那些年,那些貶謫的人(初中貶官文學(xué))

1、走近“貶官文化” 何謂何謂“貶官文化貶官文化” “貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也 就爬上了心頭，貶到了外頭，這里走走，那里看就爬上了心頭，貶到了外頭，這里走走，那里看 看，只好與山水親熱。這樣一來，文章有了，詩看，只好與山水親熱。這樣一來，文章有了，詩 詞也有了，而且往往寫的不壞。過了一個時候，詞也有了，而且往往寫的不壞。過了一個時候， 或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人 不錯，恢復(fù)了名譽。于是，人品和文品雙全，傳不錯，恢復(fù)了名譽。于是，人品和文品雙全，傳 之史冊，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣

2、，也之史冊，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣，也 便成了遺跡。便成了遺跡?！?” -余秋雨余秋雨 “貶官文化貶官文化”就是文人就是文人 被官場放逐，便寄情于被官場放逐，便寄情于 山水，寫下了千古名篇。山水，寫下了千古名篇。 冷清山水變成名勝古跡，冷清山水變成名勝古跡， 酒后小詩釀成千古佳作。酒后小詩釀成千古佳作。 中國歷史上，被貶過的著名文人中國歷史上，被貶過的著名文人 柳宗元、蘇軾、韓愈、范仲淹、柳宗元、蘇軾、韓愈、范仲淹、 歐陽修、劉禹錫歐陽修、劉禹錫 中國古代文人，比較多的接受了儒家經(jīng)世致用中國古代文人，比較多的接受了儒家經(jīng)世致用 的思想，的思想，“修身，修身，齊家，治國，平天下齊家，治國

3、，平天下”；但；但 他們的仕途卻坎坷異常。文人被貶，不是個別他們的仕途卻坎坷異常。文人被貶，不是個別 現(xiàn)象，許多著名文人都曾有被貶的經(jīng)歷，不少現(xiàn)象，許多著名文人都曾有被貶的經(jīng)歷，不少 人客死貶所。人客死貶所。 柳宗元：柳宗元： 小石潭記小石潭記 捕蛇者說捕蛇者說 童區(qū)寄傳童區(qū)寄傳 柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐宋八大家之一，文學(xué)柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐宋八大家之一，文學(xué) 家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|柳河?xùn)|” ， 因官終柳州刺史，又稱因官終柳州刺史，又稱“柳柳州柳柳州”，與韓愈并稱為，與韓愈并稱為 “韓柳韓柳”，與劉禹錫并稱，與劉禹錫并稱“劉柳劉柳”，與

4、王維、孟浩，與王維、孟浩 然、韋應(yīng)物并稱然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳王孟韋柳”。 柳宗元柳宗元 （一）永州（一）永州 公元公元805805年柳宗元被貶至永州任司馬，心年柳宗元被貶至永州任司馬，心 情極為抑郁，他寄情于景，自然山水對于他，情極為抑郁，他寄情于景，自然山水對于他， 變成了靈氣四溢的知己，柳宗元似乎忘記了被變成了靈氣四溢的知己，柳宗元似乎忘記了被 貶，而是以主人的態(tài)度審視自然的靈動。其實貶，而是以主人的態(tài)度審視自然的靈動。其實 不然，我們既可以讀到他不然，我們既可以讀到他“獨釣寒江雪獨釣寒江雪”的大的大 孤獨，曠凄涼，也可以感受到他孤獨，曠凄涼，也可以感受到他“欲采萍花不欲采萍花不 自由

