學(xué)前教育函授畢業(yè)論文

1、學(xué)前教育函授畢業(yè)論文 關(guān)于學(xué)前教育函授是怎樣的呢？下面是的學(xué)前教育函授畢業(yè)論文，歡迎閱讀參考。 摘要：幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期，教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)培中幼兒有真正的機(jī)會充分表達(dá)自己。 是一種在已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的;通過角色游戲活動(dòng)，幼兒從中能獲得全面發(fā)展。 因此，研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。 充分發(fā)揮孩子們在角色游戲中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí)開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性，從而來實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。 關(guān)鍵詞：幼兒教育 主體性 角色游戲 在知識和經(jīng)

2、濟(jì)飛速發(fā)展的今天，對人的整體素質(zhì)的要求超過任何代，這種整體素質(zhì)不僅是一般意義上的全面發(fā)展，而且具有高度的“主體性品質(zhì)”：積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神。 可以說，主體性教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的核心和靈魂。 角色游戲就是通過角色扮演，模仿和想象，幼兒再現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造自身的生活，其實(shí)體現(xiàn)了幼兒、教師、材料三向交流的可能性，為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式，是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。 (一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性，讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí) 能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征，人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對而言。 能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地

3、、主動(dòng)地、積極地去改革客體，人是主觀能動(dòng)的，幼兒也不例外。 能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，并能作出積極的反應(yīng)，主動(dòng)地參與活動(dòng)，從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。 在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。 有了好奇心，就會去探索去創(chuàng)造。 游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題，主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸，再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo)，一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開展下去。 如：游戲“超市”，就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的，他們本來對現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇，很想像爸爸媽媽那樣去買東西，像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。 所以孩子們的積極性特高，主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員

4、職責(zé)等等，教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策，他們玩得可開心了。 那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。 由此可見，角色游戲能充分滿足幼兒的需要，從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性，使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使他們不斷嘗試探索，獲得更多的成功，學(xué)習(xí)更多的知識。 (二)角色游戲能促使幼兒的社會性，讓幼兒主動(dòng)與人交往嗯學(xué)前教育畢業(yè)論文 社會化是人所必需的，如果個(gè)體不接受社會，不學(xué)習(xí)和適應(yīng)他所處的社會和文化所需求的規(guī)范、規(guī)則和方法，他就不是真正意義上的人。 幼兒來到這個(gè)社會，就必然要學(xué)習(xí)這個(gè)社會和文化所要求的各種規(guī)范、規(guī)則和方法，學(xué)習(xí)這個(gè)社會的語言、思維和行為方式，包括如何稱呼他人、如何與他人交往、如何使用餐具、

5、如何對待事物、如何處理問題等。 角色游戲是最能體現(xiàn)幼兒的社會性，角色間的交往在游戲中是必不可少的。 如：在快餐店中店員必須要主動(dòng)去招呼顧客”，熱情大方地介紹有什么吃的，這樣才能吸引顧客,開好店子。 在游戲過程,就連班上最不愛說話的幼兒，在這里當(dāng)顧客也都能大膽地說出自己要吃什么,可見，幼兒是自然而然地融入了與他人交往的角色中，由此培養(yǎng)了幼兒的自我服務(wù)能力、表達(dá)能力，以及主動(dòng)交往能力。 (三)角色游戲能發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力，讓幼兒主動(dòng)克服困難 我們把重視因勢利導(dǎo)、啟發(fā)想象、引導(dǎo)創(chuàng)造這項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作稱為誘導(dǎo)天使的靈感。 一個(gè)輕松、活潑，富有啟迪性的氛圍，可引導(dǎo)幼兒的想象，產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。 在

6、幼兒園這樣一個(gè)特定的環(huán)境中，利用角色游戲是教師營建這種氛圍的關(guān)鍵，因?yàn)橄胂?、?chuàng)造是角色游戲的特征。 在游戲中多數(shù)是以物代物來滿足幼兒對材料的需求，替代材料越豐富，幼兒選擇余地越大，想象、創(chuàng)造的空間也就越大。 如餐廳的顧客”提出要吃牛排，在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊，涂上顏料來替代牛排，很快就解決了這一困難。 又如：菜場的顧客要買“海帶，可正缺貨，于是孩子們自己想辦法，尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作，由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動(dòng)性，同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。 考察當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐，教育活動(dòng)的主體問題并沒有很好地得到解決，這是影響幼兒主體性發(fā)揮的主要原因。 不少教師

