提高教師職業(yè)幸福感

1、提高教師職業(yè)幸福感作者：滄海深藍(lán) 來(lái)源： 點(diǎn)擊：40240次 評(píng)論：0條胡錦濤同志提出的“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的精辟概括，內(nèi)涵深邃，提出了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。師德是教師的職業(yè)道德，它是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，形成了優(yōu)良的師德，如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”；“學(xué)高為人師、身正為人范”；“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。這些都是廣大教師必須傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。社

2、會(huì)主義榮辱觀為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵、新的要求、新的任務(wù)。與胡錦濤同志提出的“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的精辟概括相對(duì)應(yīng)，教師有教師八榮八恥。它增強(qiáng)了廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。這不僅體現(xiàn)在對(duì)教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生交往最密切的教學(xué)活動(dòng)上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上等等。教師的“職業(yè)幸福感”是目前教育界的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,如何理解教師的職業(yè)幸福感？教師的職業(yè)幸福感由何體現(xiàn)?教師的職業(yè)幸福感與社會(huì)主義榮辱觀又有何聯(lián)系呢？教師應(yīng)在敬業(yè)奉獻(xiàn)中體驗(yàn)成功與快樂(lè)，職業(yè)幸福感應(yīng)和教師自身的榮辱觀、師風(fēng)師德緊密聯(lián)系在一起，它是遠(yuǎn)離功利的，并可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來(lái)，獲得

3、心靈的寧?kù)o和充實(shí)的一種精神感受。教師的職業(yè)幸福是教師用自己的智慧和愛(ài)心，讓孩子們身心健康的成長(zhǎng)，其特征是生命性、創(chuàng)造性、與時(shí)俱進(jìn)性。 對(duì)教師職業(yè)幸福感的認(rèn)識(shí)教師作為一種特殊的專(zhuān)業(yè)，其專(zhuān)業(yè)性不僅體現(xiàn)在傳播知識(shí)文明的功能上，不能等同于醫(yī)生醫(yī)好病人和工人創(chuàng)造財(cái)富。他在發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)性能的同時(shí)，更多的表現(xiàn)在他承載著創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值和構(gòu)建人文思想的基礎(chǔ)，即人的塑造的任務(wù)。這就需要教師真正把教育當(dāng)作自己職業(yè)生涯的一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè)，用事業(yè)觀定位自己的職業(yè)，用專(zhuān)業(yè)性完善自己的職業(yè)。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是用職業(yè)化的工作特點(diǎn)，不斷更新和完善全面的有效的專(zhuān)業(yè)技能，來(lái)打造一生的光輝事業(yè)。一、在教育知識(shí)的更新和教育能力的領(lǐng)先等方面充

4、分體現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)性。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，由于教師所傳授的只是在性質(zhì)上屬于人類(lèi)已有的知識(shí)，被公認(rèn)的真理，教師在其間只擔(dān)負(fù)了知識(shí)的過(guò)渡和引橋作用，因此教師的職業(yè)被認(rèn)為是傳遞型而非創(chuàng)造型的職業(yè)。這種認(rèn)識(shí)的久遠(yuǎn)和普遍已達(dá)到了比較深刻的程度，已成為社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)和教師自我認(rèn)同的定位。在實(shí)際工作中，多數(shù)教師只把自己的業(yè)務(wù)發(fā)展局限在鉆研教材、了解學(xué)科常識(shí)，甚至于照本宣科、死逼硬灌以提高所謂的教學(xué)成績(jī)等方面，不能承擔(dān)起“授人以漁”和“引人登堂入室”的責(zé)任。而實(shí)際上，教師職業(yè)的本質(zhì)，其專(zhuān)業(yè)性的表現(xiàn)是創(chuàng)造人的精神文明，是利用傳授有形知識(shí)的手段和方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的發(fā)展和成長(zhǎng)的目標(biāo)。這也正所謂“教書(shū)”是表象，是過(guò)程，是手段

5、，“育人”才是真正的目的。而且，無(wú)論是教書(shū)還是育人，都離不開(kāi)教育者本身教育教學(xué)知識(shí)的淵博和更新，以及教育能力的全面與領(lǐng)先，這也正是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性所在。那么，如何實(shí)現(xiàn)教育知識(shí)的更新和教育能力的領(lǐng)先呢？這首先要解決教育者思想上的問(wèn)題。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)以斗轉(zhuǎn)星移的速度在不斷的更新和發(fā)展，昔日的知識(shí)依然有用，今日的知識(shí)不斷發(fā)展。教育在今天，不能僅僅停留在完成傳遞舊有知識(shí)和技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)和繼承，不思創(chuàng)造、不會(huì)創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望激發(fā)起來(lái)，創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)，讓他們擁有一個(gè)充滿(mǎn)信心，勇于開(kāi)拓的人生，推進(jìn)文化知識(shí)向更高層次發(fā)展，是我們教師這一特殊職業(yè)的真正生命價(jià)值所

