2021年廣東順德清暉園導游詞(北門入)范文

1、廣東順德清暉園導游詞(北門入)范文 清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。 在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。 明萬歷35年即1607年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕 _中曾三次辭官歸故里，中間

2、一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場傾軋（ga）而獨善其身。期間于明朝天啟元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周圍都有花園，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來距今已有360多年的歷史。 好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。 我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，

3、門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為“暗八仙堂”。 廣東省博物館導游詞 歡樂谷導游詞 白云山導游詞 光孝寺導游詞 穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，

4、是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。 這座建筑臺基成T字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。 書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。 在整個清代，龍家都是當時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春

5、坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。 由“紅蕖書屋”出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點“沐英澗”，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲澗謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的 _里，據(jù)說這

6、門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān) _的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個庭院里，可謂“后無來者”。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個新園的歷史感。 “沐英”有蒙受鮮花潤澤的意思，而澗是指山間溪流。這里雖然有水池，但并非山野活水。為了模擬自然，池中放養(yǎng)了無數(shù)錦鯉，錦鯉活潑游動，便使水面保持浪花濺涌，本來靜止的池水也游動起來，汩汩（gu）如溪澗了。沐英澗主要以游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭結(jié)合， _的這座玲瓏榭是整個景點最具特色的建筑，它呈八角形，坐落在八角環(huán)流的池水 _，室外混種各種名花異木，而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，

7、大部分鑲以無色透明的玻璃，所以整體通透，人在榭中，可細覽外面荷塘的景色。窗門上有八塊紅片玻璃，是原清暉園留下的清代玻璃制品。 玲瓏榭的周圍有四座按坐落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黃石所造，秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”，石料取自江蘇湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作屏風關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”，以英德石所造，配以松皮石筍，騰云駕霧種植竹子和灌木，讓我們 _到初春大地復(fù)蘇時草木的纖細和清秀。“春石”的后面就是“夏石”，也是本園的主

8、峰鳳來峰。 穿過小拱橋，來到另一個景點“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風云際匯”石山構(gòu)圖，整體形態(tài)如九獅嬉舞，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如 _，所以大良又稱“鳳城”。鳳，歷來就是順德人最心儀的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山上有小徑，一棵小榕樹穿山破石而長，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達到了靜中有動，動中有靜，氣勢不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“?。╰ing）步”踏石，引導游人進入山洞，考究細水長流的古井。 觀瀑亭上有兩幅灰塑作品?？块T口的那一幅是按唐代大詩人李白的著名七律望廬山瀑

9、布“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖，另一面灰塑題為“秦時明月，漢國山河，高山流水，琴瑟長鳴”，描寫晉代大詩人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂進酒圖。圖中嵇康手揮五弦，正彈奏廣陵散，琴音慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅作品一動一表，都抒發(fā)了恩古幽情，為這座奇山秀水的鳳來峰，增添了文化的靈氣。 穿過塑有“讀云”二字的門口，來到了讀云軒。古語有說“讀者品石、石乃云根”，意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思，這大概就是讀云軒的名字的由來?！白x云軒”是依照佛山“十二石齋”所造，而“十二石齋”的出

10、處在國內(nèi)資料并無記載，根據(jù) _溫哥華市立圖書館英國學者有“東方石學”一書，認為“十二石齋”應(yīng)是古時東方傳統(tǒng)庭院的布石形制，和佛教有十分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國亭臺樓閣“明標暗拱”的特點，每逢下雨時節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。據(jù)傳當年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍貴的瓷器，或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑，但日久失靈，后來發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽雨打屋瓦的聲音，但雨聲一?？蘼曈制?，于是其家人 _大量黃豆，派人拋灑上屋頂，年年月月日夜不停，直到斗官長大。 往前走，你會看到清暉園璀保存最古老的門口，它建于嘉慶年間，上面“清暉園“三字是李兆洛真跡托版，門旁一

11、幅“白木棉九魚圖”壁畫，畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn)，據(jù)本地長者所講，清暉園有三寶：大金魚、白木棉、百壽圖，但時過境遷，現(xiàn)今僅存的只有百壽圖，為此特作大金魚、白木棉圖聊以為記。 從讀云軒轉(zhuǎn)出來，沿著走廊，可看到一棵不起眼的龍眼樹，細心留意一下，這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝，而上面支枝葉茂盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實屬罕見。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動，石山穿越走廊，形成了zao假山的一種新風格。 旁邊是“云集小筑”，與之相鄰的園內(nèi)最高建筑物“留芬閣，這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。據(jù)說，當年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、

