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1、勤儉節(jié)約演講稿尊敬的各位領導、評委、老師,親愛的同學們:大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖沁祮栃撵`,崇尚節(jié)約。不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜志社舉行打造節(jié)約型社會有獎征文活動,應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時常看到,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時??匆娫诳諢o一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻
2、間卻成為垃圾。一粥一飯,當思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱,歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。試問,當節(jié)儉被放入史冊,當浪費成為了時尚,我們不該感到悲哀嗎?回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?節(jié)約是一種財富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用公以生為明,儉以養(yǎng)其廉為勉勵;我們也還記得,周總
3、理那件破了又補,補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!今天,時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。但加快建設節(jié)約性社會不是一句普通的口號,而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個窮國,而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識,提倡節(jié)約,迫在眉睫。怎能忘,節(jié)約飛揚傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳
4、。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時,你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時,你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時,你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風。朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章! 從勤儉節(jié)約入手養(yǎng)成好習慣今天,我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說,這是一窮二白年代的產(chǎn)物,現(xiàn)在都什么年代了,還講勤儉節(jié)約,也太落后了吧。不,我們還需要勤儉節(jié)約。第二,勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿,
5、兩袖清風;范仲淹不貪富貴享受,寄宿廟宇求學。號稱車到山前必有路,有路必有豐田車的日本豐田公司,手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面。美國總統(tǒng)奧巴馬在一次活動結束后,離開冰激凌店時,隨手拿起紙巾,將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。當然,我們倡導勤儉節(jié)約,并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年,而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界,嚴格要求自己,把心放在學習、工作上。第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣,好習慣將助你成功。據(jù)報道:一個人到大公司應聘,沒被錄用,走出公司門口時,看到一張紙,他撿了起來,正好被總經(jīng)理看到,結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性,但毫無疑問,這與他們的好習慣分不開。好的習慣,說明了一個人的素質,好習慣是一個人最好的名片。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。人也一樣,成由勤儉敗由奢!我們應當靜以修身,儉以養(yǎng)德。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出,精打細算,不奢侈浪費
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