理解并翻譯文中的句子測試題高考語文總復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練8

1、理解并翻譯文中的句子測試題( 附詳細(xì)參考答案 )1（ 2004 年全國卷第12 題）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。每月初得祿，裁留身糧，其余悉分賑親族，家人績紡以供朝夕。雖才學(xué)不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替?！敬鸢浮浚?1）每月初得到俸祿，僅僅留下自身口糧，其余全都分開周濟(jì)親族，家人績麻紡線來供給早晚飲食。（ 2）雖然才學(xué)趕不上隱之，但孝順父母，敬愛兄長，廉潔奉公仍然沒有改變?！窘馕觥吭谔撛~方面， “雖”表示存在的事實(shí)，應(yīng)譯為“雖然” ，不能譯為假設(shè)關(guān)系的“即使”；“猶”譯為“仍然” ，不同于“尤” ，不能誤譯為“尤其” 。在涉及古代文化知識(shí)的詞語方面，“孝悌”的解釋應(yīng)為“孝順父母，敬愛兄長”。翻譯

2、的基本要求是譯文要做到信、達(dá)、雅，人們也通常使用留、對(duì)、換、增、刪、調(diào)等方法進(jìn)行翻譯，還要注意一些關(guān)鍵詞語， （1）句要掌握的詞語主要是“裁”字， “裁留身糧”句中“裁”為通假字， 促織中有“手裁（才）舉”的用法； “逮”意為“及” ，可譯為“趕上”“比得上”；“替”可譯為“改變” 。（2）句中要求掌握的實(shí)詞有“逮” “孝悌”“替”等詞語，“逮”為“及、達(dá)到”之意， 荀子中有“魏武侯謀事而當(dāng)，群醫(yī)莫能逮”的句子，“孝悌”一詞， 齊桓晉文之事中有“申之以孝悌之義”一句，故此詞應(yīng)為“孝順父母，敬愛兄長”的意思， “替”為“廢棄”之意，九章中有“常度未替”的句子。2（ 2004 年江蘇卷第12 題）

3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）每曲意事二人，績不少降節(jié)。（ 2）人各有志，吾豈以利祿易之哉？（ 3）尤為帝所禮重，而不至大用，時(shí)議惜之?！敬鸢浮浚?1）常常違心地奉承二人，徐勣并沒有稍稍降低自己的品節(jié)。（ 2）各人有各人的志向，我哪能因?yàn)槔摳淖兯?？?3）特別受皇帝禮遇器重，但沒有得到重用，當(dāng)時(shí)的議論為此感到惋惜?！窘馕觥看祟}首先應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語，句（1）在于正確翻譯“曲意” “少”“降節(jié)”?！扒狻睉?yīng)譯為“違心” ，“事”應(yīng)譯為“侍奉” “奉承”，將“少”譯為“稍稍” “稍微”，“降節(jié)”譯為“降低自己的品節(jié)” 。句（ 2）在于落實(shí)關(guān)鍵詞“豈” “以”“易”的意義和反問語氣。 “豈以 哉

4、” 譯為“哪能因?yàn)?呢？” “易” 應(yīng)譯為 “改變”。句（ 3）關(guān)鍵是 “為 所 ”被動(dòng)句的翻譯， “為 所”譯為“被”或從語意上表示被動(dòng)。重要的地方還有“而”轉(zhuǎn)折連詞的翻譯， “惜”的翻譯。在涉及古代文化知識(shí)的詞語方面， “禮重”譯為“禮遇器重” ，“大用”譯為“重用” ，“時(shí)議”譯為“當(dāng)時(shí)的議論” 。3（ 2004 年遼寧卷第15 題）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）乃遺羆鐵券，云城全當(dāng)授本州刺史。（ 2）唯羆信著于人，莫有隱者，得粟不少諸州?！敬鸢浮浚?1）于是就頒賜給王羆鐵券，說只要荊州城完整就一定授予本州刺史一職。（ 2）只有王羆能取信于民，所以沒有隱匿的人，他征收的糧食不比各州少

5、?！窘馕觥看祟}首先應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語，在實(shí)詞方面，“遺”譯為“給予” “全”譯為動(dòng)詞“完整”、“保全”。在虛詞方面， “唯”譯為“只有” ，“莫”譯為“沒有人” 。在句子方面，“信著于人” 譯為“取信于民” 或“在百姓中享有信譽(yù)” “在百姓中信譽(yù)卓著” 。在句式方面，“不少諸州” 為“不少于諸州” ，省略的介詞 “于” 意思是 “與 相比” ，應(yīng)譯出比較關(guān)系。在句子的邏輯結(jié)構(gòu)和語氣方面， 要調(diào)整譯句， 使譯文要做到符合原文意思， 符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范和表達(dá)習(xí)慣。4（ 2004 年福建卷第15 題）把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。董叔將娶于范氏，叔向曰： “范氏富，盍已乎？”曰： “欲為系