5、自由”的悲涼含義。的悲涼含義。 代表作代表作永州八記永州八記- 小石潭記小石潭記 柳宗元柳宗元 （二）柳州（二）柳州 十年之后，一紙詔書命他返回長安，他欣喜萬狀十年之后，一紙詔書命他返回長安，他欣喜萬狀 急忙趕去。誰料皇帝詔他回來是為了把你貶到更遠(yuǎn)的急忙趕去。誰料皇帝詔他回來是為了把你貶到更遠(yuǎn)的 柳州！柳宗元凄楚南回。這年他已是四十三歲，正當(dāng)柳州！柳宗元凄楚南回。這年他已是四十三歲，正當(dāng) 盛年。他料到再也不會回到長安，便既來之則安之。盛年。他料到再也不會回到長安，便既來之則安之。 于是于是利用微小官職，為百姓造福辦實事利用微小官職，為百姓造福辦實事。他挖井，辦。他挖井，辦 學(xué)，種樹，修寺廟，還

6、放了許多奴婢。在這段時間內(nèi)學(xué)，種樹，修寺廟，還放了許多奴婢。在這段時間內(nèi) 創(chuàng)作了反映人民疾苦的優(yōu)秀詩篇創(chuàng)作了反映人民疾苦的優(yōu)秀詩篇童區(qū)寄傳童區(qū)寄傳等。由等。由 于過度勞累，心情郁悶，年僅四十七歲就于過度勞累，心情郁悶，年僅四十七歲就客死柳州客死柳州。 蘇軾：蘇軾： 記承天寺夜游記承天寺夜游 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 明月幾時有明月幾時有 江城子江城子 密州出獵密州出獵 浣溪沙浣溪沙 山下蘭芽短浸溪山下蘭芽短浸溪 浣溪沙浣溪沙 簌簌衣巾落棗花簌簌衣巾落棗花 蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻， 號東坡居士，四川眉山人。宋代文學(xué)最號東坡居士，四川眉山人。宋代文學(xué)最 高成就的

7、代表。高成就的代表。 父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇三蘇”，同為，同為“唐宋唐宋 八大家八大家”成員。成員。 其文與韓愈并稱其文與韓愈并稱“韓潮蘇海韓潮蘇?！薄?詞與辛棄疾齊名詞與辛棄疾齊名“蘇辛蘇辛” 散文與歐陽修并稱散文與歐陽修并稱“歐蘇歐蘇” 詩歌與黃庭堅并稱詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃蘇黃” 書法與米芾書法與米芾. .蔡襄蔡襄. .黃庭堅黃庭堅 共稱共稱“北宋四大家北宋四大家” 在文藝?yán)碚撝刑岢鰧懳恼乱缭谖乃嚴(yán)碚撝刑岢鰧懳恼乱纭靶性屏魉性屏魉钡奈牡奈?藝觀。藝觀。 “假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地 拔起，我相信，整部中國文化史將拔起，我相信，

8、整部中國文化史將 因之而失重。因之而失重?！?千古奇才 最浪漫的詩人最浪漫的詩人 最豪放的詞家最豪放的詞家 最超脫的文人最超脫的文人 最瀟灑的過客最瀟灑的過客 最具人格魅力的大師最具人格魅力的大師 黃州惠州儋州。黃州惠州儋州。 自題金山畫像自題金山畫像 蘇軾蘇軾 問余平生功業(yè)，問余平生功業(yè)， 身如不系之舟。身如不系之舟。 心似已灰之木，心似已灰之木， 坎坷的一生坎坷的一生 漂泊的一生漂泊的一生 曠達的一生曠達的一生 自足的一生自足的一生 一度下獄，一度下獄， 三度貶官。三度貶官。 命運多舛，命運多舛， 生活坎坷。生活坎坷。 但他但他 既沒有像賈誼那樣既沒有像賈誼那樣“抑郁抑郁 而終而終”， 也

