端午節(jié)-6月五(7)少先隊主題活動課(1)

1、.1 中國傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化 節(jié)日之端午節(jié)節(jié)日之端午節(jié) .2 端午節(jié)端午節(jié) .3 端午節(jié) 端午節(jié)為端午節(jié)為每年農歷五月初五每年農歷五月初五， 又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等； 端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原 的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍 舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼 術、白芷，喝雄黃酒的習俗。術、白芷，喝雄黃酒的習俗。 “端午節(jié)端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之為國家法定節(jié)假日之 一，并列入世界非物質文化遺產一，并列入世界非物質文化遺產 名錄名錄 。 .4 吃棕子 .5 一、端午節(jié)的來歷 .

2、6 紀念偉大的愛國詩人紀念偉大的愛國詩人 屈原 .7 紀紀 念念 屈屈 原原 據說，屈原于五月初據說，屈原于五月初 五愛國壯志難酬，自投汨五愛國壯志難酬，自投汨 羅江，死后為蛟龍所困，羅江，死后為蛟龍所困， 世人哀之，每于此日投五世人哀之，每于此日投五 色絲粽子于水中，以驅蛟色絲粽子于水中，以驅蛟 龍。龍。 .8 紀 念 屈 原 又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船 撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時， 恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子

3、旁。 當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動， 爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟 江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。 .9 二、端午的傳統(tǒng)習俗二、端午的傳統(tǒng)習俗 .10 祭神、劃龍舟、祭神、劃龍舟、 吃粽子、掛菖蒲，這吃粽子、掛菖蒲，這 些活動從古到今都沒些活動從古到今都沒 有改變。有改變。 .11 賽龍舟賽龍舟 當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許 多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖多人劃船追趕拯救。

4、他們爭先恐后，追至洞庭湖 時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月 五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。以免魚吃掉屈原的尸體。 .12 劃龍舟劃龍舟 劃龍舟是屈原故里最大劃龍舟是屈原故里最大 的群眾性集會，鑼聲一響的群眾性集會，鑼聲一響 招魂曲一唱，隨著招魂曲一唱，隨著我我 哥回哥回”的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八 里的人們便聚集到了西陵峽里的人們便聚集到了西陵峽 兩岸，用劃龍舟這種最古老兩岸，用劃龍舟這種最古老 最隆重的方式紀念屈原。最隆重的方式紀念屈原。 .13 龍船競

5、渡龍船競渡 龍龍 舟舟 需需 經經 過過 “開開 光儀光儀 式式 ”才才 可可 使使 用，船用，船 上上 的的 選選 手手 在在 隆隆 隆隆 的的 鼓鼓 聲聲 中中 ， 以以 劃劃 一一 的的 動動 作作 奮奮 力力 往往 前前 劃劃 。 河河 道道 終終 點點 處處 中中 插插 有有 錦錦 標標 ， 看看 哪哪 一一 隊隊 最最 先先 奪奪 得得 錦錦 標標 即即 為為 勝勝 隊隊 ， 而而 勝勝 負負 往往 往往 僅僅 在在 一一 瞬間瞬間 。 .14 龍舟賽龍舟賽 .15 荊楚之人，在五月荊楚之人，在五月 五日煮糯米飯或蒸粽五日煮糯米飯或蒸粽 糕投入江中，以祭祀糕投入江中，以祭祀 屈原，

6、為恐魚吃掉，屈原，為恐魚吃掉， 故用竹筒盛裝糯米飯故用竹筒盛裝糯米飯 擲下，以后漸用粽葉擲下，以后漸用粽葉 包米代替竹筒。包米代替竹筒。 吃粽子吃粽子 .16 粽子的由來粽子的由來 粽子最早出現在春秋時粽子最早出現在春秋時 期，當時主要有兩種粽子用期，當時主要有兩種粽子用 菰葉（茭白葉）包黍米成牛菰葉（茭白葉）包黍米成牛 角狀，稱角狀，稱“角黍角黍”；用竹筒；用竹筒 裝米密封烤熟，稱裝米密封烤熟，稱“筒粽筒粽”。 到晉代，端午吃粽子成到晉代，端午吃粽子成 為全國性風俗，為全國性風俗，“當時包粽當時包粽 子的原料除米外，還添加中子的原料除米外，還添加中 藥材益智仁，稱藥材益智仁，稱“益智粽益智粽

7、”。 .17 的制作方法的制作方法 .18 粽子成品粽子成品 .19 飲雄黃酒飲雄黃酒 端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地 區(qū)極為盛行。古語曾說區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒，病魔都飲了雄黃酒，病魔都 遠走遠走”。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自 釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄 黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治 皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄 黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒

8、年齡的小孩黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩 子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處 涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。 .20 畫畫 額額 端午節(jié)時以雄黃涂抹小端午節(jié)時以雄黃涂抹小 兒額頭的習俗，可驅避毒蟲。兒額頭的習俗，可驅避毒蟲。 典型的方法典型的方法是用是用 雄黃酒在小兒額頭畫雄黃酒在小兒額頭畫“王王” 字，一借雄黃以驅毒，二借字，一借雄黃以驅毒，二借 猛虎猛虎( (“王王”似虎的額紋，似虎的額紋， 虎為獸中之王，因以代虎虎為獸中之王，因以代虎) ) 以鎮(zhèn)邪。以鎮(zhèn)邪。 .21 戴戴 香香 包包 .

9、22 .23 長命縷長命縷 .24 掛艾草掛艾草 在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴 花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人?；ā⑺忸^、龍船花，制成人形稱為艾人。 將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎 ，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之 神效。神效。 .25 .26 三、端午節(jié)的詩詞三、端午節(jié)的詩詞 .27 五月五日五月五日 （宋（宋梅堯臣）梅堯臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。屈氏已沉死，楚人哀不容。 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒后蹤。未泯生前恨，而追沒后蹤

10、。 沅湘碧潭水，應自照千峰。沅湘碧潭水，應自照千峰。 .28 端午（唐（唐文秀）文秀） 節(jié)分端午自誰言，節(jié)分端午自誰言， 萬古傳聞為屈原。萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。不能洗得直臣冤。 .29 六幺令六幺令 天中節(jié)天中節(jié) （宋（宋 蘇軾）蘇軾） 虎符纏臂，佳節(jié)又端午?；⒎p臂，佳節(jié)又端午。 門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。 粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。 龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。 感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。 異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？異客垂涕

11、淫淫，鬢白知幾許？ 朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。 汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。 .30 五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重， 五色新絲纏角粽，金盤送。五色新絲纏角粽，金盤送。 生綃畫扇盤雙鳳，正是浴蘭時節(jié)動，生綃畫扇盤雙鳳，正是浴蘭時節(jié)動， 菖蒲酒美清尊共，葉里黃驪時一弄，菖蒲酒美清尊共，葉里黃驪時一弄， 猶松等閑驚破紗窗夢。猶松等閑驚破紗窗夢。 漁家傲漁家傲 （宋（宋歐陽修）歐陽修） .31 今天的端午節(jié)今天的端午節(jié) 時至今日，端午節(jié)在中國仍是一個時至今日，端午節(jié)在中國仍是一個 十分盛行的隆重節(jié)日。從十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年起為國年起為國 家法定節(jié)假日家法定節(jié)假日，放