發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的起源與演變

1、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的起源與演變關(guān)鍵詞：發(fā)展經(jīng)濟學(xué); 起源; 演變;發(fā)展經(jīng)濟學(xué) (Development Economics) , 作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科, 起源于第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前。它的主要研究對象是經(jīng)濟落后的發(fā)展中國家。發(fā)達國家的一個顯著標志是高度工業(yè)化和現(xiàn)代化, 因此發(fā)展經(jīng)濟學(xué)就是研究在已經(jīng)存在一批發(fā)達國家的前提下, 發(fā)展中國家如何實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化, 在經(jīng)濟發(fā)展上趕上發(fā)達國家。本文就發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的起源、演進和新發(fā)展, 以及未來發(fā)展問題的研究趨勢, 作初步的探討。1 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的起源發(fā)展經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的學(xué)科分支, 興起于20世紀五六十年代。隨著一批剛剛擺脫殖民主義統(tǒng)治的亞非拉國家, 面

2、臨著缺乏適宜的經(jīng)濟發(fā)展理論;而世界另一端, 發(fā)達國家迫于經(jīng)濟和政治的需要, 開始重新考慮它們與發(fā)展中國家之間的關(guān)系。傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生于市場經(jīng)濟高度發(fā)達的西方國家, 難以直接應(yīng)用于發(fā)展中國家的一些發(fā)展問題。出于增強國家之間經(jīng)濟聯(lián)系以及本國自身發(fā)展的需要, 一個以發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展為研究主題的經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科呼之欲出。同時, 聯(lián)合國和世界銀行等國際機構(gòu)組織, 組織各類不同應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)分支領(lǐng)域的專家, 到發(fā)展中國家實地考察, 擔任政府顧問和咨詢工作;各種各樣的發(fā)展模式和理論觀點相繼被提出, 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)逐步形成和發(fā)展起來。2 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的演變發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的演變就其主流而言, 可分三個階段:(1) 20世

3、紀40年代至60年代:在第一階段關(guān)于發(fā)展中國家如何發(fā)展經(jīng)濟的問題, 有三種主要觀點:強調(diào)物質(zhì)資本積累的重要性;強調(diào)計劃化的重要性;強調(diào)工業(yè)化的重要性。強調(diào)資本積累的重要性的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家有劉易斯、納克斯等人, 強調(diào)的原因:一是馬歇爾計劃以流入資本的方式幫助歐洲經(jīng)濟重建的成功;另一個是哈羅德和多馬二人把靜態(tài)的凱恩斯投資理論推演成為動態(tài)的增長模式, 從而被認為可以適用于發(fā)展中國家。以后, 錢納利、布魯諾等人認識到, 阻礙經(jīng)濟增長和發(fā)展的不只是投資規(guī)模的大小, 還有用來購買必須進口的原料、中間產(chǎn)品和設(shè)備所需外匯的多少。他們提出了兩缺口模式;, 即國內(nèi)儲蓄的不足, 需用外國資本的流入來填補。強調(diào)計劃化的

4、重要性的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家有廷伯根, 此外, 劉易斯、錢納里也抱有類似的觀點。強調(diào)的原因:一是單純的市場作用不能適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展所必需的結(jié)構(gòu)變化;二是社會主義國家計劃經(jīng)濟的成就給世人以深刻的印象;第三, 先進的計算程序和高速的計算機出現(xiàn), 使比較復(fù)雜的計劃模式的建立和計算成為可能。大部分學(xué)者都認為, 各類措施是要在計劃化的安排中才能較好的實現(xiàn)。強調(diào)工業(yè)化的重要性的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家有納克斯、劉易斯等人。因為初級產(chǎn)品的收入彈性比制造品的收入彈性低, 加上發(fā)達國家對市場控制力加大。哈伯勒、納克斯等人還依據(jù)古典學(xué)派和新古典學(xué)派的靜態(tài)的比較利益理論, 用動態(tài)觀點分析了國際知識傳播和資本流動問題, 得到了國際貿(mào)易有益于

5、發(fā)展中國家的結(jié)論。(2) 20世紀60年代中期至70年代末:20世紀60年代初期, 發(fā)展中國家的經(jīng)濟出現(xiàn)與第一階段經(jīng)濟發(fā)展理論所設(shè)想的結(jié)果不相一致的情況, 實行工業(yè)化戰(zhàn)略和進口替代政策以及計劃化和政府多方干預(yù)的結(jié)果, 使經(jīng)濟困難重重。相反, 那些經(jīng)濟比較開放、注意發(fā)揮市場作用的發(fā)展中國家, 經(jīng)濟上取得明顯進步。面對這些情況, 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家不得不對前一階段的理論和政策進行重新評價, 作出如下的修正: (1) 對計劃化和市場作用重新評估。前一階段過于強調(diào)發(fā)展中國家市場的不完全性而貶低價格市場機制的作用。另一方面, 他們又看出價格-市場機制有助于有效地配置資源并刺激經(jīng)濟增長。與此同時, 他們著重指出

