對本地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展現(xiàn)狀及對策的思考畢業(yè)論文

1、 對本地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展現(xiàn)狀及對策的思考摘要：本文主要描述本地的地理位置，民族文化，經(jīng)濟(jì)情況，教育事業(yè)的現(xiàn)狀的分析，辦學(xué)規(guī)模，師生狀況。體現(xiàn)出農(nóng)村的教育基本條件，以及對當(dāng)前現(xiàn)狀的分析和如何解決。主題詞：教育發(fā)展 現(xiàn)狀及對策 思考一、 本地區(qū)情況介紹苗蘭小學(xué)是一所極其簡陋的村級學(xué)校，地處栽麻鄉(xiāng)南部，距離鄉(xiāng)所在地10多公里，與從江縣往侗鄉(xiāng)增盈村交界。目前村里住有260戶，分為五個(gè)生產(chǎn)小組，共有1300多口人，大部分是“楊”姓的多，其中還有的十多種雜姓只占全村的百分之二十左右，全是侗族，為什么名為“苗蘭村”怎么全是侗族，卻連一個(gè)苗族都沒有，這就迷惑了不少人，那是因?yàn)橐郧懊缱寰幼〉牡胤?，后來侗族的人也?/p>

2、此地來定居，兩族之間安居樂業(yè)，和和睦睦，后來是因苗族各方面都不及侗族發(fā)達(dá)盛旺，慢慢地就搬到別的地方去了。所以，此地是一個(gè)侗寨，侗寨離不開鼓樓。因此，寨中豎立一座六方形八層一鼓的鼓樓，高高的聳立于寨中，鼓樓的每一方在村里具有每一個(gè)家族的象征，代表整個(gè)寨子的團(tuán)結(jié)。逢年過節(jié)，人們都會(huì)聚集在鼓樓里，唱家鄉(xiāng)的古之傳統(tǒng)侗族大歌，男女對唱，吹蘆笙等，用民間文化藝術(shù)慶賀快樂的節(jié)日，祝來年的豐收。對民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)具有較高的重視，曾經(jīng)被縣稱為原生態(tài)侗族大歌之村。在整個(gè)榕江縣除了幾座新建的鼓樓之外，要算我們這里的鼓樓最高最為古老，它具有悠久的歷史和文物價(jià)值。特別是春節(jié)過后，元宵之前的“薩瑪”活動(dòng)，由村民寨老們商

3、量訣定，宣傳員提前一兩天拿著“銅鑼”串寨搞打、喊起來家喻戶曉，男女老少歡心雀躍等待著活動(dòng)的到來，那天可熱鬧得很，鼓樓內(nèi)外老年人、青年男女、小孩個(gè)個(gè)穿著新衣服，都是自織自染的布，黑而發(fā)亮，那是民族服裝的“侗衣”。 青年男女頭上戴著銀光閃閃的首飾，項(xiàng)上戴著祖輩遺留下來的沉甸甸銀項(xiàng)圈，腰間掛著銀飄帶，花帶綁著腿，腳穿繡花鞋。管理“薩瑪”的老人，敬神完畢，儀式就開始了，由寨老領(lǐng)隊(duì)先行，男女青年跟從，銀飄、銀項(xiàng)圈嘩嘩直響。這時(shí)蘆笙隊(duì)和鑼鼓隊(duì)出發(fā)，從寨內(nèi)轉(zhuǎn)到寨外，鞭炮聲、蘆笙和鑼鼓聲響成一片，隨著喧鬧的人群，這聲音一直轉(zhuǎn)到學(xué)校前的“薩瑪坪”，老人又在壇上擺茶擺酒敬神。鞭炮還是連續(xù)不斷，鐵炮、煙花炮一起發(fā)出

4、“轟，轟”的響，真是熱鬧非凡。男女老少圍成一大圈踩歌堂“多耶”，那一大圈里外幾層，氣勢宏大，那“多耶”的聲音一直回蕩到山谷里。新年的人們都沉浸在無比的歡樂之中。從這一天過后，有勞力的男女帶著祝福紛紛外出打工。把兒女留給年邁的婆婆或奶奶看管。村子里留守兒童一年比一年增多。這就給學(xué)校的管理和教學(xué)質(zhì)量帶來了沉重的壓力，那些傷心孩子根本沒有心學(xué)習(xí)。很多活潑可愛的孩子由于沒有父母的關(guān)愛，性格孤僻寡言，學(xué)習(xí)成績都較差。甚至有些兒童跟著父母舉家外出打工。十年前整個(gè)村連一個(gè)大學(xué)生都沒有，只在近些年來出現(xiàn)幾個(gè)大學(xué)生， 再加上地處高寒偏僻，交通閉塞，許多自然優(yōu)勢都無法發(fā)揮，才至于“財(cái)在山中朽，人住山村窮”。三年前

