核雕技能培訓教材

1、建豐核雕坊核雕工藝品操作技能培訓標準一：初級二：中級三：高級本標準對各級技能要求依次遞進，高級別涵蓋低級別的要求。一：初級職業(yè)功能工作內容技能要求相關知識一：識別原材料識別原材料能識別低檔原材料原材料種類二：開料取型（一）識圖1，能識讀簡單設計圖2，能識讀在制品上所繪線條的作用1， 線描的基本知識2， 用線造型的基本知識（二）開料取型1能使用切割工具切割原材料2能使用常用工具切割出直線，斜線，弧線1，切割工具的使用方法2，切割的基本方法三：雕刻成型（一）雕刻成型能雕刻簡單形體雕刻的基本方法和步驟（二）拋光1，能使用拋光工具和拋光材料2，能去粗磨細3，能對簡單的形體拋光1， 拋光工具的使用方法2

2、， 拋光的方法和步驟二：中級職業(yè)功能工作內容技能要求相關知識一：識別原材料識別原材料1， 能識別常用原料2， 能分別原材料檔次1， 原材料的硬度知識2， 原材料的紋理知識二：開料取型（一）識圖1，能看懂設計草圖2，能看懂在制品上所畫線條及符號1， 繪制草圖的基本方法2， 在制品上畫線條的方法（二）開料取型1，能根據設計圖的要求開料2，能使用切割工具和設備雕刻基本形體1， 開料工具的種類和用途2， 在制品畫線條的方法三：雕刻成型（一）雕刻成型能雕刻人物，花卉，動物，器皿種的一種人物，花卉，動物，器皿的雕刻方法和步驟（二）拋光1，能下正確選用拋光材料2，能使拋光產品打到平，亮，不變形拋光材料的基本

3、知識三：高級職業(yè)功能工作內容技能要求相關知識一：識別原材料（一） 鑒別原材料能鑒別多種原材料區(qū)分不同原材料的方法（二）合理用料能根據原材料特點合理使用原材料合理使用原材料的方法二：開料取型（一）初步設計產品1，能運用線條準確勾畫出產品形體2，能獨立完成一個品種的設計圖1， 白描技法2， 人體，動物解剖的基本知識3， 植物生長規(guī)律的基本知識（二）開料取型1，能運用多種雕刻工具和設備開料2，能按設計要求把握整體造型1， 雕刻工具和設備的性能使用方法2， 素描方法的運用三：雕刻成型（一）雕刻成型能雕刻一種大型產品1， 雕刻工具和設備的性能，使用方法2， 素描方法的應用（二）拋光1，能拋光大件產品2，

4、能制作專用拋光工具復雜產品的拋光技術核雕文化知識概述：顧名思義：核雕是一種用果核作為原料制作而成的雕刻工藝品。核雕刻的原料有：桃核雕刻，杏核雕刻，松子核雕刻，核桃雕刻，橄欖核雕刻等多種。它屬于微雕，它可細分為：純手工刀具雕刻，手操電動機雕刻，激光掃描雕刻，電腦雕刻等。從雕刻手法上分可分為： 浮雕、立雕，線刻，圓雕、鏤空雕，鑲嵌等多種雕刻方式。其特征，造型秀麗、雅致，線條流暢、動靜結合、細膩精微，適合把玩及做掛墜使用。核雕是立體微雕中的典型，其堅硬柔韌，細密滋潤的質地若女中娟秀；方寸之間造就乾坤萬物，刻寫人生百態(tài)，又如露凝百華，極盡其美妙；核雕技藝在我國有著悠久的歷史，從名噪文壇的魏學伊核舟記的

5、精彩描述看來，核雕藝術在明代已達到了博大與精細相結合的至高水平。核雕技藝經歷了歷史的考驗琢磨，在民間流傳至今，他的作品內容取材于人們的生活，反映了民間的風土人情，把民間故事情節(jié)刻畫的生動逼真，深得廣大群眾的喜愛，有長期蘊藏于民間的生命力。核雕還有以下幾個方面的獨特性：一這種工藝選材獨特，需要在小小的果核上表現(xiàn)豐富的故事情節(jié)，而且這種材料質地堅硬，中間是空的。二是雕刻物件小耗費時長，例如雕刻一件簡單的鐘馗護身符熟練者就得需要二到三天的時間。因雕刻作品工藝精細微小，且耗費時日，得一珍品尤為不易，特別是古時宮庭核雕工藝品，數(shù)百年來一直為核雕愛好者收藏。核雕產地主要分布在江蘇的蘇州，山東的維坊，河北的

6、廊坊，浙江的東陽等地；現(xiàn)今的核雕刻基本以二廣的烏橄欖果核為主要原料。核雕于：2004年6月14日已列入第二批國家級非物質文化遺產項目名錄，在江蘇蘇州的吳中區(qū)光福鎮(zhèn)已經成為一個地方產業(yè)，成了當?shù)剞r民發(fā)家致富的職業(yè),，從業(yè)人員近萬，且還在成倍的培長。但在大眾的眼中，核雕還是一個初生的嬰兒，尚處在襁包之中。此書的目的在于讓更多的人了解核雕，認識核雕，方便核雕刻愛好者自已動手，激發(fā)個人的動手欲望，從不會到會，提高個人實踐能力和想象力、創(chuàng)造力去體味核雕刻的樂趣，增強個人自信和自豪感，更有利于橄欖核雕這門傳統(tǒng)手工藝的繼承和發(fā)展。核雕起源核雕起源于微雕，核雕的材料是果實中心的核。核果：果實類型之一。外果皮薄