9、沒有像陶潛那樣也沒有像陶潛那樣“歸隱歸隱 田園田園”。 蘇軾蘇軾 “得意時淡然，失意時泰然得意時淡然，失意時泰然” 一：一： 在黃州，躬耕東坡，竹杖芒鞋，營在黃州，躬耕東坡，竹杖芒鞋，營 造雪堂。生活地像陶淵明，在自己的東坡造雪堂。生活地像陶淵明，在自己的東坡 莊園過著神仙般的隱逸生活。莊園過著神仙般的隱逸生活。 二：工程與賑災(zāi)：杭州太守時：疏浚運二：工程與賑災(zāi)：杭州太守時：疏浚運 河；設(shè)立的公立醫(yī)院（安樂坊）；解決河；設(shè)立的公立醫(yī)院（安樂坊）；解決 居民的飲水問題；修筑西湖蘇堤；開倉居民的飲水問題；修筑西湖蘇堤；開倉 賑濟災(zāi)民。賑濟災(zāi)民。 三、瑜珈與煉丹：尋求身體的健康和心情的寧靜，三、瑜珈

10、與煉丹：尋求身體的健康和心情的寧靜， 雖身處不幸，從未放棄對美好生活的向往，也曾雖身處不幸，從未放棄對美好生活的向往，也曾 天真的夢想著有朝一日能夠天真的夢想著有朝一日能夠“羽化而登仙。羽化而登仙。” 四、在海南與黎族人民結(jié)下了深厚的友誼，他隨四、在海南與黎族人民結(jié)下了深厚的友誼，他隨 遇而安，自己表示要常做嶺南人，自己說：遇而安，自己表示要常做嶺南人，自己說：“心心 中亦超然自得，不改其度。中亦超然自得，不改其度?！?五、臨死，東坡對侍立在旁的兒子說到：五、臨死，東坡對侍立在旁的兒子說到：“慎慎 勿哭泣，以怛化（勿哭泣，以怛化（dahua垂死的老人和病垂死的老人和病 人）。人）?！彼赖臅r候死

11、的時候“談笑而化談笑而化”。他自己都快。他自己都快 死了，還在想著那些活著的人，可見其人品之死了，還在想著那些活著的人，可見其人品之 高。高。 蘇軾蘇軾 在被貶惠州時，他且是在被貶惠州時，他且是“非常得意非常得意”，并作詩到，并作詩到 “日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”他在被貶到他在被貶到 中國當(dāng)時最南端的海南島后，還是那么豪邁豁達，時中國當(dāng)時最南端的海南島后，還是那么豪邁豁達，時 年已六十有余。當(dāng)時海南島地處天涯海角，境況極其年已六十有余。當(dāng)時海南島地處天涯海角，境況極其 荒涼，生活艱苦，有詩為證：荒涼，生活艱苦，有詩為證：“食無肉，病無藥，居食無肉，病無藥

12、，居 無室。出無友，冬無炭，夏無寒泉無室。出無友，冬無炭，夏無寒泉”，可想蘇軾是怎，可想蘇軾是怎 樣一個心胸豁達之人。樣一個心胸豁達之人。 但蘇軾不戚于個人憂患，積極為當(dāng)?shù)赝磷迦嗣褡龅K軾不戚于個人憂患，積極為當(dāng)?shù)赝磷迦嗣褡?好事，獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳播文化知識，破除陋習(xí)，培好事，獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳播文化知識，破除陋習(xí)，培 養(yǎng)人才，一直工作到赦還。他思想曠達，隨遇而安。養(yǎng)人才，一直工作到赦還。他思想曠達，隨遇而安。 蘇軾越是危難之際越能看到他的魅力所在，蘇軾越是危難之際越能看到他的魅力所在，“九死南九死南 荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?；奈岵缓?，茲游奇絕冠平生?！?” 試問天下，這樣的試問天下，這樣的

13、豪邁氣概何人之有？豪邁氣概何人之有？ 蘇東坡喜愛烹調(diào)，以紅燒肉最蘇東坡喜愛烹調(diào)，以紅燒肉最 為拿手。百姓們知道蘇東坡喜食為拿手。百姓們知道蘇東坡喜食 肉，那一年的春節(jié)，大家不約而肉，那一年的春節(jié)，大家不約而 同給他送來豬肉、紹酒。蘇東坡同給他送來豬肉、紹酒。蘇東坡 收到這么多肉和酒，覺得應(yīng)該與收到這么多肉和酒，覺得應(yīng)該與 數(shù)萬疏浚西湖的民工共享，便吩數(shù)萬疏浚西湖的民工共享，便吩 咐家人燒好，連酒一起回贈民工。咐家人燒好，連酒一起回贈民工。 家人誤以為連酒一起燒，結(jié)果燒家人誤以為連酒一起燒，結(jié)果燒 出的肉特別香醇味美，一時傳為出的肉特別香醇味美，一時傳為 佳話。人們紛紛傳頌蘇東坡的為佳話。人們紛

