明永冰川導(dǎo)游詞

1、范文最新推薦明永冰川導(dǎo)游詞冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟為朝拜神 山的香客煨桑之地，分“滾堆”（上太子廟）和“滾美”（下太子廟） 兩部分。太子廟常年香火旺盛，轉(zhuǎn)經(jīng)者絡(luò)繹不絕于途。香客朝山轉(zhuǎn)經(jīng) 時，依照先下寺（滾美）后上寺（滾堆）的順序轉(zhuǎn)經(jīng)拜佛。藏民在太 子廟轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜后則徒步攀爬圣潔的冰川，他們視此為吉兆。&n bsp;明永冰川是卡瓦格博峰下其中一條長長的冰川，這是一條低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川，山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線低， 氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運(yùn)動速度也快。至佟天， 它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗 玉甲的游龍，從高高的雪峰

2、一直延伸到山下，直撲瀾滄江邊，離瀾滄 江面僅800多米。 明永冰川實(shí)在是險峻無比，因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾 子等牲口載上去（只能載一程路）。但按本地居名的說法：這是座神 山，上冰川朝圣必須步行上山以示心誠。 &n bsp;到明永冰川，不知是到了夢境還是詩境。在這里，千年古雪燦燃亙 古的戀情，云霧彌漫掩住歷史的門扉，大地扭結(jié)，托出歲月的深淵。三江并流，涮走了煙云，帶去了流沙，淘盡了污濁，孕育出如蓮的美景。這里，歌聲喂養(yǎng)著小鳥，少女的流盼梳理著花朵；陽光撫摸每一道生命的年輪；蜜蜂的歌聲，蝴蝶的翔舞，沉醉了過往的山風(fēng)，天鵝 的翅膀?qū)⑺{(lán)天的白云剪成花環(huán)。永不敗落的鮮花是山谷的笑容；

3、悠悠 鹿群作美女的散步，呼嘯山鷹是云中的音符；山間的牦牛，像大地的 紐扣。狼毒花燃燒了自己，也點(diǎn)燃了原野；鐘情鳥不再呼喚，恬靜的 夢中沒有陰影。這里，格?；ㄊ茄┥降幕ㄟ?，寺院的晚鐘，送來祝福 的溫馨，如慈母的呼聲。駿馬、帳篷、炊煙、奶茶，將人生過濾得純 凈香醇；森林、流云、湖光、雪山，洗滌盡人世的喧囂。天高了，地 寬了，水長了，視野中滿溢著遠(yuǎn)古的倩影。情歌軟軟的，山歌綿綿的， 連酒歌都是細(xì)細(xì)的。&n bsp;在這里，每一步都會踏入詩境，每一次心跳都會觸動旋律，每一回眨 眼都會閃現(xiàn)畫卷。這樣的世界，只有聆聽，只有神會，只有凝視。人 與自然，自然與自然，永遠(yuǎn)不是對峙，是一種默默的交流，柔情地傾 訴

4、國防教育演講稿：一介平民的國防教育之心國防教育演講稿：一介平民的國防教育之心1992年，介心老師退休了，按常理應(yīng)是到了安享天倫之樂，頤養(yǎng)天 年的歲數(shù)，但“老牛自知黃昏晚，不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。多年的國防科 普教育工作使介老師深感國防教育事業(yè)的重要。 加之一度泛濫的“ XX 功”等歪理邪說，屢禁不止的網(wǎng)吧、“黃賭毒”以及日益動蕩不安的 國際形勢，都強(qiáng)烈地刺激著介老不甘寂寞的愛國之心。 他決心不計報 酬地繼續(xù)為國防教育事業(yè)貢獻(xiàn)余熱。 他退而不休，一邊義務(wù)兼任著鐵 路小學(xué)的科技輔導(dǎo)員，鐵中的“關(guān)工委員”，臨渭區(qū)少年科技協(xié)會領(lǐng) 導(dǎo)成員，一邊自費(fèi)在家里建起了國防教育宣傳展室。 他將自己從1958 年起訂閱的

5、20多種3000多冊科普書籍分類整理好，又自己掏錢購買、 制作了 200多件陸、海、空武器和模型訂做了可以活動的玻璃展櫥； 編輯制作了各種國防知識展牌140多塊，剪輯了近百本科技信息和相 關(guān)圖片冊；購買或復(fù)制國防教育錄像帶、vcd碟片十余盤。為此累計 花費(fèi)了近六萬元的資金。退休后不久，他又把幾十年抽煙喝酒的習(xí)慣 給徹底地戒除了，以便節(jié)約有限的退休金投入到他視如生命的國防教 育事業(yè)中。今年7月中旬，介心老師患膽結(jié)石住進(jìn)醫(yī)院，剛做完手術(shù)傷口還未痊 愈，便又開始著手準(zhǔn)備制作紀(jì)念抗戰(zhàn) 60周年的展牌。他一邊讀報一 邊搜集整理紀(jì)念抗戰(zhàn)文稿，還乘老伴不注意，偷偷溜出醫(yī)院，在廣告 公司自費(fèi)制作了 10塊以“

