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文檔簡介

1、“ 文化哲學(xué) ”主觀題專練 (一 )1“鄉(xiāng)愁是一碗水,鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一朵云,鄉(xiāng)愁是一 生情”。閱讀材料,回答問題。材料一 以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的百集大型紀(jì)錄片 記 住鄉(xiāng)愁,于 2015年元旦起在中文國際頻道隆重推出。 1月 18日,記 住鄉(xiāng)愁第一季第 18 集播出了萬家村 立德樹人,通過講述山 東淄博周村區(qū)萬家村畢氏家族立德樹人祖訓(xùn)的傳承, 再現(xiàn)了萬家村畢 氏家族以德為先、立德樹人的優(yōu)秀家風(fēng)。材料二 “家風(fēng)不僅僅是民風(fēng), 也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要 組成部分,是培育和踐行社會主義價值觀的基礎(chǔ) ”,在當(dāng)今形勢下, 積極培育和踐行社會主義核心價值觀, 對于促進人的全面發(fā)展、 引領(lǐng)

2、社會全面進步, 對于集聚全面建成小康社會、 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。(1)結(jié)合“文化對人的影響”的相關(guān)知識,說明央視記住鄉(xiāng)愁 節(jié)目弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。(2)結(jié)合材料二,用“價值觀的導(dǎo)向作用”的有關(guān)知識,分析說 明為什么要積極培育和踐行社會主義核心價值觀?詳細分析: 本題考查文化對人的影響的表現(xiàn)、 特點和優(yōu)秀文化的 作用、價值觀的導(dǎo)向作用。 第 (1)問是意義類試題, 限定的知識是 “文 化對人的影響 ”,央視記住鄉(xiāng)愁節(jié)目能夠影響人的行為和思維方 式,對塑造人生有著重要意義,因為它對人的影響是潛移默化的;第 (2)問是原因類試題,限定的知

3、識是價值觀的導(dǎo)向作用。社會主義核 心價值觀是一種正確的價值觀。積極培育和踐行社會主義核心價值 觀,能夠凝聚強大的正能量,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,引導(dǎo)人們在 人生道路和生活方式等方面作出正確的選擇。答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改 造世界中產(chǎn)生深刻影響, 文化對人的影響, 來自于特定的文化環(huán)境和 各種形式的文化活動。央視記住鄉(xiāng)愁節(jié)目激起人們的家鄉(xiāng)記憶、 鄉(xiāng)土情懷, 有利于建設(shè)人們的精神家園。 文化影響人們的交往行為 和交往方式,也影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對 人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。 記住鄉(xiāng)愁營造了良好 的文化氛圍, 使人們主動接受中華優(yōu)秀

4、傳統(tǒng)文化熏陶。 優(yōu)秀的文化 塑造人生。記住鄉(xiāng)愁節(jié)目弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于豐富人 的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(2)價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。價 值觀影響人們對事物的認識和評價, 價值觀也影響人們改造世界的活 動,影響人們的行為選擇。只有培育和踐行社會主義核心價值觀,才 能集聚強大正能量,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 價值觀是人生的重要向?qū)А?一個人走什么樣的人生道路, 選擇 什么樣的生活方式,都是在一定的世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進行的, 社會主義核心價值觀能引導(dǎo)人們在人生道路和生活方式等方面作出 正確的選擇,促進人的全面發(fā)展,走向美好的人生。2弘揚優(yōu)秀

5、傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀。閱讀材料, 回答問題。材料一 2014 年,山東省為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推出了系列舉措: 加強古籍整理,出版文化典籍和學(xué)術(shù)專著;創(chuàng)新 “圖書館書院 ”的模 式,拉近民眾與傳統(tǒng)文化距離;加強文物保護,推選 20 個項目入選 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄;齊魯文化走出去打響孔子品牌, 澳亞文化節(jié) “聚焦山東 ”讓獨具魅力的齊魯文化在世界舞臺綻放光彩。材料二 山東省 D 市積極培育和踐行社會主義核心價值觀,在 文化建設(shè)中注意挖掘發(fā)現(xiàn)和宣傳富有時代特色的先模人物和群體, 如 微塵”愛心團體、愛心驛站”志愿服務(wù)隊和感動D市”十佳道德模范 等。草根榜樣平凡感人的事跡和崇高精

6、神,可敬、可親、可學(xué),能凝 聚起強大的道德力量,激發(fā)人們向上向善的精神追求。(1) 根據(jù)材料一,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,分析山東省弘揚 傳統(tǒng)文化舉措的積極作用。(2) 闡釋材料二蘊含的價值觀道理。詳細分析: 第 (1)問是意義類試題,限定的知識是文化傳承與創(chuàng) 新。山東省弘揚傳統(tǒng)文化的舉措, 有利于促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播交 流和創(chuàng)新,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,促進中華文明的研究,提高中 華文化的國際影響力等;第 (2)問是體現(xiàn)類試題,從價值觀的導(dǎo)向作 用、價值判斷和價值選擇的社會歷史性和判斷標(biāo)準(zhǔn)、 實現(xiàn)人生價值的 條件角度來結(jié)合材料進行分析。答案:(1)立足社會實踐,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播交流和

