《我的叔叔于勒》教學(xué)反思

1、我的叔叔于勒教學(xué)反思楊橋畔九年制學(xué)校 任社利我的叔叔于勒教學(xué)已近尾聲，我請學(xué)生歸納主人公菲利普夫婦和于勒的人物性格特點。姬娜說：“菲利普是個典型的小市民，他虛榮、勢利、自私、貪婪，處處在模仿上層人物，時時想爬到上流社會。”梁帥說：“菲利普太太克拉麗絲是個精細、刻薄、潑辣的女人?！眲浾f：“菲利普夫婦雖然不是什么大奸大惡，但他們的靈魂卻已經(jīng)被金錢腐蝕了?！钡仪嗾f：“于勒是一個身世浮沉的，染上社會的惡習(xí)慣而最終咎由自取的人?！?學(xué)生的分析正合教參，看來，前面的引導(dǎo)、討論和分析是到位的，成功的，一切水到渠成，我正準備總結(jié)，一個不太響亮的聲音傳來：“我認為于勒是值得同情的，作者寫菲利普夫婦的無情正是為

2、了引發(fā)我們的反思：反思我們不要失去對人的真誠的愛新和同情?！贝蠹野涯抗饧械剿砩稀Ｊ堑仪?，一個平時不愛發(fā)言卻喜歡發(fā)表不同見解的女生。今天，她的問題讓大家一驚，然而我又看到許多學(xué)生眼睛里因為這一問題而散發(fā)的光彩。 一方面，我心想：已經(jīng)水到渠成了，要不要再展開？這個問題有沒有意義？我原先沒有準備到這個問題，會不會把握不?。窟@個問題較復(fù)雜，能不能駕馭得了？然而另一方面，我又覺得這個“火花”來之不易，不能輕易否決，放過它，可能會喪失一次絕佳的教學(xué)機遇，否決她，更會打擊她的積極性。既然已經(jīng)出現(xiàn)了，不如乘機引導(dǎo)，說不定會有意外的收獲。 于是，我趁機引導(dǎo)全體同學(xué)圍繞于勒有沒有閃光點展開討論：“他是不是就是

3、一個一無是處，令人討厭的家伙？”問題提出后，全班議論紛紛，我也不時“挑撥”、引導(dǎo)，現(xiàn)將學(xué)生的討論歸納如下： 一、于勒并不是那么的無情，他到美洲之后，經(jīng)濟上略有好轉(zhuǎn)就寫信回來，表示愿意賠償哥嫂的損失，表達他對哥嫂的懷念之情。 二、他破產(chǎn)之后，又給哥嫂寫信。這封信雖然簡短，但是細心體會，實際上是挺感人的。他隱瞞了自己破產(chǎn)的事實，不想讓哥嫂當心他的健康和前途。他還希望賺了錢之后，再回到自己的家鄉(xiāng)，和哥嫂“一切快樂的過日子”?？梢娝膬?nèi)心深處充滿著對親情的渴望。 三、后來，于勒過著窮愁潦倒的生活，卻沒有回到哥嫂身邊來，不愿意成為他們生活的負擔，這與“我的父母”形成了鮮明的對照。 四、我們無法嘲笑于勒，

4、是那個經(jīng)濟的世界和金錢的關(guān)系把于勒推向了人生悲劇的深淵，使他失去了親人的愛和關(guān)心。我們無法啊嘲笑于勒，我們要反思生活中的自己是不是也常常因為很多事情淡漠了自己靈魂深處的真誠的愛心。所以，于勒不該被完全否定，他的文中的價值甚至大于菲利普夫婦。 憑心而論，我被學(xué)生感動了，于是，我說：“馬克思曾說過：資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系。在那里，金錢主宰了人民的心靈和生活。它使冰炭難容的人親密起來，使骨肉分道揚鑣。讓我們從于勒的身上，從菲利普的身上，看到人性的一些弱點，讓我們把對人

5、的自然、樸素、真誠的愛和同情保留在我們的靈魂深處?！?陶行知說“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”，本節(jié)語文課是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自由討論，充分發(fā)揮自身的潛能而形成的一堂超出原先設(shè)計的課堂，課堂上學(xué)生們一個個精彩的發(fā)言出乎我的意料，讓我驚喜不已，我看到了學(xué)生潛能的如花綻放，看到了學(xué)生思維的激情點燃，我在課后不由得對我周圍的老師說：“這些學(xué)生讓我崇拜！”作為一名教師，我想這就是最大的幸福。 教師要“無限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中，教師不能把學(xué)生當作“知識的容器”，而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)才能取得實效。新課程改革倡導(dǎo)的

6、教師角色由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的參與者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進者、指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的動態(tài)研究者。教師應(yīng)當營造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”，葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，也是這種境界。 那么，如何才能讓課堂煥發(fā)生命的活力，如何才能點燃學(xué)生的餓思維火花，學(xué)生的這些思維的“火”與“光”來自何處？我想：應(yīng)該從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問，不放過一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。

7、”寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”（不迷信古人；不迷信名家；不迷信老師。）和對學(xué)生“三歡迎”（歡迎上課隨時質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點），正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對疑問的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無疑，則此方是長進”。 因此，作為一名語文教師在備課時應(yīng)該充分研究教材，挖掘教材，對教學(xué)參考資料應(yīng)當有自己的觀點，對所謂的“定論”也不要人云亦云。如果我們停留在前人的見解上裹足不前，不敢懷疑，不想超越，學(xué)習(xí)還有什么意義？其次，面對語文課堂，一定要尊重學(xué)生的個性化閱讀，珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師要更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說說你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊龋谶@樣的情境中，教師就自然地引領(lǐng)了學(xué)生