） 教學(xué)設(shè)計(jì)（ B） 教學(xué)設(shè)想 這是一篇寫(xiě)音樂(lè)的散文， 但又不局限于音樂(lè)， 而是由音樂(lè)引發(fā)到人生。 所以教學(xué)時(shí) 要注意兩點(diǎn)：一是不要單純地談音樂(lè)，而要側(cè)重音樂(lè)和人生的關(guān)系。 二是重在品讀，在 品讀中感悟。對(duì)一些深刻的話語(yǔ)，如最后一段可引導(dǎo)學(xué)生討論，從 而深入理解。教學(xué)內(nèi)容與步驟、導(dǎo)入新課。放一段梁祝的音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)閉上眼睛靜靜地聽(tīng)，聽(tīng)完后清說(shuō)說(shuō)你 在聽(tīng)這段音樂(lè)時(shí)感受到了什么，或者想到了什么？（重在讓學(xué)生感受，回答不強(qiáng)求一 致。）大家感受到的不盡相同，但我們可以發(fā)現(xiàn)，一旦我們沉浸于音樂(lè)，音 樂(lè)便會(huì)牽動(dòng)我

7、們的心靈，激發(fā)我們的情感。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章便是當(dāng)代作家 王蒙在音樂(lè)世界中的感悟。一二、作者簡(jiǎn)介。王蒙，生于北平。 1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1953 年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)青 春萬(wàn)歲，1956年發(fā)表短篇小說(shuō)組織部新來(lái)的年輕人 ，后來(lái)還寫(xiě)了活動(dòng)變?nèi)诵?、 布禮、蝴蝶、雜色、相見(jiàn)時(shí)難，小說(shuō)集冬雨、堅(jiān)硬的稀粥、加拿大的月 亮，及若干詩(shī)集、散文集和文藝論集，均收入10卷本王蒙文集）。王蒙的作品反映了中國(guó)人民在前進(jìn)道路上的坎坷歷程，他也由初期的 熱情、純真趨于后來(lái)的清醒、冷峻。他在創(chuàng)作中不倦地探索和創(chuàng)新，成為新時(shí)期文壇上創(chuàng)作最為豐 碩、也最有活力的作家之一。三、有感情地朗讀課文，在朗讀中體會(huì)。 1請(qǐng)一位

8、同學(xué)朗讀第一自然段，大家邊聽(tīng)邊思考： “我”在算命瞎子吹 奏的笛聲中感受到的是什么？笛聲：無(wú)依無(wú)靠、嗚咽抖顫、如泣如訴人生：艱難困苦、孤獨(dú)躁情、輕回抵轉(zhuǎn)一作者在音樂(lè)啟蒙的同時(shí)， 更多的是一種人生的啟蒙。 所以接下來(lái) 作者對(duì)各種音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，包含著更豐富的人生體驗(yàn)。2請(qǐng)女同學(xué)齊聲朗讀第二、三自然段，大家體會(huì)在自然之聲中 “我”感 受到的是什么？聲音：入耳牽心、移神動(dòng)性 小雨聲：溫柔、靜穆、和平、纏綿、彌漫、無(wú)盡 中雨聲：活潑、跳蕩、滋潤(rùn)大雨聲：壯懷激烈、威嚴(yán)、恐怖、豪情風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試 ”。如何理解這句話？ （自然的音樂(lè)讓我思考許多，又使我渴望人生的拼搏。 ） 一音樂(lè)

