以學(xué)定教路有多遠(yuǎn)

1、以學(xué)定教 路有多遠(yuǎn) 讀一切從常識(shí)出發(fā)有感 承德縣第二小學(xué) 張立宏 承德市教學(xué)名師（） 近期我反復(fù)拜讀了第 6 期人民教育中一切 從常識(shí)出發(fā)這篇文章，感觸頗多。文中指出，“無(wú)論 怎樣的“教”、怎樣的“學(xué)”，都是為了學(xué)生，都應(yīng)該從學(xué) 生出發(fā)。 ”這樸實(shí)的文字一語(yǔ)道破了“以學(xué)定教”的真諦。 從這一常識(shí)出發(fā)，縱觀我們的教學(xué)實(shí)際，生本教學(xué)理 念的倡導(dǎo)，我縣 4+4N 教學(xué)模式的提出與踐行，各校 校本教研的深入探索，可以肯定地說(shuō)我們已經(jīng)走在了 路上。然而我們前行的腳步是否那么堅(jiān)實(shí)，方向有沒(méi) 有偏離，步伐要不要加快，這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題不得不讓 我們?cè)僖淮握J(rèn)真地審視我們的教學(xué)思想和教學(xué)行為真 的是在正常的軌道上健

2、康發(fā)展嗎？對(duì)此我反思了自己 的教學(xué)，尤其是從“教什么”和“怎么教”兩方面進(jìn)行了認(rèn) 真的思考。有了自己的一得之見(jiàn)。反思一 :教什么 教師要做到以學(xué)論教，必須從以往“只見(jiàn)教材，不 見(jiàn)學(xué)生”的備課模式中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。美國(guó)著名的心理學(xué)家 奧蘇泊爾指出“影響學(xué)習(xí)的最重要因素，就是學(xué)習(xí)者已 經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！?其核心意義在于教師在備課階段就應(yīng)做好學(xué)情分析和 預(yù)設(shè)。在短短的一堂課內(nèi)教師究竟應(yīng)該教些什么？學(xué)生 應(yīng)學(xué)到什么？教師往往主觀判斷造成了課堂的高耗低 效。我個(gè)人認(rèn)為在備課時(shí)要特別關(guān)注兩點(diǎn)：第一，設(shè) 計(jì)要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平。備課時(shí)要做到心中有 數(shù)，明確教和學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生已經(jīng)會(huì)

3、的或通過(guò)看書、 做題能自己解決的問(wèn)題不講，超過(guò)本階段教學(xué)習(xí)深度 的問(wèn)題過(guò)難的問(wèn)題不講。如美麗的公雞是一篇故 事性極強(qiáng)的經(jīng)典課文， 在進(jìn)行感悟課文的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)， 教師往往從故事的情節(jié)入手，設(shè)計(jì)公雞都和誰(shuí)比美 了？怎么說(shuō)的？動(dòng)物們是怎么回答的？結(jié)果怎么樣 ? 這一系列的問(wèn)題看起來(lái)和課文緊密相連，邏輯性強(qiáng)， 事實(shí)上這些問(wèn)題是學(xué)生通過(guò)讀讀課文就能明白的淺顯 問(wèn)題。如果教師僅僅圍繞這些問(wèn)題讀悟，學(xué)生會(huì)對(duì)答 如流，課堂定會(huì)行云流水般順暢?？蛇@些問(wèn)題的價(jià)值 何在呢？這樣的設(shè)計(jì)起點(diǎn)明顯低了。與此相反，有的 老師設(shè)計(jì)了“什么是真正美”的辯論會(huì)，又超越了二年級(jí) 孩子的實(shí)際水平，曲高和寡，效率低下。本學(xué)期我們 的集