6、抗戰(zhàn)六十年”為主體的宣傳板面。 老人說， 他要趕在“八.一”前夕在廣場舉辦抗戰(zhàn)勝利專題宣傳展覽，讓人們 牢記那段歷史，增強(qiáng)國防觀念。走進(jìn)介老師的家，不足60平米的老式家屬樓，兩室一廳的空間里， 從墻上到地上，從沙發(fā)上到床上，看不見什么值錢時髦的家具擺設(shè)， 只看見各種精致的大小不一的航模-、海模、展牌和正待剪輯的圖書、 報紙。地面是20年前初入住時的水泥地，窗戶是老式的已經(jīng)漏風(fēng)的 木頭框。大凡值錢點(diǎn)的衣服都是兒女給買的， 介老師自己是從來舍不 得為自己買50元以上的衣服的。但是1997年，當(dāng)介老師在航模雜志 上看到我國最先進(jìn)的殲八-2M戰(zhàn)斗機(jī)收藏模型機(jī)開始限額出售的消息 后，毫不猶豫地就寄出了

7、730元現(xiàn)金郵購回該模型。還哄老伴說是 300元買的。要知道，當(dāng)時介老師的月退休金只有 400元哪。 看著介老師貧寒的居室中醒目豪華的各種模型， 再聽著介老師如數(shù)家 珍般的介紹，不由得我產(chǎn)生了一個疑問：“介老師，你用自己的錢辦 毫無經(jīng)濟(jì)效益的公事，還要貼上老本，你不覺得得不嘗失嗎？”“國家興亡，匹夫有責(zé)呀。我小的時候正是日本鬼子侵略中國的時候， 我的母親常給我講，國弱如人弱，國弱就會被人欺；上學(xué)時我的老師 教我進(jìn)行科技制作，使我體會到了動手動腦的無窮樂趣；工作后，我 教孩子們開展科技制作，使文革時期的部分孩子脫離了動亂， 學(xué)到了 科學(xué)知識；使動亂后的孩子增強(qiáng)了愛國強(qiáng)國意識；退休后，我看到聽 到

8、孩子們由于缺少科技制作的場所和老師， 有的進(jìn)了網(wǎng)吧，夜不歸宿, 有的深陷“ xx功”，殺人放火，迷失了方向；國際上更是戰(zhàn)火不斷、 硝煙彌漫。居安思危，我感到國要強(qiáng)、民要富，孩子們要接收正確的 引導(dǎo)，就需要一大批有心人來自覺自愿地關(guān)心孩子、關(guān)心國防。等和 靠都是不能夠解決問題的?！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，我希望能做 一塊引玉的磚，一粒鋪路的石子，為渭南 我的第二故鄉(xiāng)貢獻(xiàn)我的余生，為祖國的國防事業(yè)再發(fā)一點(diǎn)光和熱?！?聽了介老師的肺腑之言，我感到：，介老師所貢獻(xiàn)的何止是一點(diǎn)余熱， 他是在用全部的身心為我國的國防長城添磚加瓦呢！珍愛生命 善待自我 筑起思想、行為和生命的安全長城各位老師、同學(xué)們：&nb

9、sp; 今天我講話的題目是珍愛生命 善待自我 筑起 思想、行為和生命的安全長城我知道，同學(xué)們大多會吟唱祝你平安、好人一生平安等 祈禱順利、求報平安的歌曲；我相信，同學(xué)們都理解“平安是?！?、“平安是金”等話語所包含的對生命的思考； 我斷定，同學(xué)們都曾用 “平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語對父母、親戚、同學(xué)、朋友 表達(dá)過良好的祝愿。是的，安全重于泰山，它歷來都是個人、家庭、 集體、社會最基本的生命線，更是維系個人享受生活和集體保持穩(wěn)定 的最重要的保障線。前些日子，我國的某些地方先后發(fā)生了一些重、 特大安全事故； 一些中小學(xué)甚至是高等院校也相繼出現(xiàn)了學(xué)生因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的

10、傷亡事件，暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行 為上具有普遍性的安全隱患。直到今天，不少單位和家庭仍無法走出 重大損失和失卻親人所帶來的痛和悲。 那一個個觸目驚心、血淚交織 的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸；那賦予個人的只有一次的極 其脆弱的一旦消逝就永不再來的生命多么需要我們用心呵護(hù)！同學(xué) 們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預(yù)防為 主。在安全的問題上，來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問題上，我 們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行。必 須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全， 必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。也許不少同學(xué)會認(rèn)為

11、，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健 壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠 然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個具 有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)， 糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意； 如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn) 亂子；這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。 有了這樣不安全的思想， 要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格 的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處 吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之； 深夜里忍不住要越墻泡吧

12、熬 個通宵；如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、 瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表 現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí) 實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一 個共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體 育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體 格，重者能夠危及生命；它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的 殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕， 臧克家先生在有的人 一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了?！蔽蚁耄切┦ソ】档?精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人 不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎？這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地 吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會發(fā)展長河中的廢物， 甚至 成為危害社會發(fā)展的危險物。生命如此，何其殘酷！各位老師、同學(xué)們：我們都生活