7、創(chuàng)新發(fā)展。整理出版文化典籍,推陳出新,在繼承中發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化。創(chuàng)新文化傳播模式,使其能夠傳遞、溝通和共享,促進優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的傳播。保護文化遺產(chǎn),促進中華文明的研究,展現(xiàn)文化的 多樣性。加強文化交流,提高中華文化的國際影響力,促進文化的借鑒融合。(2)通過先模人物和群體精神來培育和踐行社會主義核心價值 觀,體現(xiàn)了價值觀是人生的重要向?qū)А?挖掘發(fā)現(xiàn)和宣傳富有時代特 色的先模人物凝聚道德力量, 體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史 性。通過草根榜樣平凡感人的事跡和崇高精神引領(lǐng)人們的精神追 求,體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律和維護人民利 益的價值追求。 先模人物和群體的事跡體現(xiàn)了在勞

8、動和奉獻中創(chuàng)造 價值、在個人與社會中實現(xiàn)價值。3材料一 習(xí)近平指出,推動文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要創(chuàng) 作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、 偉大時代的優(yōu)秀作品。 文藝工作 者應(yīng)該牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜 下心來、精益求精搞創(chuàng)作,把最好的精神食糧奉獻給人民。材料二 文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社 會主義服務(wù)這個根本方向。要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民 的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng), 不斷進行生活和藝術(shù)的積 累,不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。 廣大文藝工作者要堅持以人民 為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品。(1) 運用社會實踐和

9、文化創(chuàng)新的有關(guān)知識,分析說明文藝工作者 應(yīng)該牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)的依據(jù)。(2) 結(jié)合材料運用文化傳承與創(chuàng)新分析說明文藝工作者怎樣才能 創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品?詳細分析: 題以北京文藝座談會的講話精神為背景, 考查文化創(chuàng)新的知識。本題第一問,要從設(shè)問中挖掘其中的命題立意,文藝工作 者應(yīng)該牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)的依據(jù)實際是考查文化創(chuàng)新的意 義,答案涉及推動社會實踐的發(fā)展和文化的發(fā)展兩個角度。 本題第二 問,如何創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀作品,考查怎樣進行文化創(chuàng)新,解 答時注意限制的知識要求, 按照題目規(guī)定的知識范圍, 結(jié)合材料提出 合理的建議即可。答案:(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

10、。文化創(chuàng)新源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。 文化創(chuàng)新對經(jīng)濟和社 會發(fā)展具有巨大的促進作用。文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。 只有在實踐的中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能夠煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力, 日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保 證。(2) 必須牢牢把握社會主義先進文化的正確方向, 堅持為人民 服務(wù)、為社會主義服務(wù)。 繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, “取其精華,去其糟粕”, 批判繼承,古為今用;同時博采眾長,吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果;進一步促 進文化發(fā)展。 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體, 從人民群眾的偉大實踐和豐富多 彩的生活中汲取營養(yǎng), 要關(guān)注人民群眾的

11、根本利益, 理解人民群眾的 文化基本需求。 立足中國特色社會主義的實踐, 創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式, 創(chuàng)作人 民群眾喜愛的文化精品。4閱讀材料,完成下列要求。江西安遠縣新龍鄉(xiāng)小孔田村采茶戲小舞臺上, 九龍山采茶劇團與 當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡_表演新編的采茶戲, 臺下鄉(xiāng)親們看得津津有味; 安 遠縣體育館前廣場, 老百姓隨著歡快的音樂跳著采茶廣場舞, 臉上洋 溢著幸福的笑容; 在東江源小學(xué), 學(xué)生們跟著舞蹈老師練習(xí)采茶戲中 的矮子步,吸引了其他年級孩子們好奇的目光 這就是江西采茶戲發(fā)源地安遠縣的群眾文化活動影像, 正如當(dāng)?shù)?百姓所說:“采茶戲已經(jīng)融入我們的生活。 ”這正是近年來安遠縣將 采茶戲作為開展公共文化服

12、務(wù)的主要內(nèi)容, 實施采茶戲振興計劃的得 力舉措。通過采茶戲這一文化品牌, 一個貧困縣被打造為 “ 文化富足 縣”,傳統(tǒng)文化得以重新煥發(fā)生機,山區(qū)群眾在唱采茶、跳采茶、演 采茶中盡享歡樂和幸福。(1) 結(jié)合材料,運用“意識的作用”說明江西安遠縣實施采茶戲 振舉計劃的作用。(2) 結(jié)合材料,運用文化生活知識闡述為什么要讓采茶戲融入百 姓生活?(3)請就如何讓采茶戲走進校園提出兩條建議。詳細分析: 解答第 (1)問,首先要熟悉意識的作用所包括的具體 知識,然后結(jié)合材料圍繞 “計劃”說明意識的作用。第 (2)問是一道 具有一定開放性和結(jié)合性的題目, 有一定的難度。 解答時要聯(lián)系文化 生活第一單元文化的

13、作用、 第二單元中傳統(tǒng)文化的作用、 第四單元建設(shè)文化強國的知識進行綜合回答。解答第 (3)問,可聯(lián)系比照本校開展的文化活動,提出兩條具體建議。答案:(1)意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性。實施采茶戲振 興計劃,可清楚確定目標(biāo)、行動方式和步驟,可推測米茶戲的發(fā)展未 來。正確的意識對改造世界具有推動作用。實驗采茶振興計劃,有 利于促進傳統(tǒng)文化的繁榮,提高人們的生活質(zhì)量和水平。意識對于 人體生理活動具有調(diào)控作用。實施采茶振興計劃,增強了人們擺脫貧 困落后、重振傳統(tǒng)文化的信心。(2) 讓采茶戲融入百姓生活,會對人們產(chǎn)生潛移默化、深遠持 久的影響,會豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量,提高人們 的素質(zhì)。讓采茶戲融入百姓生活,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文 化需求,這樣

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