7、，中果皮多汁，內果皮木質化形成核，里面包著種子。如梅、桃、杏等。人類對事物的記載，是從象形構畫開始的，首先是在動物甲骨上刻劃記事。隨后人們發(fā)現(xiàn)山中有大量竹子可以用來刻劃和書寫，于是將竹子截為小段，削制成狹長竹片，不僅可以刻劃，而且還能以竹枝蘸墨色進行書寫，這就是竹簡，是戰(zhàn)國到魏晉時代的書寫材料。同時人們也利用白帛來書寫，竹簡和白帛合稱竹帛。許慎說文解字敘有：“著于竹帛謂之書。”竹簡上有的字體極為細微，后人稱為微書。這些細小的字，就是微型雕刻的芻形。漢代以來已有人將微書作為一種藝術表現(xiàn)形式來追求，開創(chuàng)了細書和微型雕刻藝術。據王士禎池北偶談記載，漢代有師官，能于方寸間書千言。唐代，崔銑郎中在王氏筆

8、管記云：“唐德州刺史王倚家，有筆一管，稍麤于常用，中刻從軍行一鋪，人馬毛發(fā)、亭臺遠水，無不精絕，每事復刻從軍行詩二句，如庭前琪樹已堪攀，塞外征人殊未還之語?！碧K顎在杜陽雜編中談到：唐永貞元年，有個南海少女名叫盧眉娘，年方十四，能在一尺絹上繡法華經七卷，字不超過米粒大小，而且點畫分明，細于毛發(fā)，唐順宗贊謂“神功”。宋代，有人能在狹窄的鳥籠門檔之上，刻出宮殿、人物、山水、走獸的系列組畫。輟耕錄載：“宋高宗朝，巧匠詹成，雕刻精妙，所造鳥籠四面花板，皆于竹片上刻成宮室人物、山水花木禽鳥，其細若縷，而且玲瓏活動，求之二百余年，無復此一人?！敝敝燎宕?，仍然有鄧彰甫，在一寸見方內書寫洛神賦，而且筆畫縷折絲分

9、，毫芒彪炳，八法精勁，行伍井然。后人稱之為微書或細書。這些古代工藝美術品素有“納須彌于芥子”之謂。須彌，本是佛教中的須彌山海，以它為人們所居住世界的中心，日月環(huán)繞此山出沒，三界諸天也依之層層建立，山之外環(huán)海，四大部洲在海之四方，是廣大世界，芥子指菜子。能將這么廣大的世界容入一粒菜子之中，可見奇妙無比。大千世界，無奇不有。在中國工藝美術浩瀚的歷史長河中，核雕工藝是一掬晶瑩剔透的浪花。原來被人們食后丟棄的果核，一經藝人的精雕細縷，則化腐朽為神奇，成為了人們玩賞的手工藝珍品。使微雕核舟名揚天下的是明代蘇州常熟人王叔遠所雕核舟經同代魏學洢寫了核舟記一文，后輯入虞初新志，因而廣泛流傳，揚名天下。核舟記【

10、原文】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠

11、倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由

12、斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！選自文學古籍刊行社排印本虞初新志【譯文】明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經贈送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風徐來，水波不興”

13、八字，都涂了石青顏色。船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數(shù)出來。船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳

14、趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色?？傆嬤@只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。魏子仔細地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇?。∏f子、列子書中所記載的能

15、工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊?？涩F(xiàn)在這卻是我親眼目睹的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇??！清核 工 記 宋起鳳著清秘藏記載明代宣德年間有個叫夏白眼的，“能于橄欖核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態(tài)，成于方寸小核；清核 工 記 宋起鳳著，其文日： 季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。 全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，若

16、寒凍不勝者。 枕山麓一寺，老松隱蔽三章。松下鑿雙戶，可開闔。戶內一僧，側首傾聽；戶虛掩，如應門；洞開，如延納壯左右度之無不宜。松外東來一衲，負卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。對林一小陀，似聞足音仆仆前。核側出浮屠七級，距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火蓋供客茗飲。艤舟處當寺陰，高阜鐘閣踞焉叩鐘者貌爽爽自得，睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點。下則波紋漲起，作潮來候。 取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。 計人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山、水、林木、灘石四，

17、星、月、燈火三。而人事如傳更，報曉，候門，夜歸，隱幾，煎茶，統(tǒng)為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài)，俱一一肖之。 語云：“納須彌于芥子?！贝^是歟！光福核雕1955年周恩來總理出訪，贈送外國元首的禮品中就有核雕作品。1957年原蘇聯(lián)領導人伏羅希洛夫訪華，外交部仍以核雕相贈。目前核雕刻在北京，西安，杭州，沈陽等大都市已經成了一種高雅而珍貴的禮物在文藝圈內盛行。而當今在核雕圈內讓人最受追捧的就非光福核雕莫屬了。光福核雕的技巧主要以浮雕、圓雕為主，外形基本保持果核的原形。核雕形式有三個系列：珠串式、墜件式和擺件式。所反映的題材一般有四個系列：吉祥如意系列、神仙人物系列、民間民俗故事系列和山水

