教育之夢讀書心得體會集錦七篇（范文）

1、 14 / 14教育之夢讀書心得體會集錦七篇（范文內(nèi)容僅供學(xué)習(xí)閱讀與借簽，切勿照-搬-照-抄?。┙逃畨糇x書心得體會篇1假期里，我讀了朱永新寫的新教育之夢這本書，我讀得Zui多的是第七章”理想的老師“和第十章”理想的父母“，因?yàn)槲也坏珵槿藥煻覟槿四?。我的孩子馬上就升入初中了，在教育孩子時(shí)，我感到了莫名的壓力，當(dāng)我讀了朱永新老師寫的”理想的父母“這一章時(shí)，我豁然開朗，我尋找到了答案。一、作為父母，要先教會孩子做人，然后再教會孩子做學(xué)問。朱永新在書中說到：“理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求“卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母?！蔽艺J(rèn)

2、為這一點(diǎn)非常重要，所謂做學(xué)問之前要先學(xué)會做人，不管孩子將來在學(xué)業(yè)上達(dá)到一個(gè)什么樣的程度，我覺得培養(yǎng)她健全的人格非常重要。一個(gè)人將來會達(dá)到什么樣的調(diào)度誰也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心態(tài)，有了良好的習(xí)慣，才會更好地與人相處，更好地適應(yīng)社會。二、作為父母，要給予孩子更多地游戲和玩耍時(shí)間。朱永新在書中說到：“理想的父母，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母”。孩子的童年的時(shí)間是很短暫的，作為父母應(yīng)該認(rèn)識到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉，應(yīng)該放手讓孩子去玩，讓孩子在游戲中找到快樂，發(fā)展自我。但由于教育體制的原因，大多數(shù)家長在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)

3、看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時(shí)間，孩子在壓力下變得沉默寡言，這真是得不償失。所以，作為理想的父母，要盡量給孩子更多地游戲時(shí)間和玩耍的時(shí)間，讓孩子在游戲中學(xué)會做人，感受生活。三、作為父母，要能夠理解孩子，尊重孩子，與孩子平等交流。朱永新在書中說到：“理想的父母，應(yīng)該是以一個(gè)大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母”。其次父母要尊重孩子，在做與孩子有關(guān)的事情之前，要能夠與孩子商量，達(dá)成共識之后再做，這樣可能更容易被孩子所接受。我的孩子和我不止一次地說過：“媽媽，為什么您和您的學(xué)生說話時(shí)，態(tài)度是那么和藹，而與我說話時(shí)，您的態(tài)度卻很生硬。”現(xiàn)在

4、想起這句話，我意識到我做得不對，看來距離理想的父母還有很大的距離，以后我會努力做朱永新文中寫的那樣的理想的父母，我決心把給學(xué)生的愛多分一點(diǎn)給我的孩子，這不但是對孩子負(fù)責(zé)，也是對社會負(fù)責(zé)，因?yàn)椤巴苿邮澜绲氖质菗u搖籃的手?？傊?，教育是一門大學(xué)問，作為父母，應(yīng)該是孩子的后備軍，孩子的支持者，孩子的知心朋友。為了保證孩子健康快樂地成長，讓我們在坐的所有的教師都努力做理想的父母吧！教育之夢讀書心得體會篇2讀了朱永新的新教育之夢之后，讓我真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至深的感悟和對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚。特別是有一章提到“教育離不開愛”。作為一名教師，我們面對的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛

5、憎分明的人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。下面我就簡單談?wù)勛约旱囊恍w會。自尊心是人的心靈里Zui敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者會憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生尤其小學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，逆反心理很強(qiáng)，受不起教師一點(diǎn)點(diǎn)的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是新教育之夢上所說的換位思考。舉個(gè)例子來說吧，一位同學(xué)總是無法按時(shí)完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因

6、素;也可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做;也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。就拿上面的例子來說，如果是家庭因素的，就應(yīng)找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵(lì)的方法解決;倘若是Zui后一個(gè)原因，那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量，這樣才能事半功倍，從根本上解決問題。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適

7、當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師順利的開展教育教學(xué)工作?？傊覀兘處煈?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。教育之夢讀書心得體會篇3新教育之夢是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。這本書讓我感觸頗深，同時(shí)也收獲頗大，我只能就自己感觸很深的幾點(diǎn)寫一寫我的感受。書中寫道：“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，

