論思品課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的成因及其對策_(dá)第1頁
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1、論思品課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的成因及其對策點擊數(shù):598 次錄入時間:2010/9/13 15:58:00編輯:walter-75 宣傳賺點 “逆反心理”一詞在近幾年廣泛流行,引起了人們的普遍關(guān)注。提到逆反心理,每個人都可以舉出不少例子。逆反心理,又稱對抗心理和逆向心理,是指個體在接受外來的教育、規(guī)范、制約等刺激影響的過程中所產(chǎn)生的一種與大多數(shù)人對立的、和常理相悖的心理狀態(tài),是一種較穩(wěn)定的具有逆向反應(yīng)性質(zhì)的情緒體驗和行為傾向。它是一種內(nèi)發(fā)的反向力量。學(xué)生的逆反心理一旦形成,往往對思想品德課教學(xué)采取冷漠、懷疑、抵制、排斥態(tài)度。這樣,不僅對教師所教的內(nèi)容產(chǎn)生障礙意念,而且對知識的輸入引起負(fù)遷移,對知

2、識信息的反饋造成負(fù)效應(yīng),既給思想品德課教學(xué)法帶來困難,又不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此,我們在思想品德課教學(xué)中找出學(xué)生逆反心理的成因,努力消除和防止學(xué)生對思想品德課教學(xué)的逆反心理,形成健康的人格,是貫徹落實思想品德課教學(xué)目標(biāo)及新課程背景下的一個重要任務(wù)。一、中學(xué)生逆反心理的特點:1、逆反心理的本質(zhì):究竟逆反心理的本質(zhì)是什么,目前爭議很大,可謂仁者見仁,智者見智。在各種關(guān)于逆反心理的說法中,心理學(xué)大詞典的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來,是比較規(guī)范的:“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合產(chǎn)生的一種心理活動,具有強烈的抵觸情緒?!睋Q言之,逆反心理是指客體與主體需要不相符合而產(chǎn)生的具有強烈抵觸情

3、緒的社會態(tài)度。進(jìn)一步分析,它具有以下特點:從結(jié)構(gòu)來看,逆反心理是認(rèn)知、情緒和行為傾向三者的有機統(tǒng)一。三者中,逆反心理的認(rèn)知成分是基礎(chǔ),如果不對客觀環(huán)境是否符合個體需要關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識,是不可能有相應(yīng)的情緒與行為傾向的。抵觸情緒是主要成分,往往起支配作用。當(dāng)逆反心理形成之后,只要逆反對象一出現(xiàn),主體往往使認(rèn)知、行為傾向服從它,從而維持整個態(tài)度中知、情、意三者的平衡。從特性來看,逆反心理是社會依存與相對獨立性的有機統(tǒng)一。逆反心理與其它社會心理一樣,具有兩個基本特征:一方面依賴于它所反映的對象,即社會存在;另一方面對所反映的對象又具有相對獨立性。逆反心理受社會存在的制約,它產(chǎn)生于客觀存在不符合主體需要之

4、時,并不是無緣無故的,當(dāng)需要得到滿足時,則不會產(chǎn)生。另一方面,逆反心理不是人們對社會存在簡單被動的反應(yīng),而是經(jīng)過加工改造的能動反映。從存在來看,逆反心理是相對穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一。某種逆反心理一經(jīng)形成,將持續(xù)較長時間不易改變。每當(dāng)對象一出現(xiàn),就以相同態(tài)度待之,從而表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。但是,逆反心理又是一種可變的社會態(tài)度,在導(dǎo)致逆反對象的條件根本變化后,原有的逆反心理也會逐漸淡化,直至消失。2、中學(xué)生逆反心理的表現(xiàn):中學(xué)生歷來都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長的特殊關(guān)注。從十一、二歲到十七、八歲,是兒童生理上基本成熟,認(rèn)識和情感有了飛速的發(fā)展,理想、信念、世界觀開始形成的重要時期。在這個階段,由于生

5、理成熟與心理成熟的不平衡性,受自我意識覺醒等因素的影響,中學(xué)生心理發(fā)展呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜、矛盾重重的局面,逆反心理的表現(xiàn)十分突出。是對正面宣傳作反面思考。有相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生對學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、教師的宣傳,表現(xiàn)出一種不認(rèn)同、不信任的反向思考。他們往往以社會上某些個別的不公正的事實來以偏概全地全盤否定正面宣傳。同樣,也有一些中學(xué)生不能從全局出發(fā),從一定高度上去把握現(xiàn)實,片面地夸大社會主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處,有時甚至進(jìn)行有意無意的反面宣傳。是對不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。在一些中學(xué)生當(dāng)中,打架斗毆被看作是有膽量;與老師、領(lǐng)導(dǎo)公開對抗被視為有本事;哥們義氣等不良的行為傾向卻贏得了很多人的認(rèn)同。

