新版正月初六開(kāi)市大吉匯編

1、新版正月初六開(kāi)市大吉匯編 正月初六開(kāi)市大吉 篇一：除夕的風(fēng)俗活動(dòng) 除夕的風(fēng)俗活動(dòng) 農(nóng)歷一年中的最后一天晚上為除夕，含“舊歲至此而除、來(lái)年另?yè)Q新歲”之意，舊時(shí)又稱“除夜”、“除日”、“歲除”等，民間多俗稱“大年三十”。 有關(guān)除夕的風(fēng)俗活動(dòng)很多，通常所見(jiàn)的有以下幾種。首先是貼春聯(lián)、掛年畫。春聯(lián)又名對(duì)聯(lián)、桃符，門貼等。除夕之夜還有守歲的習(xí)俗。早在西晉時(shí)，我國(guó)就有除夕之夜守歲的習(xí)俗。每到除夕之夜，不論官宦庶民，都圍爐而坐，通宵達(dá)旦，一夜不眠，稱之為“守歲”。除夕吃年夜飯、飲屠蘇酒也是必不可少的風(fēng)習(xí)。年夜飯又稱“團(tuán)年飯”、“宿歲飯”。北方人吃年夜飯一定得有餃子，有“更年交子”之意。南方人則多吃年糕。餃子

2、呈元寶形，年糕有“年高”之諧音 正月初一講究的是開(kāi)門炮仗：春節(jié)早晨，開(kāi)門大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這一天最重要的習(xí)俗是要讓家里的日用器物“休息”，具體來(lái)說(shuō)就是不掃地、不乞火、不殺牲、不動(dòng)刀剪、不洗衣服，甚至不倒馬桶。其實(shí)也是讓勞碌了一年的人們好好休息。 據(jù)占書記載，由初一開(kāi)始，上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，對(duì)應(yīng)的日子是對(duì)應(yīng)物種的生日。大年初一即為雞日?！半u”，諧音“吉”，這一天說(shuō)話也很講究，只能說(shuō)吉利話。如果走路不小心跌跤，要馬上說(shuō)“元寶一跌”；不小心打碎了家具，得趕緊說(shuō)“歲歲平安”或“落地開(kāi)花，富貴榮華”

3、。 大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃飯住下，俗稱“住娘家”；北方在正月初二祭xx，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭xx活動(dòng)。尤其是老北京的大商號(hào)，這天要大舉祭祀，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。 同時(shí)，正月初二也被稱為“狗日”，即狗的生日。古人認(rèn)為狗忠誠(chéng)正直、勇敢多子、護(hù)主衛(wèi)家，是“斗精所生”、“斗運(yùn)，狗三月而生”，從而把狗當(dāng)作應(yīng)天而生的瑞獸，其實(shí)這是遠(yuǎn)古狗崇拜的遺存。 民間風(fēng)俗這日稱為“窮鬼日”，初三一早家家戶戶都會(huì)“掃窮鬼”，將初一至初二囤積了兩

4、天的垃圾掃出，意味著掃走污穢晦氣和窮根的民間習(xí)俗。這一天又稱“赤口日”忌串門，人們都不會(huì)外出拜年串門，外出遇到就會(huì)容易引起與人有口角之爭(zhēng)執(zhí)，故家中有長(zhǎng)輩的對(duì)這日會(huì)很在意，自己足不出戶同時(shí)不讓晚輩外出拜年串門，留在家中免遇上口舌之爭(zhēng)的兇煞。 眾多關(guān)于正月初三的民俗內(nèi)涵中，豬日之說(shuō)應(yīng)為本源。豬為十二生肖之一，是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)期以豬為xx的部落為中華民族的形成做出了巨大貢獻(xiàn)，將正月初三稱為豬的生日。民間將正月初四這天稱為“羊日”，即羊的生日，也是傳說(shuō)中天上諸神下界的日子。所謂“羊者，祥也”，在古漢語(yǔ)中，“羊”和“祥”是可以通用的，因此“羊日”就是“祥日”，“祥口”請(qǐng)神自然是大吉大利，因此古代先民就把請(qǐng)