6、, 政府應(yīng)當充分利用價格-市場機制, 不主張采取完全自由放任的政策, 通過價格杠桿執(zhí)行政策。 (2) 對農(nóng)業(yè)的偏見得到糾正。在第一階段經(jīng)濟發(fā)展理論的影響下, 在國民經(jīng)濟中占很大比重的農(nóng)業(yè)成為工業(yè)化的犧牲品。從20世紀60年代中期以來, 第三世界國家農(nóng)業(yè)部門已認識到農(nóng)業(yè)與工業(yè)相互依存的關(guān)系, 發(fā)展中國家必須重視農(nóng)業(yè)。 (3) 外向發(fā)展和對外貿(mào)易受到強調(diào)。第二階段發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家批評前期的進口替代工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。他們認為, 發(fā)展中國家應(yīng)當重視對外貿(mào)易, 鼓勵出口。合理的貿(mào)易政策應(yīng)當同時采用進口替代和出口促成兩種戰(zhàn)略, 依據(jù)價格市場機制調(diào)節(jié)進出口, 在國際競爭環(huán)境中謀求經(jīng)濟發(fā)展。綜上可見, 第一階段發(fā)展

7、經(jīng)濟學(xué)和第二階段發(fā)展經(jīng)濟學(xué)在基本思路、問題論證和政策建議等方面, 都突破了新古典主義經(jīng)濟學(xué)的統(tǒng)一體系, 提出了不少理論。第二階段的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)則在許多問題的分析中, 恢復(fù)了新古典主義的觀點, 并擴大了新古典主義的應(yīng)用。(3) 20世紀80年代以來:這個時期, 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家們對經(jīng)濟發(fā)展問題又進一步深化了認識和理解, 推演出新的經(jīng)濟發(fā)展理論, 進入第三階段。首先, 在新制度主義影響下, 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家們逐漸認識到, 新古典經(jīng)濟學(xué)把制度看成是經(jīng)濟機制的外生變量是脫離實際的, 因為在現(xiàn)實經(jīng)濟中制度的存在和變遷深刻地影響著經(jīng)濟的增長和發(fā)展。其次, 一些發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家觀察到, 某些經(jīng)濟政策在一國有效而在另一國卻

8、無效, 究其原因, 是由于經(jīng)濟政策措施需要通過政治程序來進行, 因此對經(jīng)濟政策措施的研究應(yīng)該從政治經(jīng)濟學(xué)角度作出研究。再次, 第三階段發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家重申并推進了20世紀70年代就已有人提出的尋租;理論, 盡管強調(diào)非經(jīng)濟因素對經(jīng)濟機制的作用, 但在分析方法上仍然采用新古典主義的思維范疇、概念和工具。綜上所述, 可以認為, 第三階段發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是新古典政治經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟發(fā)展理論中的應(yīng)用。3 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的研究展望發(fā)展經(jīng)濟學(xué)自誕生以來, 關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展問題的學(xué)說繁多, 觀點不一。迄今為止, 除了立足于象中國這樣的發(fā)展中國家本土的農(nóng)業(yè)國工業(yè)化理論外, 在西方影響較大的發(fā)展理論主要包括如下幾種:新古典主義的經(jīng)濟發(fā)展理論、結(jié)構(gòu)主義的經(jīng)濟發(fā)展理論、激進的和新馬克思主義的經(jīng)濟發(fā)展理論, 以及新近盛行的新制度主義發(fā)展理論等, 都有其長處, 也有其局限性。研究發(fā)展經(jīng)濟學(xué)必須堅持:一研究經(jīng)濟發(fā)展問題應(yīng)始終堅持農(nóng)業(yè)國工業(yè)化理論的基本分析框架。二發(fā)展經(jīng)濟學(xué)涉及的問題領(lǐng)域十分寬廣, 研究經(jīng)濟發(fā)展問題應(yīng)以一種綜合的視野和方法開展分析?？傊? 發(fā)展經(jīng)濟學(xué)從大一統(tǒng)的宏大經(jīng)濟理論范式中走出, 分化出若干個專業(yè)化的關(guān)于發(fā)展問題的子分支, 并在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為一個跨經(jīng)濟分析與非