18、園林系列。近年新入行的一批年輕的雕刻藝人的加入使光福核雕在題材和構思上有一個新的飛躍，很多新人他們多有著一定的學歷，在核雕的構思上有別于父輩們的傳統(tǒng)觀念創(chuàng)作出了一大批新奇精美的核雕工藝品具有很高的藝術價值、技藝價值、實用價值和收藏價值。光福核雕是一種真正的化腐朽為神奇的藝術.和其他工藝品最大的區(qū)別在于材料不貴，貴在人工，講求的是精細和藝術表現(xiàn)。光福核雕的獨特之處還在于它隨著把玩及時間的推移，核雕色澤會越玩越紅，會有一種晶瑩剔透的效果。由于核雕能吸收各類油脂，佩戴和把玩核雕能讓人體所分泌汗液和脂肪類物質被核雕所吸收，經常盤摸把玩可以使核子表面顏色均衡地呈現(xiàn)紅色，俗稱“包漿”。此后，越玩越會有光澤

19、，通體逐漸呈現(xiàn)半透明狀，給人一種玲瓏剔透的感覺。 核雕古時是帝皇，貴族的專利玩物，和玉一樣平民百姓是不能擁有的，所以民間很少存世。通常被作為護身符，這是因為果核含有的一種獨特的油脂，恰恰是人體所需要的一種重要的元素，由于核的結構相對疏松，加之核的油脂較為活躍、擴散速度快，所以易使人體吸收，因此長期佩戴核雕能使身體延緩衰竭和保持容光煥發(fā)。同樣和一般金屬手鏈相 比，特別是夏季，金屬手鏈戴久了與皮膚接觸之處會成粉白色，皮膚不好的人還會潰爛，而光福的核雕手鏈則不同，光福的核雕手鏈多不經過化學處理，與皮膚親密接觸后接觸之處的皮膚會透出一種油光，讓皮膚變得細膩。而和皮膚接觸的核雕刻在與皮膚的摩挲下也能夠越

20、發(fā)光亮、透徹，這也就是人養(yǎng)核，核養(yǎng)人的原理了；古人還有核雕護身，平安一生的說法。人生多有不測風云，從古至今都有核雕能驅魔辟邪、護身擋災，使佩戴的人如意吉祥、平安順利的說法。核雕刻在古時帝王將相及文人雅士的心目中早已經成為具有靈性的神物了，直至今天，北京等大都市有很多文人雅士都以擁有一顆精美的核雕為榮；核雕能有這樣的好處這是因為天然的核屬于木，它可以吸收人身體的體液，其中核本身自帶的油質也是上佳的護膚元素，也可以滋養(yǎng)人的一生，比玉有過之無不及之處。自古以來，人們對精美的核雕刻，上至帝王將相，下及民間百姓，都非常珍視，認為核雕刻是陰陽二氣的精純，對人體健康有著神奇的作用。核雕的好處還遠不止于這些，

21、也真是因為核雕的這些特點才會風行，并成為當代文人雅士的寵愛，甚至被視作 “時尚”，目前北京，西安等大都市幾乎達到“是文人雅士必手持核雕”的地步。在當今社會高度發(fā)展的同時，人們生活水平的不斷提高，人們對業(yè)余生活的追求也豐富多彩，這讓光福核雕成了很多人的首選，光福核雕有了前所未有的發(fā)展。核雕在光福已經成為了一個產業(yè)，其發(fā)展前景很是讓人興奮。光福核雕正在以飛快的步伐和蘇繡一樣走出國門，讓世人接受。光福核雕的歷史代表人物及當代代表人物橄欖核雕歷史悠久，明清時期十分興盛，蘇州地區(qū)是核雕發(fā)源地，流行于江浙、廣東和山東地區(qū)。從清中期始，核雕物品多用橄欖核和胡桃核雕刻，作品精細，專門供文人雅士或富家子弟手里摩

22、挲把玩。光福歷史上最為出名的核雕藝人是民國年間的：殷根福（？-1940）；蘇州著名橄欖核雕大師，吳縣舟山村人，其刀法雄健、形簡意賅，世稱“殷派”。殷根福初學竹雕，繼學牙雕，再學核雕。在上海老城隍廟開設永興齋，出售竹雕牙雕藝術品。一次偶然的機會，他從廣東船工中獲得一些橄欖核，精心琢磨以后，決定隨形設計，用以雕成羅漢頭像，為此，他專程去羅漢堂內觀察羅漢形象，雕塑成后串成手串，在店內銷售，很受民眾的歡迎。藝品一上市，旋即售空。 此后，他專事核雕，專雕羅漢頭像，并成為殷氏的獨特藝術品。當時，上海僅此一家。以后，殷根福所雕的羅漢頭像，成為風行一時的核雕藝術品，求購者絡繹不絕。殷根?？讨频牧_漢頭像，挺刀爽

23、勁，厚樸凝重，臉部表情自然，雙眼傳神，十八個羅漢個個不同，神采各異，形象生動，被譽為“殷氏羅漢”。 殷氏開創(chuàng)的羅漢頭像與以往的雕刻相比亦有所創(chuàng)新。以往的雕刻技藝在雕刻前都要畫個草圖，如園林、人物、花鳥、走獸等，然后按圖雕刻。而殷氏羅漢則無需畫圖，只要吃準五刀，即鼻頭一刀，眼睛兩刀，耳朵兩刀，是為“定位”。 他的技藝后來傳于兒子殷榮生、女兒殷雪蕓、弟子須吟笙等人。 當代核雕代表人物： 宋水官，男 1946年生，民盟盟員江蘇省高級研究員級工藝美術師1968年與老一輩藝術家參與創(chuàng)建舟山雕刻廠至今已40余年?，F(xiàn)為國家級非物質文化遺產項目（光福核雕）代表性傳承人、江蘇省工藝美術名人、國家高級工藝美術師、

