《中國當(dāng)代詩四首》

1、中國當(dāng)代詩四首教學(xué)目標(biāo)1.理解詩中多種意象所表達(dá)獻(xiàn)身祖國的愿望和不同角度所 揭示熱愛秋天風(fēng)光的感情。2.掌握詩行間意象轉(zhuǎn)換和詩意跳躍的朗讀節(jié)奏，以表達(dá)全詩的主旨和各節(jié)的要義。教學(xué)重難點(diǎn)1 .祖國啊，我親愛的祖國中主體自我與客體現(xiàn)實(shí)合 而為一并占優(yōu)勢的藝術(shù)想象對深化思想感情的作用。意象疊加和意象特征強(qiáng)化二者對表達(dá)主體感情的作用。2.我熱愛秋天的風(fēng)光中的比喻使主體自我能投入客體現(xiàn)實(shí)，把人與自然的哲理形象化的藝術(shù)特色。教學(xué)方法通過貫穿教學(xué)過程的、由淺人深的朗讀指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生在發(fā) 現(xiàn)、分析、解決問題的過程中，逐步與詩人建立心理橋梁， 取得感情共鳴， 進(jìn)而在理性認(rèn)識指導(dǎo)下，提高朗讀質(zhì)量。這是一個心理與認(rèn)

2、識之間循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。教學(xué)設(shè)計關(guān)于祖國啊，我親愛的祖國的教學(xué)構(gòu)想1.理順邏輯層次在預(yù)習(xí)中初步了解詩歌內(nèi)容、捕捉感情基調(diào)后，認(rèn)識全詩四小節(jié)的邏輯 結(jié)構(gòu)一一長期的貧困，痛苦的希望，緋紅的黎明，無私的奉獻(xiàn)。2 .感知意象特征意象在本詩中具有主體自我與客體現(xiàn)實(shí)合而為一的 特殊意義，所以，要把每一個意象都從這個高度給以解釋，從而對這個高 度的理解也具體起來。例如第一節(jié)的第一個意象我是你河邊上破舊的老水車，樹百年來紡著 疲憊的歌中的我既是你祖國這個客觀實(shí)體相對的主觀自我，即我只是祖國 田野河邊的破舊的老水車，但是，老水車數(shù)百年來一直同一樣落后破舊的 紡紗機(jī)那樣紡著疲憊的、喑啞低沉的歌，豈不又是我

3、們貧困落后的祖國的 代表 ?這樣，祖國落后的歷史便成了詩人自我的組成部分。這種寫法是跟那些被歌頌的祖國是一方、作為歌頌者的詩人是另一方 的寫法有著明顯的不同的。又如第二節(jié)在思想內(nèi)容上稍增亮色，寫出我是祖國痛苦的希望時，便 把我也是把祖國比喻成另一個意象是 飛天 佛教壁畫或石刻中的空中飛舞 的抻袖間千百年未落到地面的花朵 既古老落后依舊，又有花朵落到地 面之可能，即我也新生，祖國也新生的希望在前。上面兩節(jié)的意象，為了突出特征，加了許多定語，限制其外延，深化 其內(nèi)涵。而第三節(jié)的意象，雖然從分號來看，有五個之多，但是，何嘗不能從 博喻的角度來說明這一個一簇新的理想，即一改它的抽象為生動的具體神 話的

4、蛛網(wǎng)里掙脫就是從因襲的框框中突破，雪被下古蓮的胚芽就是承受著 沉重的、歷史重?fù)?dān)的壓迫的新生力量正在穿透一切障礙，掛著眼淚的笑渦 就是黑夜迷路中看到前面燈光的喜悅與信心，新刷出的雪白的起跑線就是 為了正前方的理想而開展一場跟時間比速度的賽跑，緋紅的黎明正在噴薄 就是漫漫長夜已是盡頭、 曙光已在涌動、理想的紅日就要眺出來了 ! 在 這里，不但多角度地展示了祖國作為理想的化身的威力，而且有層次地從 主體自我與客體現(xiàn)實(shí)的合而為一遞進(jìn)到主體自我占優(yōu)勢，從而使感情的抒 發(fā)更有深度與力度。在第三節(jié)中，胚芽、笑渦、起跑線、黎明都服從于也服務(wù)于從神話的 蛛網(wǎng)里掙脫的簇新的理想的構(gòu)思鋪排。簇新的理想既是你的所有，

