淺析漢語的現(xiàn)狀與發(fā)展前景

1、淺析漢語的現(xiàn)狀與發(fā)展前景摘要：語言是文化的一種符號，漢語作為中華文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華文化的不凡魅力，中國古代漢語的詩詞歌賦清新脫俗，堪稱一絕；現(xiàn)代漢語辭藻華麗，多彩旖旎。本文通過舉例，對漢語的起源、過程、發(fā)展進行分析，從而就目前漢語的現(xiàn)狀和其發(fā)展的趨勢，提出幾點推廣漢語的建議，并提出一個大膽的構(gòu)想：“總有一天，全世界人民必修漢語?！标P(guān)鍵詞：漢語；現(xiàn)狀；發(fā)展前景；推廣建議中華文化博大精深，漢語作為我國文化的瑰寶，在世界范圍內(nèi)散發(fā)著獨特的魅力。世界上的各大語系、無數(shù)種語言中，漢語具有簡約明了、通俗易懂等特點，用簡單的幾個字便可以描繪出難以想象的美好意境，這是其他的語言無法做到的，因此，漢

2、語具有它不可替代的優(yōu)勢，同時也為世界文化做出了重要的貢獻。中國作為一個使用漢語的國家，將它的文化魅力傳播、推廣出去，是責無旁貸的。本文對漢語的現(xiàn)狀和未來進行初步的探討，為推廣漢語提出了幾點建議，以供參考。1.漢語的分布在文明的沖突與融合，多元文化不斷交流的今天，語言無疑是交流的又一重要平臺。語言作為社會的產(chǎn)物，其產(chǎn)生和發(fā)展都受到地理環(huán)境、歷史背景以及社會發(fā)展程度的影響。就目前全世界范圍內(nèi)來說，有六大語言區(qū)：印歐語言區(qū)、閃含語言區(qū)、漢藏語言區(qū)、非洲語言區(qū)、馬來波利尼西亞語言區(qū)、烏拉爾阿爾泰語言區(qū)【1】。漢語屬于漢藏語言區(qū)的一支，主要分布在亞洲的東部和南部，其中又以中國為主要的代表國家。2.漢語的

3、發(fā)展?jié)h語是世界上歷史最悠久的語言之一，從先秦時期以來歷時數(shù)千年，在漫長的時期中，漢語逐漸變得規(guī)范和完善。從意境悠遠、回味無窮的古代漢語到通俗易懂、言簡意賅的現(xiàn)代漢語，漢語無時無刻都在自我改變，然而不同時期的漢語又在一定程度上體現(xiàn)著中華文化的不凡魅力。而在不同的發(fā)展階段，漢語也為世界文化做出了重要的貢獻。2.1 古代漢語古代漢語主要指的是從先秦時期到“五四運動”期間使用的漢語，在這個時期內(nèi)語言主要以文言文的方式表達出來，其中又以詩詞歌賦為主。李白、杜甫的詩歌冠絕古今中外；辛棄疾、李清照的詞精絕天下；關(guān)漢卿的賦遠近聞名，這些無時無刻都體現(xiàn)著中國古代漢語的強大魅力。在我國古詩中，有一種體例叫回文詩，

4、順著讀、倒著讀都通順，且意境悠遠，耐人尋味，回味無窮，這是漢語所獨有的。如蘇東坡的題金山寺，就是一首回文詩：“潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋?qū)λ麻T松徑小，巷為泉眼石波清。迢迢遠樹江天曉，藹藹紅霞晚日晴。遙望四山云接水，碧峰千點數(shù)鷗輕。”還有的詩詞言簡意賅，卻能夠深刻的表達意境以及作者的心中所想：有如李清照的聲聲慢中寫到的：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！卑愕奶幘?，也有如馬致遠的天凈沙秋思中寫到的：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”的心境和意境，用幾組詞語便可以勾畫出難以想象的美好意境，這是其他語言可望而不可即的。漢語的簡約，除了單音節(jié)以外，還有哲理

5、、歷史和語法等方面的原因。在哲理上，我國傳統(tǒng)文化講歸納，講綜合，講提煉。行文上要貫徹這一哲理，漢語的特征之一是大量使用簡約的成語、諺語和習慣用語。在歷史上，漢語和漢文字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文和竹簡階段。特殊的歷史背景要求漢語盡可能地簡約。在語法上，漢語大量使用主謂賓不完整的句型，冠詞、介詞、連接詞等虛詞是可以省略的。古代漢語無不是用簡單的詞語表達出作者所處的社會環(huán)境以及作者的心境，因此這些詩詞也為世人廣為流傳。所以，我國古代漢語無時無刻不在散發(fā)著她的魅力。2.2現(xiàn)代漢語“五四運動”時開展“白話文”運動，在這期間進行了國語、大眾語、普通話的激烈討論【2】。 “白話文”的出現(xiàn)，使得漢語進入一個新的階段