6、而對于樂于助人、愛護(hù)集體、愛護(hù)公物、遵守校紀(jì)校規(guī)的中學(xué)生則被肆意諷刺、挖苦,造成在集體氛圍里好人好事無人夸,不良傾向有市場,正不壓邪的局面。是對思想教育、遵章守紀(jì)要求的消極抵抗。有逆反心理的中學(xué)生,對于思想品德教育十分冷淡,認(rèn)為思想品德教育大而空、形式化,不符合中學(xué)生的現(xiàn)實生活。因此,對思想品德教育采取應(yīng)付、抵制、消極對抗的態(tài)度。二、中學(xué)生逆反心理的成因首先,中學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生和中學(xué)時期特殊的生理和心理發(fā)展緊密連在一起的。中學(xué)時期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全,腦機能越來越發(fā)達(dá),思維的判斷、分析作用越來越明顯,思維范圍越來越廣泛和豐富。特別是思維方式、思維視角已越出童年期簡單和單一化的正向思維

7、,向著逆向思維、多向思維或發(fā)散思維等方面發(fā)展。尤其是在接觸社會文化和教育過程中中學(xué)生漸漸學(xué)會并掌握了逆向思維等方法。正是中學(xué)生思維的發(fā)展和逆向思維的形成、掌握,為逆反心理的產(chǎn)生提供了心理基礎(chǔ)和可能。中學(xué)時期中學(xué)生在性方面的發(fā)育逐漸成熟,由此而引發(fā)的性征越發(fā)明顯和突出,隨之性別意識、性意識便逐漸強化和建立。由于性的發(fā)育而導(dǎo)致的性別意識、性意識又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進(jìn)而形成漸趨強烈的個性意識、獨立意識、成人意識。正是這些意識的形成,使他們認(rèn)為自己已長成大人,理應(yīng)自己管理自己,決定自己。面對老師的教育,家長的指教,有意無意的回避、反感甚至背離。教師誨人不倦的施教、家長苦口婆心的相勸等等,早已被強

8、烈的獨立意識和成人感意向驅(qū)散了。中學(xué)時期盡管生理和心理的發(fā)展有了極大的飛躍,但其生理和心理的發(fā)展又是不平衡甚至是矛盾的。這種矛盾和不平衡主要表現(xiàn)在生理上的成熟和心理上的不成熟,具體來說中學(xué)生在心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展中,由于閱歷和經(jīng)驗的不足,造成其認(rèn)識的不堅定性和易動搖性;他們的思維雖然具有獨立性、批判性,但他們認(rèn)知事物和看問題時的偏差太大,從而出現(xiàn)認(rèn)識上的片面、偏激、固執(zhí)和極端化。對老師的正常教育往往從對立面去思考,把老師的勸說、要求、批評,把家長的指點、提醒、督促等看成是“管”、“卡”、“壓”,是和自己過不去,是對自己自尊心的傷害,進(jìn)而把自己放在施教者的對立面上。其次,中學(xué)生逆反心理形成因素還有:家

9、庭不良因素的影響。例如家長教育方式的簡單粗暴或命令式、專斷式等慣用的教育方法,以及在生活、學(xué)習(xí)等方面期望值過高,要求過嚴(yán)等,這些都無形的在孩子心理上造成一種壓力,當(dāng)這種壓力不斷積蓄、沉淀,中學(xué)生又找不到良策排解時,便在情感上對我們所進(jìn)行的一系列教育、說教、勸說產(chǎn)生抵觸,在情緒上不滿,進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理。社會歷史原因的影響。改革開放在給我國帶來巨大進(jìn)步的同時,也使得一些人變得崇洋媚外、腐化變質(zhì),造成社會風(fēng)氣不正。這些都在學(xué)生思想中造成嚴(yán)重混亂。使得學(xué)生對思想品德課教學(xué)產(chǎn)生不信任感和排拆感,當(dāng)老師講到某一個正面觀點時,學(xué)生不僅不信,還會以個別事件、個別現(xiàn)象來質(zhì)問和反駁教師。進(jìn)而形成逆反心理。教學(xué)本身

