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1、 coollege of artscince of hubei normal university 學(xué)士學(xué)位論文 bachelors degree thesis 論文題目山水清音淺談“元四家”山水畫藝術(shù)特色作者姓名 指導(dǎo)教師 所在院系 文理學(xué)院美術(shù)系專業(yè)名稱 美術(shù)學(xué)完成時間 2013年5月學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))承諾書中文題目:山水清音淺談“元四家”山水畫藝術(shù)特色外文題目: landscape sounds - introduction to yuan four landscape painting artistic features學(xué)生姓名 學(xué)生學(xué)號2009307101210院系專業(yè)文理學(xué)院美術(shù)
2、系學(xué)生班級0902學(xué) 生 承 諾我承諾在學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))活動中遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,本人學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))內(nèi)容除特別注明和引用外,均為本人觀點(diǎn),不存在剽竊、抄襲他人學(xué)術(shù)成果,偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的情況。如有違規(guī)行為,我愿承擔(dān)一切責(zé)任,接受學(xué)校的處理。 學(xué)生(簽名):年 月 日指導(dǎo)教師承諾我承諾在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))活動中遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,經(jīng)過本人核查,該生學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))內(nèi)容除特別注明和引用外,均為該生本人觀點(diǎn),不存在剽竊、抄襲他人學(xué)術(shù)成果,偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的現(xiàn)象。 指導(dǎo)教師(簽名): 年 月 日山水清音淺談“元四家”山水畫藝術(shù)特色 摘 要:“元四
3、家”山水畫已超出了一種純粹藝術(shù)表現(xiàn)的范疇,用自己的生命在繪畫,用自己的情感在頌歌,形成一種獨(dú)特的氣質(zhì),同創(chuàng)造他的畫家一樣,透出一種孤獨(dú)淡漠又驚艷世俗的氣息?!霸募摇鄙剿嬎囆g(shù)特色的形成是山水畫史的一個重要轉(zhuǎn)折一個新的起點(diǎn),也是文人畫的一個頂點(diǎn)。他們的隨意、平和、淡泊、清雅,是任何一個時代的山水畫都無法超越和達(dá)到的。他們通過自己的繪畫意境記錄自己的情感,他們通過自己的作品穿越時空,與他們之后的各朝各代直至今日的我們對話,告訴我們他們的心境與追求,告訴我們山水畫的意境還需要我們來傳承。時勢造就了他們不朽的繪畫意境,時勢也會造就我們有輝煌的一頁。他們是“元四家”,他們?yōu)樽约捍?。關(guān)鍵詞:元四家、文
4、人山水畫、意境landscape sounds - introduction to yuan four landscape painting artistic featuresyancuiyu (guide teacher: he chengwen)china (hubei normal university college of liberal arts at yellowstone 435002)abstract: yuan four landscape is beyond the scope of a pure art and with his own life in painting,