6、。白話文是漢語的又一種表達方式，它的主要特點是簡約、通俗易懂。古代漢語的簡約精神和高度概括的詞句，對白話文仍有影響。魯迅先生所著的中國第一部現(xiàn)代白話文小說狂人日記，用通俗易懂的語言，表達了封建社會時期出現(xiàn)的“人吃人”的現(xiàn)象，實際上表達了封建社會對人民的迫害。這種追求文學的平民化和大眾化，使更多的人能夠讀懂文章想表達的意思已經(jīng)替代了文言文難以讀懂的現(xiàn)實。通過“五四”運動，白話文在書面上取得了決定性的勝利，形成了我們今天“言文合一”的局面【2】。因此，現(xiàn)代漢語主要以北京的普通話作為規(guī)范化的標準。3.漢語的前景隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的不斷進步，中外多元文化的不斷交流與融合，我們的對外交往日益增多，

7、除了英語之外，漢語成為又一個重要的交流平臺，使用漢語的人數(shù)也在不斷增加。因此，我們正處在一個漢語走向世界的新時代【3】。近年來，隨著“孔子學院”和“漢語橋”這些新名詞的出現(xiàn)，漢語漸漸被全世界各國人民所接受，喜歡漢語的外國人也在不斷地增加，對外漢語這一新的名詞慢慢被人們所熟知。北京大學陸儉明教授（2005）認為：“漢語要走向世界，有一個問題需要解決好，那就是漢語的標準化問題?！薄?】就中國而言，就存在著幾大方言區(qū)，各大方言區(qū)的語言都各不相同，還不說中國周圍的國家。因此，漢語的推廣還存在著一些問題。因為漢語存在著這些問題，為了使?jié)h語走向世界，有必要提出和建立“大華語”概念【5】?！按笕A語”定義為以

8、普通話為標準的漢民族共同語言。隨著“大華語”理念的提出，漢語的標準化正在日益的形成，這對于漢語的推廣起著極大的促進作用?？偟膩碚f：漢語具有它不可替代的優(yōu)勢和其自身的文化魅力，它的前景十分廣闊。正如英國科技報主編麥克普魯斯所說： “漢語將成為聲控計算機的第一語言?！?“我堅信,總有一天，全世界人民必修漢語!”。4.推廣漢語的建議隨著中外文化的交流和融合，漢語的國際化已經(jīng)成為一種必然的趨勢。如何將漢語的優(yōu)勢和它的魅力散播出去，讓更多的人能夠感受到漢語的優(yōu)勢，并且為推廣漢語做貢獻，成為目前推廣漢語的首要任務之一。首先，我們要解決的問題就是漢語的規(guī)范化問題。漢語作為中華文化的重要組成部分，它的本身在不

9、同程度上體現(xiàn)了中華文化的巨大魅力。在一定程度上規(guī)范漢語，使它成為傳播文化的一種載體，才能更好的將漢語推廣出去。其次，漢語的對外推廣手段相當欠缺以及教學模式的滯后性【6】。教師的缺乏使得推廣漢語成為一大難題，因此，對對外漢語教師的培訓是一個重要的問題，正如現(xiàn)在的“孔子學院”，由于對外漢語老師的限制，“孔子學院”的數(shù)量以及授課的質(zhì)量還是受到了限制。教學模式的滯后性主要體現(xiàn)在由于教育對象價值觀的變化和科學技術(shù)的不斷發(fā)達，導致原有的教學模式已經(jīng)不能滿足教學的要求，追尋教學模式的多樣化也成為推廣漢語的主要方法。第三，漢語和海外的其他語言不管是在發(fā)音上、還是在寫法上，都存在著差異，但是這些差異又在一定上相

10、互交流、相互融合，只有認識了漢語和海外其他語言的語言差異和相互融合，更深層次的了解漢語的優(yōu)勢和特點，并借助高科技，才能將漢語在全世界范圍內(nèi)廣泛傳播，最終達到促進漢語國際化的目的。我國已經(jīng)跨入21世紀十多年了，與世界各國的交往也越來越密切。漢語正日漸成為一種重要的國際語言，學習漢語的人數(shù)正在不斷增長【7】。日本、韓國等近幾年已經(jīng)出現(xiàn)了“漢語熱”的情況；在一些東南亞國家，漢語也在不斷的發(fā)展；在歐洲、美國等地，漢語也漸漸被人們所接受，因此漢語的國際性已經(jīng)成為歷史的必然，我國作為一個使用漢語的國家，應該將漢語的優(yōu)勢傳播出去，使?jié)h語在世界范圍內(nèi)散發(fā)自身的獨特魅力，同時，漢語也為中國文化甚至是世界文化作出了重要的貢獻。參考文獻：【1】 周尚意，孔翔，朱竑.文化地理學.北京:高等教育出版社，2004.7:65-67.【2】 李鋼，王宇紅.漢語通用語史研究.北京:中國廣播電視出版社，2007.1:20-24.【3】 潘國文.漢語國際推廣論叢.北京:北京大學出版社，2006.1:1.【4】 陸儉明關(guān)于建立“大華語”概念的建議載李曉琪主編漢語教學學刊第一輯.北京:北京大學出版社，2005:1-4.【5】 陳榮嵐.兩岸四地語言文