10、存在的缺陷。(1)教學(xué)內(nèi)容抽象和有些內(nèi)容滯后。教材內(nèi)容的滯后與過分強調(diào)理論的系統(tǒng)性和知識結(jié)構(gòu)內(nèi)在聯(lián)系的必然性,導(dǎo)致空洞、乏味、理論脫離實際,缺乏新鮮感,使他們對思想品德課教學(xué)產(chǎn)生厭煩乃至對抗的心理。(2)教學(xué)觀念陳舊。歷史在前進(jìn)、社會在發(fā)展,人們的思想觀念也在更新。中學(xué)生思想活躍,對新生事物接受很快。但師生觀念不同步,有些教師還在用陳舊的觀念去教育和要求當(dāng)代的中學(xué)生,彼此缺乏同共同語言,對其出現(xiàn)的思想和行為,無法進(jìn)行平等探討和積極疏導(dǎo),這勢必造成學(xué)生的逆反心理。(3)師生缺乏情感溝通。心理學(xué)研究表明,情感的深度與逆反心理成反比。有些教師不能很好的尊重學(xué)生,對學(xué)生動輒訓(xùn)斥,不能正確對待學(xué)生提出的

11、意見,有些教師自己不能以身作則,言行表里不一,導(dǎo)致學(xué)生厭惡老師,甚至厭惡老師所教的學(xué)科。(4)教師過分強調(diào)遠(yuǎn)景性目標(biāo)。有些時候教師目標(biāo)設(shè)置得過于高難,忽視了因材施教、因勢利導(dǎo),違背了可接受性原則,致使一部分學(xué)生雖經(jīng)努力仍看不到自己所追求的目標(biāo),產(chǎn)生了畏難情緒和挫折心理。從而喪失了學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致逆反心理的形成。(5)教學(xué)方法包括:隨意批評,不分場合;肆意挖苦,不留情面;動罵動打,不講師情;攆出課堂,不準(zhǔn)聽課;只知訓(xùn)斥,不講說服;狀告家長,轉(zhuǎn)嫁教育;強其調(diào)班,發(fā)難學(xué)校;棄之不管,任其東西上述種種,直接帶來的是師生的對立。(6)學(xué)校管理的主要失誤有:尚有近三分之一的校長的首位工作是抓錢,導(dǎo)致德育被忽

12、視;有一些校長不抓教學(xué);以罰代管、以攆代管、以處分代管,這種管法雖涉及到的學(xué)生不多,但涉及到幾個便有幾個成。三、中學(xué)生逆反心理的對策第一、教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方法要與時代同步。世界面臨著兩個挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)和技術(shù)挑戰(zhàn),教師面臨世界新知識挑戰(zhàn)。如果還僅憑樸素的思想感情而沒有相應(yīng)的專業(yè)及專業(yè)所需要的各邊緣學(xué)科的知識,是不可能勝任教學(xué)的。時代迫切要求教師更新知識,并將這些新知識傳授給學(xué)生。要教給學(xué)生一滴水,教師得有新鮮水,這就需求政治教師教師視野開闊,思想敏捷,觀念更新,不能成為時代的落伍者。從形式上看,教育和被教育者之間是一對矛盾性的存在,實質(zhì)上這兩者是一至的。這是因為我們教育的目的或目標(biāo)都是有利于被

13、教育者健康的成長和發(fā)展,這和被教育者的愿望是一致的。并且教育和被教育者是一種相互依存的關(guān)系,被教育者需要我們的指導(dǎo),教育者教育指導(dǎo)的作用又具體在被教育者的有效社會化和不斷提高健康發(fā)展能力方面實現(xiàn)。正確解決這一關(guān)系及在指導(dǎo)思想上樹立熱愛教育工作特別是熱愛思想教育工作的意識,就會在我們的教育內(nèi)容、形式的方法上做到積極探索,敬業(yè)工作中尊重學(xué)生。進(jìn)而才會減少中學(xué)生的心理反感,削弱和消除逆反心理。第二、教師要掌握學(xué)生心理發(fā)展特點。在教學(xué)中,要從學(xué)生實際出發(fā),注重教材教法改革,增強思想教育的可接受性。教師在教學(xué)中要掌握學(xué)生的需求心理,有的放矢地進(jìn)行思想教育。如果思想品德教育沒有和學(xué)生思想實際掛上鉤,毫不考

14、慮學(xué)生的需求心理,必然會產(chǎn)生你說你的我做我的。例如,在講維護(hù)消費者權(quán)益這一框題時,由于此框題與學(xué)生密切相關(guān),而且每個學(xué)生都是消費者,每個學(xué)生都有著自己不同的想法,難于統(tǒng)一。單純由老師的“言傳身教”根本實現(xiàn)不了教學(xué)目的,最好能讓學(xué)生自己去想、去“悟”。因此,我們將研究性學(xué)習(xí)活動引入課堂。設(shè)計了“我看促銷大戰(zhàn)”這一研究課題,讓學(xué)生走出校門開展社會調(diào)查,然后讓他們到講臺上“現(xiàn)身說法”,讓學(xué)生自己說服學(xué)生。這些同學(xué)在講臺上講述了他們的調(diào)查目的、經(jīng)過以及調(diào)查的結(jié)果,講得有理有據(jù),聲形并茂,博得陣陣掌聲。由于是同學(xué)們自己參與的調(diào)查,而且講述的語言也較“學(xué)生化”,交流很有親合力。在交流過程中同學(xué)們還就“門面

