蓋碗茶茶藝 表演解說(shuō)詞

1、蓋碗茶茶藝表演解說(shuō)詞音樂(lè)春江花月夜中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。看，仙人嶺上，茶 林相間，春色滿(mǎn)園吐芬芳。毛峰翠芽，香珠玉葉，鋅硒香茗迎四方。下 面就請(qǐng)大家欣賞鋅硒綠寶石蓋碗茶茶藝。一、滌凈塵緣（洗杯）：茶乃圣潔之物，茶人自然要有一顆圣潔之心，茶道器具也必須 至清至潔。所以泡茶之前，要先用熱水燙洗茶杯，使茶杯冰清玉潔，一 塵不染。今天我們采用蓋碗來(lái)沖泡所謂“蓋碗茶”，包括茶蓋、茶碗、 茶船子三部分。茶船子，又叫茶舟，即承受茶碗的茶托。起源于成都， 相傳是唐代西川節(jié)度使崔寧之女發(fā)明的。 原來(lái)的茶杯沒(méi)有襯底，常常 燙著手指，崔寧之女在藝茶的時(shí)候發(fā)明了木盤(pán)子來(lái)承托茶杯。為了防止 喝茶時(shí)杯

2、易傾倒，她又設(shè)法用蠟將木盤(pán)中央環(huán)上一圈，使杯子便于固定， 這便是最早的茶船，后來(lái)逐漸演變成我們現(xiàn)在看到的蓋碗托，于是一 種 獨(dú)特的茶船文化，即蓋碗茶文化也就應(yīng)運(yùn)而生了。二、佳人入宮（投茶）：蘇東坡有詩(shī)云：“戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人”。茶品亦如人 品，佳茗好似佳人。將鋅硒綠寶石緩緩?fù)度氡校缤?qǐng)佳人輕移蓮 步，登堂入室。三、芳草回春（潤(rùn)茶）：即用“回旋注水法”向杯中注入少許開(kāi)水，潤(rùn)澤茶葉。溫潤(rùn)的目的 是使茶葉吸水舒展，以便在沖泡時(shí)促使茶葉內(nèi)含物迅速析出。茶葉在水 的沖泡下徐徐展開(kāi)，好比春天剛剛發(fā)芽的小草，這道程序我們稱(chēng)之為“芳 草回春”。四、祥龍行雨（注水）現(xiàn)在我們用“祥龍五式”手法沖

3、水泡茶。第一式：蛟龍出海。這套茶藝將武術(shù)與茶道融于一體，是力量和技 巧的結(jié)合，更是精準(zhǔn)與難度的對(duì)接。第二式：祥龍獻(xiàn)瑞 。金針幾葉含 神韻，碧露一盞飄祥云。千年國(guó)珍流芳遠(yuǎn)，神龍獻(xiàn)瑞福滿(mǎn)門(mén)。第三式： 驚龍回首。這要手眼一氣呵成，形神一脈相通，表演者以形影相隨為第 一境界；以得心應(yīng)手為第二境界；以得意忘形為第三境界。第四式：飛龍?jiān)谔?。觀(guān)看者需心平氣和、意無(wú)雜念、屏聲靜氣、調(diào)和呼吸，才能于 一招一式中體悟行云流水的杯中謁語(yǔ)。第五式：龍行天下。長(zhǎng)嘴壺最早出現(xiàn)在蘇杭一帶的文人茶事儀式中， 文士儒將們?cè)谝黄稹耙詨禺?dāng)劍，以劍為壺，茶水與劍氣同發(fā)，相儒以沫， 壺劍出手，英姿勃發(fā)”，猶如龍行天下，豪情萬(wàn)丈。五、天人合一（合蓋）“蓋碗”又名“三才杯”，這杯蓋代表“天”，杯托代表“地 ”， 而中間的茶杯則代表“人”。只有“三才合一”，才能共同化育出茶的 精華。六、敬獻(xiàn)香茗（敬茶）“寒夜來(lái)客茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”?？蛠?lái)敬茶是中華民族的優(yōu)良傳 統(tǒng)，現(xiàn)在我們將這一杯芬芳馥郁的香茗獻(xiàn)給佳賓，祝大家萬(wàn)事如意，前 程似錦。七、盡杯謝茶七碗受至味一