6、援焉。 ”他日，董祁愬于范獻(xiàn)子曰： “不吾敬也。 ”獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。叔向過之，曰： “子盍為我請(qǐng)乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何請(qǐng)焉？”注系援： （作為）繩梯攀援（上去） 。這里指通過婚姻關(guān)系往上爬。董祁：范獻(xiàn)子妹妹，嫁給董叔后，改稱董祁。紡：系。（ 1）范氏富，盍已乎？（ 2）獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐（ 3）欲而得之，又何請(qǐng)焉？【答案】（ 1）范家富貴，何不取消這門親事呢？或：范家富貴，為什么不停止婚事呢？（ 2）范獻(xiàn)子把董叔抓來綁在庭院中的槐樹上。（ 3）（你）想要的（東西）已得到了，還請(qǐng)求什么呢？【解析】首先應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語，句（1）中，在實(shí)詞方面， “已”的意思是

7、“停止”，可意譯為“取消” ，“已”后省略賓語，根據(jù)語境及注解中對(duì)“系援”的解釋， “已”后應(yīng)補(bǔ)出省略的賓語“婚事” 、“親事”。在虛詞方面，疑問副詞“盍”是“何不”的合音，組成的固定結(jié)構(gòu)“盍 乎”應(yīng)譯為“為什么不 呢？”。句（ 2）中，在實(shí)詞方面， “執(zhí)”本義是拘捕、捉拿，根據(jù)語境可以譯作“抓”；“紡”的意思為“系”在文后注解中已給出，可譯為“綁”?！皥?zhí)”與“紡”作謂語動(dòng)詞，其后賓語省略，應(yīng)補(bǔ)出“之”，即“董叔” 。句（ 3）中，在句式和語氣方面， 要調(diào)整譯句，使譯文要做到符合原文意思，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范和表達(dá)習(xí)慣。在句式方面，應(yīng)注意對(duì)話中主語與賓語省略現(xiàn)象，謂語動(dòng)詞“欲”之前要補(bǔ)出主語“

8、子（你） ”，之后要補(bǔ)出賓語“之（東西） ”；“又何請(qǐng)焉”即“又請(qǐng)何焉” ，為賓語前置句，在疑問句中，疑問代詞作賓語常常前置，翻譯時(shí)應(yīng)該將賓語移到動(dòng)詞后面。（ 2005 年上海卷第19 題）閱讀下面的文言文，翻譯畫線句子。鞠詠為進(jìn)士，以文學(xué)受知于玉公化基。及王公知杭州，詠擢第，釋褐為大理評(píng)事，知杭州仁和縣。 將之官， 先以書及所作寄王公，以謝平昔獎(jiǎng)進(jìn)， 今復(fù)為吏， 得以文字相樂之意。王公不答。及至任，略不加禮，課其職事甚急。鞠大夫所望，于是不復(fù)冀其相知，而專修吏千矣。其后，王公入為參知政事，首以詠薦，人或問其故，答曰：“鞠詠之才，不患不達(dá)。所憂者氣峻而驕，我故抑之，以成其德耳?！本下勚?，始以王

9、公為真相知也。5把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）及至任，略不加禮，課其職事甚急。（ 2）鞠詠之才，不患不達(dá)?！敬鸢浮浚?1）到了鞠詠到任后，王化基對(duì)他一點(diǎn)兒不加以禮遇，而是非常急切地考核其公務(wù)。（重點(diǎn)：略、課，補(bǔ)出省略）（ 2）憑鞠詠的才能，不用擔(dān)心將來不顯達(dá)。（重點(diǎn)：患、達(dá)）【參考譯文】鞠詠?zhàn)鲞M(jìn)士，憑借文學(xué)功底跟從王公化基學(xué)習(xí)，到王公主管杭州，詠及第，升詠?zhàn)龃罄碓u(píng)事，主管杭州仁和縣。鞠詠將到任， 先把書和自己作的詩寄給王公，來感謝往常對(duì)自己的激勵(lì)，現(xiàn)在又做官吏，借此可以文字互相娛樂，王公不答應(yīng)。到了詠到任后，王化基對(duì)他一點(diǎn)也不加禮遇，而是非常急切地考核其公務(wù)。鞠詠大失所望，于是不再把他當(dāng)作知

