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1、2019 春四川省遂寧市高二(下)期末歷史試卷一、單選題(本大題共25 小題,共50.0 分)1. 圖中的政治制度是()A. 夏朝的王位世系制B. 西周的宗法制和分封制C. 秦朝的三公九卿制D. 商朝的宗法制和分封制2.有人在評(píng)述秦朝的政治變革時(shí)說:“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu),沒有封國(guó)封爵,沒有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人敢于想象皇帝的兒子們竟會(huì)跟平民一樣,竟沒有擁有土地,更沒有擁有奴隸群。”從文明發(fā)展的角度看,這種變革的積極意義主要在于促使中國(guó)古代政治()A. 從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B. 從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C. 從分權(quán)政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變D. 從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變3.
2、 唐代否定了按門第選官的九品中正制及等額推薦的察舉制,實(shí)行分科考試、差額錄取的科舉制,這反映出唐代()A. 官員特權(quán)受到否定B. 君主集權(quán)得到強(qiáng)化C. 選才注重知識(shí)水平D. 選官重視思想品德4.如果你到故宮參觀, 你可以在“軍機(jī)處”景點(diǎn)的文字說明上發(fā)現(xiàn)這樣的文字:“軍機(jī)處一日日程:接折(閱讀奏折) 見面(請(qǐng)皇帝旨) 述旨(擬皇帝旨意) 過朱(皇帝過目確定) 交發(fā)(下發(fā)旨意) ”這說明軍機(jī)處的主要職能是()A. 參與決策B. 上傳下達(dá)C. 伴讀陪寫D. 謀劃戰(zhàn)事5. 約公元前 21 世紀(jì)至公元前 11 世紀(jì),中國(guó)古代的最高權(quán)力傳承方式逐漸由禪讓變成“父死子繼,兄終弟及”再演變?yōu)椤暗臻L(zhǎng)子繼承制”這
3、種演變趨勢(shì)主要是為了滿足()A. 權(quán)力轉(zhuǎn)移的壟斷化、穩(wěn)定化B. 中央權(quán)力的集約化、向心化C. 用人標(biāo)準(zhǔn)的唯親化、排他化D. 父系血緣的單一化、純粹比6. 錢穆中國(guó)歷代政治得失:“唐代中央政府的組織似較漢代進(jìn)步了,但以地方政府論,則唐似不如漢 唐室之崩潰,也可以說即崩潰在此一制度上?!笨梢?,作者強(qiáng)調(diào)()A. 專制統(tǒng)治的必要性B. 唐室政治的合理性C. 地方政府的獨(dú)立性D. 中央集權(quán)的重要性7. 西漢初年,民營(yíng)工商業(yè)已有相當(dāng)發(fā)展。漢武帝以后,民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,以田莊為主要載體,以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化反映出當(dāng)時(shí)()A. 民間資本的經(jīng)營(yíng)較為落后B. 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)缺乏必要的資本C. 國(guó)家強(qiáng)化
4、對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行控制D. 傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)模式面臨轉(zhuǎn)型8.“草市迎江貨,津橋稅??汀薄敖癯胱須w草市,指點(diǎn)青簾上酒樓”,在中國(guó)古代詩(shī)歌中關(guān)于草市描述的很多,下列關(guān)于草市的描述不正確的是()A. 出現(xiàn)于南北朝時(shí)期B. 草市在唐代逐漸演變?yōu)橄鄬?duì)集中的地方商業(yè)中心C. 宋代草市已有完備的飲食服務(wù)設(shè)施D. 明清時(shí)期草市已被地方工商業(yè)市鎮(zhèn)取代9. 康熙年間,錢塘人俞森在荒政叢書中記載:“一婦每日紡棉三兩,月可得布二匹,數(shù)月之織,可供數(shù)口之用,其余或換錢易粟,或納稅完官?!辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)()第1頁(yè),共 13頁(yè)A. 農(nóng)本商末觀念開始改變B. 農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)C. 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非是完全封閉的D. 紡織業(yè)是農(nóng)村家庭支柱產(chǎn)業(yè)
5、10.18世紀(jì)初一位來(lái)華的法國(guó)傳教士參觀了一個(gè)趕制皇家訂貨的瓷窯,他看到每一件成品的生產(chǎn)過程都被分解,由許多細(xì)小的單一操作工序完成,并要牽涉70 人之多。對(duì)這種手工業(yè)生產(chǎn)形式說法正確的是()A. 產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B. 技術(shù)水平始終最高C. 在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)D. 規(guī)模經(jīng)營(yíng)分工細(xì)致11.表是雍正、乾隆年間人均土地占有量統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可知()時(shí)間人口(人) 人均土地(畝 /人)雍正十二年(公元1734 年)2735546232.54乾隆十八年(公元1753 年)1027500006.89乾隆三十一年(公元1766 年) 2080957963.56A. 精耕細(xì)作的必要性B. 耕地面積逐步較少C.