24、蘇州市核雕藝術家協(xié)會會長、中國民間品牌藝術家、蘇州市民間工藝家。宋老先生自始至終致力舟山核雕的傳承發(fā)揚，注重舟山核雕的品牌打造。引領舟山村民從事核雕產業(yè)，為核雕事業(yè)承上啟下奠定基礎，特別是核雕低谷時期還能始終堅守在核雕陣地；與時俱進，大膽創(chuàng)造創(chuàng)新核雕作品，如福娃、蘇州園林等映實作品；借助媒體，積極聯(lián)系中國工藝美術雜志、中國文化產業(yè)雜志、工藝美術報、蘇州日報、姑蘇晚報、蘇州收藏報、中央電視臺、江蘇電視臺、蘇州電視臺等新聞媒體報道舟山核雕，為打造品牌“先聲奪人”；大膽走上全國各省、市宣傳活動及展覽會、展示會的舞臺，推廣核雕技藝在業(yè)內的知名度，積極參與中國民間文藝家協(xié)會，中國工藝美術學會等國家知名藝

25、術團體活動，提升核雕品牌價值。如今舟山村的核雕事業(yè)如日中天正在蓬勃興起，解決了當?shù)厥У剞r民的就業(yè)問題，并創(chuàng)造了年超兩億的經濟價值。舟山核雕之于底蘊深厚的“香山幫”技藝，猶如煙波浩渺太湖上的一顆閃亮明珠，宋水官大師用精湛的技藝雕琢出超越傳統(tǒng)的精品，用四十多年的汗水打磨出核雕如琥珀般的瑩潤剔透，和舟山人一道乘載著核舟揚帆前行。 經過不斷的努力由宋老組建的蘇州市核雕藝術家協(xié)會由2012年11月3號正式成立，把蘇州核雕推向了一個新的高潮。核雕制作的工藝流程：選料、首先核雕制作的材料果核并非每顆多能用，很多需要因材施藝，必須根據果核的形狀隨形而作，所以在雕刻前先要選料，然后根據不同品種，形狀，質地，規(guī)格

26、分類存放。理論上講，大匠無棄材，沒有不可用的材，只有不能雕的匠。但就目前市場上的各類題材而言大致可分為手鏈，掛墜，擺件，項鏈等幾個大類?；具x用的材料從形狀上分可分為：長形料，圓形料，扁形料及崎形料多種。從它的筋線來分可分為：二花，三花，四花，多花。從尺寸上來分可分為：小核，普通核，大核.，特大核等。從陳放年份上可分為：新核，當年核，陳年老核，二年陳，三年陳，五年陳等總而言之，選核的要素關鍵在于核的品質，一：色均，二，肉厚，質地要細膩，顆粒要飽滿，這樣比較適合一般工匠的雕刻。整形很多作品在設計圖案前會先做一些簡單的整形，比如手鏈類，先要把每顆的大小形狀整得差不多，掛墜一般不須要整形，基本多是隨

27、形而制。畫樣、選好料后就要根據料的形狀，大小，質地來構思，設計，畫樣。一些普通的大眾商品基本多是熟練工做的單一產品，一般就憑著熟能生巧，無須畫樣。出坯有些作品在精雕前會先出坯，基本是一些簡單的市場上類同性較高的手鏈類。一般出坯多會使用電動工具幫助加快速度。雕刻、畫好樣稿就開始雕刻過程，各種題材的雕刻所其制作過程不盡相同，每個師傅的雕刻方法也會有所不同。在核由所運用的雕刻技法也多種多樣，有線刻，浮雕，立雕，圓雕，鏤雕，鑲嵌雕刻等。打磨一般在完成一件作品后會適當?shù)剡M行打磨，但有些精細的作品是不需要進行打磨，也無法進行打磨的。拋光目前市場上的大多數(shù)核雕刻作品多不進行拋光，因為根本上講，核雕刻多屬微雕

28、，多是極其精細，有的多不進行打磨，更不用說拋光了。一般拋光的多是一面光的，圖案簡單的作品為多，素珠拋光的較多，但從理論上講，拋光外觀漂亮，但其實卻因拋光所產生的熱量會破壞核的本質，同質的核雕，比不拋光的較容易裂。最后一道工藝就是配飾了。配飾的方法多姿多彩，可根據玩家的需求而配上不同的輔助材料，穿飾成各種不同的形狀，一般常見的有串成掛墜，手鏈，頸鏈，或和其它材料結合組合成擺件等。應有盡有。制作核雕所使用的刀具及刀法制作橄欖核雕作品的常用工具關于初學者購買刀具存在最大的誤區(qū)就是以為剛學，對刀具不必要講究，其實恰恰相反。就像二人打斗一樣，功夫差些可用好的兵器彌補其不足。功夫到了一定境界，飛花摘葉皆可

29、傷人，對兵器就不是很講究了。特別是很多初學者對刀具不很關注，殊不知，好的刀具往往對制作作品起到事半功倍的作用。一些初學者卻因刀具的原因致使半途而廢的不乏其人。工欲善其事，必先利其器。就是這個道理。有條件的初學者最好要購買最齊，最好的刀具。建豐核雕專用刀具二十把裝建豐核雕專用刀助你走上自學成功路工欲善其事，必先利其器。下面先簡單介紹一下制作橄欖核雕的常用工具，工具是手藝人第二生命，是從事創(chuàng)作的最直接的助手和伴侶。在雕刻工藝的制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到了十分重要的作用。俗話說：“人巧莫如家什妙”、“三分手藝七分家什”?？匆粋€人的手藝如何，只須觀察一下他的工具便能知曉，而工具的保養(yǎng)修飾，也能