12、戶部尚書，后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄（zhe）于樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。留芬閣分三層，首層窗上鑲有六塊藍片玻璃蝕刻畫，分別了神話傳說“八仙過?！敝械牧坏澜滔扇?，名叫“八仙圖”，可惜只能部分傳世，有兩塊已經(jīng)無法找到了，這六塊具有很高的文物收藏價值。 留芬閣還有一絕，那就是東面帖墻上裝置的陶瓷出水筒。它從三層陽臺直通到地面，燒制成一根又粗又筆直的茅竹形狀。翠綠的“竹葉”帖著青磚墻身而“生長”，頂端有一燕巢，兩只金黃色的大鳥護衛(wèi)著一圈小鳥。當然這些全是陶瓷燒制的，但栩栩如生。出水筒的燕巢部分為明代文物。 園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盤盤的盤景，坐落在東北

13、面的是“連理樹”，這種樹是小葉榕，樹長大后才連在一起，以雌雄異株同處。 “留芬閣”前面的是一個蘭臺，拾級而上，是一座以風化石所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”，以適合吸水石的機理特性，石頭長時間吸水后，容易長出表苔，整座石山變綠，有“綠云”之別稱。 穿過分隔新舊園的小門，池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。 六角亭位于池塘短邊中間，坐在這里看池，水景顯得最為深遠。亭兩邊栽種的水松兩株，樹干由水中聳立而出，蒼勁挺拔，生機勃勃。 碧溪草堂始建于清代道光年間，是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑，是當年園主人主要起居室，草堂正門是一幅精美的木雕，鏤空成一彎翠竹，形成圓形門洞，這種圓門在古建筑上叫

14、做“圓光罩”，門框鏤成兩束疊翠禾狀，兩扇門的 _各刻有四十八個“壽”字，字字形態(tài)不同 ，這共96個字，都出自名家手筆，號稱“百壽圖”。相傳百壽圖的制造還有一段掌故。話說，乾隆年間順德有個十分聰明的工匠，當年清暉園園主就是請他來雕刻百壽圖的。工匠一時疏忽設(shè)計錯誤，每邊只排下48個壽字。完工驗收時，園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來，于是勃然大怒，工匠急中生智道：“老爺你有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機的。我們中國人講究壽人能滿，滿招損。九就是久，六就是祿，九十六也就是福祿長久的意思。大吉大利呀!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說得倒也有道理，但當初我要的是百壽圖，現(xiàn)只有

15、九十六個壽字那還算是百壽圖么？”工匠一聽，又起生一計：“當然算了，九十六個壽字那是明擺著能看見的，還有四個是藏起來的。常言說得好，藏壽長壽嘛。”園主人忙問：“藏在哪兒呀？”工匠道：“您看這左四十八個壽字，合起來就是一個大壽字，右邊四十八個壽字，也暗藏著一個大壽字。”園主人又問：“那還有兩個呢？”工匠道：“老爺您做這百壽圖，目的不就是想長壽么？所以有一個壽字就藏在您身上；而我為您刻百壽圖我也想長壽，不能把壽字用盡了，所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的百壽圖么？”園主人聽后頓時笑逐顏開，加倍付了工錢。機靈的工匠也長松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。 澄漪亭位于方池西邊，是一座伸

16、向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開揚，似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長邊 _，在此觀池，景象最為開闊，滿眼是蓮翻碧浪，風荷婀娜，森林樹木和密集屋舍退至遠處，天光云色交匯，是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。 在澄漪亭內(nèi)，如果不是別人提醒，你肯定不會注意到那一扇扇船頭明媚陽光窗戶，上面安的不是玻璃而是經(jīng)過精工打磨而成的貝殼!做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來，挑選大塊可成型的進行 _。他們首先將貝殼清潔干凈，然后將它們細細地磨成極薄的貝殼片兒，再將它們切成長方型的一塊塊薄片兒，既美觀又經(jīng)濟，體現(xiàn)了順德人物盡其用，巧思疊出的特性。在這個澄漪亭內(nèi)的門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都是明朝后期一直保留到今天的古物，它們

