文言虛詞之以于的用法

1、一、作助詞用。主要用法有四種類型：1、結(jié)構(gòu)助詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，作定語(yǔ)的標(biāo)志。 其格式為：定語(yǔ) +之 +中心語(yǔ)。 例如： 故時(shí)有物外之趣。 （沈復(fù)幼時(shí)記趣 ）譯：物體本身以外的樂(lè)趣。 于廳事之東北角。 （林嗣環(huán)口技 ） 譯：在客廳的東北角。 水陸草木之花。 （周敦頤陋室金銘 ）各種草木的花。 覽物之情，得無(wú)異乎？（范仲淹岳陽(yáng)樓記 ）譯：（他們）觀賞自然景物后的感情 忘路之遠(yuǎn)近。（陱淵明桃花源記 ）譯：忘記了路的遠(yuǎn)近。 明有奇巧人能以徑寸之木。 （魏學(xué)伊核舟記 ）譯：直徑一寸的木頭。 菊之愛，陱后鮮有聞。 （陱淵明桃花源記 ）譯：對(duì)于菊花的愛好。2、用在主謂之間，取消

2、句子獨(dú)立性。不必譯出。其格式為：主語(yǔ) +之 +謂語(yǔ)。例如： 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 （劉禹錫愛蓮說(shuō) ） 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 （劉禹錫陋 室銘）予謂菊，花之隱逸者也。 （劉禹錫陋室銘 ）大道之行也。 （大道之行也禮記）3、用在不及物動(dòng)詞、形容詞或時(shí)間副詞后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語(yǔ)氣作用。不必譯出。例如：公將鼓之。（左秋明曹劌論戰(zhàn) ） 久之，目似暝，意暇甚。 （蒲松齡狼）4、賓語(yǔ)前置標(biāo)志。通常出現(xiàn)在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前。其格式為：賓語(yǔ) +之 +謂語(yǔ)。例如：孔子云：“何陋之有？” （劉禹錫陋室銘 ）譯：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？“ 宋何罪之有？（墨子公輸 ）譯：宋國(guó)有什么

3、罪呢？ 動(dòng)詞“有”，賓語(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”幫助，把賓語(yǔ)“陋”“何罪”從動(dòng)詞“有”后面提到 動(dòng)詞前面。這個(gè)“之”只是提賓標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法，“何陋之有？”即為“有何 陋？” “宋何罪之有？”即為“宋有何罪？”。5、定語(yǔ)后置標(biāo)志。為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)，常把定語(yǔ)放在中心語(yǔ)的后面。例如：馬之千里者。 （韓愈馬說(shuō) ）譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)吃完一石糧食。、作代詞用：1、人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如：具答之。（陱淵明桃花源記 ）譯：漁人詳盡地回答了他們。之：代指桃花源人。親戚畔之（孟子得道多助，失道寡助 ）譯：親戚背叛反對(duì)他。之：代指道的君主

4、。 彼竭我盈，故克之。 （左秋明曹劌論戰(zhàn) ）譯：所以戰(zhàn)勝了他們。之：代指齊國(guó)軍隊(duì)。 又?jǐn)?shù)刀斃之。 （蒲松齡狼 ）譯：殺死了狼。之：代指狼。 箬篷覆之。 （魏學(xué)伊核舟記 ）譯：用箬篷葉做成的船篷覆蓋在上面。之：代指船艙。 閉之，則右刻“山高月小，水落石出”。 （魏學(xué)伊核舟記 ）譯：關(guān)上窗戶。之：它，代指窗戶。2、指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”、“這樣”“這事”、“那”、“那樣”等。例如： 漁為甚異之。 （陱淵明桃花源記 ）之：代指桃花源的情景。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之。 （陱淵明桃花源記 ）之：代指桃花源事。曾不能損魁父之丘（列子愚公移山 ）譯：還不能挖掉魁父這樣的小山。三、作動(dòng)詞用， 相當(dāng)

5、于“到”、“往”、“去”：輟耕之壟上。 （史記陳涉世家 ）譯：他停止耕作，到田埂上休息。杜少府之任蜀州 又間令吳廣之次所旁叢祠中。 （史記陳涉世家 ）文言虛詞“以”的用法一、作動(dòng)詞 ，譯為“認(rèn)為、以為”。例句： 1、 我以日始出時(shí)去人近， 而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 兩小兒辯日 2、 雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 三 峽 3、 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。公輸4、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。鄒忌諷齊王納諫二、作介詞，（一）相當(dāng)于“用”。例句： 1、 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。醉翁亭記2、 以衾擁覆，久而乃和。送東陽(yáng)馬生序3、 能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。核舟記4、 為

6、壇而盟，祭以尉首。陳涉世家（二）、相當(dāng)于“把、 拿”。例句： 1、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、 項(xiàng)燕。 2 故臨崩寄臣以大事也。3、以叢草為林，以蟲蟻為獸。4、衣食所安，弗敢專也，必以分人。曹劌論戰(zhàn)（三）、可譯成“因、因?yàn)椤薄＠洌?、 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。送東陽(yáng)馬生序 2、 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。小石潭記3、 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。陳涉世家 4、 不以物喜，不以己悲。岳陽(yáng)樓記（四）、可譯為“憑借”。例句： 1、域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 得道多助，失道寡助 2、忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。曹劌論戰(zhàn)3、以殘年余力，曾不能毀山之一毛，

7、其如土石何？愚公移山4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。唐雎不辱使命（五）、相當(dāng)于“從、由”。例如：然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者。隆中對(duì)（六）、譯為“按照”。例如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之獄，雖不能察，必以情。曹 劌論戰(zhàn)三、連詞 ，（一）、相當(dāng)于“用來(lái)、以便”。例句：1、誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德。出師表2、忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。陳涉世家3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？隆中對(duì)4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼（二）、表示順承，相當(dāng)于“而”，也可不譯。例如：1、手自筆錄，計(jì)日以還。送東陽(yáng)馬生序2、近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。小石潭記 3、高祖因之以成帝業(yè)。隆中對(duì)（三）、譯為“以致”。例如：以塞忠諫之路也。 恐托付不效，以傷先帝之明。出師表四、通“已”，已經(jīng)。 例如：固以怪之矣。陳涉世家五、有時(shí)與“是”連用為“是以”或“以是”，可理解為“因此”。 例如：1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余。送東陽(yáng)馬生序2、是以眾議舉寵為督。出師表3、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。出師表文言虛詞“于”的用法1、 表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作：“在”、“從” 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺曹劌論戰(zhàn)2、表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”、“對(duì)”、“同”、“給”、“到”等 操蛇之神聞之，懼其不已也，告知于帝愚公移山3、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)也可譯為“勝過(guò)” 皆以美