陳式太極拳炮捶練法論解析

1、陳式太極拳炮捶練法論古傳陳式太極協(xié)會 李章仁 2002.08 相傳楊式太極拳創(chuàng)始者與其子私下都還練習(xí)陳式太極之炮捶動作 ，可見炮捶 的重要性，炮捶為實(shí)戰(zhàn)與應(yīng)用價值高的拳種，幾年前開始教授徒弟們炮捶，學(xué)生 與許多人都認(rèn)為炮捶直接學(xué)習(xí)就可，為什麼老師都要求老架熟練，有所功底才會 教授，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是老師想法多餘，雖然解釋說明但效果並不大，直到學(xué)生開 始學(xué)習(xí)炮捶才有所感受，許多人練不到四五招就拉肚子，不然就上氣不接下氣， 感覺氣虛，肚子痠痛還算是好的現(xiàn)象，而非肚子壞了，如同我們做了許多仰臥起 坐，也會拉肚子，這是因?yàn)槟c胃運(yùn)動的關(guān)係，並且感到腹部痠漲，這是因?yàn)檎嬲?用到丹田力壓榨的發(fā)勁所導(dǎo)致，所以炮捶

2、是發(fā)勁很多的拳法。因此在學(xué)生學(xué)習(xí)炮 捶之前我會要求先練好老架，就是這原因，如此有功底來練炮捶就不易受傷，然 而炮捶雖然可以直接練，如按步驟分階練習(xí)也可以，但是總沒有先練老架再練炮 捶來的安全與方便 。對於炮捶在演練時 ，可分為三部分來看 ，一談氣、二論動作、 三說應(yīng)用，我以這三個部分來申論我的見解，分享各位同好。一、談氣 氣這裡簡單指呼吸，一般來說練拳有順呼吸與逆呼吸的並用，如發(fā)勁多為逆 呼吸，養(yǎng)氣多為順呼吸 ，動作與呼吸要相結(jié)合 ，規(guī)律的運(yùn)動 ，上升為吸下降為呼， 收為吸出為呼，開為吸合為呼，進(jìn)為呼退為吸，總不離陰陽之理，整體來說在於 細(xì)、勻、慢、長裡求真知，當(dāng)然如武術(shù)諺語所說： 外練筋骨皮

3、，內(nèi)練一口氣 ， 這口氣涵蓋精、氣、神，因?yàn)榫毦瘹?，練氣化神，練神還虛，這是其步驟的實(shí) 踐。所以這口氣相當(dāng)?shù)闹匾?，而且發(fā)勁所需的就是丹田氣，因此演練炮捶要發(fā)勁 傷人，就必須含有丹田氣才能傷人於內(nèi)在，而且丹田運(yùn)轉(zhuǎn)也需要這口氣。炮捶的 難練是發(fā)勁在於使用丹田力的結(jié)合，許多人練炮捶的發(fā)力只是身手之力，事實(shí)上 是沒有練到炮捶的菁華與精神，這對一些人來說是已經(jīng)足夠了，但對真正武學(xué)者 來說，不免有遺珠之恨。我?？吹揭恍┪湫g(shù)朋友或?qū)W生，練太極或其他拳術(shù)，有些甚至練數(shù)十年，對 於氣的用法與武術(shù)的結(jié)合還不是相當(dāng)了解，甚至有些還認(rèn)為兩者不相干，簡單的 說武術(shù)本來就有氣功，這氣功就是它的內(nèi)功，這對內(nèi)家拳比外家拳更

4、為重要，氣 就是武術(shù)內(nèi)在的功力與功夫，也是內(nèi)家拳內(nèi)練的功夫，因此必練好。所以武術(shù)為 什要求氣力相合也就是這原因，比如說：你發(fā)勁打一拳 150公斤，跟用力打一拳 150公斤在物理學(xué)上測量的都是一樣，若用力學(xué)公式來看 f=m*a，力量一樣時只是 質(zhì)量與加速度的差異，這也不能說明發(fā)勁與施力的區(qū)別，所以有差別是在於氣， 指是這個氣還沒有量化，但必須我們先假設(shè)氣的存在，如果不存在，這一切意義 不存在，如此發(fā)勁跟發(fā)力是沒差別。所有練炮捶都是發(fā)勁而不是只有發(fā)力，這是 困難點(diǎn)，因?yàn)楸仨毘掷m(xù)的作。在炮捶的招式有些是發(fā)命門勁，有的發(fā)丹田勁，有發(fā)中丹勁，依動作有所不 同有所差異，若只是學(xué)動作發(fā)力就簡單多，所以炮捶練