5、 with their own emotions in ode, forming a unique temperament, as well as create his painter, give a kind of lonely so stunning secular flavor. yuan four landscape painting artistic features of formation of landscape painting is an important turning point, a new starting point, also is a vertex of l
6、iterati paintings. they randomly, peace, tranquility and elegant, the landscape painting of any era cannot transcend and achieve. through their painting artistic conception to record their feelings, they through their own work through time and space, and they each in each generation until today afte
7、r our conversation, tell us their state of mind and pursuit, told us that the artistic conception of landscape painting also need we to inheritance. timing their monumental painting artistic conception, the times will also make us have a brilliant one page. they areyuan four, they speak for themselv
8、es.key words: yuan four;literati landscape paintings;artistic conception目 錄前言1一、文人山水畫之巔峰1(一)文人山水畫的盛期1(二)元代文人畫的形成2二、何謂“元四家”2(一)“元四家”分別是哪些2(二)“元四家”的大體繪畫特色2三、“元四家”之首黃公望3(一)黃公望的生平簡介3(二)黃公望的繪畫藝術(shù)特色3(三)黃公望的代表作品及成就3四、梅花道人悠然自4(一)吳鎮(zhèn)個人簡介4(二)吳鎮(zhèn)繪畫的特點(diǎn)、代表作品及成就4五、命運(yùn)坎坷憂郁倪瓚4(一)倪瓚的生平經(jīng)歷4(二)倪瓚繪畫藝術(shù)特色的形成5(三)倪瓚代表作品及成就5六、出身
9、于繪畫世家的王蒙6(一)王蒙的家庭背景及個人經(jīng)歷6(二)王蒙的繪畫藝術(shù)特色6(三)王蒙的代表作品及成就6結(jié)語6致謝8參考文獻(xiàn)9前言作為一名國畫專業(yè)的學(xué)生,正值畢業(yè)之季,想要用僅剩的大學(xué)時光研究自己想要研究的課題,對自己感興趣的藝術(shù)流派及作品抒發(fā)己見,也算是對自己大學(xué)四年的一個總結(jié)與交代。之所以要研究“元四家”山水畫的藝術(shù)特色不僅是因?yàn)樗麄兊某删椭?,作品之精妙,繪畫技法之高超,更多的是因?yàn)樗麄兯幍哪婢澄易屛蚁胍羁痰娜チ私?。他們讓我深切的感受到一種逆境中尋求發(fā)展的精神,那種追求自我,盡情的將情感揮灑于筆墨之間,這種灑脫,這種孤傲,是我這樣一個活在當(dāng)今發(fā)達(dá)社會的人永遠(yuǎn)也無法身臨其境、感同
