30.寓言四則講解

1、2021/2/111 寓寓 言言 四四 則則 2021/2/11 童話是兒童文學(xué)的童話是兒童文學(xué)的 一種一種,它通過(guò)豐富的想象、它通過(guò)豐富的想象、 幻想和夸張來(lái)塑造形象幻想和夸張來(lái)塑造形象, 反映生活反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思對(duì)兒童進(jìn)行思 想教育。語(yǔ)言通俗易懂，想教育。語(yǔ)言通俗易懂， 情節(jié)曲折離奇，往往采情節(jié)曲折離奇，往往采 用擬人的手法用擬人的手法。 體裁介紹體裁介紹 2021/2/11 神話神話:指反映古代人們對(duì)世界指反映古代人們對(duì)世界 起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活 的的 原始理解原始理解,并通過(guò)超自然的形并通過(guò)超自然的形 象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故

2、事和傳說(shuō)。它借助想象來(lái)表事和傳說(shuō)。它借助想象來(lái)表 達(dá)古代人民征服自然力的理達(dá)古代人民征服自然力的理 想想 和追求。和追求。 2021/2/11 文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí): 寓言是文寓言是文 學(xué)學(xué) 作作 品品 的的 一一 種種 體體 裁裁 以勸喻或以勸喻或 諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短, ,具有鮮具有鮮 明的哲理性和諷刺性。明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人故事的主人翁有的是人, ,有的是人有的是人 格化的動(dòng)物格化的動(dòng)物, ,植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。 主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借主題思想大多是

3、借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借 小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓 言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用夸張夸張和和擬人擬人等表現(xiàn)手法。等表現(xiàn)手法。 寓言寓言: :用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。 2021/2/11 文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí): 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛 行行,諸子百家著作中都有不少寓言故事流諸子百家著作中都有不少寓言故事流 傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希著名的有古代希 臘的臘的伊索寓言伊索寓言 ,法國(guó)的法

4、國(guó)的拉封丹寓言拉封丹寓言 和俄國(guó)的和俄國(guó)的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。 2021/2/11 赫耳墨斯赫耳墨斯 和和 雕像者雕像者 2021/2/11 伊索伊索, ,公元前公元前6 6世紀(jì)的希臘寓言家。世紀(jì)的希臘寓言家。他原是他原是 薩摩斯島雅德蒙家的奴隸薩摩斯島雅德蒙家的奴隸, ,后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑?。后?lái)被德?tīng)栰橙藲⒑Α?他死后德?tīng)栰沉餍形烈咚篮蟮聽(tīng)栰沉餍形烈? ,德?tīng)栰橙顺鲥X賠償他的德?tīng)栰橙顺鲥X賠償他的 生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳 說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó) 王克洛伊索斯的宮廷。王克洛

5、伊索斯的宮廷。 13 13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部伊世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部伊 索傳的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這索傳的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這 部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5 5 世紀(jì)末，世紀(jì)末，“伊索伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，這個(gè)名字已為希臘人所熟知， 希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。 2021/2/11 1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間? 2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)請(qǐng)說(shuō) 出他此刻的心理出他此刻的心理? 3.赫爾墨斯三次問(wèn)話赫爾墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)

6、氣一樣嗎神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什為什 么要么要“笑著問(wèn)道笑著問(wèn)道”,這這“笑笑”有什么含義？有什么含義？ 學(xué)習(xí)指導(dǎo)一學(xué)習(xí)指導(dǎo)一: :赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 “想知道他在人間受到多大的尊重”。 想與地位最高的神一比高低,非常的自負(fù)。 第一問(wèn)是探詢; 第二問(wèn)時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài); 第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神,顯得很狂妄。 2021/2/11 結(jié)果令結(jié)果令 赫耳墨赫耳墨 斯?jié)M意斯?jié)M意 嗎嗎? ?他值他值 得同情得同情 嗎嗎? ? 2021/2/11 愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳 墨斯受到了教訓(xùn)墨斯受到了教訓(xùn), ,愛(ài)慕虛榮的人愛(ài)慕虛榮的人 一文不值。一文不值

