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文檔簡(jiǎn)介
1、飲酒一、素質(zhì)教育目標(biāo)(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)1、體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。2、理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。3、體會(huì)詩(shī)意。(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)1、朗讀詩(shī)歌做到以聲傳播,有感情朗讀,讀出詩(shī)中的意味。2、了解詩(shī)歌的賞評(píng)。(三)德育滲透點(diǎn)1、學(xué)習(xí)詩(shī)人的高雅志趣,高尚節(jié)操。2、人對(duì)待自然的正確態(tài)度愛(ài)。(四)美育滲透點(diǎn)1、感受詩(shī)歌語(yǔ)言的美、節(jié)奏的美。2、感受詩(shī)歌的意境美。3、感受詩(shī)人的人格美。二、學(xué)法引導(dǎo)知析賞評(píng)行三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決方法。1、重點(diǎn)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。2、難點(diǎn)用心愛(ài)心專心1)、創(chuàng)作背景的介紹。)、詩(shī)人的整體評(píng)價(jià)。3、疑點(diǎn)重點(diǎn)詞句的理解。4、解決方法)、注重貫穿朗讀訓(xùn)練,以朗讀帶動(dòng)理解。)、結(jié)合
2、陶淵明的詩(shī)歌介紹背景。)、以同類詩(shī)文拓展詩(shī)歌的賞評(píng)。四、課時(shí)安排課時(shí)五、媒體設(shè)計(jì)錄音機(jī)古箏高山流水、投影儀陶詩(shī)、賞詩(shī)六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)1、朗讀詩(shī)歌。2、設(shè)問(wèn)、作答、引題。3、背誦詩(shī)歌。4、古詩(shī)拾趣巧填植物名。七、教學(xué)步驟(一)導(dǎo)語(yǔ)中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)浩如煙海、博大精深,詩(shī)歌和散文更是兩股清泉,我們應(yīng)不斷地汲取,讓它們永久地留在血液里,終生受益。 初一上學(xué)期我們學(xué)過(guò)唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的過(guò)故人莊哪位同學(xué)能背誦一下:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生
3、活的畫圈。展示了山村優(yōu)美的風(fēng)光,恬靜的生活,老友間的情誼,透出詩(shī)人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。大家還能知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人(王維竹里館。謝靈運(yùn)登池上樓 中寫冬去春回的神助之語(yǔ):池塘生春草, 園柳變鳴禽。謝眺晚登三山還望京邑中“余霞散成綺,澄江靜如練,喧鳥(niǎo)覆春淵,雜英滿芳甸。 ”)請(qǐng)大家把課本打開(kāi) p317,今天我們來(lái)共同研討真正的隱士,田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者,晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品飲酒來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清凈世界。二、背景陶淵明字元亮, 又名潛, 謚號(hào)靖節(jié)先生, 潯陽(yáng)柴桑人。 在其自傳性散文中稱 “五柳先生”(宅邊有五柳樹(shù),因此為號(hào)焉)他的一生經(jīng)歷可分為三個(gè)階段。二十九歲以
4、前家居時(shí)期,“猛志逸四海” ,有“大濟(jì)于蒼生”之志。二十九到四十一歲或仕或隱時(shí)期“一心處兩端”四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時(shí)期, 史記當(dāng)他在做彭澤令時(shí), 郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣, 縣吏叫他來(lái)帶相迎,以示敬意,他說(shuō)“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的歸去來(lái)兮辭表示歸隱的決心, “世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。 在次年寫的歸園田居中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!弊龉偈恰罢`落塵網(wǎng)中,久在樊籠里”歸田園是“復(fù)得返自然” (這里的自然不僅指回到大自然的懷抱, 而且包含道家的所謂純真本性的意義, 將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)代表作:
5、詩(shī)歌歸園田居飲酒桃花源詩(shī)并序散文桃花源記成語(yǔ)世外桃源的出處“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃花垂鬢,并怡然自樂(lè)。”五柳先生傳(過(guò)去進(jìn)步知識(shí)分子企慕的人物) ,賦歸去來(lái)兮辭 其中優(yōu)秀作品內(nèi)容上寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦, 表露出潔身自好, 不愿屈身奉迎的志趣。 形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,對(duì)后代作家影響很大,王維曾寫“復(fù)值接與醉,狂歌五柳前。 ” 自比五柳,開(kāi)田園一派。三、知解題:本篇為飲酒組詩(shī)的第五首,此組詞共二十首,為陶淵明酒后寫的雜感詩(shī)。在古代酒與人關(guān)系甚密,可解憂可增興。曹操何以解憂,惟有杜康。李白舉杯邀明月,對(duì)