10、身受的。我只能通過研究他們的作品,了解他們的繪畫技法,通過想象去揣摩他們的繪畫意境,盡可能的將我所探索到的成果融匯到我今后的繪畫與生活當(dāng)中,將這種超脫世俗的情感意境作為我可能無法實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)生涯的目標(biāo)。中國當(dāng)代山水畫風(fēng)格種類繁多,繪畫技法也是層出不窮的,卻始終有不及中國古代山水畫的地方,也很少有達(dá)到古人所畫的那種境界。然而始終不及的原因也很多,生活水平的提高、生態(tài)環(huán)境的變化,我們很難像古人那樣隱居山野盡情的揮墨弄筆。除了環(huán)境變化還有很多原因,但最根本的原因還要待我先了解了這個在山水畫上取得舉世矚目的成就的“元四家”以后才能知道。在元代這個大變革的時期,形成了一批最優(yōu)秀的山水畫藝術(shù)家,他們不僅在山
11、水畫上頗有成就,在詩文甚至音律上也都有一定的造詣。他們強(qiáng)調(diào)繪畫的文學(xué)感,與文學(xué)趣味相投,卻又有各自的面貌和特點(diǎn)。元四家的山水畫是我國古代山水畫極具代表性的一個流派,在他們所處的元代是文人畫進(jìn)入一個更新的時期,也是一個十分值得探討和研究的時期。由于政權(quán)的改變,嚴(yán)重的民族歧視使得不少漢族的文人志士隱居山野在繪畫上成就了一番大的事業(yè)。這種力求高雅的藝術(shù)情趣,給明代乃至現(xiàn)在都有很大的影響。一、文人山水畫之巔峰(一)文人山水畫的盛期中國畫是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化最博大精深的藝術(shù)之一,其中又?jǐn)?shù)寫意山水畫最能體現(xiàn)中國畫的博大精深和超凡脫俗?,F(xiàn)如今世界上許多發(fā)達(dá)國家也都以各種形式珍藏了不少中國古代山水畫的作品,這些
12、作品不論從氣韻還是筆法或者賦色、構(gòu)圖都有著后人無法超越的地方。然而山水畫又是我國中國畫卓有成就的一個畫種,在元代,文人山水畫進(jìn)入了一個更新的時期,也是一個十分值得探討和研究的時期。其中“元四家”山水畫最具代表性,“元四家”的山水畫不單單是一種對藝術(shù)的表現(xiàn),更是一種通過對客觀景象的描繪凸顯一種只能用心去感受而無法言語的主觀情感和精神境界。(二)元代文人畫的形成元代應(yīng)該說是一個文人山水畫趨于成熟的時期,由于政權(quán)的改變,嚴(yán)重的民族歧視使得不少漢族的文人志士為了保持氣節(jié)、不甘為蒙族臣民而隱居山野將自己的思想情感寄托于繪畫當(dāng)中,在繪畫藝術(shù)上成就了一番大的事業(yè)。這種力求高雅的藝術(shù)情趣,給明代乃至清代繪畫造
13、成了極大的影響。元代文人山水畫因?yàn)楫?dāng)時統(tǒng)治者的推波助瀾和宗教的盛行以及漢族文人志士對宗教的信奉,匯成了一股巨大的藝術(shù)熱浪。元代山水畫以趙孟頫為首,商琦、高克恭、李衎、任仁發(fā)等人的重要畫家,以及緊繼其后的“元四家”。他們大多是抒發(fā)個人情感發(fā)揮個人的主觀個性,強(qiáng)調(diào)寄情于畫,尤其追求筆墨趣味,為中國繪畫史增添了一道奪目的光彩。二、何謂“元四家”(一)“元四家”分別是哪些元代中晚期的“元四家”是最具影響力山水畫流派。被稱為“元四家”的是江浙一代擅長畫水墨山水的文人,分別是以黃公望為首的,吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙四人?!霸募摇钡男纬蓸?biāo)志著文人畫走向成熟的歷史轉(zhuǎn)折,由于當(dāng)時處在元末動亂的時期,給他們帶來了或多或