7、。 愛(ài)慕虛榮的人反而不被別人重視。愛(ài)慕虛榮的人反而不被別人重視。 2021/2/11 蚊子蚊子 和和 獅子獅子 2021/2/11 學(xué)習(xí)指導(dǎo)二學(xué)習(xí)指導(dǎo)二: :蚊子和獅子蚊子和獅子 1.蚊子為什么能打敗獅子蚊子為什么能打敗獅子? 2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛? 3.3.寓意寓意? ? 2021/2/11 蚊子和獅子蚊子和獅子 蚊子蚊子:沖、咬沖、咬 揚(yáng)長(zhǎng)避短揚(yáng)長(zhǎng)避短 勝勝 獅子獅子:抓抓 蚊子蚊子:吹、唱吹、唱 驕傲自滿驕傲自滿 敗敗 蜘蛛蜘蛛:粘粘 驕兵必?cái)◎湵財(cái)?2021/2/11 看偶然性往往有其必然性的原看偶然性往往有其必然性的原 因因, ,偶然性存在于必然性之中。蚊子

8、偶然性存在于必然性之中。蚊子 “同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)”, ,為什為什 么反會(huì)被么反會(huì)被“小小的蜘蛛消滅掉小小的蜘蛛消滅掉”, ,因因 為驕兵必?cái)?，這就是這則寓言的寓為驕兵必?cái)。@就是這則寓言的寓 意。意。 取得一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。取得一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。 2021/2/11 思考思考: 請(qǐng)大家比較這則寓言和上則請(qǐng)大家比較這則寓言和上則 赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者有什么相有什么相 同和不同之處同和不同之處? 2021/2/11 相同點(diǎn)相同點(diǎn): 結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事,第第 二段議論并得出道理。二段議論并得出道理。 2021/2/

9、11 不同點(diǎn)不同點(diǎn): : 1.情節(jié)不同。赫采用三問(wèn)三答,把情節(jié)推向 高潮。蚊寫了兩件事。第一是蚊子和獅子 的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被 蜘蛛粘住。 2.寓意不同。赫諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、自 命不凡的人。蚊是諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī) 而得意忘形的人。 2021/2/11 3.3.表現(xiàn)方法不同。表現(xiàn)方法不同。赫赫把神當(dāng)作人來(lái)寫。把神當(dāng)作人來(lái)寫。 蚊蚊則用擬人手法則用擬人手法, ,賦予動(dòng)物以人的情感和賦予動(dòng)物以人的情感和 性格。性格。 4.4.表達(dá)方式不同。表達(dá)方式不同。赫赫主要運(yùn)用主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)語(yǔ)言、動(dòng) 作作和和心理描寫心理描寫, ,表現(xiàn)赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮、自命表現(xiàn)赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮、自命

10、 不凡的性格特征。不凡的性格特征。蚊蚊主要運(yùn)用主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫語(yǔ)言描寫, , 表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫 蚊子兩次吹喇叭的蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作動(dòng)作。 2021/2/11 拓展思維拓展思維: : 續(xù)編寓言故事。續(xù)編寓言故事。 a.a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添 頭頭“白送白送”之后之后, ,他的心情如何他的心情如何? ?他他 說(shuō)了什么說(shuō)了什么? ? b.b.蚊子戰(zhàn)勝獅子蚊子戰(zhàn)勝獅子, ,吹著喇叭、唱著凱吹著喇叭、唱著凱 歌飛走歌飛走, ,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還 會(huì)發(fā)生什么故事會(huì)發(fā)生什么故事?