5、天上各路神這樣重要的活動(dòng)定在正月初四的“羊日”。俗語(yǔ)說(shuō)“送神早，接神遲”，所以接xxx時(shí)間一般都在午后。準(zhǔn)備香燭、食品、水果等供物，擺好香案，點(diǎn)燃祭紙和紙制的神馬，燃放鞭炮，就象征請(qǐng)諸神騎馬下界了。這種儀式類似于古代迎接重要使者或誓師出征，民間把這種儀式用于接神，表達(dá)對(duì)上天諸xxx尊重。 正月初五古稱“牛日”，即牛的生日，又說(shuō)是“五路xx日”和“送窮日”或“破五節(jié)”。這是春節(jié)禮俗中一個(gè)很有特色的日子。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。婦女們也不再忌門，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。還有一說(shuō)

6、是破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎xx，開(kāi)市貿(mào)易。 正月初六是馬日，古稱挹肥。初五窮氣送出門，初六下田備春耕，人們?cè)谶@一天才真正開(kāi)始耕作或做生意。在古代，經(jīng)過(guò)幾天的節(jié)日休整，各行各業(yè)的掌柜、老板們初六一早帶領(lǐng) 伙計(jì)們打掃完廳堂貨架，第一件事就是率領(lǐng)大家向“天地三界十八佛諸神”上香叩首，然后將神碼、香供請(qǐng)到當(dāng)街放在芝麻稈、松樹(shù)枝搭的架子上焚燒，謂之“送神”。這時(shí)屋外鞭炮齊鳴，伙計(jì)們要在屋內(nèi)使勁搖算盤，或者用秤桿敲打秤盤，屋里屋外響成一片，謂之“響響當(dāng)當(dāng)，大吉大利”。在一片熱烈的氣氛中，店鋪才能打開(kāi)門板，露出早已貼好的“開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通”一類的對(duì)聯(lián)，

7、開(kāi)始正式營(yíng)業(yè)。這些傳統(tǒng)的精髓也延續(xù)至今，現(xiàn)在許多商戶也將初六選為新一年開(kāi)張吉日。 正月初七民間風(fēng)俗是“人日”，意為“人人生日”。傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，萬(wàn)物發(fā)芽也在這一天。所以這一天是人類的生日。 荊楚歲時(shí)記中說(shuō)：“正月七日為人日，以七種菜為羹?！焙笫乐?，沿襲古代傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)為挑菜會(huì)，在正月初七互相宴請(qǐng)。如今閩粵各地也有這種用多種蔬菜制作七寶湯、七元湯的習(xí)俗，乃是晉代江湘地區(qū)的余風(fēng)。農(nóng)家挑選新收的五谷中較好的，配合蔬萊煮食，稱之為七寶湯。城市和沿海居民，選用魚肉蔬菜，同樣混合煮食，叫七元湯。另外還有吃面祈壽、讓小孩子曬出汗、用彩縷金帛剪刻人物貼在屏風(fēng)上等風(fēng)

8、俗，不同地域風(fēng)俗習(xí)慣也略有不同。 舊時(shí)在民間流傳著“初七七不去，初八八不歸”的習(xí)俗。初八是谷子的生日，谷日的習(xí)俗是對(duì)寫有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想?！肮热铡庇忠庥髫S收之日，大家年假結(jié)束，都來(lái)上班互相送吉語(yǔ)吉言，大吉大利，恭喜發(fā)財(cái)。俗言多變，物隨人意，各地風(fēng)俗不同，都是討個(gè)口彩，圖個(gè)吉利。 又傳說(shuō)民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。寺廟往往在這天設(shè)壇祭星，接受布施。 篇二：從除夕到正月初八的風(fēng)俗 從除夕到正月初八的風(fēng)俗 農(nóng)歷一年中的最后一天晚上為除夕，含“舊歲至此而除、來(lái)年另?yè)Q新歲”之意，舊時(shí)又稱“

9、除夜”、“除日”、“歲除”等，民間多俗稱“大年三十”。 有關(guān)除夕的風(fēng)俗活動(dòng)很多，通常所見(jiàn)的有以下幾種。首先是貼春聯(lián)、掛年畫。春聯(lián)又名對(duì)聯(lián)、桃符，門貼等。除夕之夜還有守歲的習(xí)俗。早在西晉時(shí)，我國(guó)就有除夕之夜守歲的習(xí)俗。每到除夕之夜，不論官宦庶民，都圍爐而坐，通宵達(dá)旦，一夜不眠，稱之為“守歲”。除夕吃年夜飯、飲屠蘇酒也是必不可少的風(fēng)習(xí)。年夜飯又稱“團(tuán)年飯”、“宿歲飯”。北方人吃年夜飯一定得有餃子，有“更年交子”之意。南方人則多吃年糕。餃子呈元寶形，年糕有“年高”之諧音。 正月初一講究的是開(kāi)門炮仗：春節(jié)早晨，開(kāi)門大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這一天最

