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1、十八、山水藝圃野人家冬日午后，應朋友約，藝圃喝茶。年輪筋脈，恍恍惚惚，下皋橋就不知道往哪里走了。摸索著 左轉彎，進德馨里，小巷首尾相連皆平常人家。順著窄窄小徑， 尋尋覓覓，藝圃在這里了！古園，得繞著彎尋？吳門名人周瘦鵑早有評論：“雖近俗，門掩無嘩；居塵而出 塵，為鬧市尋幽”，說得夠精準呢。進園門，亮入眼簾的是一泓碧池。池邊，一座挑檐翹角的亭 子，名“乳魚亭”。亭聯(lián)云：“荷淑傍山浴鶴；石橋浮水乳魚。”浴鶴乳魚，一副點睛之聯(lián)：藝圃的景致全在一個“水”字上 了。這里，如置身野外。駁岸上，東西向一片水榭是延光閣，臨池半伸出水面，齊 喇喇浮于微波。水云東南，短平石橋，吻貼池邊，連接著起起伏伏的湖石 假山

2、。修竹蒼翠，山徑宛轉，洞壑奇特，垂云峰峻立于池邊。山 上一孤亭，俯覽茫茫池景。聯(lián)翩湖石，似美婦裙邊，皺褶于湖邊。小徑前是一座廳房，名“南齋”詩經(jīng)曰：“南有繆木，葛到累之?！眻@名即取于此。過綠茵天井，步入“香草居”，此一小閣, 因園內(nèi)植香草，故名。出小閣，藍茵茵湖面明于眼前，向北沿湖堤，是一條長長走 廊，名“警月廊”。“踏月尋詩臨碧沼；披裘入畫步瓊山?！碑斈?屋主月下漫步，走在水靈靈的池邊，與明月對話，會是怎樣的心 境？走廊盡頭一小園，園后是藝圃主廳“博雅堂”o廳堂寬敞質樸，是園主吟詩舞墨會客之所。東進洞門，見翠竹垂柳，是“名 德流訓，雅素垂風”的世綸堂。繞園一周，池水浩蕩心中，感覺就在水云間相

3、仿。水靈靈的藝圃，誰人居?。棵骷尉改觊g，袁祖庚建醉穎堂，題門額“城市山林”；明末 崇禎年間，為文徵明曾孫文震孟所得，堂名世綸，園名藥圃；清 初，歸流寓吳中的山東人姜貞毅所得， 更名頤圃，又稱敬亭山房， 其子姜實節(jié)易園名為藝圃。不管主人是誰，離不開官吏、富商或遷客騷人。這些隱退之 人，在飽經(jīng)挫折，紛擾以后，產(chǎn)生的憂患意識，造就了他們“大 隱隱于市，洗滌胸中憂結，進入名利不茍求，喜怒不妄發(fā)的境 界。藝圃造園以大片池水、湖石假山、卵石小徑、草地綠樹為建園主材，取法自然，為的就是滿足園主身處城市，心靈回歸自然的心態(tài)。明人汪琬再題姜氏藝圃詩云：“隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家”，妙哉！邊思邊想，循園北小徑，進茶室。朋友正扶手窗棱，面水輕聊。池

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