2018秋九年級語文上冊 第二單元 第6課《敬業(yè)與樂業(yè)》課件 新人教版

1、6 6 敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè) 1.1.明確作者觀點，理解文章的主旨。明確作者觀點，理解文章的主旨。 2.2.理清論證的層次結構。理清論證的層次結構。 3.3.學習運用多種論證方法進行論證。學習運用多種論證方法進行論證。 學習目標學習目標 三百六十行三百六十行 新課導入新課導入 行行出狀元行行出狀元 官員官員演員演員醫(yī)醫(yī) 生生教師教師 律師律師軍人軍人 【梁啟超】【梁啟超】（1873192918731929），字卓如，號任公，），字卓如，號任公， 又號飲冰室主人。廣東新會人，中國近代維新派又號飲冰室主人。廣東新會人，中國近代維新派 代表人物、學者。代表人物、學者。“戊戌變法戊戌變法”領袖之一，領

2、袖之一，是中是中 國資產階級啟蒙思想家，政治活動家、教育家、國資產階級啟蒙思想家，政治活動家、教育家、 學術大師學術大師。他名成于政治，功成于教育與學術，。他名成于政治，功成于教育與學術， 而學術則成于飲冰室書齋內。而學術則成于飲冰室書齋內。 走近作者走近作者 梁啟超自幼受過良好教育，比較系統(tǒng)地學習梁啟超自幼受過良好教育，比較系統(tǒng)地學習 了中國古代典籍。勤奮好學加之天資聰穎使他十了中國古代典籍。勤奮好學加之天資聰穎使他十 二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童神童” 美譽。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、美譽。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、 哲學、

3、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。他一哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。他一 生著述宏富，所遺生著述宏富，所遺飲冰室合集飲冰室合集計計148148卷，卷， 10001000余萬字。余萬字。 敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超先是梁啟超先 生于生于7070多年前在上海中華職業(yè)學多年前在上海中華職業(yè)學 校為學生所作的校為學生所作的演講演講，對學生進，對學生進 行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的 針對性。針對性。 背景介紹背景介紹 演講：以口語表達的方式面對聽眾，就演講：以口語表達的方式面對聽眾，就 某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的 活動

4、。（活動。（屬于議論文屬于議論文） 文體知識文體知識 演講的主要特點：演講的主要特點： 面對一定數量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點；面對一定數量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點； 話題集中，中心突出，結構完整；話題集中，中心突出，結構完整； 語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。 主要手段主要手段有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演）有聲語言（講）、態(tài)勢語言（演） 要求：要求：認清對象，確立主旨認清對象，確立主旨 思路清晰，節(jié)奏明快思路清晰，節(jié)奏明快 感情充沛，說理充分感情充沛，說理充分 議論文三要素議論文三要素 論點：作者的觀點和看法。論點：作者的觀點和看法。 論據：論述論點

5、的依據。論據：論述論點的依據。 論證：論據論述論點的過程和方法。論證：論據論述論點的過程和方法。 旁騖騖 解剖剖 褻瀆褻瀆 強聒聒 駢駢進 佝僂佝僂 教誨誨 禪禪師 容赦赦 承蜩蜩 wwpupuxixi ddgugupinpin gugu luluhuhuchnchnshshtiotio 字詞積累字詞積累 專心于學業(yè)，與朋友和睦相處（專心于學業(yè)，與朋友和睦相處（ ） 不顧上下文，孤立截取其中一段或一句（不顧上下文，孤立截取其中一段或一句（ ） 比喻最好的或獨一無二的方法比喻最好的或獨一無二的方法 （ ） 道理極容易明白道理極容易明白 （ ） 嘮嘮叨叨說個沒完嘮嘮叨叨說個沒完 （ ） 語言和行為

6、相照應語言和行為相照應 （ ） 敬業(yè)樂群敬業(yè)樂群 斷章取義斷章取義 不二法門不二法門 理至易明理至易明 強聒不舍強聒不舍 言行相顧言行相顧 根據句意說出相應的詞語：根據句意說出相應的詞語： 朗讀課文朗讀課文 整體感知整體感知 1.1.找出本文的中心論點。找出本文的中心論點。 2.2.作者先后談論了哪幾個問題？作者先后談論了哪幾個問題？ 3.3.理清文章思路和論證過程。理清文章思路和論證過程。 整體感知整體感知 1.1.本文的中心論點：本文的中心論點： 我確信我確信“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活四個字，是人類生活 的不二法門。的不二法門。 2.2.圍繞這個觀點，作者先后談論的問題：圍繞這

7、個觀點，作者先后談論的問題： 有業(yè)之必要。（有業(yè)之必要。（2525） 論述要敬業(yè)。（論述要敬業(yè)。（6767） 論述要樂業(yè)。（論述要樂業(yè)。（8 8） 3.3.全文的基本結構：全文的基本結構： 提出問題（提出問題（1 1） 分析問題（分析問題（2828） 解決問題（解決問題（9 9） 揭示全文論述的中心揭示全文論述的中心敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè) 論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性 總結全文，勉勵大家敬業(yè)樂業(yè)總結全文，勉勵大家敬業(yè)樂業(yè) 總總 分分 總總 敬敬 業(yè)業(yè) 樂樂 業(yè)業(yè) 仔細閱讀課文思考：仔細閱讀課文思考： （1 1）作者怎樣闡述什么叫）作者怎樣闡述什么叫“敬敬”？ “ “凡

8、做一件事，便忠于一件事，將全副精凡做一件事，便忠于一件事，將全副精 力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?細讀感悟細讀感悟 什么是什么是“敬業(yè)敬業(yè)”？ 主一無適便是敬。主一無適便是敬。 -朱熹朱熹 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓 滿，便是天地間第一等人。滿，便是天地間第一等人。 先先引用莊子中的語句引用莊子中的語句并作闡述，再并作闡述，再舉舉木木 匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和 國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人

