古代漢語論文對外漢語論文

1、 古代漢語論文對外漢語論文文本閱讀在古代漢語學(xué)習(xí)中的重要性摘 要：文學(xué)是座語言寶庫，文學(xué)語言是一個民族的語言精華所在。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品可以為學(xué)習(xí)者提供豐富多彩、生動有趣的語言；閱讀和學(xué)習(xí)優(yōu)秀文學(xué)作品能培養(yǎng)語感，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，不但能發(fā)展個性，健全人格，陶冶情操，而且能夠提高文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)。我們提倡古代漢語課程的學(xué)習(xí)要以豐富的文本閱讀量作為基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞：語言 ； 文學(xué)； 文本 ； 閱讀 傳統(tǒng)意義上，崇尚文學(xué)教學(xué)的人認為語言教學(xué)過于機械，流于結(jié)構(gòu)，而語言教師又認為文學(xué)教學(xué)過于主觀，缺乏科學(xué)性。我們認為教學(xué)是一門藝術(shù)，從事語言教學(xué)要尤其注重教學(xué)方法的使用，要盡可能使語

2、言教學(xué)像藝術(shù)品那樣具有強烈的感染力，并以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。本著“語言與文學(xué)無法分家”的原則，我們提倡古代漢語課程的學(xué)習(xí)要以豐富的文本閱讀量作為基礎(chǔ)。 文學(xué)是座語言寶庫，文學(xué)語言是一個民族的語言精華所在。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品可以為學(xué)習(xí)者提供豐富多彩、生動有趣的語言；閱讀和學(xué)習(xí)優(yōu)秀文學(xué)作品能培養(yǎng)語感，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，不但能發(fā)展個性，健全人格，陶冶情操，而且能夠提高文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)。學(xué)習(xí)者閱讀一部文學(xué)作品，就等于接受一次文化熏陶。古代漢語教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分挖掘和利用這個寶庫，努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對文學(xué)形象的感受能力、理解能力、鑒賞能力和評價能力。 文學(xué)作品是語言教學(xué)合理而

3、寶貴的資源，在課堂中進行文學(xué)意識的培養(yǎng)對于學(xué)生語言能力的提高有很大幫助。文學(xué)語言是語言的精華，對語言文學(xué)性的關(guān)注以及在教學(xué)中引入文學(xué)材料就是在關(guān)注和學(xué)習(xí)語言的精髓。在某種程度上，學(xué)習(xí)者的語言能力和文學(xué)能力是相輔相成的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對這種語言形式的分析和理解就是發(fā)現(xiàn)語言創(chuàng)造性的過程,發(fā)現(xiàn)語言之美的過程，因此閱讀經(jīng)典文獻有利于培養(yǎng)學(xué)生對語言的深層結(jié)構(gòu)的理解。同時，文學(xué)的介入可以培養(yǎng)學(xué)生的深層學(xué)習(xí)動機。他們在文學(xué)閱讀中會更深切地體會到語言的力量和魅力，領(lǐng)略到語言的美，文學(xué)中所包含的大量文化信息也將激發(fā)他們對語言本身的熱愛，使他們產(chǎn)生更強烈的閱讀愿望。這樣，被動的接受就變?yōu)橹鲃拥墨C取，學(xué)習(xí)的效果

4、會大大提高。 經(jīng)典文學(xué)作品包含著深刻的人生哲理，學(xué)習(xí)者通過閱讀既有情感導(dǎo)向又有理性價值的優(yōu)秀文學(xué)作品，不僅可以獲得對美的感受、體驗和理解，也可以從作品中了解到古代的地理歷史、政治制度、文化傳統(tǒng)和社會風(fēng)俗。文本閱讀既培養(yǎng)了文學(xué)欣賞能力，又為培養(yǎng)文化能力打下基礎(chǔ)。文本閱讀對于學(xué)習(xí)語言知識、學(xué)習(xí)文化知識，促進古代漢語教學(xué)具有舉足輕重的作用。在具體教學(xué)實踐中只有通過不斷地學(xué)習(xí)、探索和實踐，把文本閱讀與古代漢語課堂教學(xué)有機地結(jié)合起來，才能使古代漢語教學(xué)達到一個新的高度?；趯φJ知規(guī)律的認識,在古代漢語課教學(xué)活動中采取以下做法： 一、巧妙使用教材，挖掘文選的文學(xué)性，以便更為有效地進行語言知識的教學(xué) 文選教