5、在上級的支持下，新開了一條公路直通到往侗鄉(xiāng)，是一條村級公路，但山高路險(xiǎn)，彎彎曲曲盤山而上，要是天氣不好，下雨，路滑，泥濘不堪的路，就變成“水、泥”路，對交通運(yùn)輸出行辦事很不方便。苗蘭村也是榕江縣栽麻鄉(xiāng)下轄較大的行政村，目前雖然通電網(wǎng)、通公路，可以打移動(dòng)電話，但是沒有寬帶網(wǎng)絡(luò)，在信息高速公路高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，很多信息（諸如農(nóng)技、通訊、文化等等）都是通過寬帶網(wǎng)絡(luò)所獲得，因此我村群眾的思想觀念、意識(shí)形態(tài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上社會(huì)形勢。導(dǎo)致村民們生活大都非常困難，被列為國家級一類貧困村。二、 本地區(qū)基礎(chǔ)教育基本現(xiàn)狀苗蘭小學(xué)創(chuàng)辦于五十年前，那時(shí)剛剛認(rèn)識(shí)到文化的重要性，學(xué)生開始得到報(bào)名入學(xué)，那時(shí)的學(xué)生都是十多歲的人

6、了，勤工儉學(xué)建的一棟木房子， 1976年因水火無情，一場大火燒得面目全非，在八幾年重建得了一棟兩層的木房，共有四間教室，剩余的小間權(quán)為辦公室，坐了幾個(gè)老師就擠得沒有了過道，如此小的規(guī)模對于一個(gè)完小來說確實(shí)勉為其難，外地來的住校教師都不得不租借民房暫時(shí)居住。在2007年得到上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，世界宣明會(huì)的大力支持，為這個(gè)村級小學(xué)建了一座新的教學(xué)樓，坐落在村前的一座小山上，建立了新的校園。此地環(huán)境幽雅，沒有其嘲雜的聲音。為了征得這塊地把原來居住的幾戶人家搬下來，騰出了1000多平方米的空地，于2008年的下半年開始動(dòng)工建造一棟三層教學(xué)樓，每層有三間教室，一間小室，共有九間教室和三間小室，建筑占地面積2

7、40多平方。于2009年底竣工，2010年春夏學(xué)期就搬到寬敞明亮，空氣新鮮的教室學(xué)習(xí)。從此師生們與窄小的老教學(xué)樓告別，留那老教學(xué)樓把住校教師作為宿舍，從住校教師們的宿舍到學(xué)校，有260多米的竄寨路。全校教師共有11人，4個(gè)是住校的，在7個(gè)本地教師當(dāng)中有兩個(gè)是公辦教師，其余5個(gè)是代課教師，在5個(gè)代課教師中有一名女教師。學(xué)?，F(xiàn)有7個(gè)班級，含學(xué)前教育有一個(gè)班，36個(gè)學(xué)生，一至六年級共有學(xué)生203個(gè)，全校的學(xué)生有230多個(gè)，其中女生占約50%，有幾個(gè)學(xué)生是栽麻一村九組的一個(gè)自然寨離本村不遠(yuǎn)，由于在這里有條件方便的，就在本校就讀，剩余都是本地的學(xué)生。由于本村種田較遠(yuǎn)有的在四五公里外，一到春季全家都搬到田

8、邊去住，那些孩子每天早早的來學(xué)校，放晚學(xué)才回去，就這樣的學(xué)生形成了我校走讀生。目前學(xué)校沒有食堂，沒有學(xué)生宿舍，對于走讀生來說，難以照顧，靠他自己，找親人吃午飯。學(xué)?，F(xiàn)有7個(gè)教學(xué)班級，加上一個(gè)辦公室和一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，基本把教室全部占滿了。一個(gè)最實(shí)用的遠(yuǎn)程教室只有設(shè)在一間小教室里，每當(dāng)老師們采用媒體教學(xué)時(shí)，學(xué)生都擠在那里，連坐都坐不下，特別是熱天，怕學(xué)生悶出病來，哪能有心聽課。所以現(xiàn)在只有用老一套的師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)，以理論為指導(dǎo)，沒有實(shí)踐、活動(dòng)的基礎(chǔ)形式，比較固定的和典型的教學(xué)，這樣的方法只用在語文和數(shù)學(xué)這兩門主科。目前學(xué)校最缺乏的是科學(xué)和英語，還有音、體、美這些專業(yè)化教師。雖有很多圖書，

9、能讓學(xué)生在課外閱覽也收到一些課外知識(shí)，但沒地方設(shè)立圖書室和閱覽室，把圖書擺滿在一個(gè)小小的總務(wù)室內(nèi)。課外活動(dòng)更難，現(xiàn)在學(xué)校只有一個(gè)籃球場和兩個(gè)籃板，沒有跑道、乒乓球臺(tái)、單雙杠等學(xué)生運(yùn)動(dòng)設(shè)施。在2010年，在世界宣明會(huì)的第二次大力支持下，又給我校修建了標(biāo)準(zhǔn)的籃球場和一個(gè)整潔漂亮的18個(gè)蹲位的公用廁所。至此，我校的辦學(xué)條件得到了較大的改善。但是，目前我校除了教學(xué)樓和籃球場、廁所外，其他的附屬設(shè)施都尚在待建之中，學(xué)生到校除了被動(dòng)學(xué)習(xí)之外，沒有任何的娛樂活動(dòng)場所，使學(xué)生對學(xué)校的方方面面都不感興趣，加上社會(huì)的影響，對孩子們的文化教育、健康成長就是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。近幾年來本校的教學(xué)質(zhì)量很不理想，學(xué)生