6、土地兼并愈演愈烈D. 重農(nóng)抑商的重要性12. 唐代前期均田制關(guān)于百姓部分受田狀況如下表是所示。授田對(duì)象授田數(shù)量補(bǔ)充說明18-20 歲中男21-59 歲丁男60 歲以上老男40篤疾者、廢疾者80 畝口分田,口分田死后歸還政府20 畝永業(yè)田,永業(yè)田可傳給子孫40 畝口分田(若為戶主,每人授永業(yè)田 20 畝,口分田畝)雜戶受田如百姓。工商業(yè)者、官戶受田減百姓之半,道士、和尚給田三十畝,尼姑、女冠給田二十畝。此外,一般婦女、部曲30 奴婢都不受田。寡、妻、妾30 畝口分田由此可見,這一時(shí)期的均田制()A. 反映了婦女地位的提高B. 加強(qiáng)了政府對(duì)人民控制C. 縮小了土地買賣的范圍D. 觸動(dòng)了地主階級(jí)的利
7、益13. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,孔子的教育思想中反映了這一時(shí)代趨勢(shì)的是()A. 溫故知新B. 有教無(wú)類C. 學(xué)思結(jié)合D. 因材施教14. 春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家著述各異,但都是反映社會(huì)變遷,各自提出挽救時(shí)弊的主張。墨子強(qiáng)調(diào)農(nóng)民要“強(qiáng)力從事”,發(fā)展經(jīng)濟(jì);孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地經(jīng)界;商鞅主張開墾荒地,制定阡陌(田界)三位學(xué)者的主張都是()A. 完全有利于維護(hù)統(tǒng)治者利益B. 基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場(chǎng)C. 有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D. 為達(dá)成富國(guó)強(qiáng)兵、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)15.秦漢時(shí)期子女的婚姻由家長(zhǎng)決定,這是通例, 但當(dāng)事者本人也并非毫無(wú)發(fā)言權(quán)。如漢武帝時(shí)信陽(yáng)長(zhǎng)公主改嫁大將軍衛(wèi)青,東漢光
8、武帝湖陽(yáng)公主曾公開提出要嫁給宋弘, 東漢末錢塘吳氏沖破家族阻擋嫁給孫堅(jiān)。對(duì)此解釋合理的是()A.C.秦漢時(shí)崇尚婚姻自由B. 秦漢貴族婦女普遍自主擇婿封建倫理綱常有待強(qiáng)化D. 兩漢時(shí)社會(huì)風(fēng)氣開放開明16. 在外來(lái)印度文化哲學(xué)與本土道教文化哲學(xué)挑戰(zhàn)下,儒學(xué)家通過詮釋倫理與天道的連接,使心性為核心的傳統(tǒng)儒學(xué)獲得了新的生命, 從而構(gòu)建起不同于佛老的新儒學(xué)的理論形態(tài)?!靶氯鍖W(xué)”興起于 ()A. 先秦B. 西漢C. 兩宋D. 明清第2頁(yè),共 13頁(yè)17. 關(guān)于中國(guó)封建專制的基本特征,史學(xué)家白鋼認(rèn)為:政治上的表現(xiàn),一是有權(quán)就有一切,二是家長(zhǎng)制,三是官僚政治;經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),一是以封建地主土地所有制為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
9、,二是以自然經(jīng)濟(jì)為基本面貌的封建生產(chǎn)方式,文化上推行蒙昧主義,一是天命觀。其中“有權(quán)就有一切”、“家長(zhǎng)制”、“官僚政治”、“蒙昧主義”歷史根源分別是()A. 三公制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想B. 皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想C. 三公制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想D. 皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想18. 費(fèi)正清在中國(guó):傳統(tǒng)與變革中指出:“ 中國(guó)歷史上社會(huì)秩序穩(wěn)定的一個(gè)偉大時(shí)期。 歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展 如果能更好地了解這幾百年來(lái)的中國(guó)歷史,我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展?!弊髡咚f的“革新與發(fā)展”在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)是()A. “經(jīng)世致用”B. “致良知”“知行
10、合一”C. “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”D. “一家之法取代天下之法”19. “毀鏡”是北方草原地區(qū)拓跋鮮卑的一種特殊葬俗,即在下葬過程中將隨葬銅鏡故意打碎、通常僅以其中一塊殘片隨葬的習(xí)俗。考古發(fā)現(xiàn)揭示隨著鮮卑南遷,越靠近中原,毀鏡現(xiàn)象越少。據(jù)此推斷,鮮卑毀鏡習(xí)俗的廢棄原因極有可能是()A. 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁銅鏡難得B. 受到漢人習(xí)俗的影響C. 政府禁止奢侈之風(fēng)D. 鮮卑人審美水平提高20. “東周時(shí)期,王朝軟弱無(wú)力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過,這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?!毕铝姓f法正確的是()A. 王朝軟弱無(wú)力”指中央集權(quán)制度建立B. “經(jīng)
11、濟(jì)變革”指土地私有制逐步代替井田制C. “多事”指“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)D. “封建主”指新興的地主階級(jí)21.下列關(guān)于王安石變法的歷史敘述,既有歷史事實(shí),又有歷史解釋的是()A. (北宋)司馬光:“作青苗、免役、市易、賒貸等法,以聚斂相尚,以苛刻相驅(qū)?!盉. (北宋)蘇軾:“求治太急,聽言太廣,進(jìn)人太銳?!盋. (南宋)范沖:“自任己見,非毀前人 天下之亂實(shí)兆于安石。”D. (近代)梁?jiǎn)⒊骸捌渌┲鹿?,適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊?!?2. 日本明治維新中與“百卷萬(wàn)國(guó)公法不如幾門大炮,數(shù)冊(cè)友好條約不如一筐彈藥”思想一致的政策是()A. 殖產(chǎn)興業(yè)B. 脫亞入歐C. 四民平等D. 強(qiáng)兵政策23.