11、 ? 2021/2/11 2021/2/11 伊索伊索 寓言寓言 任何時(shí)候都要謙虛任何時(shí)候都要謙虛 謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎,只有保持清醒的頭只有保持清醒的頭 腦腦,才能永遠(yuǎn)立于不敗之才能永遠(yuǎn)立于不敗之 地。地。 2021/2/11 智智 子子 疑疑 鄰鄰 2021/2/11 韓非韓非: :約前約前280280前前233233年年, ,戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó) 末期末期法法家主要代表人家。出身韓國(guó)家主要代表人家。出身韓國(guó) 貴族貴族, ,與李斯同是荀況的學(xué)生。他與李斯同是荀況的學(xué)生。他 認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的, ,應(yīng)按照現(xiàn)應(yīng)按照現(xiàn) 實(shí)進(jìn)行政治改革，不能遵循古代傳實(shí)進(jìn)行政治改革，不能遵循古代傳 統(tǒng)。主張建立君主

12、專制中央集權(quán)的統(tǒng)。主張建立君主專制中央集權(quán)的 封建國(guó)家，國(guó)家必須制訂嚴(yán)密的法封建國(guó)家，國(guó)家必須制訂嚴(yán)密的法 令，君臣必須依據(jù)法令進(jìn)行治理。令，君臣必須依據(jù)法令進(jìn)行治理。 韓非這些思想和主張為秦始皇所采韓非這些思想和主張為秦始皇所采 納，對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)，建立專制主義納，對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)，建立專制主義 中央集權(quán)的國(guó)家起了重大作用。其中央集權(quán)的國(guó)家起了重大作用。其 著作有韓非子。著作有韓非子。 2021/2/11 宋宋有富人有富人, ,天天雨雨墻墻壞壞。其其子曰子曰: : “不不, ,必將有必將有盜盜?！逼溧徣酥溧徣酥父?。 而而大大其財(cái)其財(cái), ,其家甚其家甚其子，而其子，而 疑鄰人之父。疑鄰人之父。

13、修補(bǔ)修補(bǔ) 也這樣說(shuō)也這樣說(shuō) 晚上晚上 果然果然丟失丟失認(rèn)為認(rèn)為聰明聰明 下雨下雨代詞代詞,他的他的宋國(guó)宋國(guó)毀壞毀壞 對(duì)老年男子的尊稱對(duì)老年男子的尊稱 盜賊盜賊 2021/2/11 朗讀課文,翻譯古文: 1、宋有富人,天雨墻壞。 2、其子曰:“不筑,必將有盜?！?宋國(guó)有個(gè)富人,因下大雨,墻坍塌 下來(lái)。 他兒子說(shuō):“如果不(趕緊)修筑它, 一定有盜賊進(jìn)來(lái)?！?2021/2/11 3 3、其鄰人之父亦云。、其鄰人之父亦云。 4 4、暮而果大亡其財(cái)、暮而果大亡其財(cái), ,其家甚智其其家甚智其 子子, ,而疑鄰人之父。而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說(shuō)。隔壁的老人也這么說(shuō)。 這天晚上果然丟失了大量財(cái)物這天

14、晚上果然丟失了大量財(cái)物, ,這這 家人很贊賞兒子聰明家人很贊賞兒子聰明, ,卻懷疑偷盜是卻懷疑偷盜是 隔壁那個(gè)老人干的。隔壁那個(gè)老人干的。 2021/2/11 1.對(duì)相同的正確的意見(jiàn)對(duì)相同的正確的意見(jiàn),宋人為宋人為 何智子疑鄰何智子疑鄰? 2.對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的 態(tài)度態(tài)度? 2021/2/11 本意本意:向人進(jìn)言向人進(jìn)言,要注意自己跟聽(tīng)者的要注意自己跟聽(tīng)者的 關(guān)系關(guān)系,關(guān)系疏遠(yuǎn)關(guān)系疏遠(yuǎn),即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確， 效果也不見(jiàn)得好。（消極）效果也不見(jiàn)得好。（消極） 寓意寓意:對(duì)待人家的勸告或意見(jiàn)，不能因?qū)Υ思业膭窀婊蛞庖?jiàn)，不能因 關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。