14、少的困難遭遇,同時這樣的逆境也或多或少成為鑄就了他們山水畫成就的原因。他們的藝術(shù)追求,也都有直接或間接的受到趙孟頫的影響,并且更加注重個人情感的抒發(fā),主觀意識特別強(qiáng)。如倪瓚在其清閟閣集中道“余之畫,不過逸筆草草,不求形似,聊以自娛耳。”,又如黃公望的寫山水訣稱“畫不過意思而已”,還有吳鎮(zhèn)、王蒙都在其詩文中表達(dá)出這種追求意境和個人情感抒發(fā)的言論。(二)“元四家”的大體繪畫特色除此之外構(gòu)成元代山水畫藝術(shù)特色的還有畫家們注重筆墨與以書入畫的特點(diǎn),這也是元代文人畫所獨(dú)有的審美趣味,而筆墨本身就具有超脫客觀景物本身而獨(dú)立存在的意境和美感,用墨色的濃淡、位置、形狀,線條的長短粗細(xì)、抑揚(yáng)頓挫來體現(xiàn)畫家的內(nèi)心
15、世界和主觀情感。與此同時“元四家”在處理作品畫面有時會用許多詩文來與繪畫中的線條相呼應(yīng),避免了畫面中只有繪畫的散漫,又以正方赤印點(diǎn)綴于畫面之中更增添了一些獨(dú)特的氣氛。隨后,這不僅是“元四家”山水畫中的特點(diǎn),更成為了中國繪畫當(dāng)中獨(dú)具一格的傳統(tǒng)。然而“元四家”在擁有眾多的相同之處的同時也都存在著各自的獨(dú)特之處。三、“元四家”之首黃公望(一)黃公望的生平簡介黃公望(1269-1354年),字子久,號大癡道人,江蘇常熟人。他的親生父親姓陸,因年幼是父母雙亡,被永嘉黃氏收養(yǎng)。黃公望從小就聰明好學(xué),十七八歲的時候就已經(jīng)精通經(jīng)史了,但是由于出生在宋元兩代交替的時期,元代建立以后就把科舉取消了,黃公望就失去了
16、考舉的機(jī)會。24歲時任過椽吏,后來還在大都中臺察院等地方做過一些小官,后來因?yàn)樯霞壺澪凼艿綘窟B坐了牢。這次的挫折讓黃公望深切的感受到世間的險(xiǎn)惡,于是出獄以后就加入了全真教一心向道。黃公望晚年移居到浙江富春山中,但是喜歡常年四處云游,與一些文人雅士一起交流來往,過著閑云野鶴般的自在生活。黃公望后來在繪畫上能取得那么大的成就,還得感謝那位讓他受牽連坐牢的貪官,如果沒有這個貪官,恐怕黃公望也不至于對官場對世俗死心,更不會出家當(dāng)?shù)朗侩[居山林,自然也就不會將情感寄托于繪畫當(dāng)中,那么就成就不了一位繪畫大師。(二)黃公望的繪畫藝術(shù)特色黃公望的繪畫技法是學(xué)習(xí)五代董巨的,曾經(jīng)還得到過趙孟頫的指點(diǎn),他喜歡在紙上作
17、畫,特別重視筆墨情趣。他在隱居山林的時候就將情感寄托于書畫當(dāng)中,并在書畫上取得了顯著的成就。(三)黃公望的代表作品及成就黃公望在四家當(dāng)中是年紀(jì)最長的一個,他留存至今的作品也大多也是晚年的作品,并且更加精到有韻味,例如他70歲左右所繪的溪山雨意圖、73歲作的天地石壁圖,尤其是他在79歲開始創(chuàng)作大概82歲完成的富春山居圖是他所有傳世之作當(dāng)中最著名的作品了。富春山居圖是黃公望著重繪畫淺峰的山石,和點(diǎn)線并重的典型作品,風(fēng)格清新灑脫卻又不失宏偉氣勢。畫中平靜的江水,起伏的山巒,點(diǎn)綴在叢林之中的亭子,還有描繪細(xì)致的江上漁船,都疏密得當(dāng),完全顯現(xiàn)出他匯集了一生的繪畫功力。之后,這幅畫一直都被譽(yù)為山水畫的典范
18、。黃公望還有山水畫論著作寫山水訣,言簡意賅的論述了山水畫的畫法,其中論述到“山水中用筆法,謂之筋骨相連,有筆有墨之分:用描處糊突起筆,謂之有墨;水筆不動描法,謂之有筆。此畫家緊要處,山石樹木皆用此。”“畫石之妙,用藤黃水浸入墨筆,自然潤色,不可多用,多則滯筆。間用螺青入墨亦妙?!薄爱嬕还P一石,當(dāng)一筆撇托,有士人家風(fēng)?!边€謂“作畫只是個理字最要緊?!边@種簡潔平淡的語言,正突出了他的藝術(shù)追求。而后的明清畫家,大都受到了黃公望極大的影響,更有一些文人臨摹其作品,曾經(jīng)一度出現(xiàn)了大量的他山水畫的復(fù)制品,導(dǎo)致幾乎是當(dāng)時的每家每戶都掛有他的山水作品。這種親民的影響不是一般的藝術(shù)家能夠達(dá)到的,不管是因?yàn)槲娜俗?/p>