7、嚴(yán)然以教育活動(dòng)主宰者的身份出現(xiàn)，與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系，而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系。 在開展幼兒 角色游戲的過程中，許多教師往往包辦代替，超出主導(dǎo)范疇，即由教師確定主題，分配好角色，講解各角色的玩法、規(guī)則，而在游戲開展的過程中又過多干涉，讓幼兒的思維隨教師走。 結(jié)果，角色游戲成為了教師導(dǎo)幼兒演”的表演活動(dòng)，幼兒在游戲中的積極性、主動(dòng)性得不到發(fā)揮，這樣忽視幼兒主體性的活動(dòng)，達(dá)不到其教育的作用。 上述種種，突出地反映為孩子還沒有成為教育活動(dòng)的主體，更沒有成為發(fā)展的主體。 孩子的主體性是一種自身的自然存在，3至6歲是孩子主體性發(fā)揮與發(fā)展的黃金期。 但決定其能否發(fā)揮

8、與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因，沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放，教師再怎么賣力對教育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)動(dòng)”也是沒用的，教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體)，視幼兒教育活動(dòng)是一種我教你學(xué)”的過程，必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放，其主體性的發(fā)展盡管有其可能性，但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。 因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立幼兒是游戲主體的思想，在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性，體現(xiàn)幼兒的主體性。 (一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開放的活動(dòng)空間，促進(jìn)幼兒主動(dòng)參與幼兒園教育指導(dǎo)綱要明確指出：環(huán)境是重要的，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。 角色游

9、戲區(qū)最重要的就是創(chuàng)造能鼓勵(lì)幼兒自由選擇、大膽交往、大膽表現(xiàn)的環(huán)境，以激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，提高幼兒在游戲中的自主性。 在角色游戲中，教師應(yīng)是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，條件提供者，觀察指導(dǎo)者。 教師主要是通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境，投放開放性的材料來影響孩子主動(dòng)地學(xué)習(xí)。 在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，我注重引導(dǎo)幼兒參與，充分發(fā)揮幼兒的主體作用。 如在超市的游戲生成后，教師就問幼兒:”我們可以在哪個(gè)位置開超市，需要怎樣布置?”孩子們七嘴八舌地說出了許多建議,在活動(dòng)室外的走廊里。 可以設(shè)一個(gè)入口，一個(gè)出口.還有收銀臺，如果人少就一個(gè)，如果人多就設(shè)兩個(gè)。 等等，每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師總是讓幼兒說一說怎樣布置新的游戲環(huán)境，讓幼兒

10、參與收集材料，參與制作游戲材料，參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼兒在實(shí)踐的過程中體會到自己是游戲的主人，參與的積極性更強(qiáng)烈。 有時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后，對原有的游戲區(qū) 興趣不大，于是在講評活動(dòng)中，教師及時(shí)提出來，大家一起添置新的游戲材料，幼兒對富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣，他們對每個(gè)富有新意的事物，都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問，這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài)，如果教師抓住時(shí)機(jī)，對幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，幼兒就能主動(dòng)地，不斷地創(chuàng)造游戲。 (二)讓幼兒自由選擇，放手開展角色游戲。 我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體，那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢，我們縱觀幼兒游戲的全過程不

11、難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由，即：尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評自己的游戲，只有做到了尊重幼兒這五個(gè)自由，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?11、自由選擇主題：幼兒游戲主題的往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗(yàn)過的事和物，從熟悉的家庭或者幼兒園的生活，逐漸擴(kuò)大到社會生活人和事，如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。 教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地，平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題，利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流，了解幼兒感興趣的游戲主題，給幼兒自由選擇的機(jī)