5、好就必須太極氣功相當(dāng)熟 輾，在個人的經(jīng)驗(yàn)中，不會運(yùn)氣、行氣、住氣、轉(zhuǎn)氣等，也就是沒有氣功底子的 人，練炮捶會有所缺憾，簡單說練成功是以氣打人，而非以力打人。說到這裡還 有個重點(diǎn)，發(fā)勁要配合氣，這個氣就涵蓋發(fā)聲，吐氣發(fā)聲是重要的，開聲吐氣作 用：振奮精神，嚇阻敵人，提昇內(nèi)勁，防止內(nèi)傷，學(xué)者可以細(xì)細(xì)品量其中奧意。 若說練拳開聲吐氣及震腳是不利健康，有失文雅，這是偏頗的，然少林、形意、 心意、南拳等拳，皆有上述的動作，常人以為太極拳柔緩勻速，有開聲吐氣及震 腳之事不是太極拳所有，恐有誤解。二、論動作先談動作架子可分為高、中、低三位，速度快、慢、中，形態(tài)分為變化、定 形、入門三式，練法雙震與單震兩種，

6、打法有發(fā)勁與不發(fā)勁，練法初學(xué)可說是身 領(lǐng)手，再者手領(lǐng)身，久練則說是身手相隨。一般說炮捶的架子架勢略高，我們初 學(xué)者應(yīng)以中架為主，架子開展以七八分為度做練習(xí)，動作節(jié)奏比老架緊湊，氣勢 主深沈猛烈，動作複雜性較高，因?yàn)檎姓邪l(fā)勁之故，比老架深邃難練，尤其是雙 震腳打法，這可以說是王嘉祥師與杜毓?jié)蓭焹晌焕蠋熕芯康睦砟?，?jīng)訓(xùn)練由我 來實(shí)踐這種練法，這有別一般都是單震足的練法，也只有我教授雙震這種訓(xùn)練。炮捶發(fā)勁要如連珠炮般，勁勁相連，一氣而成，震足發(fā)勁無有滯礙，所以炮 聲連連，這是外在動作，而內(nèi)在動作，須注意氣斂入骨，骨節(jié)久練自會有響聲， 這樣就有些成就了。在步法訓(xùn)練中，竄、蹦、跳、躍，隨時靈活，步步相

7、連才使 勁不斷，古人說：教拳不教步，教步打師傅由此而知，這個步有兩個意思， 一是步法變化、二是步驟方法，多數(shù)學(xué)太極者大多不知步法靈活與應(yīng)用，所以應(yīng) 用受制，沒有學(xué)炮捶就更難說應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)，因?yàn)榕诖凡椒ㄗ兓嘣诖纺_步中奪 腳是相當(dāng)實(shí)用，以奪腳使人傾跌，踏足震腳更有妙用，踏足以阻人之進(jìn)退，震足 作用更是大，包含：提神：能使人振奮精神，使腎上腺素提高，氣血充足之功 補(bǔ)氣：利用反作用力，將大地之氣從湧泉回補(bǔ)，行大周天，使精化氣、氣成神、 神還虛。洩力：發(fā)勁時全身若有拙力可助其洩掉雜力，放鬆身體，換勁之功用。 整勁：增加心意集中，整合全體勁道，易氣沉丹田。轉(zhuǎn)圜：在衝撞發(fā)力或加速行 動時，借震腳剎車之力，

8、使身形改變方向。增強(qiáng)：幫助勁道加大，或行動速度增 加之用。震足為陳氏太極之精華，震足的時候，足底平下著地，內(nèi)氣下湧泉為 是，否則誤震，也是易傷腦、腰、膝，使身體敗壞，應(yīng)謹(jǐn)慎為要，教師必須詳實(shí) 教導(dǎo)，切莫誤人。單震打法合適老年，雙震足練法較合適青年，震足的好處可以 提神、補(bǔ)氣、洩力、整勁、動作舒暢、易筋活骨、洗髓煉氣等的功效，是強(qiáng)健體 質(zhì)的好方法，學(xué)者應(yīng)多下功夫。尤其是雙震的演練，更重視震足之功用，更是要小心傷害，它是借地面反作 用力來增加爆發(fā)力的原理，就我鑽研兩位師傅觀點(diǎn)，所提出的理念，因此砲捶所 練的就是震腳，後學(xué)者可以細(xì)細(xì)推敲。在腳法中也含攝於陰陽之理中，因此砲捶 腳法從陰陽生四象、成六爻

9、、合八卦的腳步變化，這對一般練砲捶的人來說已經(jīng) 是失傳的技法。能了解到插襠、管腳這兩個陰陽步法，再加左右變化就是四象腳 法，已經(jīng)是少之又少了。因此腳法招招直逼中宮，腳靠、腿打、膝頂，這三法再 加左右變化就是六爻，變化組合已經(jīng)相當(dāng)多，若練到此炮捶的菁華大致都齊全 了，這是學(xué)炮捶的人必須實(shí)踐的，才算有真功夫。不論招式如何，動作要求就是招招勢勢連貫，無一不是依此為原則，勢勢相 連貫，無不貫串，轉(zhuǎn)關(guān)運(yùn)化仔細(xì)詳實(shí)，變著定勢有矩有規(guī)，節(jié)度不失，拳招一出, 有風(fēng)起雲(yún)湧之勢，四週氣結(jié)凝形之景，是為上乘者。配合氣行，運(yùn)以纏絲為主， 是剛中寓柔，以外方內(nèi)圓，剛發(fā)為主，柔行與內(nèi)，應(yīng)對能以剛之柔制剛，以剛之 柔制柔，