5、學(xué)，要充分挖掘教材本身的所蘊含的激情、哲理和美感。以王力古代漢語首篇文選鄭伯克段與鄢為例，常規(guī)的講解不外乎介紹時代背景之后，進行字詞句的串講。在文學(xué)思維的指導(dǎo)下，我們首先挖掘其文學(xué)內(nèi)涵，從“情”入手，剖析武姜與寤生之間的母子情、武姜與共叔段之間的母子情、寤生與段之間的兄弟情?！案腥诵恼吣群跚椤?，將主人公之間錯綜復(fù)雜的感情糾葛理順之后，學(xué)生對文選內(nèi)容的理解程度自然大大深化了。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時代背景和階級因素將這種情感上升到哲學(xué)高度，武姜對長子的“不感冒”，基于迷信思想在當(dāng)時的重要影響；寤生對弟弟的一味縱容，出于他為鞏固自己地位，選擇斬草除根永除后患的長遠考慮；共叔段的貪婪和野心源自他對權(quán)力和

6、地位的覬覦。通讀全文，主要人物的語言各具特色，在祭仲等次要人物的襯托之下，主要人物的形象活靈活現(xiàn)、躍然紙上。此時通過分角色朗讀課文，進一步揣摩人物的內(nèi)心世界，語言文字之美感得到了最大程度的詮釋。通過對文選內(nèi)容本身進行挖掘所看到的激情、哲理和美感，對語言知識的掌握與學(xué)習(xí)就顯得輕松了許多。 二、在教材的基礎(chǔ)上補充文學(xué)材料，擴充課本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 由于種種原因，教材中文選部分的內(nèi)容的完整性會受到不同程度的影響。教學(xué)過程中，結(jié)合實際情況補充文選內(nèi)容，可以使學(xué)生最大程度上滿足學(xué)生的求知欲望。如左傳文選燭之武退秦師中提到“微夫人之力不及此”，對此可以讓學(xué)生在課下閱讀史記晉世家的相關(guān)內(nèi)容，了解晉文公

7、重耳的身世與即位經(jīng)歷。在教授宮之奇諫假道時，提前布置學(xué)生閱讀左傳僖公二年的有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生了解晉國首次向虞國借道的始末，這樣，對于發(fā)生在三年后的“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢”，自然可以做到知其所以然。補充文學(xué)材料，擴充課本內(nèi)容，是文選內(nèi)容更為完整，故事性更強，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然被激發(fā)了。 三、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀文學(xué)作品,并以不同形式展示閱讀成果 中華民族燦爛悠久的歷史文化，為我們留下了浩如煙海的文化典籍。學(xué)習(xí)古代漢語，如果僅僅局限于教材無異于自封于井底，很難獲得撥云見日的喜悅。我們要求學(xué)生一定要在課余時間閱讀優(yōu)秀的古代文學(xué)作品。在了解古代文化知識的同時，也會受到思想教育和智慧的啟迪，并且進一步提高閱讀

8、古代文獻的能力。只有通過文獻的閱讀，對古代文化產(chǎn)生濃厚的興趣。才能激發(fā)出學(xué)好古代漢語，準確理解剖析古代文獻的強烈愿望。詩經(jīng)昭明文選古文觀止世說新語都是很好的閱讀對象，對于那些難度較大、篇幅較長的經(jīng)典文獻，如左傳禮記史記等，教師則幫助學(xué)生根據(jù)實際情況劃定閱讀范圍。為了鼓勵學(xué)生自主閱讀，應(yīng)該適時對其進行鼓勵和表揚，讀書報告會是很好的形式。 綜上所述，古代經(jīng)典文學(xué)作品可以為學(xué)生提供大量的有積極意義的語言活動。由于對經(jīng)典作品的詮釋是開放性的，經(jīng)典作品又為學(xué)生提供了廣闊的想象空間。閱讀古代經(jīng)典一方面可以加強語感，提高學(xué)生的聽、說、讀、寫等語言能力，同時也促使學(xué)生批判性地了解經(jīng)典作品所折射出的與語言相關(guān)的社會、文化和歷史經(jīng)驗。無數(shù)事實都證明了經(jīng)典文本閱讀在古代漢語教學(xué)活動中的重要意義。 參考文獻： 1哈紅光.對外語教學(xué)中文學(xué)與文化的再認識j.安康學(xué)院學(xué)報,2007，3:111-113. 2張振羽,謝序華.古代漢語教改的關(guān)鍵在激趣j.凱里學(xué)院學(xué)報,2007，2:59-61. 3呂必松.關(guān)于語言教學(xué)的若干問題j.語言教學(xué)與研究,1995，4:8-19.