30、證明勞動者素質的高低。在橄欖核雕刻創(chuàng)作中，工具齊備，會磨會用，不僅能提高工作效率，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，使行刀運鑿洗煉灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術表現(xiàn)力。雕刻刀的種類有很多，最寬的鑿有4-6厘米，最窄的鑿只有針尖那么點兒。初學雕刻者在選擇刀具時，首先要了解它們各自的用途，然后再到產地、廠家或鐵匠鋪里定制購買。光福核雕的雕刻刀多是本地工匠所制，蘇州工藝之鄉(xiāng)光福舟山的橄欖核雕刀是全國一流的，有些地方的美術材料用品商店里也能買到比較合適的雕刻工具。如果在不方便或買不到的情況下，可以學會自己做，自己做的好處還在于無論刀的種類、大小形狀，都可由自己選擇決定，可根據不同的用途和需要隨時添置得

31、心應手的工具。 (一)下面就把常夫的幾把經常用到的刀具給大家介紹一下其在雕刻運用中的作用。一個初學者拿到刀后首先先要學會拿刀，然后再認識各種刀具的使用方法。一般握刀的方法基本上是右手的食指與拇指握刀，再以中指來穩(wěn)定刀具,左手持作品與穩(wěn)定刀具(具體因個人喜好來定)拇指和食指捏住刀桿，其它三指用于支撐（支撐于橄欖核上、工作臺板上或另一手指上），最好另一拇指也能頂住刀桿，可防止走刀。（不要象捏鋼筆和鉛筆一樣握，）當然不排除小眾的左撇子們，他們則平時在生活中已經習慣了使用左手，那他們當然大多會使用左手握刀，但其方法則和右手一樣。具體操作因人而異，不盡相同。藝人們有時還會根椐個人愛好和使用習慣制作出各種

32、不同的刀具。1.平口刀：平口刀分為大號.中號.小號，等多個品種，光福核雕制作藝人最多時會用到更多。有的刀所使用的平刀規(guī)格多達十種，根據自己雕刻的特點可分的更多，但性質都是一樣的，只是大小不同而已，最小的可以小到毫米它在整個雕刻過程中是最重要的刀，從一件作品的開始到完工的不同階段多能用到.圓口刀：圓口刀分為大號.中號.小號等多個品種，光福核雕藝人一般多會有五種以上，甚至于更多，但和平刀一樣，性質都是一樣的，只是大小不同而已，最小的可以小到毫米它在整個雕刻過程中也是比較重要的刀，其作用主要是使作品中的某部位更圓潤，根據大小不同，它主要用在人物的衣紋的褶皺處理和植物的葉片等等處.斜口刀：斜口刀分為大

33、號.中號.小號，一般用的不是很多，它在整個雕刻過程中基本用在死角部位及鏤空的雕刻中.其主要作用是用在一些最細的部位處.三角刀：三角刀分為大號.中號.小號等，根據自己雕刻的特點也可分的更多，但性質還都是一樣的，只是大小不同而已，它在整個雕刻過程中主要用在人物的開眼，胡須線條的處理等等5翹頭板：就是把一塊1厘米左右厚的木板，一頭釘在桌子上，一頭鋸幾個大小不等的三角口，雕刻時，把橄欖核放在豁口處，便于下刀，用力，極大地提高了核雕的工作效率?，F(xiàn)在很多人多用木工夾具固定它，因為更便于替換及攜帶。在傳統(tǒng)的橄欖核雕刻工藝中，雕刻工具會有數(shù)十余件，當然，經常使用的只是以上介紹的幾種，有的只是偶爾使用一下。雕刻

34、的輔助工具：主要是木銼，打磨工具，小型電動木工拋光機和電動鉆機等。核雕的選購、鑒賞與保養(yǎng)核雕的選購一般有幾個方面：一：題材，二：工藝，三：作者，四：材質，五，作品的類同性和產量的多少，一般情況下，同等材料看題材，同等題材看工藝，同等工藝看作者。首先從用料上看，比如一樣的規(guī)格的手鏈或掛墜區(qū)別它的價格先看它的題材，題材的用工繁瑣和新奇決定其價格的高低。然相同材料，款式，相同題材的作品決定其價格的高低則要看它的工藝藝的精細程度而決定了，假如其工藝精細程度也無可比對，則再從另一方面參考，就是看作品的出處，是什么人做的，作者的制作量大不大。相對來說同等條件下應該是比較有名的作者的作品價格會高些，假如二作

35、者的名聲也差不多，那就看他們誰的作品少，物以稀為貴，相對來說少的價高取向會高些。當然也有例外。保養(yǎng)一般人誤以為核雕刻難養(yǎng)，其實它比之字畫要好養(yǎng)很多，不會因潮濕而霉爛，不會因風吹而撕毀。比之玉器也不怕因碰撞而易碎，比之其它金屬工藝品也不會因為時間的推移而失色。保養(yǎng)分核雕其實只要注意幾點，一：不要有明顯的溫差。在商家那兒買去后不要急于把玩，因為核子在商家的店鋪里一直處于一個環(huán)境溫度，換個地方氣溫及濕度多改變了，則容易因其本身的環(huán)境適應而致使其裂變而造成開裂。二：要注意核子的水份不能快速流失。 從商家那兒買來的核子本身由于沒有經過把玩，有一定的水份；水份快速流失易致物件表面開裂，不論是人的皮膚，還是