12、會。 如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。 利用此機(jī)會，教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。 大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。 在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個(gè)性自由的快樂，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識。 22、自由選擇情節(jié)：主題確定后，教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩，以此來發(fā)展游戲情節(jié)，教師在幼兒游戲過程中不要過多干預(yù)，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié)，如：娃娃家里的媽媽總是在那里做飯，教師見到后就讓媽媽去買菜，可是媽媽卻不愿意，這時(shí)，教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿，了解原因，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情

13、節(jié)。 33、自由選擇角色：在選擇游戲的角色時(shí)，要體現(xiàn)按意愿選擇角色，年齡小的幼兒可以問一問愿意擔(dān)任什么角色，中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。 44、自由選擇玩具：角色游戲中的玩具就是游戲材料，在選擇時(shí)，教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇，如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中，突然萌發(fā)了 “做手術(shù)”的情節(jié)，因?yàn)闆]有口罩，他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩，這是很有創(chuàng)意的想法，如果教師沒有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品，就會抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 55、自由講評游戲：孩子們在游戲中會有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題，教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間，每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講

14、，特別是大班的小朋友，他們有自己的見解，可以解決簡單的問題，可以針對問題讓幼兒自由講述自己的游戲，從而培養(yǎng)幼兒的自主性。 (三)堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式 合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式，是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證，而教師在角色游戲中的現(xiàn)場指導(dǎo)，應(yīng)以幼兒的主體性為前提。 有的教師在指導(dǎo)過程中常運(yùn)用游戲外直接指導(dǎo)的方式，即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問題，這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷，影響幼兒在游戲中的活動(dòng)。 教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo)，更好地融入游戲中，使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。 只有在這種情況下，幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。 如幼兒在開展”理發(fā)店”的游戲中，扮理發(fā)師的幼兒常弄錯(cuò)理發(fā)

15、順序，不知理發(fā)前該做些什么。 為此，我扮成顧客去理發(fā)，提示”理發(fā)師”先幫我洗個(gè)頭，這樣剪的時(shí)候才不會疼。 忘了圍圍布，就對”理發(fā)師”說:“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。 在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。 其效果比教師直接說步驟好得多。 其次，教師可根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的差異，適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。 觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵(lì)能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強(qiáng)角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。 如：班里的宣宣小朋友膽子小，不愛表現(xiàn)，每次開展角色游戲時(shí)只抱布娃娃。 于是，我鼓勵(lì)她 健康是人類的最基本要求，也是一項(xiàng)最重要的社會目標(biāo)。 然而，對于什么是健康，人們的認(rèn)識并不完全一致。 在許多人

16、腦子里，一提到健康就理解為身體沒病，體格健壯。 這種單純的身體健康觀，存在很大的片面性，忽視了心理健康的重要性。 在幼兒健康教育中，偏重幼兒身體保健教育，缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容，這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展。 因此，如何克服傳統(tǒng)健康觀的片面性，樹立正確的健康觀念，完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍，是當(dāng)前我們工作中需要著重解決的一個(gè)重要問題。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會的重視。 關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。 具有文明意識的人都知道，對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對社會的貢

17、獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會成為社會的一種負(fù)擔(dān)。 古今中外每個(gè)家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。 關(guān)注孩子長大后未來社會中是否具有生存能力的家長，不能不關(guān)注孩子的心理健康。 說到幼兒心理健康的發(fā)展我就不得不說說我認(rèn)為的心理健康的意義了。 在談到幼兒心理健康這個(gè)定義的同時(shí)，我們不可回避的就是心理健康這個(gè)概念。 究竟怎樣才算是心理健康呢?心理健康，一般是指人的智力正常，情緒良好，個(gè)性健全，能適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，心理行為符合年齡特征標(biāo)準(zhǔn)的心理狀態(tài)。 具體來說，主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容： 對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識和客觀的評價(jià)。 心理健康的人，對自己的長處、短處，自己的個(gè)性特點(diǎn)，都有一