6、影成三人。李白斗酒詩(shī)百篇。用心愛(ài)心專心3杜甫白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)。王維勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。陶亦自云:性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉。俗語(yǔ):酒后吐真言,我們來(lái)看看陶淵明的真言。2、一讀一字一詞地讀,憑借注釋,讀準(zhǔn)字音,了解詞意義,體會(huì)文意,3、逐步讀析賞。教師范讀前四句:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。點(diǎn)明而轉(zhuǎn)折矛盾人境無(wú)車馬喧。自問(wèn)自答實(shí)虛意味深長(zhǎng)。學(xué)生齊讀(注意問(wèn)句升調(diào),答句的意味深長(zhǎng))歸納:他置身人境,卻能做到“無(wú)車馬喧”,不染世俗之事,原因何在?詩(shī)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)“心遠(yuǎn)地自偏” ,心既遠(yuǎn)離了塵俗,自然覺(jué)得住的地方僻靜了。板書心遠(yuǎn)骨心靜境自靜不戚戚于貧賤,
7、不汲汲于富貴, 無(wú)求名求利之心 , 即使身居鬧市也宛如在山 , 這深刻的道理被詩(shī)人平淡說(shuō)出親切感人 . 中國(guó)禪宗六祖能一日誦經(jīng) , 風(fēng)吹幡動(dòng) , 一曰 : “旗動(dòng)”二曰: “風(fēng)動(dòng)”慧能曰:“心動(dòng)”亦點(diǎn)明此意。學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)意。接著詩(shī)人順勢(shì)而下寫出無(wú)限的意趣。教師范讀后六句:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還,此中有真意,欲辨已忘言。初句點(diǎn)明:妙在“悠然”無(wú)意看山。“見(jiàn)”不是“望” “看”景已入心。觸景生情,與自然化為一體,進(jìn)入更高的境界。用心愛(ài)心專心4體會(huì)人與自然的貼近,顧城遠(yuǎn)和近你,一會(huì)看我,一會(huì)看云,我覺(jué)得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近。這是詩(shī)人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照,
8、 也是作者追求的飄逸之夢(mèng)。 王維詩(shī)中亦云其悠閑“倚杖紫門外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬” 。至于“菊” 字,我們可從蘇東坡 冬景 中可見(jiàn) “荷盡已無(wú)擎雨蓋, 菊殘猶傲霜枝” 一個(gè)“傲”字盡現(xiàn)其意。周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)中曾云“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”物芳可明志潔足見(jiàn)其節(jié)操高尚,淡泊名利。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。歸園田居中“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵?!睔w去來(lái)兮辭中云“無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還”??梢?jiàn)此句有兩意:1)、在己,鳥(niǎo)知回,我知回,已回。2)、在人, 鳥(niǎo)知回,你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿,投身寧?kù)o優(yōu)美的自然懷抱中呢?這是一種真情的召喚。在自然的感召下,詩(shī)人的心更寧?kù)o了,他悟得了真意:鳥(niǎo)日出而出,日歸而返,完全委運(yùn)自然,那么
9、我要像飛鳥(niǎo)一樣,縱身大自然之中,以盡百年,不也欣然自得嗎。正如挽歌中云“死去何足惜,托體同山阿”這接近于老莊的自然無(wú)為,返樸歸真。但詩(shī)人悟得有沒(méi)有說(shuō)出?引出末句。點(diǎn)明,真意髓南宋詞人張孝祥念奴嬌過(guò)洞庭中“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”李白山中問(wèn)答“問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水驀然去,別有天地非人間?!睔w納,詩(shī)人悟得卻不愿細(xì)析(有莫測(cè)高深,只可意會(huì),不可言傳之意。此句展現(xiàn)無(wú)比廣闊無(wú)比自由的內(nèi)心世界,這個(gè)世界正是陶淵明畢生追求的世界,人生修養(yǎng)的最高境界,不是很多人能懂得,足見(jiàn)其詩(shī)“曠達(dá)中含幾多悲涼,飄逸中帶幾多沉重?!保┯眯膼?ài)心專心5此時(shí)景情意合而為一,實(shí)乃詩(shī)之完美境界。體味、討論、齊讀。聽(tīng)
10、高山流水教師范讀學(xué)生齊讀評(píng):1、陶自評(píng)“質(zhì)性自然,非矯厲所得?!?、宋陳師道評(píng)“淵明不為詩(shī),寫其胸中之妙爾。”3、金元好問(wèn)“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真醇?!眴?、行1、學(xué)其金剛怒目一面“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,刑天舞于戚,猛志固常在。”2、洗其消極:共勉: “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?、熱愛(ài)自然,共享自然。輕松一刻:古詩(shī)拾趣,巧填植物名。1、采()東籬下,悠然見(jiàn)南山。2、人閑()花落,夜靜春山空。3、人間四月芳菲盡,山寺()始盛開(kāi)。4、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)()開(kāi)。5、春色滿園關(guān)不住,一枝()出墻來(lái)。6、人面不知何處去, ( )依舊笑春風(fēng)。7、竹外()三兩枝,春江水暖鴨先知。8、沾衣欲濕(
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