36、紅木家具或其它含有水份的器件多會因水份快速流失而變形開裂，這是常識，也不容多說。而水份流失的原因關鍵在于氣流和溫度，所以新買回的核子一定要避免高溫和風吹。三：多上油，恒溫存放。上面二條已經提到了核子開裂的原因，那就要如何去避免了。其實也很簡單，只要養(yǎng)成一個習慣就行，就是每次把玩前，先把核子上一邊油，然后把玩，把玩完后存放前也上一邊油再裝袋存放，如此反復養(yǎng)玩，時間久了就會出現(xiàn)包漿，有了包漿后就等于給核子穿了一身盔甲，就不易受外界氣候的變化而產生變化了，當然還是小心為上。雕刻實操課題及步驟核雕技能培訓實操作學習課題一：初級（平面浮雕的學習）1：直線的練習方法。2：弧線的練習方法。3：曲線的雕刻技法

37、。4：陰陽太極圖的雕刻技法。5：八卦圖的雕刻技法。6：古青銅刀形錢幣的雕刻技法。7：文字的陽雕技法。8：浮雕茶壺的雕刻技法；（課外學習題）二：中級（有層次感的浮雕學習及簡單立體雕刻學習）9：八仙法器的浮雕技法。10：梅花的浮雕技法，11：蘭花的浮雕技法。12：竹子的浮雕技法。13：菊花的浮雕技法。14：松樹的浮雕技法。15：水果的立體雕刻技法16：喜臉譜的立體雕刻技法，17：怒臉譜的立體雕刻技法。18：衰臉譜的立體雕刻技法。19：樂臉譜的立體雕刻技法。20：怪臉譜的立體雕刻技法。21：十八羅漢的立體雕刻技法。22：彌勒佛的立體雕刻技法。三：高級（綜合雕刻技法）23：花草類的滿雕技法。24：人物

38、類的滿雕技法。25：花草人物相結合的滿雕技法。26：人物典故類的滿雕技法。27：局部鏤空的滿雕技法。28：核舟的雕刻技法。29：香爐的雕刻技法。30：浮雕，鏤空，立體相結合的滿雕技法。 步驟：初級：（依樣畫瓢式雕刻）先按學習的程序備數(shù)件不同題材的樣品。一：線條的刻畫。選一雕刻有線條的樣品，按樣品選好核后先在核上依樣畫出線條，然后用平刀依畫好的線向前推刀。走出線條。依次反復用平刀的左側刀角刃口，右側刀角刃口及平面刃口熟練線條的雕刻，直至做出和樣品一樣的效果為止，再進行下一個題材的學習。二：簡單幾何圖案的浮雕。選一雕刻有簡單幾何圖案的樣品，依樣在核上畫好樣后先把圖案的輪廊用刀勾出，再把輪廓以處的不

39、需要的地方用刀去掉，然后再把圖案用刀勾出來，再以不同的刀具把圖案不需要的部份慢慢去掉，直至做出和樣品相近的作品為止，然后再學習下一個題材。三：花草類的浮雕。選一雕刻有花草類圖案的樣品，依樣在核上畫好樣后把圖案外部輪廓勾出，然后把輪廓外部的不需要的地方用刀去掉，然后再細畫，再用小刀勾出細圖，然后按圖案層次先高后低的把圖形雕刻出來。要注意先后，直至做出和樣品相近的作品為止，初級學習告一段落。中級：（簡單設計型雕刻）備上一些適合于橄欖果核上雕刻用的圖案在學完初級教程后，基本已經具備熟練操刀具運用各種刀法，下一步要學的是不再依樣畫瓢，而是要讓你如何看圖，識圖，依圖在核上畫樣，然后運用以前所學過的刀法把

40、圖案雕刻出來。所以首先要學會看懂各種設計圖紙。一：圖紙的識讀：二：圖樣的繪畫。三： 水果花草類圓雕和初級的一樣，第一步還是選料，只是選取料時要多考慮一個問題，那就是核子整體的形。畫樣時也不局限于平面而要考慮到整體。通常要根據核形而事樣或根據樣稿而選核。然后選取一張圖樣，依樣在核上畫樣，畫完樣后還是先用細刀以刀代筆，重新用刀沿著筆錢走一邊，把圖案的輪廓勾出來。再逐步把不需要的地方去掉，還是先高，后低。先中間后外圍，逐步雕刻直至雕刻出和樣稿一樣的作品，再學習下一個題材。四：各類表情之人物頭像的立體雕刻。同上所述，先選取一樣稿，選好合適的核，考慮到整體的布局，再在核上畫個大樣，輪廊。然后先把頭部最高

41、處五官用刀定位出。再逐個依高而低的雕刻。同步自高而下的雕。慢慢的雕刻大形，再細畫。細雕，直至雕刻出樣稿上的圖案為止再學習下一個題材。五：全身人物立體雕刻。選好核后，按稿樣比例在核上畫出人物全身的外部輪廊。用細刀勾出。把輪廓外部的地方去掉，在去除不需要的外部區(qū)域時可以適當放些?；据喞瘸鰜砗笤偌毊嫵鋈宋锏念^，身，手，腳等主要部位，同樣以細刀勾出，注意高低的層次感。先高后低。等整體圖形出來后可再畫出細節(jié)部位，再進行細雕，直至雕刻出和樣稿一樣的圖案之作品為止，再學習下一個題材。高級：（綜合設計型雕刻）備上一些寫生，素描，拍攝用的器材。同樣的和初中級的雕刻程序一樣，是選核，畫樣，雕刻，但所不同的是，整