9、的打 勝一支壓境的敵軍這勝一支壓境的敵軍這兩組例子兩組例子，說明無論做什么，說明無論做什么 都要絲毫不肯分心到事外都要絲毫不肯分心到事外（即（即“敬業(yè)敬業(yè)”）。 （2 2）如何論述怎樣才能做到）如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)敬業(yè)”？ 接著從接著從反面論述反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬一個人對于自己的職業(yè)不敬 的害處，指出的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又敬業(yè)主義，于人生最為必要，又 于人生最為有利于人生最為有利”，并，并引用莊子、孔子的名言引用莊子、孔子的名言， 進一步強調敬業(yè)的重要。進一步強調敬業(yè)的重要。 舉例舉例和和引用引用的自然結合使文章的說理立于不的自然結合使文章的說理立于不 敗

10、之地。敗之地。 在工作中尋找快樂在工作中尋找快樂 在奮斗中感受快樂在奮斗中感受快樂 在競爭中體味快樂在競爭中體味快樂 在投入中享受快樂在投入中享受快樂 什么是什么是“樂業(yè)樂業(yè)”？ 知知 之之 者者 不不 如如 好好 之之 者者 好好 之之 者者 不不 如如 樂樂 之之 者者 作者在第作者在第8 8段中剖析了生活中常會遇到的感段中剖析了生活中常會遇到的感 嘆嘆“做工苦做工苦”這個這個實例實例，說明要，說明要“從勞苦中找出從勞苦中找出 快樂來快樂來”，很自然地點到了，很自然地點到了“樂業(yè)樂業(yè)”的的“樂樂”。 緊接更深入一步，論述緊接更深入一步，論述“樂業(yè)樂業(yè)”的道理。的道理。 （3 3）作者是如何

11、論述）作者是如何論述“樂業(yè)樂業(yè)”的道理的？的道理的？ 分四點分四點說明說明“凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的”，這是，這是 作者的經驗之談，令人信服。作者的經驗之談，令人信服。 緊接著又緊接著又引用孔子的兩句名言引用孔子的兩句名言進一步證明進一步證明 “人生能從自己職業(yè)中領略出趣味人生能從自己職業(yè)中領略出趣味”（即樂業(yè)），（即樂業(yè)）， “生活才有價值生活才有價值”，“這種生活這種生活”才算得才算得“人類人類 理想的生活理想的生活”。 （4 4）作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和）作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和 樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒

12、有不 同意見？說說你持這種意見的理由。同意見？說說你持這種意見的理由。 1.1.“敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。四個字，是人類生活的不二法門。 2.2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 3.3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是神圣的。 4.4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。 5.5.人生在世，是要天天勞作的。人生在世，是要天天勞作的。 6.6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 7.7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便 是天地

13、間第一等人。是天地間第一等人。 8.8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別 的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。 9.9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10.10.從勞苦中找出快樂來。從勞苦中找出快樂來。 1111凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去， 趣味自然會發(fā)生。趣味自然會發(fā)生。 1212每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 1313人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，

14、生活才有價人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價 值。值。 1414敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。 寫法歸納寫法歸納 本文是一篇演講詞，語言通俗淺顯，準確本文是一篇演講詞，語言通俗淺顯，準確 周密，概括有力。周密，概括有力。 全篇講演詞短句多，長句少，便于表達。全篇講演詞短句多，長句少，便于表達。 口語多，明白如話，一聽就懂。口語多，明白如話，一聽就懂。 引用古代文句時，如果文字較深，就加以解釋，引用古代文句時，如果文字較深，就加以解釋， 化深為淺?；顬闇\。 多用設問、反問，引用名句又自己提煉了許多的多用設問、反問，引用名句又自己提煉了許多的 警句。警句。 本

15、文除了條理清楚以外，運用了很充實的論據：本文除了條理清楚以外，運用了很充實的論據： 事實論據事實論據：有在生活中的實例；有古代、外國名：有在生活中的實例；有古代、外國名 著中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗。著中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗。 道理論據道理論據：主要是古人流傳至今的名言警句。：主要是古人流傳至今的名言警句。 論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演 詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬 業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。證明論點的過業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。證明論點的過 程，舉了多種

16、論據，這些論據的精選運用，使講程，舉了多種論據，這些論據的精選運用，使講 演詞具體、生動，富有說服力。演詞具體、生動，富有說服力。 寫作特點：寫作特點： 語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全 篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語， 明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化 深為淺。同時文中多次用了深為淺。同時文中多次用了設問句設問句和和反問句反問句，引引 用不少古代名言警句用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的，又自己提煉了許多精辟的 警句，都使語言顯得概括有力。警

17、句，都使語言顯得概括有力。 1.1.業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？ 2.2.怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？ 3.3.凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的為什么呢？為什么呢？ 設問句：設問句： 反問句：反問句： 1.1.“做工苦，難道不做工就不苦嗎？做工苦，難道不做工就不苦嗎？” 2.2.翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是 一樣在淘神費力？難道又不苦？一樣在淘神費力？難道又不苦？ 3.3.這不是專門自己替自己開玩笑嗎？這不是專門自己替自己開玩笑嗎？ 這篇演講針對聽講者的實際情況，提出這篇演講針對聽講者的實際情況，提出 了了“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬的論題，深入地論述了敬 業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬 業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 課堂小結課堂小結 課文說：課文說：“事的性質，從學理上解剖起來，事的性質，從學理上解剖起來， 并沒有高下。并沒有高下?！庇终f：又說：“我當木匠的做成一張好我當木