10、重要的習(xí)俗是要讓家里的日用器物“休息”，具體來(lái)說(shuō)就是不掃地、不乞火、不殺牲、不動(dòng)刀剪、不洗衣服，甚至不倒馬桶。其實(shí)也是讓勞碌了一年的人們好好休息。 據(jù)占書記載，由初一開(kāi)始，上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，對(duì)應(yīng)的日子是對(duì)應(yīng)物種的生日。大年初一即為雞日。“雞”，諧音“吉”，這一天說(shuō)話也很講究，只能說(shuō)吉利話。如果走路不小心跌跤，要馬上說(shuō)“元寶一跌”；不小心打碎了家具，得趕緊說(shuō)“歲歲平安”或“落地開(kāi)花，富貴榮華”。 大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃飯住下，俗稱“住娘家”；北方在正月初

11、二祭xx，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭xx活動(dòng)。尤其是老北京的大商號(hào)，這天要大舉祭祀，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。 同時(shí)，正月初二也被稱為“狗日”，即狗的生日。古人認(rèn)為狗忠誠(chéng)正直、勇敢多子、護(hù)主衛(wèi)家，是“斗精所生”、“斗運(yùn)，狗三月而生”，從而把狗當(dāng)作應(yīng)天而生的瑞獸，其實(shí)這是遠(yuǎn)古狗崇拜的遺存。 民間風(fēng)俗這日稱為“窮鬼日”，初三一早家家戶戶都會(huì)“掃窮鬼”，將初一至初二囤積了兩天的垃圾掃出，意味著掃走污穢晦氣和窮根的民間習(xí)俗。這一天又稱“赤口日”忌串門，人們都不會(huì)外出拜年串門，外出遇到就會(huì)容易引起與人有口角之爭(zhēng)執(zhí)，故家中有長(zhǎng)輩的對(duì)這日

12、會(huì)很在意，自己足不出戶同時(shí)不讓晚輩外出拜年串門，留在家中免遇上口舌之爭(zhēng)的兇煞。 在眾多關(guān)于正月初三的民俗內(nèi)涵中，豬日之說(shuō)應(yīng)為本源。豬為十二生肖之一，是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)期以豬為xx的部落為中華民族的形成做出了巨大貢獻(xiàn)，將正月初三稱為豬的生日。 民間將正月初四這天稱為“羊日”，即羊的生日，也是傳說(shuō)中天上諸神下界的日子。所謂“羊者，祥也”，在古漢語(yǔ)中，“羊”和“祥”是可以通用的，因此“羊日”就是“祥日”，“祥口”請(qǐng)神自然是大吉大利，因此古代先民就把請(qǐng) 天上各路神這樣重要的活動(dòng)定在正月初四的“羊日”。俗語(yǔ)說(shuō)“送神早，接神遲”，所以接xxx時(shí)間一般都在午后。準(zhǔn)備香燭、食品、水果等供物，擺好香案，點(diǎn)燃祭紙和紙

13、制的神馬，燃放鞭炮，就象征請(qǐng)諸神騎馬下界了。這種儀式類似于古代迎接重要使者或誓師出征，民間把這種儀式用于接神，表達(dá)對(duì)上天諸xxx尊重。 正月初五古稱“牛日”，即牛的生日，又說(shuō)是“五路xx日”和“送窮日” 過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。婦女們也不再忌門，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。還有一說(shuō)是破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎xx，開(kāi)市貿(mào)易。 正月初六是馬日，古稱挹肥。初五窮氣送出門，初六下田備春耕，人們?cè)谶@ 老板們初六一早帶領(lǐng)伙計(jì)們打掃完廳堂貨架，第一件事就是率領(lǐng)