8、教育就沒有了意義”。確實(shí)，沒有夢想，就沒有追求，沒有夢想，就沒有前進(jìn)的動力，盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們懷有夢想，才會努力去實(shí)現(xiàn)。在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)?！弊鳛榻虒W(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實(shí)踐中不斷探

9、索“理想智育”的美好境界?，F(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”。理想的教師這一章節(jié)也讓我感受頗深。朱永新教授以詩一般的語言向我們描述著他的“理想的教師”：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿JQ和

10、詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師。高瞻遠(yuǎn)矚，做一名有理想的教師;精雕細(xì)刻，做一名有個(gè)性的教師;融會貫通，做一名有思考的教師;殫精竭慮，做一個(gè)會呵護(hù)的教師;同舟共濟(jì)，做一名會協(xié)作的教師;精益求精，做一名會學(xué)習(xí)的教師!努力吧，有夢就有理想，有理想就有追求，有追求就有成功，我們有理由相信：夢圓未來時(shí)分，教育異

11、彩紛呈!教育之夢讀書心得體會篇4新教育之夢是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢，之所以稱之為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀。年幼時(shí)，愛對著藍(lán)天訴說心中的夢想，諸如得到一塊心愛的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評為一學(xué)期的“三好學(xué)生”年少時(shí)，夢想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛情，城市那端的現(xiàn)代生活后來，夢想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也

12、終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實(shí)，不趕浮想聯(lián)翩的人了！終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來回奔波著，以為這就是神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?？無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。教書會枯燥？是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動中；不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么？教師創(chuàng)造知識，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一

13、切看作是一個(gè)瑰麗的夢，決心在其中描繪出燦爛的未來?？扇諒?fù)一日糾纏在“對”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境?！巴饷娴氖澜绾芫?，校園的生活很無奈?！蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨再來回憶當(dāng)時(shí)的想法，是覺得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進(jìn)行投資，而再來對照自己所謂的付出。新教育之夢讓我看到了那里才是夢開始的地方，那里才有我們師生共同的夢，因?yàn)橄蛲丫?，因?yàn)閴衾镆褜にО俣?，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼“夢”的篇章已?jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己

14、的愛心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間Zui動人的夢之曲傳唱地更遠(yuǎn)。教育之夢讀書心得體會篇5對于朱永新，曾在網(wǎng)站上看到過某位老師的文章中所提到過，隱約了解到他是一位非常有名的教育家，而對于他的文章則從未看過。上次學(xué)校特為我們訂了他的新教育之夢，帶著對他的好奇，我認(rèn)真地看了這本書，真可謂收益頗多、感慨頗多。對于有關(guān)教育類的書，我看的不多，應(yīng)該說是很少，因?yàn)檫@類書通常是很抽象、純理論的，看起來很乏味，讓人想睡覺。但這本書則大不相同，書中所寫的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學(xué)校、校長、教師、學(xué)生及父母，非常實(shí)際、實(shí)在。下面就來談?wù)勛约嚎赐陼蟮?/p>

15、一些感受。關(guān)于德育，朱老師定位其是整個(gè)教育的靈魂，我非常贊同。書中講到，我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說過：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大，所以我在不久前就提出人格長城來，要我們大家建筑人格長城。只有這樣，才能使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。”我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學(xué)活動形式來進(jìn)行的。晨間談話時(shí)，我們經(jīng)常通過一些故事來感染孩子，表面上效果不錯(cuò)，但實(shí)質(zhì)上則不然。在學(xué)校，我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長輩，幼兒都會說，但實(shí)際生活中呢?現(xiàn)在的家長都非常的寵愛自己的孩子，上學(xué)放學(xué)都要接送，父母工作很忙所以這

16、接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué)，孩子們要拿好自己的衣物，換好鞋子回家，我經(jīng)?？匆娨恍敔斈棠淘诔粤Φ貫楹⒆訐Q鞋子，而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解，但有些中、大班的孩子也是如此，甚至，我還看到過一個(gè)孩子出手打奶奶?？梢娢覀兊牡掠Ч绾危辽僭谛⒕唇逃@一塊是失敗的。教學(xué)活動中，我們通過一個(gè)個(gè)小故事，引導(dǎo)孩子要愛祖國、愛護(hù)公物、助人為樂、見義勇為等等，有時(shí)候講的時(shí)候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會經(jīng)?？吹揭恍┫?，如某地區(qū)的一公交車上，扒手偷東西，一女學(xué)生及時(shí)指出，卻遭到扒手的斥罵甚至