19、捧他的畫也好還是百姓喜歡他的畫也好,這都充分說明了他在當(dāng)時的影響力是有目共睹無人能敵的。四、梅花道人悠然自(一)吳鎮(zhèn)個人簡介吳鎮(zhèn)(1280-1354年),字仲圭,號梅花道人,今浙江人,尤其擅長畫山水梅竹。吳鎮(zhèn)家的祖輩曾是宋朝的官員,其祖父還參加過鎮(zhèn)守襄陽的戰(zhàn)役,后來宋朝滅亡吳家不仕元,這對吳鎮(zhèn)的成長發(fā)展有很大影響。吳家曾經(jīng)是經(jīng)營海運(yùn)的,所以家中還比較富裕。吳鎮(zhèn)很少與達(dá)官貴人相來往,喜歡悠閑的游走江湖間。但畢竟家庭環(huán)境優(yōu)越自然不必為生活瑣事?lián)鷳n,這種衣食無憂的環(huán)境給他創(chuàng)造了盡情發(fā)揮的條件。(二)吳鎮(zhèn)繪畫的特點(diǎn)、代表作品及成就他擅長畫山水墨竹等,繪畫風(fēng)格清新脫俗,表現(xiàn)出他親近自然、與世無爭的個性,
20、有這樣的個性,實(shí)在是一個難得的富家子弟。如果是在當(dāng)今社會,恐怕是個十分難得的品行優(yōu)良的高富帥,又是個文藝青年,一定受到萬千追捧。在繪畫技法上,他吸收董源、巨然的畫法,筆墨雄偉而挺秀,描繪出山水蒼茫的氣象,如漁父圖。用入作品當(dāng)中的詩句也是抒發(fā)了他悠揚(yáng)超脫、自鳴高雅的情懷。吳鎮(zhèn)與四家當(dāng)中的另外三位相比要更加注重用墨。他的代表作品有雙檜平遠(yuǎn)圖、松泉圖等。五、命運(yùn)坎坷憂郁倪瓚(一)倪瓚的生平經(jīng)歷“元四家”山水畫的追求和藝術(shù)特色是用簡潔而單純的藝術(shù)語言,表達(dá)出他們隱居自然,超凡脫俗的藝術(shù)情感和理想追求,悠然淡泊的處世態(tài)度,把山水畫作為情感的寄托和歸宿。然而最能體現(xiàn)這種追求和藝術(shù)特色的要數(shù)“元四家”當(dāng)中的
21、倪瓚了。倪瓚(1301-1374年),字元鎮(zhèn),號云林,江蘇無錫人。他們家是家財(cái)萬貫,是當(dāng)時的江南巨富,住豪宅庭院,家里藏有各種名貴的古董字畫。他大多與江南文人接觸來往,喜歡讀書作畫,又是一位富有的文藝青年,生活過的是舒適寬裕。但是好景不那么長,元末期間爆發(fā)了農(nóng)民起義,他把家中財(cái)產(chǎn)疏散之后去了太湖,并且開始了長達(dá)20年的流浪生活。對于一個過慣了豐衣足食、高枕無憂的生活的富人,無論個性多堅(jiān)強(qiáng)不屈,這種四處流浪的生活無疑也是一種巨大的挑戰(zhàn),但是他毅然決然的堅(jiān)持了下去。他的山水畫景物都很簡潔單純,風(fēng)格也十分突出,就是外行人也能一眼看出他風(fēng)格的獨(dú)特之處。他畫的山水大多表現(xiàn)的是太湖一帶的自然風(fēng)光,近處的一
22、些土坡和植被,中間是大片靜謐的湖水,遠(yuǎn)處兩三個起伏的山包,畫面看起來十分簡單,卻有幽深的意境蘊(yùn)藏其中,畫面中空白的湖面給人無盡的想象,讓人一看就有一種想要感嘆凄慘的感覺,這種荒涼的景象充分反映了倪瓚當(dāng)時孤獨(dú)凄涼的感情色彩。他在繪畫技法上吸取荊、關(guān)、董、巨之長而加以融匯,尤其擅長用干筆淡墨并且筆墨十分簡略,他的筆墨都是松秀簡淡,極少有設(shè)色的,他還善長用側(cè)鋒,以簡淡疏散又隨意的線條描繪出清幽凄涼的秋景,畫面中也沒有用畫印,力求淡雅樸素,他的畫風(fēng)在元明兩代也是獨(dú)具特色的。(二)倪瓚繪畫藝術(shù)特色的形成倪瓚創(chuàng)作的山水畫大都是有感而發(fā),不求形似,但求神韻,樸實(shí)的氣息使他的作品都平易近人,并意境幽深,筆墨間
