史記_孝武本紀(jì)(8)全文

1、史記孝武本紀(jì)（8）全文 第二年，征伐朝鮮。夏天，干旱。公孫卿說(shuō)：黃帝時(shí)舉行完 封禮，天就會(huì)干旱，這是為了使封壇的土晾干，要連旱三年?；噬?就下詔書(shū)說(shuō)： 天旱，大概是為了使封壇的土干燥吧？應(yīng)該讓天下百 姓尊祭主宰農(nóng)業(yè)的靈星。 第三年，皇上到雍縣郊祀，然后打通去回中的道路到那里巡察。 春天，到達(dá)鳴澤，再?gòu)奈骱臃祷亍?轉(zhuǎn)年冬天，皇上巡視南郡，到江陵后往東走。登上潛縣的天柱 山，舉行祭祀，稱這座山為南岳。乘船順江而行，從尋陽(yáng)穿過(guò)樅（C ong，匆）陽(yáng)，又經(jīng)過(guò)彭蠡（1，離）澤，一路祭祀名山大川。然 后北到瑯邪郡，再沿海而上。四月是旬，到達(dá)奉高縣，舉行了封禪典 禮。 當(dāng)初，天子在泰山舉行封禪典禮時(shí)，泰山腳

2、下的東北方有古明 的時(shí)堂舊址，舊址處路不好走，又不寬敞。皇上想要在奉高縣旁修建 明堂，但不知道明堂的形制尺度。濟(jì)南人公（S ,肅）帶獻(xiàn)上黃 帝時(shí)的明堂圖。明堂圖中有一座殿堂，四面沒(méi)有墻壁，用茅草蓋頂， 殿堂周?chē)ㄋ?，環(huán)繞著宮墻修有天橋，殿上有樓，從西南方向伸入殿 堂，命名為昆侖道，天子由此走進(jìn)殿堂，在那里拜祭上帝。于是，皇 上命令按照公帶的圖樣在奉高的汶上建造明堂。等到第五年再來(lái)舉 行封禪時(shí)，就讓泰一神和五帝的神位居于上座進(jìn)行祭祀， 讓高皇帝的 神主靈位對(duì)著他們。在下房祭祀后土神，用牛、羊、豬各二十頭。天 子從昆侖道進(jìn)去，開(kāi)始按郊祀的禮儀在明堂祭拜。祭拜完畢，在堂下 燒掉祭品。然后，皇上又登上

3、泰山，在山頂秘密舉行祭祀。在泰山下 祭祀五帝時(shí)，按照他們各自所屬的方位，只有黃帝和赤帝并排，祭祀 時(shí)由主管官員陪祭。在泰山上舉火，山下也都舉火呼應(yīng)。 兩年以后，十一月甲子日是朔日，早晨交冬至，推算歷法的人 認(rèn)為以這一天為推歷的起點(diǎn)是正統(tǒng)。 天子親臨泰山，在這一天到明堂 去祭祀上帝，因?yàn)榫嗌弦淮畏舛U不到五年，所以沒(méi)有舉行封禪典禮。 那祝辭說(shuō)： 上天授予皇帝泰元神策，周而復(fù)始?；实墼诖蓑\(chéng)地拜 祭泰一神。 皇上又東到海上，考察那些到海上求仙的人和方士們， 沒(méi)有什么效驗(yàn)，但皇上還是增派使者繼續(xù)前往，希望能遇上神仙。 十一月乙酉日，柏梁臺(tái)失火遭災(zāi)。十二月甲午日初一這一天， 皇上親自到高里山祭祀后土神。

4、又到了渤海，遙望而拜祭蓬萊之類(lèi)的 仙山，希望能到達(dá)仙人所居住的異境。 皇上回京后，由于柏梁臺(tái)遭災(zāi)焚毀了，就改在甘泉宮臨朝接受 各郡國(guó)上報(bào)的計(jì)薄。公孫卿說(shuō)：黃帝建成青靈臺(tái)，十二天后就被燒 了，黃帝于是修建了明庭。明庭就是甘泉宮。方士們很多人也說(shuō)古 代帝王有在甘泉建都的。后來(lái)天子又在甘泉宮接受諸侯朝見(jiàn)， 并在甘 泉建造諸侯的官邸。勇之說(shuō)：越地飛俗，火災(zāi)之后再蓋起的房子， 一定要比原先的大，以此制服火災(zāi)。于是天子修造建章宮，規(guī)模極 大，有千門(mén)萬(wàn)戶。它的前殿比未央宮高。它的東面是鳳闕，高二十多 丈。它的西面是唐中苑，有幾十里寬的虎圈。它的北面修了大水池， 池中的漸臺(tái)高二十多丈，池名叫做泰液池，池中有蓬

5、萊、方丈、瀛洲 和壺梁四座山，仿照海中仙山，還有用石頭雕成的龜魚(yú)之類(lèi)。它的南 面有玉堂、壁門(mén)和鳥(niǎo)雕像之類(lèi)。還建了神明臺(tái)、井干樓，高達(dá)五十多 丈，樓臺(tái)之間有輦車(chē)道相互連接。 夏天，漢朝更改歷法，以夏歷正月作為一年的開(kāi)始，官府服色 崇尚黃色，把官印一律改為五個(gè)字，因而把當(dāng)年定為太初元年。這年, 往西去征伐大宛。蝗災(zāi)嚴(yán)重。丁夫人和洛陽(yáng)虞初等人用方術(shù)祭祀，祈 求鬼神降禍于匈奴、大宛。 第二年，主管官員說(shuō)，雍縣五畤祭祀時(shí)沒(méi)有烹煮過(guò)的熟牲等祭 品，沒(méi)有芬芳香的氣味。天子就命令祠官用牛犢做成熟牲祭品分別進(jìn) 獻(xiàn)給五畤，所用牲牢的毛色，按照五行相克的原理配置。用木偶馬代 替壯馬作祭品，至于祭祀各名山大川該用壯馬的。全都用木偶馬代替。 皇帝出巡經(jīng)過(guò)時(shí)舉行祭祀，才用壯馬。其他禮節(jié)照舊。 次年，天子?xùn)|巡海上，考察神仙之類(lèi)的事情，沒(méi)有靈驗(yàn)的。有 的方士說(shuō)黃帝時(shí)建造了五城十二樓，以便在執(zhí)期那個(gè)地方迎侯神仙， 命名為迎年。 皇上批準(zhǔn)按他所說(shuō)的建造五城十二樓，命各為明年。 皇上親自到那里行禮祭祀上帝，穿著黃色禮服。 公 帶說(shuō)：黃帝時(shí)雖然已在泰山筑壇祭天，然而風(fēng)后，封鉅、 岐伯等人又要黃帝去東泰山筑壇祭天， 去凡山辟場(chǎng)祭地，與符瑞相合 了，才能長(zhǎng)生不死。 天子就命令準(zhǔn)備祭品，來(lái)到東泰山，見(jiàn)東泰山 矮小，跟它的名聲不相稱，就命祠官祭祀，但不舉行封禪。此后命公 帶在那里供奉祭祀和迎侯