12、李喜所在梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戍變法的反思中指出,從維新派本身尋求失敗的原因,是從枝節(jié)上來(lái)找,自然進(jìn)入了誤區(qū);從中國(guó)社會(huì)本身去考察,才可能合理地去解釋變法為什么失敗。作者認(rèn)為戊戌變法失敗的原因在于()A. 變法缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo),脫離群眾B. 變法措施過于全面,進(jìn)程過于激C. 有利于改革成功的社會(huì)環(huán)境尚未形成D. 袁世凱告密直接導(dǎo)致戊戌政變發(fā)生24. 1929-1933 年的美國(guó)電影熱心于制造浪漫愛情、個(gè)人英雄、離奇冒險(xiǎn)的神話,社會(huì)矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)現(xiàn)象作為背景隱約表現(xiàn)。這一現(xiàn)象反映出()A. 電影創(chuàng)作再現(xiàn)社會(huì)生活B. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)展到文化領(lǐng)域C. 政府力圖控制民眾情緒D. 電影折射民眾的心理需求25.十
13、幾年前, 一位年輕的攝影愛好者深入大別山區(qū)采訪時(shí),在眾多的孩子中間發(fā)現(xiàn)了一雙閃亮的大眼睛。他隨著這個(gè)孩子走進(jìn)教室,拍下了我要讀書這張極具感染力的照片。下列在法律制度層面保證孩子實(shí)現(xiàn)自己最大夢(mèng)想的是()第3頁(yè),共 13頁(yè)A. 中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法B. 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法C. 中國(guó)教育改革和發(fā)展綱架D. 中華人民共和國(guó)刑事訴訟法二、材料解析題(本大題共3 小題,共 50.0 分)26. 閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。材料一:按照周禮的規(guī)定,男性貴族可以娶妾多人,但正妻只能有一個(gè)。如果元配妻子亡故,理論上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能稱作繼室,而必須保留亡故妻子的元配正妻地位。材料二:“
14、閩中少婦喪夫,不能存活,則遍告之親戚,言將以某日自裁(自殺),而為之親戚者,亦引為榮,則鳩(籌)資為之治槥。前三日,彩輿鼓吹,如迎神人。少婦冠帔袞服,端坐輿中,游歷坊市,觀者如堵,有力者設(shè)宴飲之,少婦手鮮花一束,凡少年之未誕子者,則就其手中乞花,用為生子之兆。三日游宴既盡, 當(dāng)路結(jié)彩棚, 懸彩繩其上, 少婦辭別親戚, 慨然登臺(tái), 履小凳, 以頸就繩而歿,萬(wàn)眾拍手稱美。”-林紓畏廬瑣記材料三:有研究者認(rèn)為,明朝婦女的婚姻觀存在兩重性,閱讀材料:第一段:凡民間寡婦,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役。-明會(huì)典第二段:正史中各代烈女?dāng)?shù)字:唐書
15、54 人;宋史 55 人;元史l87 人;明史“不下萬(wàn)余人”。-據(jù)祝瑞開: 中國(guó)婚姻家庭史第三段: 女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視, 具各有情”,二人通過巧妙的自我介紹,訂下終身。-據(jù)明中后期小說第四段:孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么?”-據(jù)明中后期小說依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,周禮對(duì)原配妻子的規(guī)定源于什么制度?這一規(guī)定對(duì)西周政治有何影響?依據(jù)材料二,概括寡婦殉難的原因。依據(jù)材料三, 概括明朝婦女婚姻觀的雙重性及其表現(xiàn)?材料三中文獻(xiàn)分別來(lái)自官方文獻(xiàn)、 學(xué)者著作和小說,你對(duì)該研究者利用這些材料進(jìn)行研究有何看法?結(jié)合明朝中后期的政治、
16、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,分析該研究者提出的明朝婦女婚姻觀雙重性的原因分別是什么?27. 閱讀材料,完成下列要求。材料“中國(guó)宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn),都市的發(fā)達(dá),知識(shí)的普及,與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較,應(yīng)該理解為并行和等值的發(fā)展,因而宋代是十足的東方的文藝復(fù)興時(shí)代”?!八未鐣?huì)可以看到顯著的資本主又傾向,呈現(xiàn)了與中世社會(huì)的明顯差異?!?(日)宮崎市定東洋近代史根據(jù)材料,自行擬定一個(gè)論題,并展開論述(要求:史論結(jié)合,觀點(diǎn)明確,邏輯準(zhǔn)確)第4頁(yè),共 13頁(yè)29 人,幾28.閱讀材料,回答問題:材料:太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn), 非常重視老百姓的生活。 他強(qiáng)調(diào)以民為本, 常說: “民, 水也;君,舟也。水能載舟,亦能
17、覆舟。”太宗即位之初,下令輕徭薄賦,讓老百姓休養(yǎng)生息。太宗認(rèn)識(shí)到虛懷納諫的重要性,從諫如流,他在位20 年,進(jìn)諫的官員不下30 余人,其中大臣魏征一人所諫前后200余事,數(shù)十萬(wàn)言,皆中切時(shí)弊,對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助。太宗十分重視人才的選拔,他認(rèn)為只有選用大批具有真才實(shí)學(xué)的人,才能達(dá)到天下大治,因此他求賢若渴,曾先后5 次頒布賢詔令,并增加科舉考試的科目,擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù),以使更多的人才顯露出來(lái)。太宗十分注重法治,他曾說:“國(guó)家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法為準(zhǔn)?!狈芍贫ǔ鰜?lái)后,唐太宗以身作則,執(zhí)法鐵面無(wú)私,但量刑時(shí)太宗又反復(fù)考慮,慎之又慎。他說:“人死了不能