10、的成績每學(xué)期在全縣，全鄉(xiāng)評比中基本落到最尾名。有些老師也盡心盡責(zé)，常常以校為家都沒有取到什么很大的效果。根據(jù)條件情況分析，本地區(qū)的教育現(xiàn)狀存在的問題較多，比如：家庭存在的問題使學(xué)生不好學(xué)、出現(xiàn)輟學(xué)；學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模不夠條件，管理不周，資師隊(duì)伍不全；社會(huì)的影響力強(qiáng)，像賭這方面較多，手機(jī)上網(wǎng)聊天，電視游戲和現(xiàn)在的玩具等等。三、 促進(jìn)本地區(qū)教育發(fā)展，應(yīng)采取的措施和對策為了本地區(qū)的教育促進(jìn)發(fā)展，應(yīng)該采取以下的措施和對策：1、改變家長不重視文化的思想觀念。山區(qū)人民大多是坐井觀天，不見世面，很多學(xué)生的家長不重視文化，一心用在家庭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，埋頭苦干。不但不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，還用錢哄孩子幫他做小事，日久天長，孩

11、子漸漸變成了不良習(xí)慣，到時(shí)不是做小事，而對學(xué)習(xí)也都是用錢作帶動(dòng)力，才來學(xué)校學(xué)習(xí)。這種情況是家庭教育用的方法錯(cuò)誤，把自己天性活潑的兒女牽入歧途。如果不能從地方的思想素質(zhì)調(diào)動(dòng)，那學(xué)生的思想感覺上來學(xué)校學(xué)習(xí)好像是被逼的。老師只在校下苦功夫，往往是事倍功半。要改變這種現(xiàn)狀，本人認(rèn)為，靠的是社會(huì)的影響，村委的宣言，說明知識(shí)的用處，使人人意識(shí)到文化的重要性。家庭和學(xué)校融合一起，改進(jìn)學(xué)生的思想觀念。那老師又從學(xué)校教育下工夫，才能收到良好的效果。2、學(xué)校與村干形成合力重視留守兒童對家長工作。在學(xué)生輟學(xué)的情況，低年級往往出現(xiàn)在舉家外出，因家里無親無友。還有些老板為了得到工人，說帶孩子到那里也可以上學(xué)。由于種種條

12、件問題不能入學(xué)。高年級的學(xué)生稍微懂事，爸媽外出打工，留著他和（弟、妹），跟著公奶住，本來兩位老人已經(jīng)年邁，自己都需要人來照顧，名為跟公奶住，其實(shí)是他倆在家照顧老人，很多家務(wù)全是（哥、姐）地做。如果跟其他親人住，下派的任務(wù)有可能還多，是十多歲的孩子幫點(diǎn)家務(wù)也是應(yīng)該的。要是天天如此，連學(xué)習(xí)的時(shí)間都少了，有些個(gè)子大的就干脆跟別人到外地做童工。在這樣的情況下，政府雖有教育法，法規(guī)是死。要想不讓學(xué)生輟學(xué)，本人認(rèn)為，只有政府時(shí)常行動(dòng)控制工廠收童工。還要村委執(zhí)行九年義務(wù)教育法，要家長給一個(gè)交代，才能給孩子九年義務(wù)教育還一個(gè)公道。待添加的隱藏文字內(nèi)容23、改善學(xué)校辦學(xué)條件。如想提高本校的教學(xué)質(zhì)量，經(jīng)本人在此多

13、年的對這里的情況基本了解，只有把設(shè)施建全，使學(xué)生在課外有閱讀書籍，有娛樂活動(dòng)場所，設(shè)備完整。讓學(xué)生在環(huán)境優(yōu)美校園生活，學(xué)習(xí)，對學(xué)校的方方面面都感興趣，不受到外界的影響。加上老師的加強(qiáng)教育，那一定水到渠成。4、提高教師素質(zhì)。教師隊(duì)伍對我本校來說很不周全，幾個(gè)老教師已經(jīng)臨近退休，年輕的大多數(shù)是代課的教師，水平本來較低，目前為了提高教師們水平，現(xiàn)有幾位老師還在函授就讀。還有代課教師每月的工資收入在我縣中是最低等的，也默默無聞的面對著教育的事業(yè)。因本地方的交通不便，很多具有專業(yè)化的教師分配到本校，都想盡一切辦法，從我校調(diào)出，本校只是“啞巴吃黃連，有苦說不出”像我們根本無法，要是上級進(jìn)行培訓(xùn)教育專業(yè)只有讓教師們加強(qiáng)培訓(xùn)。5、加強(qiáng)學(xué)校管理。對學(xué)校的管理來說