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1、 給人改變未來(lái)的力量2015幼兒教師招聘考試教育理論精選練習(xí)題【論述題】1、教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是( )。a、教育目的b、課程c、教育評(píng)價(jià)d、教學(xué)答案:a更多 /html/jiaoshi/?wt.mc_id=bd186361. 試述幼兒思維發(fā)展的一般趨勢(shì)?!敬鸢敢c(diǎn)】(1)從思維方式看,幼兒早期的思維以直覺(jué)行動(dòng)思維為主,幼兒中期的思維以具體形象思維為主,幼兒晚期抽象邏輯思維開始萌芽。一般認(rèn)為2.53歲是幼兒從直覺(jué)行動(dòng)思維向具體形象思維轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵年齡。三至六七歲幼兒的思維主要就是具體形象思維。六七歲以后,兒童的思維開始進(jìn)入邏輯思維階段。(2)4歲前的幼兒思

2、維是非常具體的,需要依靠直觀材料和動(dòng)作進(jìn)行;4歲后,主要依靠在頭腦里的具體形象進(jìn)行。直觀行動(dòng)思維所用的工具主要是感知和動(dòng)作,具體形象思維所用的工具主要是表象,而抽象邏輯思維所用的工具則是語(yǔ)詞所代表的概念。2. 試述幼兒理解的發(fā)展趨勢(shì)?!敬鸢敢c(diǎn)】(1)從對(duì)個(gè)別事物的理解,發(fā)展到理解事物之間的關(guān)系;(2)從主要依靠具體形象的理解發(fā)展到開始依靠語(yǔ)詞的理解;(3)從對(duì)事物作簡(jiǎn)單、表面的理解,發(fā)展到理解事物較復(fù)雜、深刻的含義;(4)從情緒性的理解發(fā)展到比較客觀的理解;(5)從不理解事物的相對(duì)關(guān)系,發(fā)展到逐漸能理解事物的相對(duì)關(guān)系。3. 試述應(yīng)如何預(yù)防教師違法(侵權(quán))行為?!敬鸢敢c(diǎn)】(1)建立完善的教育

3、法規(guī)體系;(2)建立嚴(yán)格公正的教育執(zhí)法制度;(3)建立全面的教育法律監(jiān)督機(jī)制;(4)增強(qiáng)法制觀念,宣傳、普及教育法規(guī);(5)加強(qiáng)學(xué)校的規(guī)范管理;(6)增強(qiáng)教師的法律意識(shí),減少侵權(quán)行為的發(fā)生;(7)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己法定權(quán)利的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí);(8)加大安全教育力度。4. 試述張雪門的幼兒教育思想?!敬鸢敢c(diǎn)】(1)幼稚園行為課程的組織。他認(rèn)為幼稚園課程的組織與小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)各級(jí)學(xué)校的課程不同,它有自己的特點(diǎn)和要求。第一,編制課程時(shí)如果分得太清楚太系統(tǒng),反而不能引起兒童的反應(yīng)。第二,編制課程時(shí),應(yīng)兼顧社會(huì)和個(gè)體兩方面的需求。第三,幼稚園的課程,須根據(jù)于兒童自己直接的經(jīng)驗(yàn); (2)幼稚園

4、行為課程的教學(xué)方法。張雪門指出行為課程的要旨是以行為為中心,以設(shè)計(jì)為過(guò)程。行為課程的教學(xué)方法是采取單元教學(xué),因此它一般是先根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),決定其學(xué)習(xí)目的,再根據(jù)目的估量行為的內(nèi)容。但在實(shí)施時(shí),則應(yīng)徹底打破各學(xué)科的界限; (3)論幼稚師范的見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)。幼稚師范教育思想是張雪門的幼稚教育思想的重要組成部分。張雪門非常注意實(shí)踐,從一開始就從“騎馬者應(yīng)從馬背上學(xué)”這一基本指導(dǎo)思想出發(fā)把見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)放在突出的重要地位。張雪門的幼稚園行為課程理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)兒童的實(shí)際行為,使兒童獲得直接經(jīng)驗(yàn);同時(shí)要求根據(jù)兒童的能力、興趣和需要組織教學(xué),主張采取單元設(shè)計(jì)的方法,打

5、破各種學(xué)科的界限。5.試述適宜性教學(xué)法的主要方式。【答案要點(diǎn)】(1)資源利用模式; (2)治療模式; (3)個(gè)別化教育方案。6. 試述幼兒園教育的一般原則?!敬鸢敢c(diǎn)】(1)尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則。幼兒與教師之間的關(guān)系是平等的人與人的關(guān)系家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯;(2)促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則。兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展;兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展;兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展;(3)面向全體,重視個(gè)別差異的原則。教育要促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展;教育要促進(jìn)每個(gè)兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展;多種組織形式促進(jìn)兒童的發(fā)展;(4)充分利用兒童、家庭、社會(huì)的教育資源的原則;

6、(5)發(fā)展適宜性原則。7. 試述皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展階段的劃分?!敬鸢敢c(diǎn)】(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(02 歲),特征:僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。認(rèn)知特點(diǎn):通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);低級(jí)的行為圖式;獲得了客體的永恒性(912個(gè)月);(2)前運(yùn)算階段(27 歲),特征:“萬(wàn)物有靈論”;一切以自我為中心;思維具有不可逆性、刻板性;沒(méi)有守恒概念;作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度;(3)具體運(yùn)算階段(711 歲),特征:這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);思維運(yùn)算必須有具體的事物支持,可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維;理解原則和規(guī)則,但只能刻板遵守規(guī)則,不敢改變;思維具有可逆性

7、(兒童思維發(fā)展的最重要特征);(4)形式運(yùn)算階段(11 歲以后),特征:能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來(lái)解決問(wèn)題;能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻,能作一定的概括;思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。8. 試述洛克的幼兒教育思想。【答案要點(diǎn)】(1)提出了“白板說(shuō)”,洛克看來(lái)嬰兒出生時(shí)像是一塊白板,人們可以在上面任意圖畫,然而“人與人之間之所以千差萬(wàn)別,都是出于教育的不同”,而幼小時(shí)的教育會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響,“正如江河的源泉,水性柔和,稍用一點(diǎn)人力就能將它引向別處,使河流的方向發(fā)生根本的改變”;(2)提倡“紳士教育”,“德行是一個(gè)人或一個(gè)紳士所應(yīng)具備的首要的也是最必不可少的一種稟賦,一個(gè)人如果缺少德行,就絕不可能得到別人的尊重和喜愛(ài),甚至不可能被自己所接受或容忍”,同時(shí)他也主張紳士具備良好的教養(yǎng),“教養(yǎng)潤(rùn)飾了人的所有其他美德而使之光彩奪目,使這些美德變得有用,為美德的擁有者贏得了周圍人們的尊重與善意”;(3)主張家庭教育,反對(duì)學(xué)校教育;(4)反對(duì)濫用體罰,因?yàn)轶w罰能夠

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