18、再活,執(zhí)法務(wù)必寬大簡(jiǎn)約。”鑒于此,貞觀年間法制情況很好,據(jù)載貞觀三年,全國(guó)判死刑的才乎達(dá)到了封建社會(huì)法制的最高標(biāo)準(zhǔn) “刑措”即可以不用刑罰。由于太宗的苦心經(jīng)營(yíng),在他統(tǒng)治期間,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,被稱為貞觀之治。-摘編自張新國(guó)中國(guó)通史根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出唐太宗即位后采取的措施。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐太宗所采取措施的主要影響。第5頁(yè),共 13頁(yè)答案和解析1.【答案】 B【解析】根據(jù)所學(xué)可知,宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,所以材料反映了宗法制。周天子為了鞏固周王朝的統(tǒng)治實(shí)行分封制,將土地,人口分配給貴族,功臣,先代貴族。他們?cè)诜鈬?guó)內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán),對(duì)周天子有定期朝貢的義務(wù)。所以材料也反映了分
19、封制。故選: B。本題解答的關(guān)鍵是從圖片切入,結(jié)合中國(guó)古代早期的政治制度進(jìn)行思考。本題考查了宗法制和分封制,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息,調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。本題難度較小,熟悉教材內(nèi)容即可。與本題相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如宗法制和分封制的關(guān)系要掌握。2.【答案】 A【解析】材料反映的是秦始皇實(shí)行的郡縣制,郡縣制是“公天下”的開端,它打破了周代的分封制度,徹底的否定了貴族分封制,使血緣政治被官僚政治所代替。故A 項(xiàng)符合題意;BCD 三項(xiàng)都與題意不符。故選: A。本題旨在考查學(xué)生對(duì)秦朝郡縣制的了解,主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力。本題旨在考查學(xué)生對(duì)秦朝郡縣制的了解,主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力
20、。3.【答案】 C【解析】依據(jù)所學(xué)科舉制沖擊到了貴族特權(quán),而不是完全否定,故A 不正確。科舉制主要把選官權(quán)力集中到中央,加強(qiáng)了中央集權(quán),而不是皇權(quán),故B 不正確。唐代科舉制實(shí)行“分科考試、差額錄取”, 選官主要依據(jù)是考試成績(jī),說明科舉制注重才學(xué),故 C 項(xiàng)正確??婆e制以考試成績(jī)的好壞錄取,重視的是知識(shí)和才能,而不是品德,故D 不正確。故選: C。本題主要考查古代中國(guó)的政治制度:漢到元政治制度的演變-科舉制。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。要求學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的熟記。4.【答案】 B【解析】材料中軍機(jī)處的辦事程序是“閱讀奏折 請(qǐng)皇帝旨 擬皇帝旨意 皇帝過目確定 下發(fā)旨意”,從中可以看出一切
21、以皇帝為中心,由皇帝決斷, 聯(lián)系所學(xué), 軍機(jī)大臣實(shí)際無(wú)謀劃或決策權(quán),只是跪受筆錄,然后傳達(dá)給中央和地方部門去執(zhí)行,故B 正確,排除AD 。C 是無(wú)關(guān)項(xiàng),排除。故選: B。本題考查軍機(jī)處的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息有:述旨(擬皇帝旨意) 過朱(皇帝過目確定) 交發(fā)(下發(fā)旨意) ”本題考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以排除法解決問題,難度適中。5.【答案】 A【解析】 A 依據(jù)題干所給材料中“逐漸由禪讓變成父死子繼, 兄終弟及再演變?yōu)榈臻L(zhǎng)子繼承制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這種演變趨勢(shì)主要體現(xiàn)了權(quán)力轉(zhuǎn)移的壟斷化、穩(wěn)定化。B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中央權(quán)力的集約化出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這與題干
22、所給時(shí)間不符。C“用人標(biāo)準(zhǔn)”在題干所給材料中沒有涉及。D“父系血緣的單一化、純粹比”在題干所給材料中沒有體現(xiàn)。第6頁(yè),共 13頁(yè)故選: A。本題主要考查西周的宗法制,解答本題需正確解讀題干所給材料中“逐漸由禪讓變成父死子繼,兄終弟及再演變?yōu)榈臻L(zhǎng)子繼承制”的主旨,并正確掌握宗法制的核心及歷史影響。本題主要考查西周的宗法制,考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力,難度中等。6.【答案】 D【解析】 結(jié)合所學(xué)可知, 漢代在地方實(shí)行推恩令,削弱地方王國(guó), 設(shè)刺史監(jiān)察郡縣長(zhǎng)官,加強(qiáng)了中央集權(quán),唐代設(shè)地方節(jié)度使,造成了日后藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,最終導(dǎo)致唐朝滅亡,說明中央集權(quán)的重要性,故D 項(xiàng)正確。A 項(xiàng),
