初中語(yǔ)文論文：論作文教學(xué)中逆向思維的培養(yǎng)

1、論作文教學(xué)中逆向思維的培養(yǎng) 內(nèi)容提要：習(xí)慣思維、既定方式、簡(jiǎn)單化、概念化等諸如此類積習(xí)已久的痼疾，已嚴(yán)重束縛了學(xué)生寫作個(gè)性的發(fā)展，抑制了學(xué)生寫作興趣的提高，也使作文教學(xué)陷入了前所未有的困境。其實(shí)困惑與豁朗之間，往往只隔著一張窗戶紙，一經(jīng)捅破，立刻別有洞天。如何能捅破這一張窗戶紙呢？反彈琵琶的英姑和倒騎毛驢的張果老給我們指出了一條絕佳的道路那就是跳出習(xí)慣思維的窠臼，把逆向思維合理地運(yùn)用到寫作中，以此來創(chuàng)造別出心裁、不落俗套的效果。初中生思維發(fā)展的特點(diǎn)表明他們已能離開具體事物，根據(jù)抽象的命題進(jìn)行推理和思考。因此逆向思維在初中寫作教學(xué)中的運(yùn)用已具有一定的可行性。關(guān)鍵詞：作文 逆向思維人們的思路一般是

2、根據(jù)背景知識(shí)或傳統(tǒng)觀念來確定的，而任何時(shí)代的背景知識(shí)和傳統(tǒng)觀念只是人類認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)暫時(shí)階段，它不可能完全正確地反映事物的本質(zhì)和客觀規(guī)律。人的認(rèn)識(shí)必須在不斷揚(yáng)棄背景知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的過程中，才能更加深刻全面地把握事物的本質(zhì)。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)史無前例的新問題，沿著某一固定方向思考而百思不得其解時(shí)，如果你能靈活地調(diào)整一下思維方向，擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，從不同的角度展開思維，甚至把事情整個(gè)反過來設(shè)想一下，那么就有可能茅塞頓開、恍然大悟，由“山重水復(fù)”的歧途，而步入“柳暗花明”的佳境。古人的所謂“翻案法”，用的就是這種逆向思維。老子第三十六章中說過：“將欲廢之，必固興之；將欲奪之必因與之?！币嗍沁@種思維。逆向

3、思維，也叫反向思維、求異思維，與正向思維相對(duì)，指與人們習(xí)慣的思維方式相反的一種思維方式。它要求人們?cè)谒伎紗栴}時(shí)要善于從事物的正反兩方面去思考，強(qiáng)調(diào)把一些“原來一直如此”的事物顛倒過來思考，從相反的方面去認(rèn)識(shí)事物，從而發(fā)現(xiàn)新的東西，由此人們又將它叫做“顛倒的聰明”。作文中的逆向思維，主要有兩種方式：一種是就對(duì)一般的常用的觀點(diǎn)提出不同的看法，常見的是就一些名言、警句、格言、成語(yǔ)等提出不同的看法；另一種是針對(duì)某一文章的某一具體觀點(diǎn)，提出自己不同的看法。其結(jié)構(gòu)模式可表述為x1kx2（k是材料，x1是一般人的看法，x2是與常人不同的逆向思考得來的新看法）。在作文教學(xué)中，本人曾做過如下嘗試：一、引出逆向思

4、維先安排兩個(gè)競(jìng)賽活動(dòng)走迷宮（見附一）、證明幾何題（見附二）。設(shè)計(jì)走迷宮游戲是出于三個(gè)考慮：吸引學(xué)生注意力、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛、引出教學(xué)對(duì)象逆向思維。設(shè)計(jì)證明幾何題則是想檢查學(xué)生遷移知識(shí)的能力，并為下面的教學(xué)作準(zhǔn)備。兩個(gè)競(jìng)賽活動(dòng)后，小結(jié)逆向思維的概念，給學(xué)生一個(gè)初步的概念。二、認(rèn)識(shí)逆向思維對(duì)逆向思維有了初步的接觸后，如能讓學(xué)生通過古今中外有名的例子進(jìn)一步認(rèn)識(shí)它，體會(huì)這種思維方式在日常學(xué)習(xí)工作生活中的廣泛應(yīng)用，就能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。于是，先舉二個(gè)中國(guó)古時(shí)的例子：從作詩(shī)博得主人歡（鄭板橋?yàn)閴坌菍戀R詩(shī)時(shí)，逢大雨滂沱，壽典難以進(jìn)行，眾人都嘆奈何，鄭板橋提筆便寫：“奈何奈何莫奈何，奈何今日雨滂沱。滂沱雨祝