42、體的考慮要更全面，雕刻要更精細。雕刻的過程已經不是主要，而是在考慮到題材的構思，設計，不能依樣畫瓢，要有自已的創(chuàng)意，題材要有新意。做別人沒有的東西，這才是高級技工所要學習的根本之處。所以首先要做到的是能在野外取景，學習基本的寫生，拍攝，素描等設計所必備的基礎知識：一：素描的基礎二：野外寫生，三：拍攝取景的常識四：構圖設計的常識一：立體，浮雕相結合之雕刻。按照自已的構思，把自已生活的周邊之環(huán)境作為題材先在白紙上畫樣，然后選取合適原料，不拘泥于形，要因材施藝。選一質地好的核。不論其形和大小，在核上不參照任何樣品和見過的題材，按自已構思，創(chuàng)作新的題材之樣稿以以前所學到步驟進行畫樣。再用以前所學過的雕

43、刻技法，在核上將立雕，浮雕相結合把自已構思的題材，逐步雕刻完成一件作品為止，再學習下一個題材。二： 立體，鏤雕相結合之雕刻。和上一節(jié)一樣，按照自已的構思，把自已生活中所接觸到的靜物或動物，人物作為題材先在白紙上畫樣，選取合適原料，不拘泥于形，要因材施藝。選一質地好的核。不論其形和大小，在核上不參照任何樣品和見過的題材，以自已所構思的樣稿為題材。用以前所學過的雕刻技法，在核上將立雕，鏤雕相結合把自已設計的樣稿用自已的思想表達出來，直至雕刻完成一件作品為止，再進行下一個題材的學習。三：浮雕。鏤雕相結合之雕刻。和上一節(jié)一樣，按照自已的構思，把自已生活所看到的一件事，一個物或一個埸景作為題材先在白紙上

44、畫樣，選取合適原料，不拘泥于形，要因材施藝。選一質地好的核。不論其形和大小，在核上不參照任何樣品和見過的題材，自已構思，創(chuàng)作新的題材。以以前所學過的雕刻技法，在核上將浮雕，鏤雕相結合把自已設計的樣稿用自已的思想表達出來，直至雕刻完成一件作品為止，再進行下一個題材的學習。五：立體，浮雕，鏤雕，鑲嵌等相結合之雕刻。和上一節(jié)一樣，按照自已的構思，把自已生活所看到的一件事或一個埸景作為題材先在白紙上畫樣，選取合適原料，不拘泥于形，要因材施藝。選一質地好的核。不論其形和大小，在核上不參照任何樣品和見過的題材，以設計的樣稿為題材。用以前所學過的雕刻技法，在核上將立雕，浮雕，鏤雕和鑲嵌相結合把自已設計的樣稿

45、做為題材，用雕刻刀具把自已的思想用刀表達出來，直至雕刻完成一件作品為止。作者簡介劍峰，男，身份證名：李建豐。工藝美術大師中國藝術家協(xié)會會員蘇州市工藝美術學會會員蘇州市民間文藝家協(xié)會會員蘇州市核雕藝術家協(xié)會理事蘇州市工藝美術行業(yè)協(xié)會會員蘇州市核雕藝術家協(xié)會副秘書長蘇州吳中區(qū)舟山核雕行業(yè)協(xié)會會員核雕技能職業(yè)培訓師 主要成就：核雕技能傳授代 表 作：太白醉酒夜歸，南海觀音，五龍治水，十八羅漢手鏈，高山流水等。 1964年生于蘇州西郊 ，太湖之濱，中國工藝雕刻之鄉(xiāng)：光福古鎮(zhèn)。一個低調，普通的鄉(xiāng)下工匠，當?shù)厝私校菏炙嚾?。已過天命之年，幾乎足不出戶。在家過著晨茶，晚酒，收徒授藝，會客聊天的一種幾乎是格式化

46、了的安于現(xiàn)狀的生活習慣；心態(tài)平和，樂觀開朗，與世不爭；早年從事建筑藝術（包括木工，泥瓦工，油漆工，水電工等），成家后做過摩的，跑過生意，開過摩托車修理部，從事過摩托車維修培訓，緙絲技藝培訓，玉石雕刻，年屆不惑之年轉入核雕行業(yè)，天命之年后基本在家閉關修練，精研核雕題材的創(chuàng)作及收徒授藝。核雕技能培訓班簡介：建豐核雕技能速成培訓班是建豐核雕坊創(chuàng)辦人，蘇州市核雕藝術家協(xié)會副秘書長，工藝美術大師李建豐創(chuàng)建。李建豐大師于2008年始正式開始收徒授藝至今數(shù)年已收授學生達五百多人，他們來自全國各地，各個民族，不同領域。有來自：黑龍江，吉林，遼寧，北京，內蒙，河南，河北，山西，山東，陜西，四川，重慶，湖南，湖北

47、，廣東，廣西，江西，福建，浙江，云南，安徽，等省市的包括，漢族，滿族，蒙古族，回族，苗族，壯族，朝鮮族等民族的在校學生，院校教授，美術專業(yè)院校的師生，高級警司，醫(yī)師，企業(yè)主，商人，公務員，退休人士，待業(yè)人員，聾啞人，下肢殘疾者，僧人等。在多年的摸索和實踐中，得出了一套行之有效的，獨特的速成授課方法。一般入門技能一天到一周就能學會，初級一個月左右基本能達到自食其力，自立門戶。在當?shù)睾说窠缬兄汉说袼囆g家搖籃之稱。 是個理想的核雕技能學習的好去處，同時也是一個核雕刻愛好者交友，交流，互通有無，共同發(fā)展的好平臺，建豐核雕坊是每個來這學習的學員之最好橋梁，梯子，助每個來這里的學員提供個人品牌的建設，宣