15、（積極）關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而異。（積極） 2021/2/11 塞 翁 失 馬 近近塞塞上之人（上之人（ ） 其其父父 此何此何遽遽不能為禍乎（不能為禍乎（ ） 其馬其馬將將胡駿馬而歸（胡駿馬而歸（ 其子其子好好騎（騎（ ） 墮墮而折其而折其髀髀（ 引引弦弦而戰(zhàn)（而戰(zhàn)（ ） 此獨(dú)以此獨(dú)以跛跛 : si f j ho du b xin b jing 2021/2/11 : 近塞近塞: 將將: 富富: 墮而折其髀墮而折其髀: 大入塞：大入塞： 十九：十九： 引弦而戰(zhàn)：引弦而戰(zhàn)： 此獨(dú)以跛之故：此獨(dú)以跛之故： 父子相保：父子相保： 靠近邊塞。 擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)的 人。 逃跑。 安慰。 ,表反問(wèn)。 帶領(lǐng)。 多。 從

16、馬上掉下折斷了大腿。 大規(guī)模入侵邊塞。 十分之九。意思是絕大。 拿起弓箭 2021/2/11 朗讀課文,翻譯古文: 近塞上之人有善術(shù)者近塞上之人有善術(shù)者, ,馬無(wú)故亡而入馬無(wú)故亡而入 胡。胡。 靠近長(zhǎng)城一帶的人們中靠近長(zhǎng)城一帶的人們中, ,有一個(gè)精通有一個(gè)精通 術(shù)數(shù)的人。術(shù)數(shù)的人。( (一天一天) )他家的馬不知什么緣故他家的馬不知什么緣故 逃到胡人那邊去了。逃到胡人那邊去了。 2021/2/11 人皆吊之人皆吊之, ,其父曰其父曰: :“此何遽不為此何遽不為 福乎福乎? ?” 居數(shù)月居數(shù)月, ,其馬將胡駿馬而歸。其馬將胡駿馬而歸。 人們都來(lái)安慰他人們都來(lái)安慰他, ,他卻說(shuō)他卻說(shuō): :“這難這

17、難 道不是福氣嗎道不是福氣嗎? ?” 過(guò)了幾個(gè)月過(guò)了幾個(gè)月, ,他那匹馬他那匹馬( (竟然竟然) )帶領(lǐng)帶領(lǐng) 著一群胡人的駿馬回來(lái)了。著一群胡人的駿馬回來(lái)了。 2021/2/11 人皆賀之人皆賀之, ,其父曰其父曰: :“此何遽不能此何遽不能 為禍乎為禍乎? ?” 家富良馬家富良馬, ,其子好騎其子好騎, ,墮而折其髀。墮而折其髀。 人們都去祝賀他人們都去祝賀他, ,他卻說(shuō)他卻說(shuō): :“這這 難道不是禍害嗎難道不是禍害嗎? ?” 家里有的是好馬家里有的是好馬, ,他兒子喜歡騎他兒子喜歡騎 著玩著玩,(,(有一天有一天) )從馬上摔下來(lái)從馬上摔下來(lái), ,摔斷摔斷 了大腿。了大腿。 2021/2/

18、11 人皆吊之人皆吊之, ,其父曰其父曰: :“此何遽不為此何遽不為 福乎福乎? ?” 居一年居一年, ,胡人大入塞胡人大入塞, ,丁壯者引弦丁壯者引弦 而戰(zhàn)。而戰(zhàn)。 人們都來(lái)安慰他人們都來(lái)安慰他, ,他卻說(shuō)他卻說(shuō): :“這難這難 道不是福氣嗎道不是福氣嗎? ?” 過(guò)了一年過(guò)了一年, ,胡人大舉進(jìn)攻胡人大舉進(jìn)攻, ,進(jìn)了長(zhǎng)城進(jìn)了長(zhǎng)城, , 壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。 2021/2/11 近塞之人近塞之人, ,死者十九。死者十九。 此獨(dú)以跛之故此獨(dú)以跛之故, ,父子相保。父子相保。 靠近長(zhǎng)城一帶的人靠近長(zhǎng)城一帶的人, ,絕大多數(shù)都戰(zhàn)絕大多數(shù)都戰(zhàn) 死沙場(chǎng)。死沙場(chǎng)。 他兒子就因?yàn)橥热车木壒仕麅鹤泳鸵驗(yàn)橥热车木壒? (沒(méi)有沒(méi)有 被征去打仗被征去打仗),),父子得以保全生命。父子