10、此柔是真柔，非剛遇剛則壞，若柔遇剛則摺，此非純正之柔。三、說應(yīng)用應(yīng)用上，炮捶比老架來的實(shí)戰(zhàn)，拳的發(fā)展應(yīng)用不外打技（含腿擊）、摔技、 寢技三類，老架在動作分析發(fā)展上為摔技多，而炮捶的發(fā)展打技就增加了許多， 這從拳套就可以看出，像炮捶打法多數(shù)接二連三，一上手就是連招，而且是全面 性的攻擊，上面手打擊、中央身體靠打、下面腳盤套，然後全身是一體纏絲，纏 絲精運(yùn)作於拳身，身如螺旋，敵者接觸感覺被彈開或吸粘，這就是沾粘連隨的精 義，若沒練就一身纏絲勁，是無法做好沾粘連隨，接搭手時就沒此感覺，無法達(dá) 成太極拳所說的要領(lǐng)，事實(shí)上在我接觸過多位前輩與師傅能到此境界的人就不 多，更何況是一般拳師。太極是動靜相對是

11、互動的，許多人都會誤會，敵不動我不動，敵動我先動的 意思，從精神上說是儒家仁者精神，從技術(shù)上說是被動，不合陰陽之理，因此是 陰陽理自是能陰陽轉(zhuǎn)，操控皆由我不由人，才是太極之理。所以攻如猛火焚山， 守如大浪急退，來去自如，人不知我，獨(dú)我知人，真太極。對於太極基本手法為 掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，必須相當(dāng)熟輾，發(fā)勁才能順暢。實(shí)際上發(fā)勁 的動作為掤、按、挒、擠，而肘、靠、捋、採，不算是發(fā)勁，這是個人認(rèn)知與體 悟，有點(diǎn)不同前輩們所說。然炮捶多用採、挒、肘、靠，為主攻法，掤、捋、擠、 按，為輔助手法，在身法應(yīng)用多閃、轉(zhuǎn)、挪、化、揉，重點(diǎn)是在步法的變化，女口 此才能沾粘連隨。對敵變化手法多擒手、破擒

12、手、用拿手、破拿手，用摔技、破 摔技，因此可見太極必須近身打擊，太極拳為近身技法。用法不離摔、打、拿、 踢、點(diǎn)，太極這五法具備，發(fā)招五法接連，出招招式相貫，嚴(yán)守內(nèi)三合，謹(jǐn)遵外 三合，渾然一體六合，如一圓球，內(nèi)勁以纏絲灌入，全體纏絲，身法戰(zhàn)法法法俱 備，是為實(shí)際攻防運(yùn)用之拳套，太極被許多武術(shù)譏為不實(shí)用，是很多人不會用， 所以太極不是不能用，練不好不會用才是重點(diǎn)，不然陳式太極戰(zhàn)績輝煌，功績功 績彪炳，又何來其名。四、總結(jié)炮捶是非常實(shí)戰(zhàn)與應(yīng)用之拳套，史籍記載陳氏自清末以來，至近代之發(fā)科 公、毓?jié)蓭?，都擅炮捶，發(fā)科公震足將河南會館之大方磚震裂；毓?jié)蓭熌馨l(fā)氣勁 傷人於寸間，演拳完畢於暗處，其二目炯炯有光如貓眼般。楊澄甫常常單練炮捶 幾個單動作，而楊式太極始祖露禪公亦苦練炮捶，人稱楊無敵；班候、少候之發(fā) 勁剛脆也是來自炮捶的淬煉，武式之前輩至郝為真、李亦畬，亦皆苦練炮捶之發(fā) 勁，來強(qiáng)化自身功力與實(shí)戰(zhàn)的實(shí)力，這種種證明炮捶的實(shí)用與功效。今後楊、武兩派，雖然已經(jīng)不傳炮捶，其發(fā)勁形式業(yè)已改變，演變以能發(fā)不 傷為主，皆以養(yǎng)身為目的，而非舊時代的武術(shù)了，是時勢所趨，現(xiàn)今陳式炮捶也 轉(zhuǎn)變成如此現(xiàn)象，能得到真正內(nèi)涵與所學(xué)的已經(jīng)不多了，有功力的人更少之又 少。因此能夠理解炮捶演練方法步驟勤練之，至少內(nèi)涵不失，功力好壞就看各人 努力而言?？傊?/p>