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1、三國演義讀書筆記3000字三國演義讀書筆記3000字魯迅先生在中國小說史略中對三國演義中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價(jià) 狀諸葛亮智而近乎妖 確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測,甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個大才子將諸葛的形象無限拔高,無限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場,不過他一出場則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說,整部三國,在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動,精彩紛呈,三國演義讀書筆記3000字。極而言
2、之,書中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。 對于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國中,還是可以找到他許多的不足的。 首先,隆中對的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是 待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川 我認(rèn)為這個規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)?,首先,鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長江之天
3、險(xiǎn),且緊連洛陽,許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對魏國的首都形成壓迫之勢,同時派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長安,則三路大軍其涌向魏國,縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。 諸葛亮的第二個失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來,魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過
4、分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點(diǎn),就說人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對人家從來都沒有重用過,人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國熱心,卻無用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬囑咐不可 大用馬謖 ,你就是不聽,派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來說馬謖 徒有虛名,乃庸才耳 。于是,最終街亭失陷,您錯過了最好的一次北伐成功的機(jī)會。 諸葛亮第三個失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了
5、后期 蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒 的局面,這絕對是諸葛的一大失敗! 或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染,才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮,不過小說畢竟是小說,如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來說,三國演義中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的,讀書筆記大全三國演義讀書筆記3000字。 關(guān)于曹操這個形象,一向是充滿爭議的,三國演義中許劭的一句經(jīng)典評價(jià)概括了曹操的特點(diǎn) 治世之能臣,亂世之奸雄 。 奸雄 正是千百年來人們心目中曹操的經(jīng)典寫照,不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操! 首 曹操的奸表現(xiàn)在整部書中,因?yàn)楸旧?/p>
6、羅貫中就以 尊劉貶曹 的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。 曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國,曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說: 你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達(dá)到的,曹操達(dá)到了,所以他不是凡人。 更喜歡曹操的文采,建安
7、七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時候讀過曹操的觀滄海每每讀到 東臨碣石,以觀滄海 之句時,總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到龜雖壽中 老驥伏櫪,志在千里 的句子,又能體會到曹操處事的哲學(xué)。三國演義四十八回中曹操宴長江賦詩一段,鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮,因?yàn)楫?dāng)時曹操坐擁八十三萬大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸, 對酒當(dāng)歌,人生幾何 躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。 誠然,三國演義的
8、成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無完人,書亦無完書。 不管怎么說,三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂 讀史使人明志 , 前世不忘,后世之師 。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會熄滅的。最后我想用三國演義的開篇詞臨江仙來結(jié)束這篇文章。 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁
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