14、紛傳頌蘇東坡的為 人，仿效他獨特的烹調(diào)方法。人，仿效他獨特的烹調(diào)方法。 從此以后，以這位大文學(xué)家命從此以后，以這位大文學(xué)家命 名的名的“東坡肉東坡肉”，也就成為杭州，也就成為杭州 的傳統(tǒng)名菜。的傳統(tǒng)名菜。 范仲淹：范仲淹： 岳陽樓記岳陽樓記 漁家傲漁家傲 秋思秋思 范仲淹（范仲淹（9891052年），字希文，年），字希文， 北宋著名的政治家、思想家、軍事家、北宋著名的政治家、思想家、軍事家、 文學(xué)家、教育家，謚號文正，世稱文學(xué)家、教育家，謚號文正，世稱 “范文正公范文正公”。著有。著有范文正公文范文正公文 集集。 范仲淹范仲淹 10461046年范仲淹因倡導(dǎo)變革被貶，恰逢被貶的滕子京重年范仲淹

15、因倡導(dǎo)變革被貶，恰逢被貶的滕子京重 修岳陽樓，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，結(jié)果寫出了千修岳陽樓，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，結(jié)果寫出了千 古名篇古名篇岳陽樓記岳陽樓記。那句。那句“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天 下之樂而樂下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”“”“居廟堂之居廟堂之 高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可謂婦孺皆知，可謂婦孺皆知， 深入人心。早已是一般人能隨口吐出的熟語，更何況深入人心。早已是一般人能隨口吐出的熟語，更何況 文章本身整體散發(fā)出來的獨特魅力！洞庭湖因它出名，文章本身整體散發(fā)出來的獨特魅力！洞庭湖因它出名， 岳陽樓因它榮耀

16、，凡是有些名氣的文人墨客，無不對岳陽樓因它榮耀，凡是有些名氣的文人墨客，無不對 岳陽樓記岳陽樓記頂禮膜拜，并時不時賦詩一首。于是漸頂禮膜拜，并時不時賦詩一首。于是漸 漸參觀的多了，膜拜的人多了，冷清之地也就自然變漸參觀的多了，膜拜的人多了，冷清之地也就自然變 成了供奉熱地。成了供奉熱地。 韓愈： 馬說 韓愈，字退之，唐河韓愈，字退之，唐河 內(nèi)河陽（今河南孟縣）內(nèi)河陽（今河南孟縣） 人。世稱韓昌黎。唐人。世稱韓昌黎。唐 代古文運動的倡導(dǎo)者，代古文運動的倡導(dǎo)者， 宋代蘇軾稱他宋代蘇軾稱他“文起文起 八代之衰八代之衰”，明人推，明人推 他為唐宋八大家之首，他為唐宋八大家之首， 與柳宗元并稱與柳宗元并

17、稱“韓韓 柳柳”，有，有“文章巨公文章巨公” 和和“百代文宗百代文宗”之名。之名。 韓愈韓愈 因京畿（因京畿（j）大旱，上奏要求停征賦稅被）大旱，上奏要求停征賦稅被 貶連州，后調(diào)回京。又因諫皇帝迎佛骨進貶連州，后調(diào)回京。又因諫皇帝迎佛骨進 京被貶潮州。京被貶潮州。 代表作代表作左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！ 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，