23、透露出其繪畫功力。因?yàn)榻?jīng)歷的不同,讓他的心境風(fēng)格也變得獨(dú)特,倪瓚?yīng)毦咭桓竦乃囆g(shù)特色的形成不僅與當(dāng)時動亂的時代背景相關(guān),與其家中變故也有直接的聯(lián)系。原本富裕的家庭,由于種種原因而敗落,不管原因多么復(fù)雜,作為一個原本無憂無慮的文人公子生活突然被打亂并且與之前大相庭徑,自然會使他變得躊躇滿志、悲憤不已。晚年他終于還是按捺不住心中的悲憤離家出走,隱居山林,將情感寄托于大自然讓自己的情感得到釋懷,用詩文繪畫來陶醉自己,以此得到精神上的慰藉。倪瓚山水畫中的蕭肅凄清的境界,就是他孤傲郁悶又冷淡的心境的真實(shí)寫照。(三)倪瓚代表作品及成就倪瓚的傳世作品有漁莊秋雯圖、虞山林壑圖、六君子圖、幽澗寒松圖,其中漁莊秋雯
24、圖是他的晚年之作,三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,近處土坡枯樹和落葉,中間大片湖水,上面是兩層遠(yuǎn)山,山石間運(yùn)用披麻皴,樹木各有姿態(tài),畫面中景物不多卻能充分體現(xiàn)深秋蕭肅凄涼的景象。倪瓚的藝術(shù)為許多后人所推崇,清代乾隆皇帝贊其“元四家,獨(dú)云林格韻大超,世稱逸品?!?。六、出身于繪畫世家的王蒙(一)王蒙的家庭背景及個人經(jīng)歷王蒙(1298-1385年),字叔明,今浙江吳興人,是趙孟頫的外孫,元代末期作過一些小官,后來隱居黃鶴山,自稱黃鶴山樵。由于出生在元末,社會動亂于是其隱居一段時間,后明初出山擔(dān)任泰安州知州,因胡惟庸案受牽連而入獄,死在獄中。王蒙有趙孟頫這樣大師級別的外公,在繪畫方面自然是從小就耳濡目染,受到趙孟頫的
25、指點(diǎn)教導(dǎo)也是肯定的,并且和自己的外公一樣在詩書繪畫上都有一定的造詣,尤其精工山水畫。(二)王蒙的繪畫藝術(shù)特色他在四家當(dāng)中年紀(jì)最小,但與黃公望、倪瓚關(guān)系都比較密切,不論這關(guān)系密切跟他外公有沒有一定的關(guān)系,但他在繪畫上的功底和成就是有目共睹的。并且黃公望與倪瓚對王蒙的繪畫功底也是稱贊不已,倪瓚還曾用詩句夸贊道“王侯筆力能扛鼎,五百年來無此君”,對王蒙深厚的功底給予了認(rèn)可。王蒙山水畫中大多是表現(xiàn)他隱居生活的,運(yùn)筆畫面層次感極強(qiáng)且變化豐富,山間叢林茂密繁復(fù),山石險(xiǎn)峻,遠(yuǎn)山重巒疊嶂氣勢磅礴。這種復(fù)雜的構(gòu)圖和層層堆砌出的筆墨,充分體現(xiàn)了他的繪畫功底,也的確是不愧為大師趙孟頫的外孫。他的山水畫最有特點(diǎn)的是筆
26、墨技法,墨色與線條以及他獨(dú)具特色的解索皴、牛毛皴之間銜接的十分緊密自然,渾然天成。(三)王蒙的代表作品及成就他主要的傳世之作有青卞隱居圖、春山讀書圖、夏日山居圖、夏山高隱圖、葛稚川移居圖、太白山圖等。其中青卞隱居圖最能突出他的繪畫特色,這幅畫表現(xiàn)的是浙江吳興縣西北卞山的自然風(fēng)景勝地。他將隱居山林的理想和志趣寄托于畫中,其中山林險(xiǎn)峻,樹木繁復(fù)有序,深山中隱藏著幾間隱士的房屋,遠(yuǎn)山的清泉瀑布讓人頓時感到空氣都清新了好多,畫面中更透出一股強(qiáng)悍的氣勢。他在技法上用解索皴、牛毛皴與濕墨結(jié)合,干濕濃淡之間盡顯山林的壯麗。結(jié)語通過以上的作品中足以看出“元四家”山水畫的藝術(shù)特色。他們有各自不同的經(jīng)歷,但同樣的是都經(jīng)歷了人生的低谷,經(jīng)歷了非常規(guī)的人生;他們有各自不同的人生感悟與感受,但同樣的是最終都?xì)w隱山林,將自己的余生奉獻(xiàn)給了繪畫藝術(shù),將情感寄托于繪畫當(dāng)中;他們有各自獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,但同樣的是他們都追求繪畫的意境,將內(nèi)心最真實(shí)的一面表現(xiàn)在繪畫當(dāng)中。他們的山水都重于筆墨,又講求風(fēng)格,抒發(fā)個人情感追求意境的同時又不會失去山水原本的特點(diǎn)和他們個人
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