10、已，而專門學(xué)習(xí)做官吏的事，那以后， 王化基升為參知政事，沒有把詠推薦， 有人間原因， 回答說：“憑詠的才能， 不用擔(dān)心將來不顯達(dá)，擔(dān)心的是盛氣驕人，我所以壓抑他，來成全他的德行罷了。”鞠詠聽到以后，開始把王化基當(dāng)作真正相知的朋友。（ 2006 年福建卷第9 題）閱讀下面的文言文，翻譯畫線句子。孟子曰：“今之事君者曰： 我能為君辟土地，充府庫。今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀也。我能為君約與國，戰(zhàn)必克之。今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求為之強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也?！?注 桀：夏桀，暴君。6將文中畫橫線的句子

11、翻譯成現(xiàn)代漢語今之事君者曰：“我能為君辟土地，充府庫”。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀也?！敬鸢浮楷F(xiàn)在侍奉國君的人說： “我能替國君開辟疆土，充實(shí)府庫。 ” 君王不向往王道，不追求仁政， （侍奉國君的人）卻謀求使國君富有，這是讓像夏桀一樣的暴君富有啊。（ 2006 江西卷第 13 題）閱讀下面的文言文，翻譯畫線句子。醉書齋記于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筲各四，古今籍在焉。琴磬麈尾諸什物，亦雜置左右。莆晨起，即科頭拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶?，則朱墨淋漓

12、漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵， 或悶欲絕， 或大叫稱快， 或咄咄詫異， 或臥而思、 起而狂走。 家人瞷見者， 悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來，都不省取?；蛘`觸之，傾濕書冊(cè)，輒怒而責(zé)， 后乃不復(fù)持至。 逾時(shí)或猶未食， 無敢前請(qǐng)者。 惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余， 得間始進(jìn)， 曰：“日午矣， 可以飯乎？” 余應(yīng)諾。 內(nèi)子出， 復(fù)忘之矣。 羹炙皆寒， 更溫以俟者數(shù)四。 及就食，仍夾一冊(cè)與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午，顧童侍，無人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。客或

13、訪余者，刺已入，值余方校書，不遽見?？退啪?，輒大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問，一故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣物，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無所顧慮，而嗜益僻。他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子，內(nèi)子笑曰：“君無效劉伶斷飲法，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀?！庇嗵热痪弥?，因思余于書，誠不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且為文字飲，不猶意于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：“如卿言，亦復(fù)佳?！蹦瞬粡?fù)立戒，而采其語意，以名吾齋曰“醉書”（選自續(xù)古文觀止 ，有刪改7把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）竹床一，壘以之；木榻一

14、，臥以之。（ 2）家人瞷見者，悉駭愕，罔測所指。（ 3）因思余于書，誠不異憐于酒，正恐旋誓且旋畔?！敬鸢浮浚?1）一把竹椅，用它來坐；一張木床，用它來睡。 （2）家中窺見（這種情形）的人，都詫異驚愕， 不能猜測我的意圖在哪里。 （ 3）于是想到我對(duì)書 （的癡迷），確實(shí)劉伶對(duì)酒 （的癡迷）沒什么區(qū)別，正當(dāng)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背。【參考譯文】早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉， 把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書，靠坐在案邊讀起來。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書上的字跡大半因此而看不清楚了。 有時(shí)候唱起歌來，有時(shí)候發(fā)出感嘆；有時(shí)候大

15、笑，有時(shí)候哭泣；有時(shí)候生氣痛罵，有時(shí)候郁悶得要死；有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快， 有時(shí)候是連連驚嘆感到詫異；有時(shí)候躺著靜靜思考，有時(shí)候起身一陣亂跑?？匆娺@些情景的仆人都害怕驚詫，猜不出我是什么意思， 于是偷偷地議論， 等到我漸漸平靜下來，才散開離去。婢女送來酒和茶，都記不得端來喝。有時(shí)候不小心碰到，打翻后弄濕了書本， 就很生氣地責(zé)罵， 婢女后來也就不再端來了。有時(shí)候過了時(shí)間我還沒有吃飯，也沒有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來，說：“時(shí)間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應(yīng)了。妻子離去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。 等到去吃飯仍然帶著一本書一道前

16、往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了， 也不察覺。 甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書上亂點(diǎn)畫，過了許久才醒悟過來不是筆， 妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上讀書常常到午夜，回頭看仆人，沒有人在旁邊，一會(huì)兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都散亂地睡在地上了。有客人前來看望我，名帖送進(jìn)來后， 碰上我正在校讀書籍，沒有立即出去見客人。 客人等我了， 就非常生氣責(zé)罵起來，或者要回他的名帖， 我也不知道。 大概是因?yàn)槲业男郧榧痹辏依锏娜朔A告事情時(shí)間不恰當(dāng)，就大聲呵斥并把他趕出去， 而事情的緊急舒緩不加過問，因此匆忙之中沒能告訴我。 家里的鹽米等瑣碎事務(wù)，都是妻子掌管，很有秩序，因此我沒有什么顧忌和憂慮，讀書的嗜好