15、轉(zhuǎn)讓”、“贈送購物券”、“買一送一”等熱門話題進(jìn)行了交流探討。同學(xué)們這樣在不知不覺中自己“消化”了教材,這比“老師的說教好聽多了!”(學(xué)生語)。加強同輩群體的指導(dǎo)。任何群體都會對個體產(chǎn)生一種心理壓力,這種壓力或者說是一種生存、生長環(huán)境對人的壓力作用。積極的群體對個體的正常心理產(chǎn)生的則是一種動搖力量。為此,加強對同輩群體的正確指導(dǎo)。及時發(fā)現(xiàn)不良風(fēng)氣并做到盡早扭轉(zhuǎn)是防范逆反心理和不良習(xí)氣滋生、擴大的有效手段。特別是對同輩群體中“領(lǐng)袖人物”者的有效控制和指導(dǎo),則更是必要的。開展科學(xué)的思想品德教育。要按照中學(xué)生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律、身心發(fā)展的特點,進(jìn)行科學(xué)的教育。首先應(yīng)認(rèn)識到中學(xué)生正處在生理和心理迅

16、速發(fā)展的時期,他們會出現(xiàn)五大高峰:體力高峰、智力高峰、社會需要高峰、創(chuàng)造高峰、超常行為高峰。這五大高峰反映了中學(xué)生心理上的五大特點:好勝、好奇、好變、好動、好疑。相應(yīng)地會出現(xiàn)三大矛盾:思維的獨立性、批判性、廣闊性、靈活性與傳統(tǒng)思維模式及正統(tǒng)思想的矛盾;自我意識的獨立性和社會依附關(guān)系的矛盾;強烈的需要與道德、法制觀念及社會物質(zhì)文化條件的矛盾。只有了解了這些矛盾,善于調(diào)節(jié)和處理好這些矛盾,才有可能避免逆反心理的產(chǎn)生。教師對教材內(nèi)容要用辯證的觀點分析處理。如關(guān)于一些學(xué)生崇洋媚外的問題。學(xué)生說,我們和日本可以說是在同一時期、同一基礎(chǔ)上起步的,為什么我們趕不上日本呢?這時,教師必須著重讓學(xué)生明白:(1)

17、中國同日本的不同國情。認(rèn)為中日是在同一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起點上,是不恰當(dāng)?shù)?、不全面的。日本在二次世界大?zhàn)前,就有了雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)。日本在世界制造業(yè)中的份額是3.8%,經(jīng)濟(jì)實力超過了意大利,在主要工業(yè)指標(biāo)上超過了法國,已經(jīng)是一個在世界上可以稱雄的工業(yè)化強國。而我們新中國的建立不是在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上,而是建立在貧窮、落后的半殖民地、半封建的國情基礎(chǔ)上的。(2)我們國家所取得的巨大成就應(yīng)該與中國自身的縱向?qū)Ρ取⑼c中國國情相似的印度的橫向?qū)Ρ?、同發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度的來對比。我們的新中國只有五十多年的歷史。在這么短的時間,不可能做到完美無缺?,F(xiàn)在正在進(jìn)行改革,就是在不斷的完善和發(fā)展自己。這樣,教師與學(xué)生共同探討,正確引導(dǎo)學(xué)生理解提出的問題,才避免逆反心理的產(chǎn)生。教師應(yīng)注重開放式教學(xué),根絕“假大空”,創(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)環(huán)境。對學(xué)生的某些錯誤觀點、看法,老師應(yīng)該疏而導(dǎo)之,而不是堵而塞之。如何撥開學(xué)生心頭的烏云,光靠老師講是解決不了問題。如果老師采取封閉式的教學(xué)方法,硬是要把學(xué)生納入自己的條條框框。那么,學(xué)生在課堂上學(xué)的是一樣,回到家庭、社會的現(xiàn)實生活中表現(xiàn)又是另一樣,這時學(xué)生的對抗情緒也就形成了。因此,我們應(yīng)注重教學(xué)開放性,比如,我們把辯論賽引入課堂,讓學(xué)生自己去思考,讓他們在比較中鑒別、領(lǐng)悟,讓學(xué)生自己去說服自己,

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