17、毆打，而車上其他人卻如同沒看見一樣，更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生，而是轉(zhuǎn)過頭來對那位女生說“其實(shí)我身上沒帶錢包，哪怕偷?！笨吹竭@樣的事例，誰還會去學(xué)那位女生呢?再比如，在某所成人高校中，有位女學(xué)員的男朋友在大白天沖進(jìn)教室當(dāng)著在場所有學(xué)員的面將其女友砍死，而在場的學(xué)員包括任課教師居然沒有人出來阻止，直到人被砍死、兇手離去，才有人報(bào)警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒，結(jié)果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息，盡管行人很多，但誰也沒有伸出援助之手，結(jié)果那位公安人員終因失血過多而英勇獻(xiàn)身。這樣的事雖然不多，但要列舉出來也不少，可見我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進(jìn)行

18、德育方面，我覺得僅僅靠學(xué)校是不夠的，還需全社會的共同努力，做好生活中的榜樣。關(guān)于教育方面，我還只是一個(gè)新手，因此，在此，我也不多說什么了，以上只是我的一點(diǎn)點(diǎn)想法?？傊?，朱老師所提出的這些，我覺得正是我們教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，正是我們一代代老師所為之奮斗而想實(shí)現(xiàn)的理想，我將以此為奮斗方向，并朝著這個(gè)理想而努力工作。只要我們朝著這個(gè)理想而不懈地努力，相信這個(gè)新教育之夢一定會實(shí)現(xiàn)。教育之夢讀書心得體會篇6朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。他說，只有閱讀才能使學(xué)生過一種幸福完整的教育生活，書中有很多生動的實(shí)際事例，下面

19、兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。第一，“學(xué)會欣賞”，書中講述的是俄國著名作家列夫托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處，Zui后找到了作者的姑母，表達(dá)了他對作者的欣賞與肯定。他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量?！弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，Zui終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫，也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的

20、慧眼，但是，我們的校園里可能有無數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會欣賞，只要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)，就會為無數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信，尋回他們的夢想。有人說，欣賞是一種善良，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源?！靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至?！逼鋵?shí)，欣賞不是施舍，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無功利心的真誠贊許，是長者對幼者的呵護(hù)，是智者對智者的敬佩。欣賞不需要刻意的努力，也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說，一個(gè)贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會欣賞，我們的

21、教育就會改變摸樣，學(xué)生們的心田就會充滿陽光。第二，“如何看待外語與母語并重”，在基礎(chǔ)教育階段，掌握好母語無疑是Zui重要的，然而，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言、世界級刊物的80%以上都用英語，不懂英語難以進(jìn)入世界的主流?，F(xiàn)在我國進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般，主要是他們懂英語，但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z而無法將自己展示給世界。其實(shí)，語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、交流的工具，也與語言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學(xué)，重在運(yùn)用，當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文，掌握好我們的母語，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的英語交流技能。人的個(gè)性是有差異的，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同，因此在雙語的語言訓(xùn)練

22、中，要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生，教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語言能力來因材施教。閱讀書籍，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞，是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中，經(jīng)過長期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景，語言學(xué)習(xí)就很困難。因此，英語教師等要盡量設(shè)置雙語環(huán)境，使學(xué)生有機(jī)會感受和運(yùn)用語言。雙語教學(xué)中，“說”的能力尤為重要，這是適應(yīng)社會、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此，我們要多給學(xué)生“說”的機(jī)會，別太在意學(xué)生語言結(jié)構(gòu)的對與錯(cuò)，要鼓勵(lì)他們多用雙語進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。古人云:“開卷有益

23、”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀新教育，我想對自己及老師們說一句:讀書，能使你的知識變得更豐富。我們所提到的新教育，雖然有幾年時(shí)間了，但它還處在實(shí)驗(yàn)階段，這也只是一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn)，我覺得教育實(shí)驗(yàn)的目的，不是在于發(fā)明一種方法，教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力，并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會的兩方面練習(xí)這些能力，使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。教育之夢讀書心得體會篇7小兒唯一,虛齡六歲.是個(gè)天真可愛的孩子。他愛玩愛鬧，愛哭愛笑，具有這個(gè)年齡段的幼兒所應(yīng)具有的一切特征。他Zui大的愛好有兩樣,看動畫片和畫畫。愛看動畫片我也覺得不是壞事，當(dāng)