5、也是我的所在胚芽、笑渦屬于你，但是， 胚芽、笑渦就是我，所以，我是屬于你的，這是第一層次；起跑線、黎明 就是我，我就是你 祖國啊 !這是第二層次。這樣，祖國的理想、前途、一切，就是我的理想、前途、一切，我和 祖國就是這樣緊緊地聯(lián)系在一起了 !我甚至在主客合一中占了更可抒情的 優(yōu)勢。在第四節(jié)，這種聯(lián)系和優(yōu)勢又有了進(jìn)一步的分析與明確，從而為全詩 的高潮作了準(zhǔn)備。我是你十億分之一，堤你九百六十萬平方的總和。這就把我和你的關(guān)系說得更為形象與哲理了我是你 的一切中的 一，又是你的一的一切。就前者而言，我只是整體中的一個個別；就后者而言，我又是所有個 別匯集而成的整體。正因?yàn)檫@樣，下面又可以通過兩個意象來

6、你中有我、我中有你地，或 者簡直就是你就是我、我就是你地寫出了我或者說祖國怎樣從苦難的歷史 的迷惘中走向?qū)η巴镜纳钏迹译S著實(shí)踐的深入掀起了沸騰的思緒和情 潮，另一方面，所有個別的奉獻(xiàn)換取了整體的富饒、榮光和自由。綜上所述，我們在感知意象特征的基礎(chǔ)上已各有重點(diǎn)地理解了各節(jié)詩 組的思想重點(diǎn)與藝術(shù)特色，從中可以而且應(yīng)該把握朗讀的節(jié)奏，處理好語 調(diào)、音量和重音問題了。3理解意象疊加的好處，激活想象思維上文感知意象特征是解決詩 中的意象特征是什么的問題，這里主要解決意象為什么疊加的問題，而在 學(xué)生的想象思維被激活以后，又有一個在詩歌朗讀甚至在詩歌創(chuàng)作中怎么 樣強(qiáng)化意象的研究性課題需要我們?nèi)ド钊脬@研。

7、在第一節(jié)，老水車和歌所顯示的落后與疲憊，礦燈和隧洞所顯示的艱 辛與緩慢，稻穗和路基所顯示的貧瘠與破敗，纖繩和臂膊所顯示的痛苦與 抗?fàn)?這一系列相同性質(zhì)的意象的疊加， 加深了我們對祖國落后、 貧窮、 破敗和對勞動人民艱辛、痛苦、抗?fàn)幍母惺?，尤其是淤灘上的駁船把纖繩 深深勒進(jìn)你的肩膊這個意象把受苦受難但又頑強(qiáng)不屈的祖國母親的形象 浮雕在我們眼前，我們感同身受，我們奮起捍衛(wèi)，我們怎么會不愿化身為 祖國的希望啊 !于是，通過第二節(jié)的過渡， 在第三節(jié)又以疊加的意象表明我 們作為祖國的簇新的理想的代表，一定會沖破思想的牢籠茁壯成長，在不 斷新刷出的雪白的起跑線上，接好、也傳好革命接力棒，去迎接一輪一輪 噴