9、開(kāi)始撥動(dòng) 我”情感的樂(lè)弦。3老師朗讀第四自然段到結(jié)尾，同學(xué)邊聽(tīng)邊注意朗誦的抑揚(yáng)頓挫，同 時(shí)體會(huì)：在 本民族音樂(lè)、西洋音樂(lè)、蘇聯(lián)歌曲、流行歌曲等等的音樂(lè)世界中5“我的感受怎樣？4 再請(qǐng)同學(xué)自由朗讀， 融人感情， 細(xì)細(xì)品讀， 將你認(rèn)為能重點(diǎn)體現(xiàn)作者 感受的語(yǔ)句畫(huà)上橫線。5 同學(xué)自由討論，怎樣理解這些語(yǔ)句，說(shuō)出自己的體會(huì)。 （教師巡回， 了解討論情況。）6就幾個(gè)較難懂的語(yǔ)句適當(dāng)點(diǎn)撥。1）“即使是最激越最歡快的歌曲，一個(gè)人唱起來(lái)，不也有點(diǎn)寂寞嗎？ （人是生活在社會(huì)中的，一個(gè)人怎能孤獨(dú)地唱出激越和歡快呢？他必 須依托于群體，所以歌聲不能屬于那種超脫群體的 “強(qiáng)者 ”。）2）“哦，我的燕趙故鄉(xiāng)，你太壓抑又

10、太奔放，你太古老，又太孩子氣 了?！埃ㄑ嘹w故鄉(xiāng)，歷經(jīng)幾千年的滄桑， “古老”的土地飽受沉重歷史的 “壓抑”， 但是激昂慷慨的河北梆子 卻又表現(xiàn)了她的 “奔放”和“孩子氣 ”，透露出她的力 量和生氣。）3）“所有他們的作品都給我一種神圣，一種清明，一種靈魂沐浴的通 暢爽潔，一種 對(duì)于人生價(jià)值包括人生的一切困擾和痛苦的代價(jià)的理解和肯定。 ” （音樂(lè)使人擺脫人生的苦難、人世的險(xiǎn)惡性，給人心靈的啟迪，讓人 執(zhí)著地追求理想。）7 作者說(shuō) “藝術(shù)是屬于弱者、失敗者的 ”，然后又說(shuō) “藝術(shù)又是屬于強(qiáng)者 的”，這兩者有沒(méi)有矛盾？你認(rèn)為藝術(shù)屬于什么樣的人？ （本題引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者對(duì)音樂(lè)和人生的認(rèn)識(shí)，第一問(wèn)答

11、案詳見(jiàn) 教師教學(xué)用書(shū)，第二問(wèn)依學(xué)生的思考，回答不強(qiáng)求一致。 ）8 結(jié)尾一段如何理解？說(shuō)說(shuō)你對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 （結(jié)尾一段是作者的人生體驗(yàn)確實(shí)，音樂(lè)使人生美好、純潔，充滿 理想和信。心。）四、有感情地朗讀全文（自由讀） 。五、作業(yè)。1復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)提示中的詞語(yǔ)。 （抄寫(xiě)并解釋在練習(xí)本上） 2自己組織語(yǔ)言回答課后練習(xí)中的問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)（ C）教學(xué)設(shè)想 重點(diǎn)與前相同，但更多地讓學(xué)生自讀，體會(huì)，討論，教師盡量少說(shuō)， 在學(xué)生發(fā)言時(shí)可適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，駕馭好課堂。教學(xué)內(nèi)容和步驟一、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约鹤钕矚g的一首歌曲或一段樂(lè)曲，并談?wù)勏矚g它的 原因。（由此導(dǎo)入新課）二、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你所認(rèn)識(shí)的王蒙，教師在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充。三、教師范讀全文域放錄音帶） ，同學(xué)們一起來(lái)體會(huì)王蒙在聲音世界里 的感受和體驗(yàn)。并留心朗讀的輕重緩急。四、同學(xué)自由朗讀，技人感情，細(xì)細(xì)體會(huì)。五、對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，你有哪些與王蒙相同，又有哪些不同體 驗(yàn)？盡量說(shuō)具 體。（本題旨在尋找異同中更切近、真實(shí)地感受作者的體驗(yàn)，更深入地理解作者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的體驗(yàn)。）六、還有哪些語(yǔ)句或體驗(yàn)?zāi)汶y以理解，試提出來(lái)