4、體備課時(shí)， 根據(jù)二年級(jí)孩子的水平和文本的特點(diǎn)， 抓住“美不美不光看外表，還要看能不能幫人們做事” 這個(gè)中心句，聯(lián)系公雞比美時(shí)說(shuō)的三句話（長(zhǎng)嘴巴的 啄木鳥(niǎo)，鼓眼睛的小蜜蜂，大肚皮的青蛙）和動(dòng)物們 回答（給樹(shù)捉蟲(chóng)，采蜜，捉害蟲(chóng)）通過(guò)品味語(yǔ)言，讓 孩子們體會(huì)到大公雞審美的標(biāo)準(zhǔn)光看外表是錯(cuò)的，后 來(lái)大公雞幫人們做事， 達(dá)到了外表美和心靈美的統(tǒng)一。 整個(gè)設(shè)計(jì)都是緊緊圍繞對(duì)語(yǔ)言文字的感悟和體會(huì)文本 說(shuō)明的道理進(jìn)行的。把學(xué)生的思維和語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向了 深入。第二，設(shè)計(jì)時(shí)要依據(jù)年段的目標(biāo)要求讓語(yǔ)文課 回歸到語(yǔ)文本位，這樣學(xué)生才會(huì)獲得語(yǔ)文的真功夫。 課改之初，語(yǔ)文課人文泛濫，課上把孩子整得云里霧 里。學(xué)生的語(yǔ)文的素

5、養(yǎng)究竟提升了多少呢？從錯(cuò)字連 篇，沒(méi)有章法的學(xué)生習(xí)作中可窺見(jiàn)一斑了。要想達(dá)到 語(yǔ)文的工具性和人文性的統(tǒng)一，教學(xué)必須落腳在語(yǔ)言 文字上。這就促使我們?cè)趥湔n過(guò)程中要從文章寫的是 什么，怎么寫的，為什么這樣寫三個(gè)層次去解讀教材。 如下雨了一課，以前我對(duì)描寫小雨點(diǎn)的解讀與設(shè) 計(jì)就存在著誤區(qū)，就泛泛地抓住景色美的特點(diǎn)不放， 一味的要求美美地讀，設(shè)計(jì)了不同形式的讀，還美其 名曰以讀帶講。 結(jié)果呢 ? 表面上看課堂熱熱鬧鬧， 可是 學(xué)過(guò)了這樣一篇典范的寫景文章后，留給學(xué)生的是什 么呢 ?他們進(jìn)教室的水平和出教室的時(shí)候長(zhǎng)進(jìn)變化又 多大呢？用有效課堂的標(biāo)準(zhǔn)衡量就不言而喻了。有了 這樣的教學(xué)敗筆后，今年我再次設(shè)計(jì)

6、這段內(nèi)容有了改進(jìn)：預(yù)設(shè)讓三名同學(xué)分別讀描寫地面上、池塘里、天 空中的雨點(diǎn)的句子，引導(dǎo)體會(huì)作者選材的角度不同。 接著讓孩子說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得小雨點(diǎn)怎么樣？結(jié)合課文的詞 語(yǔ)或句子談?wù)勛约旱睦斫?。進(jìn)而體會(huì)作者運(yùn)用了比喻 擬人的寫作手法把事物寫得具體生動(dòng)。最后讓孩子想 像雨點(diǎn)還會(huì)落在那，也像作者一樣描述一下自己眼中 的雨點(diǎn)。這樣就把感悟語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言結(jié) 合起來(lái)。力爭(zhēng)讓孩子在語(yǔ)文素養(yǎng)方面達(dá)到一課一得， 最終實(shí)現(xiàn)我們所期望的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成。由此可見(jiàn)，在備課環(huán)節(jié)充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水 平和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求， 為“以學(xué)論教”找準(zhǔn)方向，講課才 會(huì)有的放矢，實(shí)現(xiàn)高效課堂的理想。反思二、怎么教 蘇聯(lián)著名心理學(xué)家

7、維果茨基指出：“只有當(dāng)教學(xué)走 在發(fā)展前面的時(shí)候， 才是好的教學(xué)。 ”由此推斷惟有“以 學(xué)定教”課才配稱得上“好課”，因?yàn)樗鎸?shí)，能激活學(xué) 生的思維活力。學(xué)生的需求就是就是教學(xué)的起點(diǎn)，這 就需要教師關(guān)注學(xué)生在課堂上學(xué)生的生成，思考相應(yīng) 的對(duì)策，真正上好每一節(jié)課。1、在學(xué)生學(xué)習(xí)中思路受阻時(shí)， 教師需適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥，為學(xué)生學(xué)習(xí)鋪路搭橋。如我們?cè)谶M(jìn)行滾動(dòng)焊 接（一人對(duì)一課進(jìn)行多輪試講）教研活動(dòng)中，一位年 輕的教師上荷葉傘一課，在讓學(xué)生聽(tīng)讀課文談體 會(huì)的環(huán)節(jié)，第一輪講課時(shí)，學(xué)生把荷葉姐姐的美麗善 良的特點(diǎn)說(shuō)出來(lái)了，而第二輪講課時(shí)學(xué)生沒(méi)有體會(huì)出 荷葉姐姐美麗的特點(diǎn)， 老師沒(méi)有引導(dǎo)就自己說(shuō)出來(lái)了。 接著進(jìn)