8、薄而出的紅日 !這樣， 簇新的理想就同簇新的現(xiàn)實(shí)之間， 循環(huán)往復(fù)， 螺旋 上升，千秋萬代，生生不息。這樣，在第四節(jié)，就由對消極現(xiàn)象的感覺迷惘向思維的深度深思和情 感的飛躍沸騰發(fā)展了，同時，這種思維和情感的交融，又化為對自己責(zé)任 的認(rèn)識，化為為祖國獻(xiàn)身的精神。詩人的情感和思維的層次就是如此遞進(jìn)的。而當(dāng)我們反復(fù)吟詠、朗讀之中逐步加深對意象疊加作用的理解并摸索 到詩作情感隧洞之軌跡的時候，我們的想象思維也被大量激活，而且躍躍 欲試起來。關(guān)于我熱愛秋天的風(fēng)光的教學(xué)構(gòu)想 1主體自我與客體現(xiàn)實(shí)之間 的分 合分本詩開頭兩句我熱愛秋天的風(fēng)光我熱愛這比人類存在 更古老的風(fēng)光，是把我和秋天二者分開來的，即我是秋天

9、的歌頌者、欣賞 者。但是，自從介入比喻秋天像一條深沉的河流在歌唱以后，我便同秋天 這條河流交融在一起了。當(dāng)然，這種交融與上一首舒婷的詩不同，不是你中有我，我中有你， 我就是你，你就是我地合而為一，而是旨在讓我投入于河流之中，靜靜地 沐浴，直到讓河流把我洗黑，培育我成熟，旨在構(gòu)成這個想象中的意象， 以完成詩意的主題。而這時，我和秋天的風(fēng)光又分開來了，以便與本詩的開頭照應(yīng)。由此可見，這種主客兩體的分合關(guān)系使結(jié)構(gòu)既活潑又嚴(yán)謹(jǐn)。2通過設(shè)喻來創(chuàng)造意象的抒情作用本詩是通過設(shè)喻 秋天像一條深 沉的河流在歌唱 來打開抒情的閘門的。詩人把秋天比作一條深沉的河流在歌唱，既與前面的詩句相聯(lián)系，由 秋天的比人類存在更

10、古老的風(fēng)光使人想象到這條奔騰不息的河流的歷史 的長度與厚度，又與后面的詩句相銜接，由自然創(chuàng)造出來的人沐浴其中的 意象使人感悟到這條河流的廣度與深度，同時又是當(dāng)土地召喚我去收割的 時候的大自然所特有的風(fēng)光既然秋天是一條河， 那么，在秋陽高照的時候， 它已經(jīng)被太陽翻曬一過，所謂翻曬，就是徹頭徹尾徹里徹外之謂也。我既然置身于秋光之中，這時便自然地投入這條河流之中，或者說讓 河流在我身軀上流淌，直至把我洗黑。在這里，又萌生出無限的童趣來我被受陽光翻曬、過濾、檢驗(yàn)過 的河水洗黑的過程，實(shí)際上是被滌蕩、凈化，使自己成長、成熟的過程； 成熟后又被河水巨大的沖擊力拋到地上，這時我又得到了一個仰望秋天的 機(jī)會啊

11、!金黃的稻德在鱗次櫛比的屋頂上泛著光芒。這是我躺在地上看到的，自己突然得到了一個新的視角 !所有這一切， 都是由創(chuàng)造意象而得以開發(fā)的抒情資源。3主體與客體的融合使人與自然的哲理形象化本詩在生動而詼諧的 抒情以后，又深入到理性的認(rèn)識秋天像一條深沉的河流在歌唱河流兩岸還 蕩漾著我優(yōu)美的思想。從意象的創(chuàng)造可知，秋天這條河流是無邊無際的，但是，秋天確實(shí)告 訴我們許多有關(guān)人和自然的哲理，那么，就讓這些優(yōu)美的思想作為河流的 兩岸吧。兩岸其實(shí)可以理解為秋天的河流中的哲理沉淀所在。 你看，秋天的風(fēng)光就是大自然中水、土、陽光三者導(dǎo)演出來的生動奇 特的活劇。在這里，河流日夜流淌，陽光普照，莊稼在田野上生生不息古老與新 生相互映襯，深沉與稚嫩前后參照，斑斕與純一互為表里，耕耘與收獲循