18、好收吾骨瘴江邊。 韓愈韓愈 馬說馬說大約作于韓愈初登仕途，很不得志之時。大約作于韓愈初登仕途，很不得志之時。 他曾三次上書宰相求擢用，他曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通而志不得通”；“足三足三 及門，而閽人（守門人）辭焉及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然。盡管如此，他仍然 聲明自己聲明自己“有憂天下之心有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼，不會遁跡山林。后相繼 依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁 郁不樂，所以有郁不樂，所以有“伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。 跟跟馬說馬說同期的作品還有同期的作品還有龍說龍說。文章以龍。文

19、章以龍 喻圣君，以云喻賢臣，借喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云龍噓氣成云”，然后，然后“乘乘 是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣的傳說，闡明賢臣 離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可 以視為以視為馬說馬說的姊妹篇。的姊妹篇。 劉禹錫：劉禹錫： 陋室銘陋室銘 劉禹錫，字夢得，唐朝洛陽（今河南洛陽）劉禹錫，字夢得，唐朝洛陽（今河南洛陽） 人。有中唐人。有中唐“詩豪詩豪”之稱，是中唐杰出的之稱，是中唐杰出的 政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。與白居政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。與白居 易并稱易并稱“劉白劉白

20、”。與柳宗元并稱。與柳宗元并稱“劉柳劉柳”。 劉禹錫劉禹錫 因參加參加因參加參加“永貞革新永貞革新”失敗，被貶朗州，失敗，被貶朗州， 后又貶連州。后又貶連州。 代表作：代表作：酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢席上見贈 秋詞秋詞 酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢席上見贈 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 劉禹錫劉禹錫 唐朝時期，劉禹錫因參加過當(dāng)時政治革新運動唐朝

21、時期，劉禹錫因參加過當(dāng)時政治革新運動 被貶至安徽和州縣做通判。和知縣故意刁難他，先被貶至安徽和州縣做通判。和知縣故意刁難他，先 安排他面江而居，后又安排遷到一間半小屋居住。安排他面江而居，后又安排遷到一間半小屋居住。 他兩次搬遷心情都毫不受影響，更是發(fā)現(xiàn)了屋旁垂他兩次搬遷心情都毫不受影響，更是發(fā)現(xiàn)了屋旁垂 柳小河相伴，便又觸景生情，在門上寫下了柳小河相伴，便又觸景生情，在門上寫下了“垂柳垂柳 青江水邊，人在歷陽心在京青江水邊，人在歷陽心在京”的佳句。最后又把他的佳句。最后又把他 調(diào)到一間簡陋的斗室。面對欺人太甚的知縣，他憤調(diào)到一間簡陋的斗室。面對欺人太甚的知縣，他憤 然下了只因然下了只因“惟吾

22、德馨惟吾德馨”而而“有仙則名有仙則名”“”“有龍則有龍則 名名”的陋室。原本只容一床、一桌、一椅的斗室，的陋室。原本只容一床、一桌、一椅的斗室， 在劉禹錫的筆下，成了高雅之居。而被在劉禹錫的筆下，成了高雅之居。而被陋室銘陋室銘 所記載的斗室，在那以后成了后人喜愛瀏覽的名勝所記載的斗室，在那以后成了后人喜愛瀏覽的名勝 古跡。古跡。 歐陽修：歐陽修： 醉翁亭記醉翁亭記 歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永 豐（今江西?。┤耍彼握渭?、文學(xué)家，以豐（今江西?。┤?，北宋政治家、文學(xué)家，以 “廬陵歐陽修廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文自居。謚號文忠，世稱歐陽文 忠公。與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱忠公。與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章千古文章 四大家四大家”。被世人稱為。被世人稱為“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”。 歐陽修歐陽修 仁宗五年，仁宗五年，范仲淹范仲淹等人遭讒離職，等人遭讒離職，歐陽修歐陽修上書上書 替他們分辯，被貶到替他們分辯，被貶到滁州滁州做了兩年做了兩年知州知州。到任以后，。到任以后， 他內(nèi)心他內(nèi)心抑郁抑郁，但還能發(fā)揮，但還能發(fā)揮“寬簡而