8、行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。課后研討時(shí)，我指出這個(gè) 問(wèn)題并提出解決策略：引導(dǎo)著學(xué)生讀讀寫荷葉姐姐美 麗的那段課文，再談就會(huì)把問(wèn)題解決的。實(shí)踐證明這 一策略很有效。2、要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，把“以學(xué)定教”落到實(shí) 處。讓全體學(xué)生得到發(fā)展是“以學(xué)定教”的最終目標(biāo)。 既 然根據(jù)學(xué)情展開(kāi)教學(xué)，就不能回避學(xué)生的差異性。我 在教九龍壁一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象“藍(lán)色和 白色的兩條龍正翻滾在洶涌澎湃的碧濤之上，穿行在 險(xiǎn)峻的山峰之間”。學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的想象的畫面。 這時(shí)一個(gè)學(xué)生卻很不好意思地說(shuō)我什么也沒(méi)看見(jiàn)。我 頓時(shí)愣住了，沉思了一會(huì)后，迅速做出了反應(yīng)。我說(shuō)： “哦，你很誠(chéng)實(shí)， 老師第一遍讀的時(shí)候也是什么沒(méi)看到， 后

9、來(lái)我又讀一邊讀一邊想 - 讀到翻滾這個(gè)詞的時(shí)候， 我就想到兩條龍翻騰著長(zhǎng)長(zhǎng)的身子，一會(huì)高高飛起， 一會(huì)兒又俯沖下來(lái)，真是有趣?，F(xiàn)在你也來(lái)一邊讀一 邊想，試試看， 你的眼前也會(huì)出現(xiàn)一幅美麗的畫面的！ ” 于是學(xué)生再次讀書，然后告訴大家他仿佛看到了舞動(dòng) 的龍和翻騰的海浪。就這樣我把讀書方法的指導(dǎo)暗含 在表?yè)P(yáng)和激勵(lì)中獲得了成功。由此我經(jīng)常告誡自己， 當(dāng)我們指責(zé)學(xué)生沒(méi)有用心讀書的同時(shí)，首先問(wèn)問(wèn)自己 我有責(zé)任嗎？怎樣才能依據(jù)學(xué)情調(diào)整教學(xué)，引導(dǎo)有效 學(xué)習(xí)。3 在學(xué)生的思路出現(xiàn)偏差時(shí)，把握好尺度，不能 對(duì)學(xué)生百依百順，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)撥亂反正。 如教五彩池一課，在質(zhì)疑環(huán)節(jié)學(xué)生提出五彩池能 游泳嗎？有位老

10、師是這樣解決的，把問(wèn)題拋給學(xué)生， 學(xué)生爭(zhēng)論來(lái)爭(zhēng)論去沒(méi)有結(jié)論，最后把問(wèn)題又踢到課外 去。另一位教師是這樣做的：先肯定問(wèn)題提的好，然 后啟發(fā)學(xué)生能不能游泳有很多要素，如池子的大小、 水的深度等等，讀讀文章的內(nèi)容，想想能否游泳呀？ 學(xué)生說(shuō)有的可以游，有的不可以游，因?yàn)闀蠈懥怂?池大的 面積不足一畝 ， 小的像個(gè)菜碟 ，菜碟那么大怎 么游呀？接著又有學(xué)生說(shuō) 水深不過(guò)一丈可以游 ，用小 拇指就能觸到池底的不能游；又有的說(shuō)池底有石筍會(huì) 扎人不能游；還有的說(shuō)池水是雪山上的雪水， 夏天可 以游，冬天不可以；有位同學(xué)說(shuō)書上開(kāi)頭寫了五彩池 是世界上著名的風(fēng)景區(qū)，西湖就是風(fēng)景區(qū)不能游泳， 所以五彩池不能游。問(wèn)題就在學(xué)生依據(jù)文本據(jù)理力爭(zhēng) 的思維碰撞中迎刃而解了。很顯然第二位教師的教學(xué)是真正落實(shí)了以學(xué)定教?；氐轿谋荆w現(xiàn)出教師大智慧。諸如學(xué)三打白骨