23、材料強(qiáng)調(diào)唐代地方制度不如漢代,專制統(tǒng)治強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)皇權(quán),排除。B 項(xiàng),材料與中央制度無(wú)關(guān),排除。C 項(xiàng),作者強(qiáng)調(diào)削弱地方權(quán)力,以加強(qiáng)中央集權(quán),排除。故選: D。本題考查唐代的中央集權(quán),關(guān)鍵信息是“唐似不如漢 唐室之崩潰,也可以說即崩潰在此一制度上”。本題考查唐代的中央集權(quán),根據(jù)材料結(jié)合漢唐地方制度及影響進(jìn)行分析得出答案。7.【答案】 C【解析】民間資本的轉(zhuǎn)移并非是經(jīng)營(yíng)落后的體現(xiàn),排除A 。從材料中看不出民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是否缺乏資本,排除B。民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,反映了政府對(duì)重農(nóng)抑商政策的強(qiáng)化,是國(guó)家強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)控制的表現(xiàn),C 正確。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)模式一直是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),在漢代沒有轉(zhuǎn)型,排除D。故選
24、: C。本題考查中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策。題干所給的材料中,民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,反映了政府對(duì)重農(nóng)抑商政策的強(qiáng)化。本題考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的解釋能力,體現(xiàn)了命題的素養(yǎng)立意。8.【答案】 D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,草市出現(xiàn)于南北朝時(shí)期;唐朝逐漸演變?yōu)橄鄬?duì)集中的地方商業(yè)中心;宋代草市已有完備的飲食服務(wù)設(shè)施,故 ABC 三項(xiàng)正確,不符合題意。明清時(shí)期工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,草市仍然在發(fā)展,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。故選: D。本題考查古代市的變遷。需要掌握草市的發(fā)展歷程。解題的關(guān)鍵是對(duì)草市發(fā)展歷程的識(shí)記。本題考查對(duì)草市發(fā)展歷程的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。9.【答案】 C【解析】依據(jù)材料信息可知,農(nóng)婦
25、紡棉除了自己家庭使用外,還用于商業(yè)出售和繳納賦稅,說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非是完全封閉,故 C 項(xiàng)正確。題干材料沒有體現(xiàn)農(nóng)本商末觀念,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤。農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)在材料中也沒有體現(xiàn),故B 項(xiàng)錯(cuò)誤。紡棉出售補(bǔ)貼家用不能說明紡織業(yè)是農(nóng)村家庭支柱產(chǎn)業(yè),故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。故選: C。本題考查中國(guó)古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。需要掌握小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析。本題以荒政叢書中的記載為背景材料考查對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)的把握,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解的能力。第7頁(yè),共 13頁(yè)10.【答案】 D【解析】依據(jù)材料“他看到每一件成品的生產(chǎn)過程都被分解,由許多細(xì)小的單一操作工序完成,并要牽涉70 人之多”明顯可知題干涉及
26、的手工業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)分工細(xì)致,故D 正確。A 項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,排除。B 說法絕對(duì),材料不能體現(xiàn),排除。題干沒有體現(xiàn)市場(chǎng)的相關(guān)信息,排除 C。故選: D。本題考查中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息有:他看到每一件成品的生產(chǎn)過程都被分解,由許多細(xì)小的單一操作工序完成,并要牽涉70 人之多。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可用排除法解決問題,難度適中。11.【答案】 A【解析】從材料中人口和人均土地的數(shù)字變化可以看出,人口劇增,人地矛盾越來(lái)越嚴(yán)重,因此在單位面積上產(chǎn)出更多的糧食就更加有必要性,即精耕細(xì)作的必要性,A 正確。材料中的人地矛盾嚴(yán)重,主要原因是人口增長(zhǎng)速度加劇
27、,并不能得出是因?yàn)楦孛娣e逐漸減少的緣故,B錯(cuò)誤。材料中涉及的是人均土地面積,不涉及土地兼并,C 錯(cuò)誤。從材料可以看出農(nóng)業(yè)發(fā)展的必要性,但不能得出“抑商”的重要性,抑商阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展是不利的,D 錯(cuò)誤。故選: A。本題考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。主要考點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn);影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素;古代重農(nóng)思想;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)。清朝康乾盛世時(shí)期社會(huì)人口劇增,主要原因是康熙年間頒布的“滋生人丁永不加賦”政策和雍正帝的地丁銀制度,取消了人頭稅,使人口數(shù)量急劇增長(zhǎng),致使人地矛盾十分突出。12.【答案】 B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,均田制將國(guó)家掌握的無(wú)主荒地分配給農(nóng)民