6、在。而這一切的一切，都離不開(kāi)教育者本身的知識(shí)內(nèi)涵和教育技能。也就是說(shuō)，教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是教師本人的必要發(fā)展需要。只有當(dāng)教師自己有了這種思想和需求并朝著這樣的目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)候，只有當(dāng)教師下意識(shí)的參與到專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中來(lái)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)積累，實(shí)踐努力，具備了一定的思想高度，教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展才有望真正實(shí)現(xiàn)。解決了思想上的問(wèn)題，就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和過(guò)程的問(wèn)題了。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)是伴隨自己的工作實(shí)踐和學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，不斷實(shí)現(xiàn)的。也就是一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的過(guò)程。教師應(yīng)成為一名真正的學(xué)習(xí)者，這不僅是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，職業(yè)發(fā)展的需要，更是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必備途徑。教師要通過(guò)不同的方式向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向

7、學(xué)生學(xué)習(xí)，向身邊的同志學(xué)習(xí)，向熟悉人和陌生人學(xué)習(xí)，向一切事物學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷發(fā)展自己的教育技能。然而，更重要的是要將學(xué)到的知識(shí)消化吸收，迅速運(yùn)用到自己的工作中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的前提下加以反思，進(jìn)行理性的思考和分析，則更能把握教育實(shí)踐的根本，更能有的放矢的解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，從而不斷完善和改進(jìn)自己的教育教學(xué)，促進(jìn)和保障學(xué)生的充分發(fā)展。正所謂，當(dāng)大家的手中擁有了鐵錘、扳子、刀槍劍戟的時(shí)候，我們就會(huì)遇釘就砸，見(jiàn)絲則擰，工作路上的一切問(wèn)題就迎刃而解。二、在職業(yè)道德的完善和社會(huì)文明的奠基高度上充分展現(xiàn)教師的事業(yè)觀。教師不

8、僅僅是職業(yè)，職業(yè)僅是生存的手段。教師也不僅僅是專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)重要的是表現(xiàn)出專(zhuān)長(zhǎng)。教師還應(yīng)是事業(yè)，是用愛(ài)心和責(zé)任撐起的靈魂。這是一項(xiàng)特殊的工程，需要這個(gè)群體用一生的時(shí)間，用心靈深處的東西，用所有的情感去打造的工程。他沒(méi)有終結(jié)，沒(méi)有頂端，沒(méi)有最好，只需更好。教師的事業(yè)觀應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：以使命為幡。使命是一種責(zé)任，唯有自強(qiáng)不息，遇難而進(jìn)這才能不辱使命。教師的使命就是用自己的才識(shí)和良知，啟迪智慧，傳播文明，化融堅(jiān)冰，改造頑劣，培養(yǎng)和造就能夠擔(dān)負(fù)起民族和國(guó)家振興，能夠促進(jìn)文明和進(jìn)步的下一代。這應(yīng)是教師不懈的追求，同時(shí)愿為實(shí)現(xiàn)自己的使命做一生的努力。以師德為魂。任何職業(yè)都有其恒定的法則。教師的規(guī)則是源于

9、對(duì)這種特殊職業(yè)的感悟。培養(yǎng)人才不是加工產(chǎn)品，錯(cuò)了可以重來(lái)。教育是一種精雕細(xì)做的藝術(shù)，是一種春風(fēng)化雨的創(chuàng)造，是心與心的交互，是人與人的認(rèn)同和感悟。教師只有滿(mǎn)含對(duì)教育的深情，用自己的事業(yè)心、上進(jìn)心、愛(ài)心、關(guān)心以及恒心，把教育視作為自己生命中不可或缺的一部分，才能源生出最為恰切的最有效的教育方法。以師愛(ài)為源。愛(ài)是教育的源泉，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是教育事業(yè)的活水，一切緣于愛(ài)的方法都是有效的。愛(ài)是超能量的，它能夠化腐朽為神奇。愛(ài)又是相互的，付出愛(ài)將收獲更大的愛(ài)。但愛(ài)不是無(wú)原則的，只有建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上，用事業(yè)觀的理念，采取恰當(dāng)有效的方法，才能真正實(shí)現(xiàn)愛(ài)的真諦。以學(xué)生為本。教師工作的對(duì)象是學(xué)生，落腳點(diǎn)還是學(xué)生。教師教育的目的就是要使學(xué)生身心健康有保障，安身立命有本領(lǐng)，成長(zhǎng)發(fā)展有成就，一生幸福有準(zhǔn)備，樹(shù)立起正確的人生觀、發(fā)展觀，遵照做人的法則，尊重發(fā)展的規(guī)律，授生以漁，使其終身受用。同時(shí)，辯證的對(duì)待學(xué)生的差異，讓各層次的學(xué)生能在自己最佳的人生路上到達(dá)最高的終點(diǎn)。