48、傳推廣的方案，采購銷售的渠道，快速學習的方法，讓你早日實現(xiàn)核雕藝術的成功夢。建豐核雕坊的教育方法對于每個來學者一視同仁。 教的方法和步驟都是因人而異，因材施教的。 建豐核雕坊不以課時收費。是根據每個人的特點為你專門量身定制一個學習方法，加以免費輔導。 假如我把這個方法編成教程，不用親自輔導一樣收費。只要聽我們的方法去做。一周就行。 有的來學一，二天就回了，然后根據我因人而異按排的教程在家利用業(yè)余時間依次完成，利用網絡發(fā)圖片交給我再根據進展合理按排下部教程。一般都能做出精美之作品。建豐核雕坊是專業(yè)設計，開發(fā)，研制蘇州民間傳統(tǒng)手工藝：光福核雕藝術品的家庭作坊。歡迎各位愛好者光臨。微信號：szgfl

49、jfQQ:196873890郵箱：196873890QQ.com網址：聯(lián)系人：李建豐地址：江蘇省蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)（鄧尉山路蘇福路十字路口，紅綠燈旁）春季：早上七點半開門；夏季：早上七點開門；秋季：早上八點開門冬季：早上八點半開門；學費三千（學期最多不超過三個月，不包括其它費用）學費五千（學習期不限，包括學習期間所用之刀具，器械，材料）詳情請咨詢豐核雕坊在多年的摸索和實踐中，得出了一套行之有效的，獨特的速成授課方法。一般入門技能一天到一周就能學會，初級一個月左右基本能達到自食其力，自立門戶。在當?shù)睾说窠缬兄汉说袼囆g家搖籃之稱；是個理想的核雕技能學習的好去處，同時也是

50、一個核雕刻愛好者交友，交流，互通有無的好專場所；也是核雕商家尋找貨源共同發(fā)展的好平臺。建豐核雕坊是每個來這學習的學員之最好橋梁，梯子；建豐核雕坊助每個來這里的學員提供個人品牌的建設，宣傳推廣的方案，采購銷售的渠道，快速學習的方法，讓你早日實現(xiàn)你的核雕夢。建豐核雕技能培訓班常年招收教學內容:核雕制作，設計，開店，開廠指導，考證，評級輔導，個人推廣，宣傳等有關核雕業(yè)的知識技能傳授。建豐核雕歡迎你蘇州站下坐地鐵二號線轉一號線 至木瀆終點站下，在西出口旁坐64路公交到光福鎮(zhèn)政府站站臺下即到。蘇州北站下坐地鐵二號線轉一號線 至木瀆終點站下，在西出口旁坐64路公交到光福鎮(zhèn)政府站站臺下即到。 蘇州園區(qū)高鐵站

51、下，坐地鐵一號線至木瀆終點站下，在西出口旁坐64路公交到光福鎮(zhèn)政府站站臺下即到。建豐核雕技能型創(chuàng)業(yè)速成培訓班 是建豐核雕坊的員工技能培訓機構；是建豐核雕坊創(chuàng)辦人，蘇州市核雕藝術家協(xié)會副秘書長，工藝美術大師，核雕技能職業(yè)培訓師李建豐創(chuàng)建。李建豐大師于2008年始正式開始收徒授藝至今數(shù)年已收授學生達五百多人，他們來自全國各地，各個民族，不同領域。有來自：黑龍江，吉林，遼寧，北京，內蒙，河南，河北，山西，山東，陜西，四川，重慶，湖南，湖北，廣東，廣西，江西，福建，浙江，云南，安徽，等省市的包括，漢族，滿族，蒙古族，回族，苗族，壯族，朝鮮族等民族的在校學生，院校教授，美術專業(yè)院校的師生，高級警司，醫(yī)師

52、，企業(yè)主，商人，公務員，退休人士，待業(yè)人員，聾啞人，下肢殘疾者，僧人等。在多年的摸索和實踐中，得出了一套行之有效的，獨特的速成授課方法。一般入門技能一天到一周就能學會，初級一個月左右基本能達到自食其力，自立門戶。在當?shù)睾说窠缬兄汉说袼囆g家搖籃之稱。 是零基礎學員理想的核雕技能學習快速入門的好去處，同時也是一個核雕刻愛好者交友，交流，互通有無，共同發(fā)展創(chuàng)業(yè)的好平臺。建豐核雕技能型創(chuàng)業(yè)速成培訓班為每個來這里的學員提供個人品牌的建設，宣傳推廣的方案，采購銷售的渠道，快速學習的方法，讓你早日實現(xiàn)你的中國夢，核雕藝術的創(chuàng)業(yè)夢。學習內容：橄欖核雕刻工藝的獨立構思，創(chuàng)作，設計制作定向傳授。要求：生活能自理，無不良記錄； 有近期有效之健康證明； 帶有效身份證件，三千元，學會為止。電信號：szgfljfQQ:196873890郵箱：196873890QQ.com網址：聯(lián)系人：李建豐地址：江蘇省蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)（鄧尉山路蘇福路十字路口，紅綠燈旁）傳承非