28、,農(nóng)民承擔(dān)相應(yīng)的徭役和兵役。均田制的推行加強(qiáng)了政府對(duì)人民的控制,B 選項(xiàng)符合題意。中國(guó)婦女在封建社會(huì)地位一直很低,A 選項(xiàng)排除。均田制下土地不允許買賣,C 選項(xiàng)排除。均田制并未觸動(dòng)地主階級(jí)利益,D 選項(xiàng)排除。故選: B。本題主要考查中國(guó)古代土地制度的演變,試題難度一般,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)中國(guó)古代土地制度的準(zhǔn)確把握。13.【答案】 B【解析】孔子的有教無(wú)類打破“學(xué)在官府”的局面,打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面,故B 正確;ACD 均不符合題意,排除。故選: B。本題考查孔子的思想,解題的關(guān)鍵是“從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型”
29、。本題為中檔題,考查孔子的思想,辦學(xué)思想:“有教無(wú)類”、“因材施教”、“溫故而知新”及全面發(fā)展等。14.【答案】 C第8頁(yè),共 13頁(yè)【解析】結(jié)合所學(xué)可知,墨子代表小生產(chǎn)者的利益,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤。商鞅和孟子都代表地主階級(jí)的利益,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤。“強(qiáng)力從事”是對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有脆弱性的要求,孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地經(jīng)界,商鞅主張開墾荒地,制定阡陌,都有利于土地私有制的確立,從而促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C 項(xiàng)正確。D 項(xiàng)與墨子和孟子的思想無(wú)關(guān),排除。故選: C。本題考查百家爭(zhēng)鳴。需要掌握墨子、孟子、商鞅的思想主張。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料中墨子、孟子、商鞅的主張的分析理解。本題考查對(duì)墨子、孟子、商鞅的思想主張的把握,旨在
30、考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。15.【答案】 C【解析】“秦漢時(shí)期子女的婚姻由家長(zhǎng)決定,這是通例,但當(dāng)事者本人也并非毫無(wú)發(fā)言權(quán)。如漢武帝時(shí)信陽(yáng)長(zhǎng)公主改嫁大將軍衛(wèi)青,東漢光武帝湖陽(yáng)公主曾公開提出要嫁給宋弘,東漢末錢塘吳氏沖破家族阻擋嫁給孫堅(jiān)”表明封建倫理綱常有待強(qiáng)化,故C 正確;AD 材料未體現(xiàn),排除;B 錯(cuò)在“普遍”,排除。故選: C。本題考查儒家思想的發(fā)展演變,解題的關(guān)鍵是“秦漢時(shí)期子女的婚姻由家長(zhǎng)決定,這是通例,但當(dāng)事者本人也并非毫無(wú)發(fā)言權(quán)。 如漢武帝時(shí)信陽(yáng)長(zhǎng)公主改嫁大將軍衛(wèi)青, 東漢光武帝湖陽(yáng)公主曾公開提出要嫁給宋弘,東漢末錢塘吳氏沖破家族阻擋嫁給孫堅(jiān)”。本題難
31、度中檔, 考查儒家思想的發(fā)展演變, 漢武帝時(shí), 董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了發(fā)揮, 增加了“君權(quán)神授”和“大一統(tǒng)”等思想,適應(yīng)了君主專制中央集權(quán)的需要,不僅為封建專制政治提供了理論依據(jù),而且為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ),因而獲得“獨(dú)尊”的地位。16.【答案】 C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期儒家思想受到佛道的沖擊,宋朝吸收佛道思想,將儒學(xué)發(fā)展的理學(xué)階段;據(jù)此依據(jù)材料“儒學(xué)家通過詮釋倫理與天道的連接,使心性為核心的傳統(tǒng)儒學(xué)獲得了新的生命,從而構(gòu)建起不同于佛老的新儒學(xué)的理論形態(tài)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知C 正確。佛教在東漢傳入中國(guó),排除AB 。D 明朝錯(cuò)誤,排除。故選: C。本題考查儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)
32、。關(guān)鍵信息有:在外來(lái)印度文化哲學(xué)與本土道教文化哲學(xué)挑戰(zhàn)下。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可用排除法解決問題,難度適中。17.【答案】 D【解析】有權(quán)就有一切指的是皇帝總攬全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán);家長(zhǎng)制指的是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治的等級(jí),鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度,屬于宗法制度的內(nèi)容;官僚政治則指的是官吏的設(shè)置,它屬于中央集權(quán)制度的重要內(nèi)容;文化上的蒙昧主義則指的是罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的重要內(nèi)容,指的是儒家思想;故選: D。本題屬于一道知識(shí)點(diǎn)綜合考查題目,考查了對(duì)皇權(quán)制度、宗法制度、中央集權(quán)制度以及儒家思想知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查了學(xué)生的綜合閱讀理解能力。本題