17、已有幾百年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見證人。 船廳位于方池東北角，是全園建筑精華之一。它并沒有船的外形，其實是依照 粵中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說，當年清暉園主人有一位 _，視若掌上明珠，特建此樓做為閨閣，又別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達船舷。站在船頭左右有兩口池塘，組成綠樹碧水的景觀，人好像站在船上，而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古楊，仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿，古楊邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖

18、案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感覺到珠江三角洲的田園氣息。 在“惜陰書屋”左面地勢較高處，建有“花巔”四角亭，花巔亭原來叫鳳臺，后來被大風刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888年)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當年由李文田所書的“風臺”二字牌匾。(花耴亭原名鳳臺，典出死仙傳。傳說，古代有一對神仙夫婦，男的叫蕭史，女的叫弄玉。蕭史善吹蕭，能以蕭作鸞鳳之音，被秦穆公收于門下。弄玉是秦穆公的 _，也好吹蕭，并且對蕭史十分仰慕，天長地久，逐民心生愛意。秦穆公于是就將她許配給蕭史，并筑鳳臺給他們居住。龍氏在家園內(nèi)筑起鳳臺，仿效

19、古人也過起神仙眷屬的日子。歷經(jīng)四代，到了第五代龍渚惠時，鳳臺被大風吹倒，龍家認為“鳳臺”之“鳳”與大良別稱“鳳城”之“鳳”相沖，因而招致災(zāi)禍，于是龍渚惠在自己大婚前一年重建此臺時，將“鳳臺”二字改為“花耴亭”。后李文田為了撫慰天神以保 _與垅渚惠結(jié)婚后的平安，更大書了“風臺”二字懸于亭中，此示此亭原為“風臺”而非“鳳臺”。) 亭旁是一座維妙維俏的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕禾叢中，相互偎依，呼之欲出。獅山用料為廣東英德出產(chǎn)的英石，其石質(zhì)堅硬而潤澤，色灰黑，表面嶙峋起伏，紋理豐富，折皺繁密。因為英石體量較小，一般很少如太湖石那樣能千萬偉峭的獨體石峰，所以用較小石塊堆疊造型，就成了嶺南英石

20、假山建造的主流。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇(duo)山杰作。 順著真硯齋的廊道，轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風過有聲皆有竹韻，有明無處無花香”的對聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時泛花香溢，日高葉影重”的對聯(lián)。它位于中部景區(qū)的西北部，是一個長形庭院。清暉園常運用“園中有園”的設(shè)計意念，它就是一個很成功的例子。庭院的前半段右實左虛，實的是歸寄廬的側(cè)墻，虛的是加襯墊西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。往前走數(shù)步，原本空曠的的左邊出 _舍，空間變實了，右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山，石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏來，又變?yōu)?/p>

21、虛了，再往里走，左邊是筆生花館的正門，右邊小蓬瀛的側(cè)墻，又是一變。這個長不足十丈的庭院，虛實相間相生，布景靈巧多變，正應(yīng)了“步移景換”、“引人入勝”這些老話，十分耐看。 竹苑通道的盡頭左面是筆生花館，館內(nèi)的使是出自“夢筆生花“的典故(李白兒時，曾夢見自己的筆頭開出奇花，后來長大，果然詩才橫溢，名聞天下)，寓學業(yè)有成，文才出眾之意。在筆生花館西窗墻上，灰朔著一幅蘇武牧羊的壁畫，這是清暉園上百年的古物。蘇武是西漢官員，派西域攻打匈奴，被捕七年。畫上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東戶長安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。 竹苑庭院內(nèi)那座石山很是一絕，它形狀狹長，起伏有致，玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在這樣狹窄的空間，能布置如此規(guī)模的假石山，豐富了庭院的觀賞內(nèi)容，卻無擠逼局促之感，的確妙不可言。初看之下，庭院只有我們走過的門口，再無出處。但細看就會發(fā)現(xiàn)，原來假山有一個洞，洞上鐫“斗洞”二字，側(cè)身空穿過去，竟來到另一景區(qū)，那就是小逢瀛與雪寄廬等組成的院落。是設(shè)計者的奇巧構(gòu)思，給了我們這種身處庭院無路，其實“柳暗花明又一村”的審判 _。 小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝飾精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃窗戶。底層廳堂裝飾著一