5、李公壽，李公壽比雨更多?！保?、到砸缸救得友人歸（年幼的司馬光由一般“人離開水”的想法逆向想到如何使“水離開人”,進(jìn)而用石砸缸,在其他小朋友束手無策時(shí)輕松救出落水小朋友），層層深入，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。再舉幾個(gè)國(guó)外的例子：愛迪生將“聲音引起振動(dòng)”顛倒思考為“振動(dòng)還原為聲音”，于是產(chǎn)生了發(fā)明留聲機(jī)的設(shè)想；赫柏布斯把吹塵器的原理反過來，設(shè)計(jì)出新的除塵裝置，結(jié)果發(fā)明了吸塵器。此外，17位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的培養(yǎng)、“萬(wàn)有引力定律”的發(fā)現(xiàn)等等都是得益于逆向思維。聯(lián)系日常生活，我們也能看到這樣的例子。如吊扇，一支吊桿在上，扇在下。若把它顛倒過來，就變?yōu)榈鯒U在下、扇在上的落地“吊扇”。至此，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望被調(diào)到最

6、高點(diǎn)，學(xué)習(xí)變成了學(xué)生“我要學(xué)”的事了，可以說此時(shí)已到“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”的時(shí)刻了。接著給學(xué)生一個(gè)展示才華的機(jī)會(huì)，一起交流熟知的逆向思維的例子。三、運(yùn)用逆向思維從逆向思維概念的提出，到學(xué)生認(rèn)識(shí)并進(jìn)一步體會(huì)，至此，應(yīng)努力嘗試學(xué)習(xí)應(yīng)用了。這個(gè)環(huán)節(jié)分三步走：首先，告訴學(xué)生逆向思維用于作文的方式：一種是對(duì)一般的常用的觀點(diǎn)提出不同的看法，另一種人對(duì)某文章的某觀點(diǎn)提出不同的觀點(diǎn)，其結(jié)構(gòu)模式可簡(jiǎn)單表述為x1kx2。(k是材料，x1是一般人的看法，x2是與常人不同的逆向思考得到的新看法)。其次，用逆向思維擬題，俗話說“題好一半文”，可見題目好壞與文章成敗的重要關(guān)系。于是我先給學(xué)生一些例子，以打開思路：異想天開

7、沒有異想，何來天開(異想才能天開)見風(fēng)使舵商界就應(yīng)見風(fēng)使舵開卷有益開卷未必有益班門弄斧班門弄斧贊(“弄斧”必須到“班門”)知足常樂知足常樂戒(知不足常樂)不在其位，不謀其政不在其位，也應(yīng)謀其政以“選擇”為話題放棄也是一種選擇接著再提供一組成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)（見下），四組學(xué)生按組別分配其中三條進(jìn)行討論交流，每組選擇最優(yōu)秀的在全班交流。好酒不怕巷子深黃婆賣瓜，自賣自夸高枕無憂旁觀者清退一步，海闊天空名師出高徒廢寢忘食杞人憂天良藥苦口利于病墻倒眾人推濫竽充數(shù)龜兔賽跑再者，用逆向思維立意作文。同樣分兩步走：教師提供范文（關(guān)于小草的片斷作文、“永恒是永遠(yuǎn)”話題作逆向思維立意的片斷作文），學(xué)生練習(xí)作文。關(guān)于

8、小草的片斷作文草，歷來被人們所稱頌，贊揚(yáng)它生命力的旺盛，稱其為默默奉獻(xiàn)綠色的小衛(wèi)士，可是，我卻不太喜歡小草。草的確是生命力旺盛的植物，可是只要田里長(zhǎng)了草，莊稼就黃焉焉地抬不起頭了，而農(nóng)民伯伯辛辛苦苦給莊稼施的肥料卻被草輕而易舉地奪去了。并且它越長(zhǎng)越高，還驕傲地抬起了頭，仿佛那是天經(jīng)地義的事。農(nóng)民伯伯舉起鋤頭，朝草的根部狠狠一拉，草就垂頭喪氣地躺下了。可這草怎么甘心就這樣投降呢，于是它又留下了它的后代草根和草籽，將來再和人類作對(duì)，我想由于這個(gè)原因才有“斬草除根”這個(gè)詞語(yǔ)吧。所以我不喜歡小草！ “永恒是永遠(yuǎn)”話題作逆向思維立意的片斷作文（見附三）這種思維能力一旦養(yǎng)成，就會(huì)有意外的收獲。如一學(xué)生寫了