33、以古代政治制度為考查重點(diǎn),在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確掌握各種制度的重點(diǎn)內(nèi)容及其重要意義,如:宗法制度保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。第9頁(yè),共 13頁(yè)18.【答案】 A【解析】材料“歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展”指的是歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命時(shí)期,這個(gè)時(shí)期應(yīng)該相當(dāng)于中國(guó)明清時(shí)期,因此作者所說的“革新與發(fā)展”在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)是明清時(shí)期的“經(jīng)世致用”的思想,故A 項(xiàng)正確;B 項(xiàng)是陸王心學(xué)的主張;C 項(xiàng)是西漢董仲舒的主張;D 項(xiàng)是法家的主張。故選: A。本題主要考查明清之際的儒家思想,解答此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料關(guān)鍵句子“歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代
34、化發(fā)展”是歐洲的什么時(shí)期。本題旨在考查學(xué)生對(duì)明清之際儒家思想主張的掌握,主要考查學(xué)生材料分析和理解的能力。19.【答案】 B【解析】 A 、 C、 D 三項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn),排除;根據(jù)題干中“越靠近中原,毀鏡現(xiàn)象越少”可知,題干是北魏統(tǒng)一黃河流域、孝文帝改革后,北方民族交融,鮮卑習(xí)俗受漢人習(xí)俗影響,符合題意的是B 項(xiàng)。故選: B。本題考查的是孝文帝改革,解答的關(guān)鍵信息是“越靠近中原,毀鏡現(xiàn)象越少”本題考查了孝文帝改革,考查了學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息,運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。孝文帝的改革體現(xiàn)了民族融合的巨大推動(dòng)作用。整個(gè)中華民族的文明就是各個(gè)民族不斷交流、融合所產(chǎn)生的,中華民族是一個(gè)大家庭,我們應(yīng)該
35、具有高度的民族凝聚力與民族情感,懂得民族間的尊重與友愛。然而孝文帝的改革也遇到了鮮卑舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì),在孝文帝的堅(jiān)決鎮(zhèn)壓下才保證了漢化政策的推行,鞏固了改革的成果,由此也可見孝文帝改革的勇氣與決心以及高瞻遠(yuǎn)矚的改革眼光。20.【答案】 B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展,土地私有制出現(xiàn),各國(guó)推行變法確立了土地私有制的合法性,故 B 項(xiàng)正確。A 項(xiàng),周朝實(shí)行分封制,未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的加強(qiáng),排除。C 項(xiàng),多事指禮崩樂壞,各國(guó)掀起兼并與爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),排除。D 項(xiàng),封建主指分封諸侯,排除。故選: B。本題考查中國(guó)古代土地制度的演變,結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析。本題考查古代土地制度演變,本題結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)
36、代特征進(jìn)行分析解答。21.【答案】 A【解析】 “作青苗、 免役、市易、賒貸等法”屬于歷史事實(shí), “以聚斂相尚, 以苛刻相驅(qū)”屬于歷史解釋,故A正確;BCD 均是歷史解釋,排除。故選: A。本題考查王安石變法,歷史史實(shí)是對(duì)歷史事件的描述,歷史解釋是對(duì)歷史事件的原因或者意義的描述。本題難度中檔,考查王安石變法,史敘述包含著認(rèn)知、審美和倫理三個(gè)維度,它們相互獨(dú)立又相互制約,好的歷史敘述總是會(huì)盡力保持它們之間的平衡。22.【答案】 D第10 頁(yè),共 13頁(yè)【解析】“百卷萬(wàn)國(guó)公法不如幾門大炮,數(shù)冊(cè)友好條約不如一筐彈藥”強(qiáng)調(diào)了軍事的作用,與強(qiáng)兵政策思想一致,故D 正確;ABC 均不符合題意,排除。故選:
37、 D。本題考查明治維新的內(nèi)容,軍事方面,改革軍隊(duì)編制,陸軍參考德國(guó)訓(xùn)練,海軍參考英國(guó)海軍編制。本題難度中檔, 考查明治維新的內(nèi)容, 始于 1868 年明治天皇建立新政府, 日本政府進(jìn)行近代化政治改革,建立君主立憲政體。 經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)“, 學(xué)習(xí)歐美技術(shù), 進(jìn)行工業(yè)化浪潮, 并且提倡“文明開化“、社會(huì)生活歐洲化,大力發(fā)展教育等。23.【答案】 C【解析】“從維新派本身尋求失敗的原因,是從枝節(jié)上來(lái)找,自然進(jìn)入了誤區(qū);從中國(guó)社會(huì)本身去考察,才可能合理地去解釋變法為什么失敗”表明作者認(rèn)為戊戌變法失敗的原因在于有利于改革成功的社會(huì)環(huán)境尚未形成,故 C 正確;ABD 均不符合題意,排除。故選: C。
38、本題考查戊戌變法的失敗,失敗是因?yàn)橹饔^方面,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展不徹底,具有軟弱性和妥協(xié)性。客觀方面,中國(guó)封建反動(dòng)勢(shì)力太強(qiáng)大,嚴(yán)重阻礙。戊戌變法,是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族資本主義,符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。24.【答案】 D【解析】 A 離奇冒險(xiǎn)的神話不是再現(xiàn)社會(huì)生活。B材料沒有體現(xiàn)出電影發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)。C材料沒有體現(xiàn)出政府的作用。D.1929 年到 1933 年經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)大恐慌,浪漫的愛情故事,英雄離奇的神話,實(shí)際上是給人以希望,社會(huì)矛盾經(jīng)濟(jì)危機(jī),失業(yè)現(xiàn)象,是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),材料能夠體現(xiàn)出電影折射出人們心理需求的