14、大家向“天地三界十八佛諸神”上香叩首，然后將神碼、香供請(qǐng)到當(dāng)街放在芝麻稈、松樹(shù)枝搭的架子上焚燒，謂之“送神”。這時(shí)屋外鞭炮齊鳴，伙計(jì)們要在屋內(nèi)使勁搖算盤，或者用秤桿敲打秤盤，屋里屋外響成一片，謂之“響響當(dāng)當(dāng)，大吉大利”。在一片熱烈的氣氛中，店鋪才能打開(kāi)門板，露出早已貼好的“開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通”一類的對(duì)聯(lián)，開(kāi)始正式營(yíng)業(yè)。這些傳統(tǒng)的精髓也延續(xù)至今，現(xiàn)在許多商戶也將初六選為新一年開(kāi)張吉日。 正月初七民間風(fēng)俗是“人日”，意為“人人生日”。傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，萬(wàn)物發(fā)芽也在這一天。所以這一天是人類的生日。 荊楚歲時(shí)記中說(shuō)：“正月七日為人日，以七種菜為羹?！焙笫乐?/p>

15、，沿襲古代傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)為挑菜會(huì)，在正月初七互相宴請(qǐng)。如今閩粵各地也有這種用多種蔬菜制作七寶湯、七元湯的習(xí)俗，乃是晉代江湘地區(qū)的余風(fēng)。農(nóng)家挑選新收的五谷中較好的，配合蔬萊煮食，稱之為七寶湯。城市和沿海居民，選用魚肉蔬菜，同樣混合煮食，叫七元湯。另外還有吃面祈壽、讓小孩子曬出汗、用彩縷金帛剪刻人物貼在屏風(fēng)上等風(fēng)俗，不同地域風(fēng)俗習(xí)慣也略有不同。 舊時(shí)在民間流傳著“初七七不去，初八八不歸”的習(xí)俗。初八是谷子的生日，谷日的習(xí)俗是對(duì)寫有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想?！肮热铡庇忠庥髫S收之日，大家年假結(jié)束，都來(lái)上班互相送吉語(yǔ)吉言，大吉大利，恭喜發(fā)財(cái)。俗言多變，

16、物隨人意，各地風(fēng)俗不同，都是討個(gè)口彩，圖個(gè)吉利。 又傳說(shuō)民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。寺廟往往在這天設(shè)壇祭星，接受布施。 篇三：202x年,民俗實(shí)用通書,正月二月 二0一五年乙未歲 民俗實(shí)用通書 遵依民俗，講求實(shí)用 隨緣老人廖舉文 推算 如果需要，請(qǐng)聯(lián)系打印。 地址：洞口縣醪田鎮(zhèn)楊龍村五組。 聯(lián)系電話聯(lián)機(jī)，133，4739，4606. 202x乙未年 太歲楊賢，干木支土，上克下，制年，納音金。歲德在庚，歲德合在乙。歲支德在未，支德合在午壁宿值年，畢宿管局。依象吉通書，正月起牛宿。辰日箕宿，亥日壁宿，暗金伏斷。 一人分

17、丙，六日得辛，三龍治水，十二牛耕地，五屠十豬，三姑把蠶，蠶食三葉。殷元帥治雷。 春社，二月初四日，秋社，八月初七日。入霉，四月廿三日，出霉，六月初三日。 頭伏，五月廿八日，中伏，六月初八日，末伏，六月廿八日。 分龍，五月初六日。 土王用事，二月卅日，六月初六日，九月初九日，十二月初八日。 正八座日，甲辰。倒家煞日，甲申。上朔日，己巳。歲破日，己丑。 倒欄煞日，豬倒欄，辛巳日。牛倒欄，癸未日。 年五黃在兌宮庚酉辛三山，年三殺在西，戌辛酉庚申山，年破丑山，年退卯山。年進(jìn)坤山。正陰府在兌乾。天官符在寅，地官符在亥，戊己殺在寅卯山。年金音克癸未木，洪范艮卯巳山 1 玄空天運(yùn)，下元八運(yùn)乙未年，乾亥巽巳未山，旺山旺向，子癸乙丙山，雙星到向。飛星大致如此，尚需巒頭配合。 本年利山：壬子癸艮寅甲乙辰巽巳丙午丁未坤乾亥十六山可用，乾山山運(yùn)丁丑水，冬至前活陰府，冬至后變死陰府 各月山向開(kāi)利情況，大致列表如下： 正月 正月大，建戊寅，辟卦行泰，牛宿值月。月五黃在中宮，月三