9、這樣一篇作文：放棄為何而美麗 “永不放棄”曾是亙古不變的真理，如今卻有言“放棄也是一種美麗”。放棄究竟因何而美麗？ 曇花放棄了白天和百花一起爭(zhēng)艷，敞開胸懷接受陽(yáng)光雨露，卻在黑夜里綻放光彩，彌漫芬芳。“曇花一現(xiàn)”讓黑夜美麗。 雪蓮正因?yàn)榉艞壛藘?yōu)越的溫室環(huán)境，在寒冷的冰山上努力生存、刻苦磨礪，終于綻放出驚艷天下的雪蓮花，堅(jiān)強(qiáng)的雪蓮讓高山美麗。 放棄因此而美麗。 放棄無暇的美麗，子罕保持著兩袖清風(fēng)的高潔；放棄井岡的搖籃，紅軍擁有星火燎原的長(zhǎng)征；放棄哈佛的學(xué)位，比爾蓋茨造就奇跡 放棄因此而美麗。 魯迅放棄了拯救人類肉體的職責(zé)，棄醫(yī)從文，卻拯救了千千萬(wàn)萬(wàn)顆麻木的心靈，于是他升華成為一顆中國(guó)、乃至世界文壇

10、的巨星。 海的女兒放棄了愛情，放棄了生命，只為了王子的幸福。她的放棄幻化成五彩的泡沫，紛飛在天空中，她因此成為了一個(gè)天使。 放棄因此而美麗。 放棄不是失去，它是另一種形式的得到。 放棄這一片風(fēng)景，何妨？江山如此多嬌。何必因一棵樹而放棄整片森林；“誤入藕花深處”，何妨？“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”；“零落成泥碾作土”，何妨？“天涯何處無芳草”；“庭院深深深幾許”，何妨？“亂紅飛過秋千去”。 放棄因此而美麗。 放棄該放棄的，是睿智。 放棄身上重重的負(fù)荷、名利、金錢、地位，你得到的將是兩袖清風(fēng)的輕松，這樣你才能在職場(chǎng)上輕裝上陣，為下一個(gè)理想而奮斗。 釋迦牟尼曾是貴族出身，穿錦緞綾羅，吃山珍海味，榮華

11、富貴享之不盡。但他毅然放棄了錦衣玉食的生活，深入研究佛學(xué)，為拯救蒼生而努力，終于成為了一代“禪師”。 放棄因此而美麗。 放棄閑適的農(nóng)耕生活，諸葛亮才能一展雄才偉略；放棄塵世的紛爭(zhēng)，陶淵明才有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。 放棄因此而美麗。 魚和熊掌，不可兼得。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞壴炀土肆硪环N美麗人生。 放棄因此而美麗。 當(dāng)然，在進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練時(shí)，要特別注意，并非所有問題都需要作逆向的思考，也并非所有逆向思維就都可以得出新穎而合理的答案，如果片面強(qiáng)調(diào)逆向思維，會(huì)使我們走向極端，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。因此，在進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練時(shí)，首要一點(diǎn)是要把握逆向思維的可行性，不要在不具備逆向思維的條件情況下而硬要去作逆向思維，否則，得不到正確的答案。參考文獻(xiàn)： 1、教育心理學(xué) 馮忠良 人民教育出版社 2、逆向思維:釋放你潛在的創(chuàng)造力(美)德姆.巴雷特 著 劉永濤 譯 上海人民出版社 3、創(chuàng)造力心理學(xué)俞國(guó)良 浙江美術(shù)出版社附一：附三：人生一世，草木一秋。不謝的曇花是宇宙的永遠(yuǎn)，曇花一現(xiàn)的美麗才是人類的永遠(yuǎn)。所以，我要大聲急呼：對(duì)于彈指一揮間的人生，瞬間的美麗才是永遠(yuǎn)。盤古舉斧開天的壯舉是永遠(yuǎn)，后羿射日的箭鳴是永遠(yuǎn)，炎帝鏖戰(zhàn)的場(chǎng)面是永遠(yuǎn)，因?yàn)槿祟惖臍v史之門由他們開啟；鳳凰涅盤的勇氣是永遠(yuǎn)，精衛(wèi)填海的執(zhí)著是永遠(yuǎn)，荊棘鳥滴血的悲歌是永遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼈兗ぐl(fā)出人類拼搏的精神