39、特點(diǎn)。故選: D。本題主要考查電影事業(yè)的發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合西方電影事業(yè)發(fā)展的過程特征和影響因素來(lái)分析。解答問題要搞清楚電影的藝術(shù)特征,搞清楚文學(xué)藝術(shù)來(lái)自社會(huì)現(xiàn)實(shí),需要滿足大眾的需要才能有生命力。25.【答案】 B【解析】材料反映的是希望工程的宣傳圖片,希望工程是促進(jìn)義務(wù)教育階段的政策措施,從法律層面上來(lái)講中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法保障了我國(guó)義務(wù)教育的發(fā)展。故選: B。本題主要考查我國(guó)教育的發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展的表現(xiàn)和特征來(lái)分析。解答本題,搞清楚義務(wù)教育發(fā)展的表現(xiàn)和影響因素,學(xué)生要有一定的,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力。26.【答案】【小題 1】( 1)依據(jù)材料“按照周禮的規(guī)定,男性貴
40、族可以娶妾多人,但正妻只能有一個(gè)”等結(jié)合宗法制的特點(diǎn)可知制度是宗法制度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知影響有:該規(guī)定有利于維護(hù)宗法秩序,凝聚宗族,強(qiáng)化王權(quán),鞏固西周政治統(tǒng)治。( 2)依據(jù)材料“閩中少婦喪夫,不能存活,則遍告之親戚,言將以某日自裁(自殺),而為之親戚者,亦引為榮, 則鳩(籌)資為之治槥”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)原因歸納如下: 生活困難, 難以生存; 社會(huì)觀念鼓勵(lì),認(rèn)為非常榮耀。( 3)關(guān)于雙重性:依據(jù)材料“旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)等可知具有保守性;再依據(jù)材料相關(guān)信息表現(xiàn)歸納如下寡婦守節(jié)獲官府表彰和烈女人數(shù)增加。依據(jù)材料“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么”等可知具有自
41、主性;再依據(jù)材料相關(guān)信息表現(xiàn)歸納如下:出現(xiàn)私定終身和寡婦改嫁現(xiàn)象。關(guān)于看法:可從材料本身的可靠性或?qū)Σ牧系氖褂玫确矫嫣岢鲎约旱目捶?。如:小?1 頁(yè),共 13頁(yè)說是文學(xué)作品,作為史料使用,必須慎重。材料三中的第三段、第四段的現(xiàn)象是個(gè)案,而且出現(xiàn)在明朝中后期,不足以說明整個(gè)明朝婦女婚姻觀的自主性。( 4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面進(jìn)行歸納分析。保守性主要從君主專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性、程朱理學(xué)的影響等方面進(jìn)行歸納,示例如下:封建君主專制的強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;程朱理學(xué)的影響。自主性主要從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面進(jìn)行歸納,示例如下:明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化;
42、明中后期、出現(xiàn)了反禮教的思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。故答案為:( 1)制度:宗法制度。影響:該規(guī)定有利于維護(hù)宗法秩序,凝聚宗族,強(qiáng)化王權(quán),鞏固西周政治統(tǒng)治。( 2)原因:生活困難,難以生存;社會(huì)觀念鼓勵(lì),認(rèn)為非常榮耀。( 3)保守性:寡婦守節(jié)獲官府表彰和烈女人數(shù)增加;自主性:出現(xiàn)私定終身和寡婦改嫁現(xiàn)象??捶ǎ盒≌f是文學(xué)作品,作為史料使用,必須慎重。材料三中的第三段、第四段的現(xiàn)象是個(gè)案,而且出現(xiàn)在明朝中后期,不足以說明整個(gè)明朝婦女婚姻觀的自主性。( 4)原因:保守性 -封建君主專制的強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;程朱理學(xué)的影響。自主性 -明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化
43、;明中后期、出現(xiàn)了反禮教的思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。【小題 2】【小題 3】【小題 4】【解析】( 1)本題考查宗法制的相關(guān)知識(shí)。依據(jù)材料“按照周禮的規(guī)定,男性貴族可以娶妾多人,但正妻只能有一個(gè)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。( 2)本題實(shí)際考查宋明理學(xué)的影響。依據(jù)材料“閩中少婦喪夫,不能存活,則遍告之親戚”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納。( 3)本題考查明朝婦女婚姻觀演變的相關(guān)知識(shí)。 依據(jù)材料“旌表門閭 (表彰其家族) ,除免本家差役”、“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納。( 4)本題考查研究者提出的明朝婦女婚姻觀雙重性的原因。主要結(jié)合所學(xué)知識(shí)從君主專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、宋明理學(xué)、商品經(jīng)濟(jì)的
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