18、個(gè)現(xiàn)實(shí)的、正確的認(rèn)識。 知道自己能干什么，適合干什么;對于辦不到的事，也不會苛求自己。 有自信自立精神，有自我發(fā)展的心理動(dòng)力。 心理健康的人，一般都明確的生活目標(biāo)，有自我發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。 因此，在困難和逆境面前能調(diào)整和控制自己的情緒，冷靜對待和處理各種復(fù)雜的問題，并不斷前進(jìn)。 能和他人友好相處，善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。 心理健康的人，對人對事都能采取和睦相處、友好對待、克已讓人的態(tài)度;對人際交往中出現(xiàn)的問題和矛盾，能采取友好寬容的、公平的、有理有節(jié)的方式處理，容易與他人合作和相處。 主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)社會需要。 心理健康的人，能夠自覺地調(diào)整個(gè)人和環(huán)境的關(guān)系，不是環(huán)境順應(yīng)自己，而是使自己適應(yīng)環(huán)境。 在任

19、何復(fù)雜的環(huán)境中，一方面保持自己人格、個(gè)性上的特點(diǎn);另一方面，又有揚(yáng)長避短、適應(yīng)環(huán)境需要的應(yīng)變能力，無論是在艱苦的逆境中，還是在順利環(huán)境中，都能很好地發(fā)展自己。 判斷一個(gè)人是否心理健康，很難用一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，所以一般學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)以整個(gè)行為的適應(yīng)情況為基準(zhǔn)，而不要過分看重個(gè)別癥狀的有無。 了解了心理健康的基本內(nèi)涵，就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況，并采取相應(yīng)的心理衛(wèi)生保健措施，從而達(dá)到身心全面健康。 幼兒心理教育是以 幼兒為本 ，也就是把孩子當(dāng)成與大人有著平等人格的人來關(guān)照，老師在關(guān)心與愛護(hù)孩子的同時(shí)，切莫丟掉 尊重 與 平等 ，這兩種當(dāng)代人文意識，老師不僅僅是蹲下來與孩子交流，更是真正地將

20、大人的架子放下來，用心同孩子交流。 孩子雖小，但卻完全可以感受到這一種老師 母愛 般的關(guān)照，只有這樣，孩子才能在老師的溫情關(guān)照下健康的成長。 幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。 有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。 反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。 目前，在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問題。 主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第挫折容忍力低，經(jīng)不起磕磕碰碰，稍有不順心就會哭鬧、發(fā)脾氣。 第缺乏與人交往和應(yīng)付人際事件的能力。 對于大多數(shù)孩子來說，在家庭中凡事以他們?yōu)橹行模诩w中他們卻必須考慮到

21、別的同伴的喜好和意見，獨(dú)生子女的增多使越來越多的幼兒少有與外界接觸的機(jī)會，導(dǎo)致在人際關(guān)系中無所適從，正如我國心理學(xué)家丁瓚教授所說： 人類的心理教育最主要的就是對人際交往的適應(yīng)，所以，人類的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系而來的 。 所以作為幼兒教師的我們更應(yīng)該抓起孩子的心理健康教育。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生 學(xué)前教育畢業(yè)精選3篇作為對孩子的終生教育的目標(biāo)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒，我們一定能把孩子培養(yǎng)成適應(yīng)新世紀(jì)社會生活的棟梁之材。 而在現(xiàn)今社會對于心理健康教育的問題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn)： 對幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識不足 世界衛(wèi)生組織早在1977年就提出了健康 應(yīng)是生理、心理、社會適應(yīng)的完備狀態(tài) ，將心理與社會適應(yīng)這 兩個(gè)重要內(nèi)容作為了健康的基本要素。 但是，在相當(dāng)多的幼兒園中，目前對健康的認(rèn)識仍然停留在生物 醫(yī)學(xué)模式的水平上，還沒有實(shí)現(xiàn)向生物 心理 社會醫(yī)學(xué)新模式的轉(zhuǎn)變，因此，明顯存在著重生理保健輕心 理保健的現(xiàn)象。 這種對幼兒心理健康教育的重視不夠，最主要的原因還在于普遍存在對幼兒心理健康知識的匱乏，在于對幼兒身心關(guān)系的認(rèn)識模